Bucolicorum graecorum Theocriti, Bionis, Moschi reliquiae accedentibus incertorum idyliis edidit Henricus Ludolfus Ahrens

발행: 1855년

분량: 368페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

241쪽

THEOCRITI

i50 βουσὶ καὶ ἡμιόνοισι καὶ ἄλλοισι κτεάτεσσιν i5oἄνδρα παρετρέφασθε, γάμον δ' ἐκλέπτετε δωροις. ἡ μην πολλάκις υμμιν ἐνώπιον ἀμφοτέροισιν αυτος εγὼ τάδ' ἐειπα καὶ ου πολυμυθος ἐών περ ',,ουχ ουτω φίλοι ἄνδρες ἀριστηεσσιν λικε 155 μνηστευειν ἀλόχους, αἷς νυμφίοι ῆδο ετοῖμοι. i55

πολλή τοι Σπάρτη, πολλὴ δ' ἱππήλατος Ηλις, Ἀρκαδίη τ' ευμηλος 'Aχαιῶν τε πτολίεθρα, Μεσσήνη τε καὶ ωργος ἄπασά τε Σισυφὶς ἀκτή '

ενθα κόρπι τοκέεσσιν υπο σφετέροισι τρέφονται

l60 μυρίαι Ουτε φυῆς ἐπιδευέες ουτε νόοιο. 160 τάων ευμαρὲς υμμιν ὀπυίειν ας κ ἐθέλητε 'ώς ἀγαθοῖς πολέες βουλοιντό κε πενθεροὶ εἶναι 'υμεῖς δ' ἐν πάντεσσι διάκριτοι ἡρώεσσι, . καὶ πατέρες καὶ ἄνωθεν ἄπαν πατρώιον αἷμα. 165 ἀλλα φίλοι τολον μὲν ἐάσατε προς τέλος ἐλθεῖν l65 ἄμμι γάμοw σφῶν δ' ἄλλον ἐπιφραζώμεθα παντες. ἴσκον τοιάδε πολλά, τὰ δ' εἰς υγρὸν φχετο κῶμα

242쪽

IDYM.. XX. XXII.) i55πνοι η ἔχουσ' ἀνέμοιο, χάρις δ' ουχ ἔσπετο μύθοις. σφὼ γὰρ ἀκ λητω καὶ α πηνεες. ἀλλ' ἔτι καὶ νυνi70 πείθεσθ' ' ἄμφω δ' ἄμμιν ἀνεψιὼ εκ πατρὸς ἐστόν. 17oεἰ δ' υμῖν κραδίη πόλεμον ποθεῖ, α ατι δὲ χρήνεῖκος ἀναρρήξαντας ὁμοίων ἔγχεα λουσαι Ἱδας μεν καὶ ὁμαιμος εός, κρατερὸς Πολυδεύκζς, χεῖρας ερωήσουσιν ἀπεχθομέν ς υσμίνης, 175 νῶι δ', ἐγὼ Κάστωρ τε, διακρινώμεθ' ἄρηι i 75 ὁπλοτέρω γεγαῶτε. γονε υσι δε μη πολὐ πένθος

μετέροισι λίπωμεν. ἄλις νέκυς ἐξ ενὸς οἴκου εἴς' ἀτὰρ Π λλοι πάντας ἐυφρανέουσιν εταίρους νυμφίοι αντὶ νεκρῶν, υμεναιώσουσι δὲ κουρας 180 τῆσδ'' ὀλίγω τοι εοικε κακῶ μέγα νεῖκος ἀναιρεῖν. I 80ειπε, τὰ δ' ουκ ἄρ' ἔμελλε θεὸς μεταμώνια θ θύειν. τὼ μεν γὰρ ποτὶ γαῖαν απ' ἄμων τευχε' ἔθεντο, Δ γενεῆ προφέρεσκον ' ὁ δ' ἐς μέσον ηλυθε Λυγκεύς, σείων καρτερὸν ἔγχος υπ' ἀσπίδος ἄντυγα πρώτην'iM ῶς δ' αυτως ἄκρας ἐτινάξατο δουρατος ἀκμάς 185Κάστωρ ' ἀμφοτέροις δε λόφων ἐπένευον ἔθειραι.

λείπωμεν viilg., i s. GlM. καταλει - φωμεν.

243쪽

THEOCRITI ἔγχεσι μὲν πρώτιστα τιτυσκόμενοι πόνον ειχον

ἀλλ λων, εἰ πού τι χροὸς γυμνωθὲν ἴδοιεν. ἀλλ' ητοι τα μὲν ἄκρα πάρος τινὰ δηλήσασθαι im δουρ' ἐάγq, σακέεσσιν ἔνι δεινοῖσι παγέντα. I fὼ δ' ἄoρ ἐκ κολεοῖο ἐρυσσαμένω φόνον αυτις

τευχον ἐπ' ἀλλήλοισι ' μάχης δ' ου γίνετ' ἐρωή. πολλὰ μὲν ἐς σάκος ευρὐ καὶ ἱππόκομορο τρυφάλειαν Κάστωρ, πολλὰ ὁ ἔνυξεν α κριβῆς ἔμμασι Λυγκευςl95 τοῖο σάκος, φοίνικα δ' ὁσον λόφον ῖκετ' ἀκωκή. 195τοὐ μὲν ἄκρην ἐκόλουσεν επὶ σκαιὸν γόνυ χεῖρα φάσγανον οξὐ φέροντος ὐπεξαναβὰς ποδὶ Κάστωρ σκαι φ' ο δὲ πληγεὶς ξίφος ἔκβαλεν, αἶφα δὲ φευγεινώρμήθη ποτὶ σῆμα πατρός. τοθι καρτερὸς Ἱδας 200 κεκλιμένος θηεῖτο μάχην ἐμφυλιον ἀνδρῶν. 200ἀλλα μετααας πλατὐ φάσγανον Ασε διαπρόTυνδαρίδης λαγόνος τε καὶ ὀμφαλου' ἔγκατα δ' εἴσω χαλκὸς ἄφαρ διέχευε o δ' ἐς στόμα κεῖτο νενευκώς Λυγκευς, κὰδ δ' ἄρα οἱ βλεφάρων βαρὐς ἔδραμεν υπνος. 205 οὐ μὰν οὐδὲ τον ἄλλον ἐφ' ἱστίη εἶδε πατρώρ 205

παίδων Λαοκόωσσα φίλον γάμον ἐκτελέσαντα.

η γὰρ ὀγε στήλην Ἀφαρ ίου ἐξανέχουσαν

244쪽

157 τύμβου ἀναρρήξας ταχέως Μεσσήνιος 1δας

μέλλε κασιγνήτοιο βαλεῖν σφετέροιο φονῆα '2io ἀλλα Ζευς ἐπάμυνε, χερῶν δέ οἱ ἔκβαλε τυκτήν 2lis μάρμαρον, αυτὸν δε φλογέω συνέφλεξε κεραυνῶ. ODτως Tυνδαρίδαις πολεμιζέμεν ουκ ἐν ἐλαφρῶGυτοῖς τε κρατέουσι και εκ κρατέοντος ἔφυσαν.

Φετε Λήδας τέκνα, καὶ ἡμετέροις κλέος υμνοις 2 i5 ἐσθλῖν ἀεὶ πέμποιτε. φίλοι δέ τε πάντες ἀοιδοί 2l 5Tυνδαρίδαις Ἐλένει τε καὶ ἄλλοις ἡρώεσσιν, γλιον οῖ διέπερσαν δρῆγοντες Mενελάω.υμῖν κυδος ἄνακτες ἐμ ῆσατο χῖος ἀοιδός, υμνήσας Πριάμοιο πόλιν καὶ νῆας 'Aχαιῶν 220 γλιάδας τε μάχας 'Aχιλῆά τε πύργον αυτῆς ' 220υμῖν αυ καὶ ἐγὼ λιγεῶν μειλίγματα Mουσέων, οι αυταὶ παρέχουσι καὶ ως ἐμος οικος υπάρχει, τοῖα φέρω. γεράων δε θεοῖς κάλλιστον ἀοιδαί.

2 ld. ἡμετέροιςJ D. , ἁμετέροις

245쪽

l 58

THEOCRITI

γνώ κ Αὐτονόα χἀ μαλοπάραυος 'Aγαύα τρεῖς θιάσως ἐς ορος τρεῖς ἄγαγον αυταὶ ἐοῖσαι. χαῖ μεν αμερξάμεναι λασίας δρυος αγρια φύλλα κισσόν τε ζωοντα καὶ ασφόδελον τον υπερ γῆς 5 ἐν καθαρῶ λειμῶνι κάμον δυοκαίδεκα βωμούς, οτὼς τρεῖς τα Σεμέλα, τὼς ἐννέα τω Θιονύσω. ἱερα δ' ἐκ κίστας πεποναμένα χερσὶν ἔλοῖσαι εὐφάμως κατέθεντο νεοδρέπτων ἐπὶ βωμῶν. ως ἐδίδασχ , ως αυτος ἐθυμάρει Αιόνυσος.io Πενθευς δ' ἀλιβάτου πέτρας απο πάντ' ἐθεώρει l0 σχῖνον ῖς αρχαίαν καταδύς, ἐπιχώριον ἔρνος. Aυτονόα πράτα νιν ανέκραγε δεινον ἰδοῖσα, συν δ' ἐτάραξε ποσὶν μανιώδεος οργια Βάκχου, ἐξαπίνας ἐπιοῖσα, τα δ' οὐχ ὁρέοντι βέβηλοι. i5 μαίνετο μέν θ' αυτα, μαίνοντο δ' αρ' εiνθυ καὶ αλλαι. I 5 Πενθευς μὲν φεὐγεν πεφοβημένος, αῖ δ' ἐδίωκον, πέπλως ἐκ ζωστῆρος ἐς ἰγνύαν ἐρύσαισαι. Πενθευς μεν τόδ' ἐειπε ' , , τίνος κέχρησθε γυναῖκες

246쪽

ADτονόα -τοδ' ἐειπε ,,τάχα γνώσy πρὶν ἀκουσαι. 20 χἄ μεν τὰν κεφαλὰν μυκήσατο παιδδς ελοῖσα, 20ῖσσόν περ τοκάδος τελέθει μ ύκημα λεαίνας' γνῶ δ' ἐξέρρηξε συν ωμοπλάτα μέγαν ίμονλαξ ἐπὶ γαστέρα βῆσα , καὶ Αντονόας ρυθμος ωῖτος' ' αἱ θ ' ἄλλαι τὰ περισσὰ κρεανομέοντο γυναῖκες. 25 ἐς Θηβας δ' ἀφικοντο πεφυρμέναι αῖματι πῆσαι, 25ἐξ i;ρευς πενθημα καὶ Ου ΙΠενθῆα φέρουσαι. οὐκ ἀλέγω μηδ' ἄλλος ἀπεχθομένω Λιονυσωφροντιγι, μηδ' εἰ χαλεπώτερα τῶνδε μογήσαι, εχ δ' ἐκγενέτης η καὶ λέκτρω ἐπιβαίνοι '30 ui τος δ' ευαγέοιμι καὶ ε υαγέεσσιν ἄδοιμι. 3uἐκ Λιος αἰγιόχω τιμὰν ἔχει αἰετὸς ουτος. ευσεβέων παίδεσσι τὰ λώlu, δυσσεβέων δ' ου. χαίροι μὲν Αιόνυσος, ον ἐν Βρακάνω νιφόεντι Ζευς υπατος μεγάλαν ἐπιγουνίδα κάτθετο λυσας' 35 χαίροι δ' ευειδης Σεμέλα καὶ ἀδελφεαὶ αυτῆς 35 Καδμεῖαι ποιναῖς μεμελημέναι ἡρωμαι,αῖ τόδε εργον ερεξαν ὀρι ναντος Αιονυσουουκ ἐπιμωματόν. μ ηδεις τὰ θεῶν ὀνόσαιτο.

n eis h.

247쪽

THEOCRITI

γυναιξιν, νόος οἰκωφελίας αiσιν ἐπάβολος, θαρσειο αμμιν υμάρτθ πολιν ες Νείλεω αγλααν, οππυι Κυπριδος ιρον καλάμω χλῶρον υπασσάλω.b τυῖδε γὰρ πλόον ευάνεμον αἰτήμεθα πὰρ Αως. boππως ξέννον εμον τερψομ ἴδων κἀντιφίλησ' ἐῶ, Νικίαν, πιρίτων ἰμεροφώνων δερον φυτον, καὶ σε ταν ἐλέφαντος πολυμόχθω γεγενημέναν

δῶρον Νικιάας εἰς ἀλόχω χέρρας υπάσσομεν, Io συν τα πόλλα μεν ἔργ' ἐκτελέσεις ἀνδρεῖοις πέπλοις, loπόλλα ς οια γυναικες φορέοισ' υδάτινα βράκη. δὶς γὰρ μάτερες ἄρνων μαλάκοις ἐν βοτανα πόκοις

248쪽

i5 ου γὰρ εἰς ἀκίδρας ουδ' ἐς ἀεργω κεν ἐβολλόμαν l5

οπασσαί σε δομοις αι μετέρας ἔσσαν ἀπυ χθόνος. καὶ γαρ τοι πατρις, αν ἁξ ρτυρας κτίσσέ ποτ' 'Αρχίας νασω Tρινακριας μυελον, ανδρων δοκίμων πόλιν. νυν μαν οἶκον εχοισ' ἄνερος, ος πόλλ' ἐδάη σοφα 20 ανθρωποισι νοσοις φάρμακα λυγραις ἀπαλαλκέμεν, 20 οἰκησεις κατα Μίλλατον ἐράνναν πεδ' γαόνων, ως ευαλάκατος Θευγενις ἐν δαμότισιν πέλο, καί οι μναστιν αει τω φιλαοίδω παρεχης ξένω. κῆνο γαρ τις ἐρεῖ τωπος χων σ'' η μεγάλα χάρις 25 δωρω συν ολθω ' πάντα

BUCOLICI GR. I.

δε τίματα τὰ πὰρ φίλων. 25

Corale

249쪽

Οινος ω φιλε παῖ λέγεται καὶ ἀλάθεα κἄμμε χρη μεθυοιπας ἀλαθέας ἔμμεναι.κηγὼ μεν τα φρενων ἐρέω κέατ' ἐν μυχῶ.ουχ ῖλας φιλέειν μ' ἐθέλεισθ' απὴ καρδίας,5 γινώσκω ' το γὰρ αμισυ τῆς ζοῖας ἔχω ζα τὰυ σαν ἰδών, to M λοιπὸν ἀπώλετο. χωταν μὲν συ θέλης, μακάρεσσιν ἴσαν αγωαμέραι ' ῖκα δ' Ουκ ἐθέλ1ις τυ, μάλ ἐν σκοτω. πῶς ταυθ' αρμένα, του φιλέοντ' tiνίαις δ&ων; Io ἀλλ' εῖ μοί τι πίθοιο νέος προγενεστέρω, 10 τῶ κε λώιον αυτὸς ἔχων ἔμ' ἐπαινέσαις.

250쪽

ποίησαι καλιὰν μίαν εἰν ἐνὶ δενδρίω, οππρ μηδεν ἀπίξεται αγριον Ορπετον. νυν δε τῶδε μὲν αματος αλλον ἔχεις κλάδον, i5 αλλον δ' αυριον, εξ ετέρω δ' ἔτερον μάλα. i5 καἰ μεν σευ τὸ καλόν τις ἰδών ρέθυς αἰνεσαι, τω δ ευθυς πλέον η τριέτης ἐγένευ φίλος τον πρῶτον δε φιλευντα τρίταιον ἐθήκαο.ανδρῶν των υπὲρ ἀνορών δοκέεις πνέειν.20 φίλη δ ἔς κε ζό ς, τον υμοιον ἔχειν αεί. 20 αἰ γὰρ ωδε πόης, ἀγαθος μὲν ἀκουσε αι ἐξ ἀστῶν ὁ δέ τοί κ Ἐρος οὐ χαλεπῶς ἔχοι,ος ανδρῶν φρένας ευμαρέως υποδάμναται, κημε μαλθακον ἐξ ἐπόησε σιδαρίω.25 αλλα πὲρ ἀπάλω στύματός σε πεδέρχομαι 2b

SEARCH

MENU NAVIGATION