장음표시 사용
171쪽
Lazari Lemnii, S. Niconis discipuli, expositio hymnorum citatur a Nic.Comnelaop. Is r. pr Ot. Mystagog. Leo Sapiens Imperator, cujus τροπάργα λθ ιναλ undecim leguntur in Octoecho. Odarium catanycticum memorat Lambecius V.
Leo Magister. τοῖς πευ τροπα,ων citantur a Georgio Coressio ad Leo Pegamus. J Synopsin Nili in Canonem 2. Nicam. 9icolaus Com-nentis pag qQ o. praenot. Mystago g. Marcus Eugenius Paraphrasin hymnorum Ioannis Damasceni concinna. vit. laudatur ab Allatio p. 28O. de libris Eccles&de Georgiis p 4io. Marcus Monachus Ecclesiae CPOL Oeconomus & inde Episcopus Hidruntinus, Leonis Imp. Philosophi aetate clarus Allati p. 72, 73.74. Videndum idemne Hiero monachus Marcus qui scripsit de dubiis typicis. Lambec. V. p. 28 LMarc Us Monachus qui Cosmae tetraodium magni Sabbati supplevit. Zonaras Tom. a. p. 178. continuator Theophanis p. 223. in Leone Philos p. 46 . & Sy7. Marci Archi Ep. Ephesini qui concilio Ferrariensi A. C. 1438. interfuit, Cantica duo in S. Trinitatem & Canones octo in B. Virginem memorat Lambecius V. p. a86. Ejus eXpositio εκκλησιας,κης άκολουθίας
edita ad calcem operum Simeonis Thessalonicensis, A. 1683. Iassii in Molda via.
Mauropus, supra Joannes Mauropas.ntinnas Casticeladus.
Meshodius Patriarcha CPol. Metrophanes Episcopus Smyrnaeus. Allati p. 67. de libris Eccles Metrophanes Nauplius, cujus Canon in novum Alaetam Gerasimum Iam datur ab Allatio p. 772. de purgatori O. Nichael eltas, Michaelis Ducae Imp. praeceptor circa A. C. IOIO. clarus de quo abunde Allatius libro de Psellis. Michael Phile de quo dixi Volum.VII. p. 69F. seq.
172쪽
Noos, cujus Psalmos laudat apud Eusebium Dionysius Alex. VII. a . Ni ephorus Callistus Xanthopulus, de quo dixi Volum. VI. p. i 3 o. seq. Hujus Catalogum brevem Hymnographorum, quem versibus jambicis
Nisetas Monachus & presbyter Monasterii Stelliati in librum hymnorum Simeonis MS. in Bibl. Bodlejana Cod. V. Barocc. Meeta Metropolitae Thessalonic. Echi & Canones id. Cod. LXVIII. CLVII. metas Heraclas sive Heracleota. etas Mecharius. an Methaias sive Pectoratus cujus Canonem in s. Nicolaum laudat Allatius p. ao8. in Hottinger. Nicolaus Maluxus Nauplii Archipresbyter, q vi pentecostario non pauca addidit. Vide Allatium de libris Eccles. p. 222. Nicolaus Athenarum Metropolita quem laudat. Allatius de purgatoriopag. 80.222. 262. Neolaus Cassi Hes. Nicolaus Patriarcha. Nilus DoxopatriuΥ.
Nidus Rossanensis circa A. C 98 o. vige Allatium de Nilis p. 3 7. seq. Nilus Xanthopulus , postremis imperii Graecorum temporibus clarus, de- quo idem Allativa de Nilia diatriba pag FP
173쪽
Philippus cujus canonem in S. Iosaphatum laudat Allatius p. I 8 o. contraia Hottingerum. Philotheus Patriarcha CPol. plurimorum Canticorum auctor , saeculo XIV. clarus, de quo infra , suo loco. Photius Monachus in explicatione tropariorum S. Stephani Sabaitae citatur a Nic. Comne no p. 397. praenot. Myst3gog. Photius Patriarcha CPol. ejus in ρον in Methodium CPoL ex Octoecho Tom. 2. Aci. Sanctor.
Plato Melodus. Procopius Chartophylax in eclogis hymnorum & scriptorum Samonae Gagiensis. Nic. Comnenus i. c. p. 3 97. Hrrhus, supra Andreas Drrhus. Romanus Diaconus Eme senus, circa A. G seo . clarus, quam plurimorum contactorum sive parvorum hymnorum auctor celeberrimus. Io annis Canonem in Romanum Melodum laudat Allatius p. 343. d Synodo Phot. Sergius Hagio polita. Simeon Thessalonicensis Archiepisc. ωδά ς ιερῶς τους των αγίων χοροῦς κώ οικοῖεν κατοιπέψας. Allat. p. 1 8 6. de Simeonibus. Ameon Logotheta. Simeon Xylocercinus.l Simeon Monachus. Stylita.l Sophronius Patriarcha Hierosol. cujus troparia in vigilia Natalis CHRISTI& Horologium magnae Parasceves memorat Lambecius lib. V. p3g. 27O.l Stephanus Hagio polita, Monachur. t Stephanus Sabaita. t Synesius Senior. Ssensius junior. Theoctissus. Lambec. VIII. p. 99. ubi Cantica sacra MSS. mensis Aprilis refert.i Theodoritus. Vide Lambecium lib. V. p. 268. Theodorus Coetonita cujus Canonem in Iohannem Euchattorum Episcopum laudat Allatius contra Hottinger. p. I 8 P. I Theodorus Ducas Lascaris. Vide Cangium in παροειλητικη & Rayna udum Tom. I. p. 68. In paracletico pag. igi. describitur κανὼν S κλητι
174쪽
κλητικὸς εις την υπεραγι- Θεοτόκον , ποίημα τὼ βασιλεως κυρου Θεοδωρου Δουκα τὼ Δασκα εως. Cyrus Theodorus Prodromus ό των ιερων κανόνων πρωτ' - ηνις ς Nicephoro Blemmidae λόγω I. de process. Spiritus S. laudatus. EjusQηγησις i ta Canones Cosmae ac Ioannis Damasceni MS. in Bibl. aticana&Caesarea Lambec. lib. V. p. 276.177. Allegatur ab Allatio p. 4. MS. in Bibi Bodlejana. Tom. I. Calaiag. MSS. p. Io I.
n. I996. &p. 2. n. MO. Theodorus Santabarenus.
Theodorus Studita , cujus nonnulla leguntur in Oftoecho. Κανόνων ποκτης. Cod in n. IOq. Origg. CPol. Theodori Monachi Canonem Catanycticum ad CHRISTUM servatore immemorat Lambecius lib. V. pag. 268. Canon novem odis constans in erectionem imaginum apud Baron ad A. 842. esst junioris Theodori,qui post NaucratiumStudio praefuit,ut notavitCombe fistus.7heodosia cujus Canon in S.Ioannicium laudatur ab Allatio p. a i7. contra Hottingerum. Theodosius Lascaris, supra Theodorus.
Theodosius Syracusanus Sec. VIII. Episcopus, qui troparia composuit quae canuntur in Vigiliis jejuniorum. A ci. Sanctor. Iunii Tom. 2.peg 738. Theolopeius Philadelphiae Metropolita, cujus elogium scripsit Nicephorus Chumnus. Hymnum habet Horologium Graecor. vide &Bibl. Patrum T. 22. edit. LUgd. p. 7sq. Triophanes Graptus, Consessor, Theodori Grapti frater. Vide Baron. ad A. C. 842. n. 28. &Martyrolog. I I. Octobr. dc 27. Dec. Allatium p.7O7. q. contra Creyglitonum. Ejus Canonem paraese-ticum ad B. Dei param Virginem memorat Lambecius lib V. p. 268. νελαδὸν cognomine Theodori Grapti fratrem laudat Cedrenus pag. 4s F. Poetam vocat Suidas in άψουσία. Theophilus Imperator. Vide Credent locum apud Allatium p 66. seq. de
175쪽
i Thoma Monachi Canonem catanycticum memorat Lambecius v. p.r8eΠmocles Eutychianus, tropariorum Poeta, memoratus Theodoro I seri
pag. 72. v j0 lius. Valentinus haereticus.
Musicos Contopetricum, Domesticum, Panaretum & Moschianum qui cantionibus & hymnis Graecis notas Musicas apposuere, laudat Al- latius de Georgiis p. ψ,
In lex homiliarum Andreae Cretensis XXI. edi tarum & ineditarum XIX.
2 aDres numeri editas de quibus sivra minores ine Liarum in drato ordinem denotant.
l Lx ανθρωπε του Θεω in S. Nicolaum. XIV.άποςολικων σκωμίων in Apostolum Titum. XII. l χη μεν ἡμῖν εορτων in S. Mariae natalem. I. ΕΘ - τοῖς των σωτευμάτων καθηγεμο ν. de praedictione passionis Dominicae. MS. I a. ἀ μετρειται γη σπΘαμη in Nativitatem Mariae. XX. ει σι αγλαόφωτοι του οὐθητου. in Mariae praesentationem in templo M S. 8.iεπε σημερον η πάντων, in Mariae an nunciationem. II., λά του τελωνου κά του φαυσο ύλη. in publicanum & Pharisaeum. MS. I. Hanc infra Graece & Latine integram exhibeo.lΘάλατlα όντως τε κυμιων. in Paralyticum. MS. 9. Iωάννης ο 'Eυαγγελιςης ημας τημερον συνηγαγεν. in Ioannem Evangelistam M S. I q. Καλῶ πάλιν ημῆς. in Mariae dormitionem, tertia. XI. κινησωμεν αγαπητοί. in Crucis exaltationem, secunda. VIII. i κλίμαξ η ψυχη in praesentationem Mariae trimulae in templo. Ms. s.l κωσις ημων τη προθέσει τημερον προςβάλλει. in Dominicam της ἀπο- κρεου sive carni sprivit. MS. 3.
176쪽
LA. V. cap. 4 I. Λαζαρος τον παρ ντα συνεκροτησε. in LaZarum quatriduanum. V. λαμπρον εαρ ημῖν προτένεταου. in Mariam templo redditam MS. s. Mυςηγον η παρουσα πανηγυρος. in Mariae dormitionem secunda. X.
οντως γρχιτέκτων των δεινων απάντωνί de Lunatico. M S. II. οντως εργον υπάρχει Θεου το ελε . ini Dominicam de filio prodigo. MS. a. multa communia cum homilia Chrysostomi ηιβ pag. 7 a Q. Gr. edit. Savit. Tom. V. .ντως ευ*ημία Θεολογίας κα/ οικονομίας. in Lucam Evangelistam .MS. 1 f. οντως τενη εTι κω τεθλιμμενη η οδός. in Crucem a Christiano in s suscipiendam. MS. IO..σοι τη κενωσει του λόγου. in Transfigurationem CF risti. IV. ἴσοι το σεπτὸν τουτο in Mariae dormitionem prima. VII.
. ως αληθας. de vita humana & defunctis. XVIII.
Πάντα πιτευειν αξιον. in S. Patapium. XVII. πάντα τα υπερ ημων. in Circumcisionem & S. Basilium. III.
templum. MS. I 7.ς-ρου πανηγυρ ν αγομεν. in Crucis eXaltationem prima. VI.Την συλληψιν σημερον in Conceptionem S. Annae. Την των εγκωμίων. in S. Patapium. XVI. τροπε α βασιλικη in Conceptionem S. Mariae. MS. 7.XΘες ημῆς μετά του δεσποτου. in ramos palmarum. VI. ρευετω πἀσα κτησις in Mariae nativitatem M S. I 8. χυτου τόκ' αποτελεσμα. in Christi nativitatem in tempore MS. I'. Ck λαμπρον κυέ πνευματικην in S. Patapium XV.ωσπερ οι της των ἀγωνων ητἰας. in Joannem Theologum. M S. I 3.
Ex undeviginti hisce ineditis Andreae homiliis, quas ex MSto CodiceBodlejano descripsit& mecum pro sua in me benevolentia communicavit amicus noster eruditione & ingenio praestans Doristianui Wosui, placet primam speciminis causa cum Lectore hoc loco communicare adjuncta mea versione : Catteras vero servare alii tempori & alii occasioni, qua vel a me vel ab laudato Wolfio ipso, quod opto, in lucem, qua non sunt indignae, pruferantur. Tyλλα. in Praecursoris Decollationem. XXI. ιερον εισέρχετ'. in Mariae ingressum tria
177쪽
HOMILIA DE PUBLICANM ET PHARISAEO.
Sancti Patris nostri ANDREIE CRETENSIS sermones adhortatorii , sprimum eo de argumento quod ad publicanum/Pharisaeum
i. Materia de publicano ac Pharisaeo tanquam praeexercitamen tum quoddam ac praeparatio exstat proposita iis, qui sacram humilitatem colere cupiunt, omnes in s complectentem virtutes, quibus possessio regni Coelorum sane firmatur : superbiam vero fuger quae&invisa DEO est, &ab omnibus virtutibus Christianis hominem avertit. Ecquis igitur non libenter imitetur publicanum, eius qVe conversionem ac poenitentiam: Pharisaei contra fastum exhorreat, cum humilitas nos consociet
CHRISTO , luperbia autem Daemoni tumenti atque pleno in Olentiae conjungat.2. Superbia omnino est quae ex principe angelorum, cui Lucifero nomen , a) effecit Diabolum. Haec Adamum generis nostri auctorem expulit Paradiso. Deposuit b potentes de thronii s exalta vit humiles Dominus resisti superbis, c)s humilibus dat gratiam. Haec eUertit Pharaonem, qui stultus ajebat in corde suo, d) non est D Eus. Haec Nabuchodonosorem dejecit. Dominum enim DEum tuum adorabis , illi-
178쪽
i , ANDRET CRETENSIS Zab. V. cap. 4r.
que soli ervies , e) nec ullum ei e get smile. f) anquam Nabuchodonosoris morb8 solvebatur, g)Q-perbo autem malum strum in affectionem manentem ac constantem degenerat. Sane enim febris ardens, arrogantia eri qua sensus laborantis misere assiciuntur: gravissimus furor hominem ad
prolapsionem incitans, hydrops vento &aqvis plena.
3- .h ascendet ;n montem Domini P innocens manibus f mundo corde, qui non accepit in vano animam
suam. Hujuscemodi fuit vanitas ac ferocia Tyri , quae humoremia gratiae a se alienaverat , i) terra humore destituta. Ut enim ex ratione & experientia vobis est cognitum, superbus non indigere is putat perficiente DEI gratia, atque ideo exsuccus & aridus vitali calo, re est,vivo que humore destituitur. In hac vacua arbore nidum componit corvus nocturnus diabolus. 4. Humilitas vero, ut breviter dicam altrixest virtutum, pietatis in qua Christiana pulchritudo consistit, summa, initium, finisque: passionum extinctio , subversio peccati & humidi radicalis infido conservatio. Humilitas junctum sibi habet timorem Numinis, qVO
179쪽
HOMILIA DE PUBLICANO ET PHARISTO
άλλ ολίγοι μετεχουσι τοῦ ιερῆ, Γ γάρ
peccatum procul pellitur,ut a Ieremia k ac Salomone l) edocemur:
quoniam Vere initivis Sapientiae estimor Domini: hisque concinit beatus Paulus. m) Haec publicanum praeconem sancti Spiritus constituit, at superbia pharisaeum facit tympanum inani resonans strepitu. Sane sodomiti cum pomum refert hypocrita, nam extrinsecus pulchri fructus speciem habet, at intus putridus ac detestabilis est. s. Ascendit in templum publi,
canus corpore pariter & animo. Ascendit in templum Pharisaeus corpore, animo minime. Ill
enim ascendit, dum per humilitatem descenderet : hic descendit, per superbiam ascendendo. Ille ascendit gradibus Davidicis, ingressus viam qVae ad paradisium tendit: at hic descendit ascendens ad Luciferum Ducem ac Principem superbiae. Ille ascendit per ascensionem ac prosectum in virtutibus: hic a virtutibus descensione facta propior vitiis accessit. 6. Multi templum sanctum ingrediuntur, sed pauci de sancto participant, utpote domo divina existentes indigni. Superbus enim in charitate non manet: Qui vero non manet In charitate,nec in D Eo
180쪽
Lib. V cap. I. manet, ut docet Iohannes. n) Qui
vero manet in charitate, manet in
DEO,& in ipso manetDEUS,& DEi ipse templum est,utPaulus ait.o Illi proprie aedem sacram&templum DEI ingrediuntur, in quibus DEus
privatim operatur. Solos autem
infantes & parvulos illuminat, ut a Musurgeta sive modulatoreDavide
p) docemur. Ubi enim humilitas ibi etiam sapientia est, teste Salomone : q) sapientia fidei,& sapientia quae in actione versatur. ν τη αγάπη, αν τω Θεω μένει ἡ Ο Θ εος άυτω, ἐλιν ναος θεὰ
εισέρχονταου τω ἱερω - τω ναω τῶ Θεῶ, οις ἰλκως γεργῶ ο Θεος. φωτίζει - μονους τὰς νηπίους υ ἡ μικρὰς ο Θεος κατὰ τον μουσουργέτην Δαβίδ. οπου γὰρ ταπένωσις , μῶκ i σοφία κατὰ τον Σολομωνται σοφία πίς εώ ς κ, σοφία προ-6. Hac sapientia destituebatur Phariis us , unde tanquam hypocrita pro solis externis rebus gratias DEo agit,pro internis autem ingratum se Numini exhibet, neq; enim servat praeceptum illud: amabis proximum tuum veluti teipsium. r) Bene quidem dictum ab eo erat: Gratias
agonbi. Siquidem non sibi ipsi virtutem tribuebat Pharisaeus', qua sententia fuit Nabuchodonosor s) &Semeias t) & Petrus, u) & in quam arrogantiam inciderant Lucifer & Adamus: nihilominus gloriabatur se habere quod non habebat, atque si vel maxime habuisset, per superbiam amiserat. Nam &qui habet, debet fateri se non haberein dicere,servus iηutilis sium, x