Vierteljahrsschrift für Kultur und Litteratur der Renaissance

191쪽

cum quiuiis simul etiam nos esurimus quod enim nulli nomines hic sunt, noDis quod nullae serae, feris malo est i). Quoniam itaretve lita re,gnatio intercedit et necessitudo uni iriurioso isto, CissyDie secquod est optimuin et tui sermones eum re an modestiorem. Nam scito illinia caniDiis lacerancilii in si posthac nostris agros frequentarit. Jam vero canis

semina cum filiis custodit mini agellum, numana pinguedine expleri gestieris.

xx erat Genevensia: in nos enim, quod non sumus viriJ, Destiae in vero, quod non serae sunt, puniuntur ..

AMAT PITII HIPPOLYTO 66. Formari , non morum graivitatem, amplectuntur potius amantes. Nam temperantium non promittunt Ainores; sed pulta mittis ne corporis oculuna intemperantena inescant. Quare si propter mores Rhod cleam amas, non volitiati,is dominantur Amores. Eteni in ratione planosopha teliana venereunt non tangitur. ΕΤΗ. ERATOSΤΗΕΝΕ -ΗΙΝl. 6 . Iur amenta levoras velut holera, et, si dentes cona-

192쪽

ploseris, in nu inerato rei liabere putas Adnaec expostulantinus de hac re tecum Dioqueris, non sciens infrenem linguain majorena peccati

sun ituram castigationem. Quae eni in sermone pecca-Π US , re vera luemus. Moderatam igitum servato linguaim, caveasque ut non nisi una veritate res. Nam quum levis res videatur esse uiamentum, omni tamen onere gravius est. Unde Tantalus etiam punitus

est, quoniai in reuus divinis linguae suae non poterat

RUST SE II COMA O. 68. Cepi denauna pessiinam vulpeculana, et captam diversis vinculis custodio scelestissi imam deducamque in pu ubicuna Cottianne, rusticis omni Diis convocatis, ac sic hoste trium pliaho. Et puniice ea poenas accipiet, pro niuitis imalis unum stibitura suppliciunt. AMAT CAMIOPEI.ΑIDI. 69. Gobylo et cicada Gorgias imatiti', nondum pu- Descens. Et serocit propter sorimana, escamque doloris si imponit nouis decorena Ego vero et senectana

i Vide nota

193쪽

et morbuni et tristitiam tabulis inscrtiadians, ante januam amentis deponam ea enim a Dit ali- ouando suae orniae decoraque adversaria. ETH. PIAT AXIOCHO. O. Habenis equos diriginaus et navigamus, alias laidem velis extendentes navina, alias anctioris frenantes quasi retinennus. Sic gu Dernandum linguam Axioche, alias qui dena sermoni Diis exercendo, alias autem

silentio consopiendi. RUSΤ. Ru0DO CYPARISSO. i. Lucanos teriam D venisse dicunt. Ideo, Vectastice, nastam et stimulum thia Dricano, et artem Dellicana exerce Do. Non enim nos clara patitur deus Milii nyeme aestas est gelidior mani auid Dello sit noreusius Vere adveniente flevi. Qitana cornatus ager stat utarinus quain Gloratus a niyrtis agellus llaa in ornata spissa ista platanus' viret triticuin omnia mini ad aDundantistia sestinant. Sed ita alti ninoDi dant hostes Exoptatilior enini sis ensis est

194쪽

ANAT SOSIPATER TELESII LAE . a. Nisi venereis voluptatibus invenustam satietaten miscuisset natura, serviret sena sexus naasciatus seminino, elesilla. Non igitur superq ias, aeretricula. Veneris nilai fax ain imortua est; neque dolores inlinortales Arnorum tela faciunt. ETH. PRO TUS ARCHIMEDI. 3. Polypos dicunt in capturae penuria trica Suas devorare, membra sua uniciaIn sisereimae, tanquam opsonium re vera apparatum Edunt tur in- selices meimhromana suorei in partes tenuissinias l), et osteruluntur conaedones esse pmpriae cararis. Ut Vero, antllippe, non om nilius laal ere polypi mentem videaris se , saltem sane ego illud esse credo

certissitniina Tractas enim nimis inliunia niter tuuin Patrem, neque naturai Veritus, neque cenam, maeniadnuulum barathriti tinaem solet, metuens. Sed, si quidem resipiscas, inaniemorem praeteritor In m

lomni experieris Pimnenaesin si vero in furiosa ista auri sanae, iiievitabili nempe malo, perseveraris, aequalem lancem deus ilia traitinat et puer os liabebis patet nae nis litiae imagines et sintulacra verissima Sic

th Paries niaxime vitales in. a Nonne, Arthinaedes, polyptis mente esse omnibus videris . p

195쪽

enim et viperini parius maternam impietatem excipiunt, praegnantem et alumnam alvum disrumpendo. RUST E PII DORCONI. 4. Foecundus est ad Ductus pr lucem os finius pecu- uin Quare da tandi tuariana pectaclum stercus Et contra recipies tu quoque preciuna beneficentiae pisa atque olera Sic tu una inianus gratus spleri moribus

remunerissior.

Μeretriciis voluptatinus ninil instabilius est. Infida sunt oscula labi artim tuariina Amor enim, qui radices non egit, statim marcescit. Ego tena perantiam istam, quae videtur vulo invenusta, eligani potna staliuilitatem enim praesert Et dote main nuptias; nam fidei emere meretriciam, difficillinium est. ΕΤΗ. DIOGENES SOTIOM. 6. Parva liae gloria tale quic videtur esse sapientibus, raterituκ vulemus insomnias, et fictis sanulis

196쪽

inanior est et peior, instabilis, levis, ludus sonis

reciprocis Eclatis et ventis vanior Haec eadem, et quili albest, moleste nos hanet; et, quum a Messit, ampliorem tristitiam lacu. Etenim non multo postina piiDa in cupitos suos deprenenditur, et ante esseti anscii iii ad non esse. Ne te concutiunt fortunae natus, a litis thomines prout vult. Vanitates enim vanitatum sunt res hominu In. RUST BUCOLIO MYRONIDE. 7. Mazae tuum nepotem reddunt petulantem s), Myronides BuDro panno Ducet a te mi, et vitulum ama Ditem istuna praecipitavit aequales autem ejus ex calantitate secerein ludum. Ne praeDeas uero duos choenices ulterius Pueri enim, et Piuna turgenta cibo, sunt intimo testi; et, Dum luxuriantur, adnucimmodestiores.

et messius Genevensis , nepos tunsilinis luxuriose vitam instituit .

AMAT PERI TES CAMIOPR. 8 Virgineis potiri voluptatiDus nimis et supra modum est arduum. Ego vero pi ror hanc animam. Et mire laciam pacificationen enim, quum serit, non adliniuit Amor. Ipsa conti oversiam hanc inter nae et

197쪽

Amorem discepta ac da milii calculum humanitatis. Nam lascinant Amores, amare quidem concedentes, potiri vero auferentes.

ETH. ISOCRATES DIONYSIO. sPraecursores , et lictores, et praecones, et sediurnalitissimarum adeptio nilosopla iam ouscurant, et imprimis pollent ad separatula in semovendani luevia tutem. Non mutaveris cum fortuna naturam; ad nuc liabes init Mna pellicea in Mortalis enim a initio factus es. Quid igitur inanena lianc gloriolana in tali luteo utre inflasti i) ad magiiani redactus es an entiana miser, et a naturae cognitione sistractus. Ita alta fortunae culmina desistere te a pristina reinini conteinplatione coegeriant, et ut ala ista moderata insania recederes praepararunt oli in quocii erat altuna, iiDi erat humile nunc numile et auod ei rana tantum non radit, fortuna su nanaias gradus est. Quapropterclesiste a lalsa selicitate et sugitivam sortunam suge. Nam auum praevideris instauileni desuluto ingilientena mutationem non aegre seres.

1 - Quid igitur inanis hiare ae levis gloriola tantopere luteum utrem inflavis is p

198쪽

RUST CORYDON AMELONI. o. Rusticis nihil est miserati ilius. Premimur etiam a ventis, in selices Depertat nos auster spicas niihi evanidas secit vitem laesit, et acinos corrupit. Nec possum eum qui me tristat in jus protratiere Quaresalcem et hiarnain a iciam clypeuin et galeam et

ensem sumptumas, ac miles fiari et arte mutata, sortunam experiar.

AMAT LEANDER AMICOMO. 1. Si quidem inter homines auro quic sit preciosius, doce; et majoribus donis emam si voluptatena. Quod si non leviori fruar preci titis gratiis a). Neque

en in Danaes nanes fornaana, aut adeo ipsa es sanctior neque ego sunt Iove ditior, i aum einain vi nitatem.

ETH. SOCIIAΤΕ ΑΙΓΙBIADI. a. Poeseos etiam lusus pleni sunt sapientiae. Ora Ulyssis socios obtiirasse dicit auros Meletis filius,

199쪽

Sirenes Liaertis vero fili una vinculis se constrinxisse quasi carcere quodam inevitabili Significatindoso- pniae secreta Sirenas enim puto poesii fingere insorines ac turpes voluptates. Et adnum ni una in

modum Homeriina, conamiScentem rebus Veritatem, et cyceona nectare suavioi'en aiulitiuus nostris instillantem, non secus ac re Vera nothain aquam vino alicui generosissimo misceret. Sic enita neque satiuiis falleretur, neque infinita incoimprenensiussique entium comprenensione mentem inen malitinus. Quare perceram quidem ignorantiam per vinculum nilosophiam intellexit. Inde solum lyssena tam suavia supra ipsos quoque cycnos ali livisse mi inina fingit, et vinculis perrupisse viam i). In rnatorum enini perspicuitate consistit virtus philosoplia in voluptatum vero suga pnilosopniae e certamine comparatum tropaeum. Quoniana itaque, Antimache, lyssis eri

rena nae vita expotat, ac in nare tumarum miser homo innatat, et circumsistunt nos Siren eorun cantuum Voces ac Ventorrum instar modo liinc imota alia

nodis non hona intentant,'enelopeae conjugem iniit inauae, firmum istin virtutum et livinuminilosophiae vinculum praetendentes.

I melius Genevensia: is reprimere cupiditatem . .

RUST ANTHINUS AMPEI INO. 3. Appropinquat lyrii vindemia, et musto ebriosa

200쪽

sunt actua Circunaspicias igitur qua potes optinae in via publica, et elensem tibi cauena adhibeas comitem. Viatoriam namque manus continentes non sunt, sed ad rusticis sit loribus inlumam in se reiiciana paratissimae.

AMAT GIRYSIPPA SOSIPATRO. 84. Amatoriis retibus nonne captus es, Sosipater, aiΑnthusam antes i) ingenuor in oculoriana signunt est adolescentulani armare decoram. Ne ingentisce, victus pulcritii line Majus enim ahoblectanaenitunitule capies. Amatoriae lacrimae dulces existunt; nam voluptate sunt conunistae, quae dolorem alias creant. Et exhilarant Amores, quum tristaverint. Multiplicissius enii affecti s Veneris cestus est insculptus.

ΕΤΗ. PIAT DIONYSIO. 85. Si nacei orent vis vincere, circui sepulchra pet passionis invenies renae liunt. Et naxinia tiominuit sortunas ulterius cinerem videbis esse nihil.