장음표시 사용
21쪽
AposTOLOR. ANTIO RENI. - Lib. IV. cap. r. 'I. Ut credentes in Dominum JGum, quos illius temporis homines vocabant Ga-biaos, Christiani io deinceps vocarentur. a. in baptizati non jam circumciderentur more Iudaeoram, fit quidem sit baptismus circumcisio non manu facta.3 . Ut ex omni natione cy genere ad fidem orthodoxam admitterentur. . De avaritia fugienda Chrissiano, ac maxime ex iniquis quaestibus. s. De vitio guia, Chrsiano item fugiendo, o de theatris ac juramento. 6. De fugienda scurrilitate, blae hemia s moribus gentilium eorum imit tione , ne simpliciores deciperentur. 7. Auo renopatum ac confirmatum est decretum Synodi Hierosolymitanae , ut abstinerent Christiani a saetuine s suffocato N fornicatione. 8. De imaginibus veri Dei s Misatoris no ri Jesu Chrisi re famulorum ejκου, opponendis in locum Idolorum re Iudaicorum rituum. Hunc enim sensum esse puto verbi άντεικονιζειν in loco, quem supra ex Concilio Nicaeno secundo adscripsi: non ut Turrianus, ponendis ex adverso coram idolis N Judaeis. κ9. Ala Christiani a cibis absisendo, Judaeos imitentur , imo vescantur suisia,
cum Dominus pronunciaverit, k quae in os intrant, non inquinare hominem, sed quae ex ore eXeunt, utpote ex corde exeuntia. Et ne secundam literam eos sententur, sed spiritualiter o anagogice vivant. Spnagoga enim beluina Iudaeorum suem quidem abominatur, turpem Pero vi tam vivis, s improbitate tenetur constridia, sicut ait Propheta , l) saturati
sunt si illa, & reliquerunt reliquias parvulis suis. Similiter non est interdictum Chrsianis secundum literam, vesci pisce testam habente, in)S pisce item squamis carente: hoc enim es secundum spiritum pisce testaceo pesci, cum quis stupidora imprudenti corde, veritais praedicationem B inis
i) Ansa hujus fingendi Canonis & totius synodi Antiochenae comminiscendae petita ex Actor. XI. 26. ubi de Apostolis Barnaba & Saulo per totum annum versantibus Antiochiae, & in illa urbe Ecclesiam docentibus, εγενετο δε αυτους ενιαυιον ουν συν-
exinde usu venisse ut discipuli JEsu , Christiani appellarentur. Xζημα-T A δεπρωτον εν Αν2οχώα τους μαθηταςXυς ιανους. Ad eundem Lucae locum respiciens Innocentius I. Epistola i8. de Antiochena loquens Ecclesia, ubi us nomen,
inquit, accepit religio Christiana, s quae conventum Aposolorum quae se
22쪽
άν καρδίαν ο ακου δίκην Ἀπι βαλλεz- τα ρ αληΘειας κηρυγματα. Confictos esse hosce canones probavit Jo. Dallaeus libro III. de pseud epigraphis Apostolicis c. aa. as. cui suffragantur Antonius Pagi in Critica Baroniana ad A. C. 1 6. Petavius lib. XU. Dogm. Theol. de incarnatione c. I 4. g s. seq. Natalis Alexander Hist Eccles. taculi I. disI. ao. Ac licet locum illis dederunt Baronius ad A. Ioa . num. I9. Binius in Concit.& Labbeus T. I. pag. 62. tamen Harduintas velut manifeste spuriorum nullam illorum rationem habuit in novissima quam dedit Conciliorum editione. VII. Canone 8s. Apostolico velut sub Clementis Romani persona commendantur etiam libri octo Constitutionum , - ω Σ - - υμῖν τοῖς άπισκοποις δ εμῆ Κλημενὼς υ οκlω βισλίοις αγαπε ωνη M. Hos Lab- heus T. Ι. ConciL p. I 'a. vocat uberiorem universi fere apud Graecos iuris Canonici fontem, re disiplinae Ecclesiasticae thesaurum in plerisque locupletis um lπάσαν κανονικην ταξιν ut docet S. Epiphanius , ' complectentem , licet in eo lnaevos quamplurimos reperiri , ab haereticis, Graeculisque multa perperam in- lculcata, nemo paulo eruditior sit, qui non ultro fateatur cum Baronio, Bellarmio lno, Perronio, Strmonis, Petavio aliisque Catholicis tractatoribus, post Zonaram, lBalsamonem, abosque etiam Graecos, qui docent κακοὰξων ἶνων νενο- lΘευμes QMD*Θαρηνα r. Nolo hic repetere , quae de editionibus Sau- lctoritate sublesta hujus operis dixi lib. V. p. 33. seq. tantum notabo, Coa stitutionum Apostolicarum libris, quos Labbeus cum Turriani versione in- ltegros exhibuit, ocum nullum datum esse in novissima Conciliorum edi- ltione l
23쪽
Lib. VI. cap. I. IItione, quam Jo. Harduinus adornavit: In Anglia autem novum illorum Vindicem surrexisse Gallelmum missonum, qui in Tomo secundo Christianismi primitivi redivivi G ece eos recudi curavit cum Anglica sua versione, variisque Lectionibus: Lond. 171 O. 8. Deinde nactus Latinam Versilonem, quam ex Arabicis Codicibus Huntingtonianis Constitutionum ipso rogante composuit eruditissimus vir Joannes Gagnierius, genuinam o χην Apostolicam illa contineri libi persuasit, in homo tertio Christianismi sui, Lond. I7II. 8. an esso on the Apostolica Constitutions , Ipherein se proped, that tho are the most sacred of the Canonical books of the MIM Testament. Sed quam parum feliciter hoc ei successerit, evidenter exposuerunt Rob. Turnerus in libro edito Lond. I7I s. 8. cui titulus : a discourse of the pretended Apostolicai Constitutions , Ipherein ad the principat evide eboth external and internat, brought 0 Mr. msson in his uso on those books , to proPe them genuine, is examin d and confuted. Richardus Smalbroke 'in the pretended autori of the Clementine Constitutions confuted by their in- eo bieno Uith the i lired Irritius. Lond. III . 8. Jo. Ernestus Crabe in libro , qui inscribitur an ess Non it o Arabic Manuscripis. OXOn. IIII. 8. Consulendus etiam Simon Ockely in the account of the autori of the Arabic Manuscripis, Lond. III a. 8. Licet vero ' histonus identidem tueri sententiam suam conatus est repetitis scriptis adversus Gra-bium, remar s on Dr. Gnube s Ufs, Lond. ITII. 8. adversus Petrum Alli-xium a repII to Dr. Adixi remar s, Lond. ITII. 8. ad Versis Turnerum M. Clemen, s and St. Irenaeui s vindication of the Apostolicas Constitutions, stomseverat objections mari against them ith a postscripi, on occasion of -. Turner s disco urse of the Aposiolicat Constitutions, Lond. 17 I s. 8. vix quenquam tamen antiquitatis Ecclesiasticae peritum confido esse futurum, cui illius argumenta petita longius & conjecturae leves rem tantam persuadere poterunt. Illud vero non sine detrimento harum litterarum accidit, quod laudatus Grabius morte impeditus non potuit, ut constituerat
perficere opus, in quo latius probare voluit Constitutionum libros esse
M Memoirs of Literature T. IV. p. IS , ' Acta Erud. Ι7lZ. P. ZOI. seq. Grab iis in scripto postumo , cui titulus, seme instances opthe desects and omissions in Mr. histon's collection ostestimontes hom the Scriptures and the Fathers against the true Deity of the Son and the Holy Gost. Lond. I7ia. 8. pag. 2I. On the con
24쪽
sane collectionem ex antiquis sive didascaliis, quales sub maximis Apostolicaeque aetati vicinis nominibus olim ferebantur, at interpolatam
multis modis, atque adeo contra sententiam primorum auctorum corruptis, ut non modo plura addita & detracta fuerint, sed etiam usque adeo mutata vitiataque, ut quae primi illi scriptores assirmaverant, negari jam, Squae negaverant assirmari deprehendantur, & quod Usserio etiam atque aliis viris eruditis jam suboluit , in Arianam sententiam non pauca sint detorta manifeste atque alterata. VIII. Epist , Episcoporum, Romanorum praecipue, per quas consissentibus de rebus ad doctrinam vel disciplinam pertinentibus respondebant, non contemnendas visas atque in auctoritate fuisse, statis colligitur ex Eusebio, qui illarum passim meminit, nominatim Epistolarum,quas Romani praesules Clemens, Cornelius, Victor, tum quas Carthaginiensis Cyprianus, Corinthius Dionysius , Ignatius Antiochenus , Polycarpus Smyrnensis, Theoctistus Caesareae Palaestinae, Irenaeus Lugdunensis, Dionysius Alexandrinus, Pinytus Gnossiorum in Creta &Dionysius Alexandrinus Episcopus
exararunt. Etiam Clementis Romani Epistolas encyclias in omnibus Ecclesiis lectas, testis est Epiphanius XXX. I s. Caeterum collectiones Epistolarum decretalium in usum Canonicum atque Ecclesiasticum factam esse non constat ante Dion m Exiguum, hoc est ante sexti saeculi initia, licet in jure Canonico velut ex sententia Synodi Romanae A. C. 49 . sub Gelasio habitae statuitur C. sancta Romana dist. I s. Item decretales Epipoia quis beatissimi Papae diversis temporibus ab Urbe Roma pro diversorum Patrum consultatione dederunt, venerabiliter suscipiendae sunt. In illo Dionysii libro
decretorum cui appellat Zacharias Papa ' Epistola ad Pipinum post prae-m illamand partist prope , fo i fhach God isting, in due time, more charo and fusty fheru, ehat these eight boo s of ApostolicasConstitutions are a code- ction of the Didascalia of the Apostos, of Clemens Romanus, Hipppootus and of the ti e ancient ruritius put together, but strange o interpolatedand νiciat e d 0 an Arian, in sio much that he hath no scrupuod so add
coul noe bo proped of any one of them in particular.
Hadrianus I. etiam obtulit Carolo M. vide sirimondi Concilia Galliae T. a. p. II7. Coinui Annales Francorum T. VI. p. 44. sςq,
25쪽
COLLECTIO DIONYSII EXIGUI dc ANONYMI. Lib. VI. cap. I. II
missam Epistolam dedicatoriam ad Julianum presbyterum tituli S. Ana . stasiae, qui Synodis Romanis A. C. 484. & 9'. interfuit, habentur XU. Decreta Siricii qui Episcopus Romae ivit ab A. C. 38 s. ad 39 g. LVII.
VIII. Anastasii L696. -98. Cum Dionysiana hac magnam partem conspirat longe junior collectio decretalium, quae post CodicemCanonum Ecclesiae Rom. a Jo.men delestino A. t s as. Moguntiae fol. primum editum,&Christoph Justello curanteParis. I 6O9. 8. atque eXPetriPithoei recensione, una cum Miscellaneis ejus Eccles. ibid. e typographia Regia I 68 7. fol. recusum, habetur. In hac praemittitur Nicolairipae,qui abA. 8s 8. ad 867.fuit,Epistola adArchiepiscopos& Episcopos per Galliam constitutos,nec non S. Ambrosii adSiricium Papam, deinde post decreta I s. Siricii, s7. Innocentii, 4. Zosimi, A. Bonifacii l. praemissa S. Augustini ad eum Epistola aa. Caelestini, 9. Leonis I. VI. Decreta Miarii, qui Episcopus Romae fuit ab A. C. 46Ι . ad 467. II. Simplicis . 467. - 8 3II. Felicis 68 3. - Α a. 28. Gelasii, 8. Anastasii II. IT Symmachi 498.-s IA.. IV. Hormi I - - say.XVII. Gregorii IL 7Is. '73 I. Dionysii Studium imitatus quoque fuit Isidorus Ussalensis Episcopus, A. C. 63 6. defunctus: qui non modo praeter Canones in collectione Dionysii comprehensos etiam diversa Africae Concilia, tum Gallicanas &Hispanicas Synodos in suam συναγωγην transtulit , sed Epistolas quoque inseruit Pontificum , qui post Damalum Romanam cathedram tenuerunt, quam collectionem posterorum diligentia auxit his Conciliis, quae habita in
- Hanc Epistolam primus ex Sirmondi codice addidit Christophorus Iustellus editioni suae A. I 643. unde habetur etiam in Tomo I. Bibl. Canonicae Guil. Voelli di Henr. Iustelli p. 183. ubi haec collectio decretorum Dionysiana & altera ad Gregorium II. continuata exstat, di in Conciliis Labbei T. I. p. 3. di Harduini T. I. p. s.
26쪽
14 IsIDORI RIUAL. & IsIDORI pgccΑTotas Hispania sunt post tempora Isidori. Viderat ab collectionis illius exemplar vir isiusirissimis eae excelgentis us in omni genere laudis Antonius Augustiams, Archiepiscopus Tarraconens, illud ipsum fortassis, quod etiamnum exsatin Bibliotheca Ecclesiae Urge Uu in propincia Tarraconensi, in quo Episeoia Romanorum Pontilicum nullae exstant ante Damas s Siricii tempora. Etiam Isidori Hispalensis collectionem Ambrosius Morales lib. XII. histor. c. a s. Visus est sibi in Codice Escurialensi deprehendere : sed Nic. Antonius b)non sine causia suspicatur in illo potius contineri collectionem alteram longe junioris scriptoris, qui post Synodum Parisiensem A. Q 8 29. celebratam adhuc fuit, &Epistolas antiquiorum Pontificum nomine venditatas congessit, atque Isidorus Mereator si ve Peccator habetur. De hac decretalium collectione Balugius c ) : A o deinde Haroli magni infertae sunt famose istae Epistoia, quae priscis Ponti cibin tribuuntur , quas vero Riculsis Arcbiepiscopuae
Moguntinus a bono ligo Mercatore Hissano Blon tellus Germano. Francum malit) companutas in hune terrarum orbem primus detulit. Dissutatum va de est icti seculo de auctoritate sarum Dissolarum , Gallicanis Episcopis litem adversius eas moventibus, quod intesilerent ill- antiquis regulo esse coninuria Visit tamen formna populY Romani. Itaque ni kii frequentiuν post ida temponuinsonuit in auribus Griflianorum, quam sarum Epipolarum auctoritas s mentio, ita ut qui deinceps collectio es canonum decretorum com osuerunt, etiam tuo Epiuolis in funt tanquam bonis mercibus, quamvis non omnes. Rhabam
eium, tamenes Abbaου Idensis esset in dioecesi Moguntinis , licet Moguntinin sine Archiepiscopus fuerit post Ogarium, adeoque Ricus A. 8 I . defuncti Ju celsor, Epipolis idis non utebatur, ut recte observatum es ab Antonio Augustino. Ab hac, quam habemus Isidori Mercatoris S altera in edita Isidori Hispalensis collectione, diversam existimes quam Hinem arus Remensis memorans T. a. Opp. p. 79ῖ. ait Isidorum Hispalensem Episcopum collegisse Epipolas
Romanae sedis Episcoporum a sancto Clemente inque adbeatum Gregorium: nam
in Isidori Mercatoris farragine habentur Epistolae a Clemente ad Papam Deusdedit, qui sedem Romanam tenuit ab A. C. 6IG. ad 6 19. Ut vero distinctius illa Isidori collectio cognoscatur,en tibi indicem Epistolarum Pomtificum, quas certissimis Criticis censiuris subjecit David Bion delius, & evudentibus de νολία ac suppositione argumentis convictas dedit in pseudo- Isidoro siuo, sive Turriano vapulante, Genevae I 628. q.
a) Steph. Balaetius praee ad Reginonem. b) Nic. Antonius Bibliotheca veteri Hispana V. q. aoI. p. a I. c Balvetius ibid.
27쪽
Cornelii as I. asa.3a I. I. Lucii asa. ---as j
qQ . III. Eusebii 3 Io. April. ad Sept.
28쪽
Pag. 43 8. Responsio Marci qui Episc. Romae fuit ab A. C. 3 3 6. Januar.
sa. Orientalium ad Julium. 77. 8 s. Epistola Xll. & Xlli. Liboru 3 s a. 366. 8a. Athanasii S AEgyptiorum Episcoporum ad Liberium de oppressionibus Arianorum. 88. Liberii ad fratres presbyteros &Coepiscopos Orientales. 49o. AEgyptiorum ad Felicem II. 499. Epistolae duae elicis IL 3 s a. - 3 s 8s I s. s 9. Epistolae duae Damasi ad Hieronymum.s i 6. s 7. Hieronymi totidem ad Damasium 366. 38 .s 18. Africani Concilii ad Damasum.s ao. Damasi Epistola IV. ad Afros, U. ad Chorepiscopos, VII. ad Episcopos Italiae, VII l. ad Aurelium Episcopum Carthag.s . s 49. Aurelii Episcopi Epistolae duae, una ad Damasum, S altera
sso. Blondellus contendit SiriHU qui ab A. 381 . ad 398. Romanae Ecclesiae praefuit) Epistolam quartam ad Afros illi esse suppositam, quoniam tota propemodum ad verbum descripta est ex Epistola Innocentii I. qui ab A. Ca .ad 4i6. fuit Epistola secunda ad Victricium Episcopum Rothomagensem.s 1 . Epistolae duae Anastasi. 398. - OI.s6 a. Innocentii I. Epistolas licet suspectas Erasmo tamen genuinas esse disputat Blondellus praeter illam ad Julianam nobilem foeminam,& trigesimam adArcadium.163. Epistola tertia ad Orientales, Stati III. 3 a. - Α O. 167. Epistola LXXXVIII. & XCVI. Leonis L q O. -- 46 I. s69. Epistola lil. lV.& Ulli. Symmacho , qui ab A. 98. ad y I . Episcopatum Rom. gessi praeter rem tributas, Ennodii esse Blon-
s 89. ad Eulalium Alexandrinum, Epistola Bonifacii ILYs 3 o. s 3 3 93. Eulalii exemplar precum S Justiniani Principis.s 96. Epistola Joannis IL 3 32. - 3 s. 1 98. Epistola quinta Agapeti s 3 s. - s 36
29쪽
Pag. 6o3. 6o6. duae Epistolae .S deterii, qui Papa suit ab A. C. 1 36. - s 37. 6 Cue . Amatoris Episcopi ad Silverium. 6o'. Epistola Pelagii I. ss6. - s6 I. 613. Epistola Joanno III. s6 I. -- J 7 . 6 19. Epistola Benedicti I. s7s-- s7962 3. Epistola I. II. Vili.&lX. Pelagii II. N 79. - s 'O.6 7. Privilegium, Medardi monasterio a Gregorio si Diis placet,
66 . Feficis Siciliae Episcopi ad Gregorium s9O. - COI. 668. Gregorii lib. Xll. Epist. 3 a. ad Felicem Messanensem Episc.669. Epistola Papae Deusdedit, GI6. -- 6I'. Haec Isidori Mercatoris, de qua hactenus dixi, collectio tomis Conciliorum inserta quidem fuit jam a Jac. Merlino Paris. I s et . atque deinde ab aliis: sed neutiquam ita distincta & separata in illis exstat, ut vel ordo ejus intelligi vel quid ab ipso sit agnosci possit: rarissime etiam obviae sunt Veterum Pontificum ante Concilium Nicaenum Epistolae aJoannemendeistino Col.
A. I s 2 s. vulgatae. Igitur operae esset pretium separatim illam edi recenserique ex fide M Storum Codicum,in quibus eximius locus debetur Codici Lansranci Cantabrigiensi, de quo Matthaeus Larroquanus in Epistola quam
teur avolt range ces Decretales des Papes, te uelles Ont tout rais E etre de sonin Pention, aus bien que is temolnage d 'Atticus Archeveque ae Constantinopistouchant la maniere d'ecrire ces lettres quon aVelisit formatae, s doni on ne
irancui Cantuariensis Archiepiscopus dato precio emi hunc librum. Car
30쪽
porte son nom dans toutes Ies Editions des Conciles, si ma memoire ne me trom pe. Le Mes commense par trois Epitres de S. Clement, contre ce qu on Usit dans
ite fur que ues-uns de ces MSplus recens qui ont se galea par des copse temeratres. Pour rorise dans tequet Meriin os a rangees , ii me parois etrede Iur 9 car dans ce m. plus moderne doni parte, edes ne s' ac cordent pauplus aPec tu fur ce s et qu aves c celo de La ranc. La Coderition des Decretales finit a cede de Gregoire te Pune. En sui te viennent les Canons des Apo- tres , N puis os Concios , fulvant rorise Oia Merhin tes a nun ea , mais aveccette disserence, que les Capitula ou Sommatres des nons soni presque to oursiout auires que ceux de r imprime s que d' ailburs les Canons , qui sontquelque'is miserablement confondus dans Meriin, re meme dans te Pere Labbe, se troupent i dans un fori belor re. La Let re d'Aurelius s de Mizoniurau Concile de Carthage, qui Uesi potnt dans Meriin, sj trouve, Mais c est aia teste du premier Concile de Carthage, non pas au troisieme, comme la metis Pere Labbe contre tout es os regles , puis que ce premier Concise ne s' assemblaque pour confirmer les decreis de celo d'Hyppone, comme ii parois par la Le tre doni say parte cT-depant. Au reste ce Concile rint Meriis ne fati nulla mention, es non seulement cite dans fa Letire d 'Aureliminis Mironius, maisa si dans le MS. de Cambrige au s. Can. du III. Concile de Carthage ; sequel non ne se trouve potnt dans Meriin, mais bien dans r Edition du Pere Labbe,N qui es le ysi. Can. en ces termes e Honoratus S Urbanus dixerunt. Et
illud nobis verbo mandatum est , ut quia constitutum est IN CONCI
LIO HYPPONENSI singulas debere provincias, G. Ces paroles, in