장음표시 사용
261쪽
Υπ όλογον. Aυσίας περὶ ἀμβλώσεως, εἰ γνησιος Ουχ υπόλογον ὁντα, ἀντι τοs οὐκ εν λόγω. Θείναρχος εντῶ κατὰ Πυθέου ' Ουδεις υπόλογος βουλῆ γέγονεν, αντὶτos ουδεμία συγγνώμη, οὐδεμία παραίτζοις. Υπονομεύοντες, ἀντι τοs υπονόμους ὀρύττον- sAείναρχος εν τῶ κατὰ Καλλίππου. Υποστήσας, αντὶ τοs υποβαλλόμενος. Τπερίδης ἐν τῶ κατ' Ἀντίου.
2q0 Υπο φόνια, τὰ ἐπὶ φόνφ διδόμενα χρηματα τοῖς
δτι ἀνίρηκεν, ωα μ' ἐπεξίωσιν , επι τῶ μὴ επεξίρχεσθαι,
μηδε γενέσθαι την τοs φόνου δίκον. Αείναρχος εν τῶ- κατὰ Καλλισθένους, καὶ εν τῶ κατὰ Φορμισίου : Θεόφραστος νόμων εκτω καὶ δεκάτω. Υπωμοσία, το μερτίθεσθαι δίκην προφάσει χρώ- Isμενον αποδθμίας, η νόσω, η τινι τῶν παραπλἹσίων, μεθ' ὁρκου, ουτως ἐλέγετο ' καὶ το ποιεῖν τοsτο υπό
262쪽
τέρω. δτι των δακέτων τι ζῶόν ἐστι το φαλάγγιον. - λον δε ποιεῖ και Σενοφῶν ἐν τῶ πρώτω των απομνημονευμάτων.
s Φάληρον, Λυσίας ἐν τῶ κατὰ Λυσιθέου. ΦΩη-29lρον, δωος της -τιοχίδος. ἀφ' οὐ ὁ δημότης Φαληρεύς.
Φ ανέας, ἄνομα κυριον, των εστρατηγVκότων τις. Φανοστρατη, Λημοσθένης κατ' 'Aνδροτίωνος. πολλοδωρος εν τω περὶ των 'Aθήνησιν ετα1ρῶν ταυ-
Io την φησὶν ονομάζεσθαι φθειροπύλην, ἐπειδὴ ἐπι τῆς ρας εστῶσα εφθειρίζετο. Φαρμακὼς, ἄνομα κύριον. Λυσίας ἐν τῶ κατ' Ἀνδοκίδου ασεβείας, εἰ γνθσιος. δύο ανδρας Ἀθήνpσιν ἐξῆγον καθάρσια ἐσομένους τῆς πόλεως ἐν τοῖς Θαρ- 15 γθλίοις, ενα μεν υπερ των ανδρῶν, ενα δε υπερ των γυναικῶν. ἔτι δε ἔν-α κύριόν εστιν ὁ Φαρμακὀς, ερὰς δὲ φιάλας τos Uπόλλωνος κλέψας, καὶ ἀλοίς-δ των περὶ τον Ἀχιλλέα κατελεύσθη, καὶ τὰ τοῖς Θαργηλίοις αγόμενα τούτων ἀπομιμῆματά εστιν, Ἀστρος ενει πρωτω τῶν 'Ἀπόλλωνος ἐπιφανείων εἴρηκεν. μοσθε--υς δε ἐν τῶ κατ' 'Αριστογείτονος λέγοντος, οὐτος οὐναντὀν εξαιρήσεται ὁ φαρμακός; Λίδυμος δὲ προπερισπαν αξιοῖ τουνομα, ἀλλ' ημεῖς Ουχ ευρομεν ολω που 292τVν χρῆσιν. φαρμακῶντα δε Aqμοσθένης ἐν τῶ κατὰ 25 Στεφανου ἔφη. φαρμακῶν δ' εστὶν ὁ υπδ φαρμάκων βεβλαμμένος, ῶς και Θεόφραστος ἐν πέμτω και δεκάτω νόμων υποσθμαίνει. Φασκώλιον, ἱματίων φορεῖον. φάσκωλον δε πῆρα τις Ουτως ἐκαλεῖτο παρ' αὐτοῖς. Λυσίας εν τῶ προς
263쪽
Λίωνα, π δ μόσιον χρῆμα το συναχθεν εἶς ἀπόθεσιν, 177 καὶ πρός γε μεστὰν κατὰ το πλέον, καὶ ἐμβριθέστερον ποιων τὼ φασκώλιον. καὶ 'Αριστοφάνζς Θεσμοφοριαζουσαις. Φάυλλος, Θημοσθένης ἐν τῶ κατ' Ἀριστοκράτους. 'Oνόμαρχός τις ἰν Φωκέων τύραννος, τουτω δε sζῶντι συνῆρχεν ὁ αδελφὼς Φάυλλος. Φελλέ α, Ἱσαῖος ἐν τῶ περι τοs Κίρωνος κλήρου. τὰ πετρώδη καὶ αἰγίβοτα χωρία φελλέας εκάλουν. Κρατῖνος Ωραις. 'Αριστοφάνης Νεφέλαις ὐταν μεν ουν τὰς αἶγας ἐκ τοὐ Φελλέως, Io ῶσπερ ὁ πατήρ σου διφθέραν ενημμένος. 2ss ῆν δε ὁ Φελλεῶς τόπος τῆς Ἀττικῆς ουτω καλούμενος εραρος, αἰ δε αἶγες προς τὰ τραχυτερα και ορεινότερα διάγουσιν. απὰ τούτου ὁ ε φελλέτας λέγουσιν οἷ Θωριεῖς τοὐς κισσορώιεις λίθους. 16 Φηγαιευσι, Λυσίας ἐν τῶ περὶ των ἰδίων ευεργεσιῶν. Φζγαπυς, δῆμος τῆς Αἰαντίδος, ως φησι Λιόδωρος.
Φηλώματα, υντιφῶν ἐν τῶ περι ὁμονοίας. ἐξαπάτας. φηλοsν γὰρ τὰ εξαπατῶν. NΦηγούσ ιον, Αυσίας εν τῶ περὶ τού Βατράχου φόνου. Φηγosς, δῆμος τῆς Ἀεχθοχος.Φθόην, Λημοσθένης ἐν τῆ περὶ των Λυκούργου καίδων ἐπιστολῆ, καὶ Ἱσοκράτης ΑἰγινητικP. την νυν φθίσιν λεγομένην φθόην Γλεγον. 25 Φιλάμμων, Λημοσθένης -- Κτησιφῶντος. Φιλάμμωνα τον Ἀθηναίων πύκτην. Φιλίσκος, ἄνομα κύριον. Φιλοσοφ εῖν , αντὶ τos πονεῖσθαι φάσκεm'. 'Dοκράτης περὶ τῆς εἰρήνης, καὶ Μένανδρος Θρασυλιοντι ' DΦιλοσοφεῖ δε τοὐτο, ἴπως καταπράξηται τον γάμον.
Φιμοὶ, Αἰσχίνης κατὰ Πμάρχου. καὶ φιμους καὶ 178 κυβευτικὰ ετερα ὁργανα φιμὰς δέ ἐστιν ο καλουμ os
264쪽
κηρος, εἰς - ενεβάλλοντο, καθά φασιν οἷ γλωσσογράφοι. 294Aίφιλος Συνωρίδι, ελκεις φιμὼν, ως αν ἐμβάλρ. Φλυεῖς, Ισαῖος εν τῶ περὶ του Κωωνος κλήρου. 5 Φλυεῖς, δῆμος τῆς Κεκροπίδος. ἐκ τούτου δε τω δήμου Θ Ευριπίδος ὁ τῆς τραγωδίας ποιητής. Φορβαντεῖον, Υπερίδης εν τω κατὰ Πατ ρο- κλέους. οτι το 'Aθήνρσιν Φορβαντεῖον ώνομάσθη ααδ Φόρβαντος βασιλεύσαντος Κουρητῶν καὶ μ' Ἐρεχθέως Io ἀναιρεθέντος δεδήλωκεν υνδρων εν ὀγδον των Συγγενειῶν. ῆν δε Ποσειδῶνος υἱὼς ὁ Φόρβας, καθά φv- σιν Ἐλλάνικος ἐν πρώτω τῆς Ῥτθίδος. Φο ρίνης, Ἀντιφῶν ἀληθείας δευτερω. OG επὶ καὶ ἀνθρωρείου δέρματος ἐλέγετο ἡ φορίνη καὶ λιστο- 15 μέν ς εν Γόησι δῆλον ποιεῖ.Φράτορες, Λημοσθίνης περὶ τού ονόματος. τρα- τρία εστὶ τὸ τρίτον μέρος τῆς φυλῆς, φράτορες δε οἷ τῆς αυτῆς φρατρίας μετέχοντες, καὶ φρατρίζειν το τῆς αυτῆς φρατρίας μετέχειν. φρατρίαρχος δ' ἐστὶν ὁ τῆς 2ο φρατρίας ἄρχων.
Φρεάρριος, Λημοσθένης ὐπερ Κτησιφῶντος. ἔστι δε δῆμος τῆς Αεοντίδος. 295Φoosδος, Ἀντιφῶν ἐν τῶ περὶ τos 'Hρώδου φόνου. αντὶ του εὐοδών. παρὰ πολλοῖς δε τουνομά ἐστιν. 25 Φρυκτωρῶν. φρυκτωρεῖν ἐστι κυρίως τὀ διὰ πυρσῶν ἀνατεινομένων σθμαίνειν ὁτιoμ. Αείναρχος ἐν τῆ σχίνου συνηγορία κατὰ Βινίου.
Φρυνώνδας, Αἰσχίνης κατὰ Κτησιφῶντος. ἐν δευθηναίοις περιβόπος επι α- ρία οὐθεν ήττον Εὐρυ- ω βάτου. Φρύνων, Θημοσθένης κατ' Αἰσχινου. ουτος τῶν 179 δέκα πρέσβεων εις ἐν τῶν μετ' Αἰσχίνου καὶ Λημοσθέ
Φύλαρχος, Θημοσθέν ς Φιλιππικοῖς. φύλα9χός 35 ἐστιν ὁ κατὰ φυλὴν ἐκάμην του ἱππικos ἄρχων, υπο
265쪽
182 - τεταγμένος δε ἱππάρχω, ώς Ἀριστοτέλης εν νῆ Ἀθηναίων πολιτεία φησί.Φυλὴ, 'Iσοκράτης ἐν τῶ περὶ τῆς εἰρήνης. Φυλῆδῆμος εστι τῆς οἰνοχοοῦ Μένανδρος δε Βυσκόλω τῆς 'Αττικῆς νομίζει εἶναι τόπον την Φυλὴν λέγων To νύμ- s2κφαιον δ' οθεν προέρχομαι Φυλὴν ἰών. Φιλόχορος δ'ευ Udoμω Ἀτθίδος φρουριον αὐτό φοσιν εiναι.
266쪽
Aάρακα, φμοσθένqς. τὰ χαράκωμα ο περιεβάλλοντό τινες στρατοπέδω επὶ σωτηρία. Μένανδρος 'Λσπίδι, πολλοὶ γὰρ ἐκλελοιπότες τον χάρακα τὰς κώμας επόρθουν.5 χαλκεῖα, Υπερίδ ς ἐν τῶ κατὰ Λημέου ξενίας. τὰ χαλκεῖα εορτὴ παρ' Ἀθηναίοις αγομενθ Πυανεψιῶνος ἔνρ καὶ νέα, χειρώναξι κοινὴ, μάλιστα δεχαλκευσιν, ως φ σιν Ἀπολλώνιος ὁ Ἀχαρνεύς. Φανόδημος δὲ οὐκ Ἀθηνῶ φησιν ἄγεσθαι τῆν εορτὴν, ἀλλα10 μαχτφ. γέγραπται δε και Μενάνδρω δρῆμα Xαλκεῖα.Xαρικλῆς, ευ των τριάκοντα. Λυσί&ς. Xερνίβων, Λημοσθένης ἐν τῶ κατ' Ανδροτίωνος 180Kαι χερνίβων καὶ κανῶν ἀφόμενον. εἴη ἀν απὰ ορθῆς τῆς χέρνιψ γενικὴ πληθυντικὴ χερνίβων. τῆς γὰ9 χῖρ 297 15 νιβος μέμνζνται οἱ κωμικοὶ ώς παραλαμβανομένης εἰς τὰς θυσίας. ὁ γοsν Ἀριστοφάνης ἐν ' νισι φ σι, ααῖ παῖ τὰ κανosv αἴρεσθε καὶ τὴν χέρνιβα. Xίλιοι διακόσιοι. γσαῖος ἐν τῶ προς γσχόμαχόν φησιw οὐδεὶς Λυσίδης ἐστὶ των διακοσίων καὶ χι-ει λίων. οἱ πλουσιώτατοι 'Aθηναίων χίλιοι καὶ διακόσιοιησαν, Q και ἐλειτουργουν. μνωονεύουσι δ' αυτῶν καὶ ἄλλοι ρήτορες καὶ Φιλόχορος ἐν τῆ εκτρ. Λυσίας δ' εντῶ προς Κλινίαν καὶ Σύαῖος ἐν τῆ υπερ Νικίου συνηγορία τῶ ἀπορτισμενω αριθμῶ ἐχρήσαντο, χιλίους εἰ-25 πόντες.
Xιλιωθέντα, Λυκουργος ἐν τῶ κατ' υριστογεί- 1 νος, αντὶ τοὐ χιλίας οφλοντα. ὁ δὲ αὐτος ρήτωρ καὶ ἐν τῶ κατὰ Κηφισοδύτου φ4σὶ κεχιλιῶσαι.
267쪽
298 Xλιδος. δημοσθένης, ἐν τῶ προς Καλλικλέα περὶ χωρίου βλάβ ς' Ἐπειτα δὲ τον χλίδον ἐκβαλών εἰς την. ὁδὼν, ἐξ ἄν ύψηλοτέραν καὶ στενωτέραν τvν αυτην οδὼν πεποιῆσθαι συμβέβηκεν. πῆν πλῆθος χλίδος λέγεται. καί οἔστιν . Ioν σωρός τις, μάλιστα δε των ωποκαθαρμάτων τε καὶ ἀποψημάτων, καὶ ἡ των ποταμῶν πρόσχωσις, καὶ πολυ μῶλλον τῶν χειμάὐρων, ὁ καὶ χέραδος καλεῖται. νει δὲ ἔοικεν ὁ ρήτωρ λέγειν οτι χουν καὶ φρυγανώδη τινὰ ἐκ του χωρίου σωρὰν ὁ Καλλικλῆς εἰς τον Ιοὁδὼν ἐμβέβληκεν, ως καὶ αυτὸς ἐν τοῖς εξῆς υποσημαίνει. κέχρηνται δε τῶ ὀνόματι πολλοί. Αἰσχύλος υργείοις,
18i καὶ καλτὰ κἀγκύλητα καὶ χλίδον βαλών.
299 iov. δῆμος τῆς Ἀττικῆς πιλαργία, τῆς Ἀκαμαντίoos 20 φυλῆς.Xολλεῖδαι, -σἱας. δῆμος τῆς Λεοντίδος.
Xρῆσ ται, δυο σθμαίνει τοὐνομα τίναντία ' καὶ
ἰνὰρ τους δανειστὰς, ῶς παρ' Ἱσαίω ἐν τῶ ποος Καλυδῶνα, καὶ παρ' υριστοφάνει ἐν φέλαις, φησὶ γὰρ, 25υαδ γὰρ τόκων χρηστῶν υ δυσκολωτάτων ἄγομαι, φέρομαι, τὰ χρήματ' ἐνεχυράζομαι. επὶ ρε τos δανειζομενου κέχρηνται τῶ ὀνόματι ἄλλοι τε καὶ Αομοσθένης ἐν τῆ ύπὲρ Φορμίωνος παραγραφῆ. καὶεν τῆ προς Ζηνόθεμιν παραγραφῆ φησιν' οἱ δὲ δανει- soσταὶ το ἐξαρχῆς ἡπατημένοι, ὁρῶντες ἔ-τους ἀντὶ τῶν χρημάτων ἄνθρωπον πονηρὼν χνηστην, ἄλλο δ' οὐdέν. Σουσὶς, ἡ φιάλζ. Aημοσθένηε ιν τῶ κατ' ων-δροτίωνος. Minmφάνησ ἐν Εἰρήνp. 35
268쪽
Xρvσ οχοενον. ' ναρχος ἐν τῶ κατὰ Πυθέου κάλιν παρ' Αἰσχίνην ἀποφοιτήσας παρὰ τούτω δῆλον ἔτι χρυσοχοεῖν ἐμάνθανεν, ἀλλ' ου τo προκείμενον αὐτδπράττειν, ῆ πάσχειν. κέχρηται τῆ παροιμία καὶ Πλάτωνε ἐν πέμπτω πολιτείας λέγων Tί δαὶ, ἡ δ' ος ὁ Θρασυ-300μαχος, χρυσοχοεῖν οἴει τουσδε νυν ἐνθάδε ἀφῖχθαι, ἀλλ' ου λόγων ἀκουσομένους. ἄρξασθαι δέ φασι τὴν 182 παροιμίαν ἐντευθεν. ἔπεσέ τις φήμη ποτε εἰς το πλῆθος των Ἀθηναίων, ώς ἐν 'ηττῶ χρυσου ψῆγμα πολὐ φ Io νείη, καὶ φυλάττοιτο υπὰ των μαχίμων μυρμήκων. οἱ δε ἀναλαμβάνοντες τὰ οπλα ἐζέθεον επ' αυτοὐς, ἄπρακτοι δ' υποστρέψαντες και μάτην κεκακοπαθοκότες ἔσκωπτον ἀλλήλους λέγοντες, συ δε ωου χρυσοχοήσειν, ὀπερ δηλοῖ, ου δε ιγου ψῆγμα πολὐ συλλέξας και χρυ- 15 σοχοήσας πλουτήσειν. εχλευάζοντο δε υπὀ των κωμικῶν. βουλος γοsν εν Γλαύκω φησίν ημεῖς ποτ' ανδρας Κεκροπίδαg ἐπείσαμεν, λαβόντας εἰς Γμηττὸν ἐξελθεῖν οπλα, καὶ σὐ επὶ μέρμηκας μερῶν τριῶν, eo ώς χρυσοτεύκτου ψήγματος πεφηνότος. Xύτροι. Λυσίας εν τῶ κατ' Αἰσχίνου περὶ τῆς δημεύσεως των Ἀριστοφάνους χρημάτων. ἐπειδῆ τοἱ-ν τοὐς Συτρους ὁ Βημάρατος εάλω προδιδούς. πόλις ἔστιν30Iἐὰ Κύπρω Ουτω καλουμενη, καθά φησι Σεναγόρας εν
269쪽
γεγραμμένοι οφείλειν τῶ δημοσίω, ώς καταψευσαμένου πυτῶν του ἐγγράψαντος εν τὐ σανίδι τῆ παρὰ τῆ θεῶ κειμένy, ώς αδίκως εγγραφέντες ὀφείλειν τῶ δημοσω. Αυκολγος ἐν τῶ κατ' Ἀριστογείτονος και γύαῖος ἐν sτφ προς αδοντα μνημονευουσι τ Dνόματος. 183ὶ νευδοκλησία, ἄνομα δίκει εστιν, ην εισίασιν οἴεγγεγραμμένοι οφείλειν τῶ δημοσίω, επειδὰν αἰτιῶνταί τινας ψευδῶς κατεσκευάσθαι κλητhρας καθ' εαυτῶν προς