Claudii Aeliani De animalium natura, libri XVII Demetri, Pepagomeni Cynosophium, Georgii Pisidae Hexaemeron, Fragmentum Herculanense

161쪽

αυτους νησαι δυναμένων, αλλ' ἐδέοντο αυτῶν, καίτοι τοσουτοι οντες την ρ ίωσιν. - γαρ αρχειν, λλιαεν, αλλὰ καλῶς αρχειν βοτλοντο.

Ἐλεγε δη του Σωκράτης περὶ του δαιμονίου του συνόντος αυτω προς Θεάγην καὶ Λημόδοκον καὶ προς αλλους πολλούς φωνην πολλάκις ἔφασκε θείε πομπησυγκεκληρωμένην αντ', η τερψταν γένη - ἀεί μι16, 1, σημαίνει ὁ μέλλω πράττει, τούτου ἀποτροπηρο,

προτρεπε δε υδέποτε καὶ α πάλιν άν τις μοι,' φησὶ των φίλων ἀνακοινῶταιέπερ του, καὶ ἐπιγενη-

τω ἡ φωνη ἐκείνη, πάλιν αποτρώει καὶ ἐμοὶ μὲν

αυτη συμβουλευε τουτο, εγο δὲ τω συμβουλευομένω15 μοι και υκ ἐῶ πράττειν, πόμενος τyὶ θεία προρρη- σει παρείχετο δὲ μάρτυρα αρμίδην του Γλαυκωνος - - όσατο γαρ αυτω τι μέλλοι ἀσκησευν στάδιον ἐς Νεμών, καὶ ο ,- παρχομένου λέγειν η φωνηεπιγενετο. καὶ ὁ Σωκράτης τον αρμίδην διεκώλυεν 20 ἔχεσθαι,ν εἴχετο, ο ου επει οὐ μην ς δέονα πησεν αυτμη --δη Ἱππάρχος ὁ Πεισιστράτου σως πρὸσβυτατος - των Πεισιστράτου κά --ταπος η υ ναίων. Ουτος και τὰ μηρου ἔπη πρῶτος κόμισε ε τας Ἀθηνας, και νάγκασε του ραψωδοὐ τοῖς Παναθηναίοις αυτὰ ψειαν καὶ ἐπ' Ανααρέοντα δὲ -- ον πεντηκόντορον ἔστειλεν, ἴνα - χν πορεύσει- αὐτόν. πιμωνίδην δε τον Κεῖον διὰ σπουδης ἄγων ἀεὶ περὶ

162쪽

μισθοῖς καὶ γὰρ λην φιλ ηματος ο Σιμωνιdης, δεὶς ἀντιφήσει ἔργον δὲ ην - τούτω τω γα--π χ η περὶ τους πεπαιδευμένους σπουδη καὶ

ἐβουλετο υπο προσχημοι τλέαυτολυθηναίους παιδευεσθαι, καὶ βελτιόνων αυτῶν οντων αρχειν ἔσπευδεν - ωετο γαρ δεῖν ουδενὶ φειπεῖν σοφως, ἄτεον καλὸς καὶ ἀγαθός λέγει Πλάτων ταυτα, εἰ δη- ακαρχος Πλάτωνος δε, τω οντι. sχτι υττικον τουτ το ἔθος, ταν ὁ βους πο- 10 σφαγη των μὲν λλων πο . ηφίωνται, κρίνοντες λοπιν - ἐν π μέρει φόνου -- νιν κλοπισι μαχαίρας, καὶ λέγουσι ταυτην αποκτεῖναι αυτον καὶ ἐν γ ταῶτα μερα δρῶσι, σμπολια τηρο εορτην καθλουσι καὶ Βουφονια. 15Πολίαρχόν φασι τυν θη-ῖον ἐς τοσομον προ- 4ελθεῖν τρυφης, -- - κυνας καὶ ἀλεκτρυόνας ἐκείνους οἷς ἔχαιρε, ἐκκομίζειν ἀποθανόντας δημοσια. καὶ επὶ τη εκφορὰν αυτῶν παρεκάλει τους φίλους, καὶ ἔθαππευ αυτοῖς πολυτελως, καὶ ἐπιστηματα αυτοῖς 20 ἀναστησας ἐπιγράμματα κατ αυτων ἐνεκολαπτεν.

- Νηλευς ὁ Κόδρου της βασιλείας ἀμοιρησας 5απέλιπε τας - ηνας διὰ το την Πυθίαν Μεδο τι την χνν περιάψαι δε αποικίαν στελλόμενος τη Νάξω δε προσωρμι- οὐχ ἐκων, ἀλλ' -- χεφῶνος βιασθείς ει ἁ-ρπι δὲ βουλόμενοι καταπνέοντες ἐναντίοι ανεμοι

διεκώλυον ἀπορουντι δε αυτ υπὲρ των ἐνεστώτων, οἱ μάντεις φασαν δεῖν καθαρθηναι το στρατόπεδον, A m μπλεόντων πολλων οὐ καθαρον τα χεῖρας. προσεποιήσατο δη καὶ αυτὸς ἀποκτεῖναί τι, παῖδα ω καὶ δεῖσθαι καθαρμου καὶ αυτος ἀνεχωρησε, καὶ τους αλλους ἐπεισε τοπις συνειδότας εαυτοῖς. ου γενομένου

163쪽

καὶ γνω-δε ἡ ἐκείνω αὐτους - , ἀπέλιπεν, οῖ δὲ ωκισαν την Ν - Νηλεῖς δὲ ἐς την γωνία, ἀνίκετο, καὶ πρῶτον μὲν κισε Μίλητον, ἀρας ἐξελά- σας καὶ Μυγδόνας καὶ Λέλεγας και ἄλλους βαρβάρους, - ῶν αἱ δώδεκα λλεις κληθησαν ἐν 'μ- δὲ ἀει Μίλητος Ἐφεσος Ἐρυθραὶ Κλαζομεναὶ Πειθηνη Λέβεδος πως ολοφὼν Μυους Φώκαια Σάμος καὶ πιος. καὶ ἄλλας ' πολλας στερον κισε πόλεις τῶν λεχαίων φασὶ Θρακων μηδένα ἐπίστασθοα

γραμματα αλλα και νομιζον αἴσχε στον εἰναι παντες

οἱ τη- ρώπην οἰκουντες βάρβαροι χρησθαι γράμμ' σιν. οἱ δὲ ἐν τῆ 'A 10 ς λόγος ἐποντο αυτοῖς μαλλον ἔνθεν τοι και τολμωσι λέγειν μαψὲ τον υ 1 φέα σοφον γεγονέναι, Θρακα οντα αλλ' αλλως τους

μυθυυς αυτο καταφευσασθαι. Ἀαλα νδροτίων

λέγει, εἰ τω πιστος υπὲρ της αγραμματίας καὶ ἀπρα- δευσίας Θρακων τεκμηριῶν- 'Aλέξανδρος οτε αρεῖον εἷλε, γάμους εωτία καὶ 20 αυτο καὶ των φίλων ἐνενηκοντα δὲ ησαν οἱ, μουντες καὶ ἰσάριθμοι τούτοις οἱ θάλαμοι. ην δὲ οανδρον λυποδεχόμενος καὶ ἐστιῶν αυτους εκατοντάκλινος καὶ ἐκάστη κλίνη ἀργυροπους Ο ὐδὲ αὐτουχρυσόπους καὶ κεκόσμηντο πῆσω αλουργοις καὶ 25 ποικίλοις ματωις υφῆς βαρβαρικης μέγα τιμίας συμ παρέλαβε δὲ ἐς τὸ συμποσιον καὶ τους ἰδιοξένους, καὶ κατέκλινε αντιπροσώ-- μυή. ἐν δὲ Καυλῆεἱστιῶντο αῖ τε ἄλλαι δυνάμεις, αἱ πεζαὶ καὶ αἱ νατικαὶ καὶ οἱ ἱππεῖς καὶ αἱ πρεσβεῖαι δε καὶ οἱ παρε- ω πι μυντες Ἐλληνες καὶ ἐγένετο - δεῖπνα προς

σάλπιγγα, ο μὲν συγκλητικον μέλει, - , τε αὐτοῖς χρην παριένια ἐπὶ την δαῖτα το δὲ ανα λη

164쪽

MAIANO ΠΟΙΚΙΛΗΣ nTOri in si καθεξης τους γάμους ἔθυεν ἀφίκοντο δε καὶ μου σουργοὶ καὶ ποκριταί, οῖ με κωμωδίας ο θε τρα-

Κιμων ὁ κλεωναῖος ἐξειργασατό φασι την τέχνην' - γροπικὴν προυομένην δε καὶ ἀτέχνως -- των προ-ἀτου καὶ ἀπείρως ἐκτελουμένη. καὶ τρόπον τι ναἐν σπαργάνοις καὶ γάλαξιν ουσαν. δια ταυτά τοι καὶ 10 μισθους των προ αυτου πρῶτος ἔλαβεν ἀδροτέρους 'Αρχέλα- τον Μακεδόνων τυραννον ουτ γαρ καὶ Πώπων ἀτον ονομάζει, καὶ ου βασιλέά - παι--δικα αυτου κριοευας ἐρασθεὶς της τυραννίδος ουδὲν ηττον περ ἐκεῖνος των παιδικῶν ηράσθη, ἀπέκτεινε 15τον ἐραστην, ς τυραννός τε κα ευδαίμων ἀνηρμόμενος τρεῖς η τέτταρας ημέρας την τυραννίδα κατασχων, πάλιν αὐτος ἐπιβουλευθεὶς φ ετέρων ἐτελευτησεν. εἴη δ αν πρεπωδεστατον ἐπειπεῖν τῆδετε-κεδονικλ άματι το ἔπος ἐκεῖνο ο

οτι διεψεύσατο αυτ φασιν Αρχέλαος των θυγατέρων μίαν δώσειν ὀτε δε αλλ συνωκισε την παῖδα, υπεραγανωαφνας διέφθειρε τον ' χέλαον. -- αίρετον υ ναῖοι προείλοντο αρχειν τοῖς, ου γαρ κληρωτον τουτον ἐπεὶ δε θρέθη, τά τε αλλα ἐκόσμησε την πόλιν, καὶ δη καὶ τους νόμους τοτ νυν ἔτι φυλαττομένους συνέγραψεν αυτοῖς καὶ τοτε ἐπαυσαιτο recto χρώμενοι τοῖς Θράκοντος' ἐκαλουντο δὲ ἐκεῖνοι θεσμοί. μόνους δὲ ἐφυλαξαν Mτ- φονικοδ αυτοs.

165쪽

κάζει , οπου καὶ τοὐς ποταμοῖς πῶμεν ἐπιλείποντας, καὶ τμήρων δὲ ἡ μηλότατα ἀκουομεν μειούμεναελάττονος ρῆν η προτο ἐβλεπετο το δε αυτο τοὐτοκαὶ τον Παρνασσον παθεῖν καὶ τον πιλυμπον τον Πιερια-- οἱ δὲ ἔτι μαλλοω δοκουντες ν τῶν δε- φύσιν κατεσκέφθια λέγουσι κα ὶ κόσμον διιαφθείρεσθαι 10 αυτόν. 12 Πωάδοξῶ γε - γάρ αλλ' ἀληθές ἐκπειγόντος Λημοσ1 ένους ἐν Μακεδονία ισχίνης λυτρομοτου Κοθωκίδης καὶ ἐνευδοκίμει τοῖς Μακεδόσι καὶ πάμπολυ περιην τῶν πρέσβεων τῶ φρονηματι αἰτία 15 αρα τούτου-- ωχίνη - προς Φιλ απον φιλία καὶ τα ἐξ αυτου δῶρα καὶ - πράως καὶ ηδέως

ἴκουεν αυτο ὁ Φίλιππος, μειλιχίω τω βλέμματι προσβλέπω καὶ ποφαίνων την αυτ -υνοιαν. απερ υν πάντα ἐφολ- ην ' την πα- πίαν τ' - ωχινα - την τῶν λόγω ευροιαν - μόνος τοίτο ἔπαθε σημοσθένης ἐν Μακεδονία, καίτοι δειν τατος ων εἰπεῖν, ἀλλα καὶ Θεόφραστος ο μέσως./ξέπεσε γαρ καὶ ουτος --m a ' εί- πο- βου- λης λέγων. καὶ ται' ἀπολογίαν προεφέρετο, τι

κατεπλάγη το ἀξίωμα του συνεδρίου. πικρότατα υυἀπήντησε καὶ ετοιμότατα προς τουτον αυτον τον λόγονο ημοχάρης εἰπ- ά Θεόφραστε, θη-- πιαναλλ' - οἱ δώδεκα θεοὶ οἱ δικQοντες ' 13 Ἀναξαγόραν τον Κλαζομένιόν φασι μητε γελῶ τά

30 -τε φρονα μητε μειδιῶντα την ρχην λέγουσι δὲ καὶ ριστόξενον τω γέλωτι ανὰ κράτος πολέμιον

166쪽

οιου προς γυμνασω οντος, καὶ προσεταξε τω παλαι- 5 στροφυλακι, ἐπειδαλαισθηται ἀποπεπνευκότα αυτόν,

Φιλιππος, ἐπαρθεὶς τη ευπραγία, μως λογισμου 10 ἐκράτησε καὶ ου υβρισε καὶ δια ταντα εα δεῖν αυτον μομφν --πιέ- τινος τῶν μίων ἔ--ο- ανθρωπος δεντι, καὶ προσέταξε τω παιδὶ τούτο ἔχειν

-- τις των δεομενων αυτολπαρ αυτον ἐσήει, πρὶν 15-λο αυρο τον παῖδα ἐκβοησομ τρίς.

Πεισίστρα-ν τυραννίδι ἐπι σεσθαι, ηνίκα παρηλθεν ἐς την ἐκκλησίαν των Αθηναιων καὶ Θει φρουραν Πεισίστρατος ορῶν δε τους Αθηναίους των μεν 20

Πειοι ράτ', ἔφη τι των μέν ἐστι σοφωτερος των δὲ ανδρειότερος. 4πόσοι μεν η γινώσκουσt Ora φυλαπιτ λαβὼν περὶ το σῶμα τύραννος ἔσται, ἀλλα τούτων μέν ἐστι -- τερος ' πόσοι δὲ γινώσκοντες 25---πωσι, τούτων --εώτερός ἐστιν. -λομβων την δυναμιν τύραννος ην καθεζόμενος δε Σολων προ της οἰκιας, την ἀσπίδα καὶ το δορυ παραθέμενος ἔλεγεν τι ζώπλιστα καὶ βοηθεῖ τη πατρίδι η δύναται, στρατηγὸς - δια την ηλικίαν οὐκέτι - - 30νους δὲ δια την γνώμην. μως - ΙΠεισίστρατος, εἴτε αἰδοῖ τῆ προ τον ανδρα καὶ την σοφίαν αυτου,

167쪽

Μ ΙΛΙΑΝΟΥ ΠΟΙΚΙΛΗΣ' OP Σπιεἶτε καὶ μνημη των ἐφ' λικίας λεγεται, γαρ αυτου παιδικα γενέσθαι), ουδέν γε ἔδρασε κανἀν Σολπινα

οὐ Σολων ὀλίγWυστερον πέργη - - - βων ἐτελευτη νεν, ἐπὶ σοφία κοὰ ανδρεία μεγάλην ἀπο- λιπὼν δόξαν καὶ ἀνεστησα αυτῶ χαλκην εἰκόνα ἐν-αγορῶ αλλὰ καὶ ἔθαψαν αυτον δημα παρὰ τας πυλας προς τετείχει ἐν δεξιῆ ἐσιόντων, κοὰριωκοδόμητο αυτεὁ τάφος.

ioci, ἀνέβη ἐς Ἀσίαν παρὰ βασιλέα Θαρεῖον. καὶ

αυτον ἐνόμισε πάντων ανδρων δικαιότα--εωπι, ὁσοι ἐκ της Ἐλλάδος παρ' ----ψwαν, - παρ-ργα μενος βασιλέα ἀφίκετο ἐς Σικελίαν καὶ πάλιν ἐκ Σικελίας παρὰ βασιλέα οπίσω τολο δὲ Λημοκηδης ὁ 15 Kροτωνιάτης -κ ἐποίησε, καὶ δια τοὐτο Θαρεῖος υπὲρ αὐτου φλαυρως ἔλπεν --εων λέγω - - - σων κάκιοτον ὁ ο - Σκυθης ἐν Πέρσαις μέγα ολβιος ων γηρα κατέστρεψε τον βίον. 18 Εὐθυμος ο Λοκρος των ἐν Λαλί πυκτης ἀγαθος 20 'χωμη τε σωματος πεπίστευται θοαφασιώτατος γενέσθαι λίθον γα μεγέθει μέγιστον δε--ουσι --

ἐντεμέση σῆρωα φόρους πραττεμενον παρὰ των προ οί-ω ἔπαυσεν ἀφικόμενος γαρ ἐς το περον αντον,25άπερ αμπου - το* πολλοῖς, διηγωνίσατο πρὸ αὐτόν, καὶ γνάγκασεν ωνπερ ἐσύλησεν αποτῖσαι πλείω.ἐντευθέν τοι καὶ διέρρευσεν παροιμί η λεγουσα ἐπὶ των ἀλυσιτελως τι κερδαινόντων οτι αυτοῖς ἀφλξεται ὁ ἐν μέσο ηρως λέγουσι δὲ τὸν - - - 30 θυμον καπαβάνταὰκ του Καικῖνον - γον - ἐστι προ η των Λοκρῶν πόλεως ἀφανισθηναι.

168쪽

συρανίου κόσμου κεῖται - γόρας. πιαι καὶ βωμος

Λρωνά φασι τον Συρακόσιον φαλληνα γενέσθαι 1 καὶ Θωπι παιδείαν ἀνδρειότατα. M --προχειροταπος ἐς τας ευεργεσίας λεγου τι προθυμότερον γαρ χυτόν φασι χαρίζεσθαι η τους αἰτ-ντας λαμ- 10βάνειν. ην δε και την ψυχην ἀνδρειότατος ἀβασανίστω κιὰ τοῖς ἀδελφοῖς συνεβίωσε τρισὶν οὐσι, κανυ σφόδρα ἀγαπησας αυτους κάνω αὐτων φιλανθεὶς ἐν τω μέρει τούτω φασὶ καὶ Σιμωνίδης συνεβίωσε καὶ Πίνδαρος, καὶ ου ἄκνησέ γε Σιμωνίδης οβαρ- ων,--αυτον ἀφικέσθω -μὲωγα - φυσει φιλάργυρος Ἀεως, προυτρεπε δὲαων καὶ πλέον η του Ἱέρω- φιλ. γωρία φασίν. υτι εν Αἰγίνη ἐξυλυμπίας αυθημερον διηγγέλη 2η νίκη - αυροσθένους - παπρναυτου υπὸ φάσμα 20 - φασιν αλλοι δέ φασι περιστερα - προσθένην ἐπαγαγέσθαι διατο τρουσαι τους αυτης νεο τους που ἔτι καὶ πτηνας, νικησαντα δὲ ἀφεῖναι τρο πελειάδα , προσάψαντα πορφυρα αυτῆ την δὲ με - Π προς τους νεοττους - μερίσαι ἐκ 25 Πισης ἐς Αἴγιναν.

169쪽

ταῖς κρηπῖσιν ἐφορει Κλεῖτος δὲ εἴποτε μέλλοι τισὶ χρηματίζειν, ἐπὶ πορφυρῶν είμάτων βαδίζων -

δεομένο1νς προσίετο. εοδίκκα καὶ Κρατερῶ φιλογυμναστουσιν κολουθουν διφθέραι σταδιαῖαι τὼ

μέγεθος, φ' αἷς περιλαμβάνοντες τόπον ευμεγέθη

ταῖς καταστρατοπεδείρας γυμνά -- ελετο αυτοῖς καὶ πολλη κονις δι ποζυγίων ἐς τα γυμνάσια 10 λυσιτελη ουσα Λεοννάτω δε καὶ Μενελάφ φιλοθη1- ρουσιν αυλαῖαι σταδίων καπον κολουθουν αὐτφ

δὲ κωνες πεντηκοντα διειληφεσαν αὐτην καὶ τομο φον αυτης ἀνεῖχον, αὐτος δε ὁ ὀροφος διάχρυσος ην 15 καἰ ἐκπεπον Ο ποιαίλμασι πολυτελέσι κει πρῶτοι μὲν Πέρσια πενταγι- ο οἰ καὶ με- μηλοφόροι περὶ - ἐντὸς εἰστηκεσαν, πορφυρῶς, - μηλίνας ησθημένοι στολάς επ' αυτοις δὲ τοξόται χίλιοι, φλο- γινα ἐνδεδυκότες καὶ ὐσγινοβαφη προ δὲ τουτων οἱ 2 αργυράσπιδες πεντακόσιοι Μακεδόνες. 4 μέση δὲ σκηνῆ χρυ - ἐτίθετο δίφρος, καὶ μ' καρήμενος Αλεξανδρος ἐχρημάτιζε, περιεστώτων αὐ- τω πανταχόθεν των σωματοφυλάκων περι γε δε την σκηνην περίβολος, ἔνθα σαν-ακεδόνες μιοι κάὶ

ρ Πέρσαι μύριοι καὶ οὐδεὶς ἐτόλμα δίως - εἰ ν

αυτῶ πολ γαρ ην --αυτου δέος ἀρθέντος ὁποφρονηματος καὶ τύχης ς τυραννίδα. Πολυκράτης ὁ Σάμιος ἐν Μουσαις ην, καὶ να--κρέοντα ἐτίμα τον ηιον καὶ δια -- καὶ 30 ἔχαιρεν αὐτω - τοὶ ἐκείνου μέλεσιν Οὐκ ἐπαιωδε αυτoλτην τρυφήν. νακρεων ἐπPνεσε μερδίην θερμότερον τὰ παιδικὰ Πολυκράτους, εἶτα - το

170쪽

AΙΛΙΑΝΟΥ ΠΟΙΚΙΛΗΣ ΙΣTOPIA Θ 97 μειράκιον τῶ ἐπαίνω, καὶ τον νακρεοντα ησπάζετο

ποιητην τον νον μηδ' ἀκόλαστον εἶναι λεγετω. ἐζηλοτυπησε δε Πολυκράτης οτι τον Σμερδίην ἐτίμησε,4 καὶ ἐώ -- ποπιν υπο τοπιστιχιδος ἀντιφιλουμενον - απέ-ρε του παῖδα ὁ Πολυκράτης, ἐκεῖνον μεν αἰσχυνων, οἰόμενος δὲ λυπεῖν Ἀνακρέοντα. -ου προσεποιησατο αἰτιασθαι τον Πολυκράτη σωφρόνως

- ἐπι πως μετηγαγε δὲ - ἔγκλημα ἐπὶ το -- 10 -- ἐν οἷς ἐπεκάλει, μανοπλισαμένω κατὰ των αυτου τριχῶν. - δε ασμα

. γαρ αντος Ῥεινον γοας. Θεμισamoialης γέμονα ηκοντα ἐς ολυμπίαν υλυμ- , πίων αγομένων ππους γοντα εἶρξε της γωνίας ειπὼν τον μη μεταλαβόντα του μεγίοτου τῶν κινδύνων τῶ - πυέγω μεταλαμβάνειν μη δεῖν καὶ ἐπνά --π' . 'Oτι Περικλης ἐν τω λοιμω τους τα υας αποβαλῶ, ἀνδρειότατα του θάνατον αυτῶν ηνεγκε καὶ π τας Ἀθηναίους εὐθυμότερον -- τους των φιλτάτων θαυάτο - φέρειν. χ κανθίππη ἔφη μυρίων μεταβολον την πολas 7 και αυτοὐ κατασχουσῶν ἐν πάGαις ὁμοιον, Σω- 25κ τους--σωπον καὶ προῶντος ἐκ της οἰκίας καὶ ἐπανιόντος θεάσασθαι ηρμοστο γαρ προς πάντα δετι εικῶς, καὶ ο ῖλεως αεντην διάνοιαν - λυπαπψπερροάνω πάσης καὶ φόβου κρείττων παντός.