장음표시 사용
561쪽
απάτη, πάλιν λαβειν, κέ ποιήσασΘ υιὰν αυτ λογισμὸν ανΘρωπινον κω εἰκότα λογιζόμενος, ότι πο- sto. νερως πιν ἔχει, καs ου πολλὴ ἐλπὶς εχ αυτὸν περιγενεσεσΘM ' του ' μὴ λαβεῖν τἡς συγγενῶς τἀαυτῶ, μηδ' ἀπαις τετελευτηκέν , ε ποιητατο τον παῖδα, κοὐ ἀνελαβεν ως αυτόν. επεὶ ὁτι γε λιάνων έκ αν ποτε ε πραξε, μεγάλω τεκμηρίω κοὐ περιφα-
κα ἀςἡν κατά τους νόμους, Σαπι ρου- μελιτεως Θυγατερα γνησίαν, Διὶ φίλου ὁὲ άορέην. ῶστε ὀτι μὲν
562쪽
ὐπο της νόσου , κέ της ἀπαιδίας, κή της αὐτων Θεραπείας, κή της εχ ρας της πρὸς τους οικείους, ἴνα μη κληρονόμοι γένωνταη των αὐτου, ἄν τι παθοι. ταῖτ'
πεπεισμένον αυτον πάλιv ἀναλαβῶν τον παῖδα, ἁ-
κὰς ἡ καῆ εγγυητης κατὰ τον νόμον. προκαλουμενων δὲ ταλα των γεννητων τὸν Φρατορα προς - δὶ τη- 2 o.
Φράςορος εἰσκροιν τον υἱὸν αὐτου εἰς τοὐς γεννητας,
563쪽
εἰδότες αυτοὶ, ὁτι Φράτορος υἱὸς εἴη εκ τῆς Θυγατρὸς
τῆς μαάρας , κωλυειν εἰσάγων Φρά οα τον υἱόν. Οὐκουν περιφανως υποδεικνύω ύμῖν κοψ αυτὰς τους οἰκειοτάτους Nεαίρας ταυτησὶ καταμεμαρτυζηκότας, s. ως ειδε ξενη Στεφανόν τε τουτονὶ, τον εχοντα ταυτην νυνὶ, κέ συνοικουντ' αυτῆ, καὶ Φράτορα, τον
λαβόντα τὴν Θυγατέρα ' Στέφανον μὲν έκ ἐθελέ-σλντα ἀγωνίσασλ ύπὲρ τῆς Θυγατρὸς της ταύτης. ' γραφέντα υπὸ Φρ ορος πρὸς τὰς Θεσμολτας ώea o. ἀΘηνοῶος ων ξένης Θυγατέρα αὐτω ενεγγύησεν, αδ
ἀπ-άντα τῆς προικὸς, κοψάκ ἀπολαβόντα ' ορο τορα δ' εκβαλόντα την Θυγατέρα τῆς Nεαίρας ταυτησὶ, γῆμαντά γε, επειδὴ ἐπυλτο ὐ Στεφανου ουσαν, κέ τὴν πρῶκα ἡκ ἀποδόντα, επειδή τε ἐπείσΘηis. ύ ρον, διὰ τῆν ασεινειαν τὴν αὐτου, κή τὴν απαιδίαν, κοψ τὴν εχ αν τὸν πρὸς τὰς οἰκείους, ποιήσα-σΘ- τον υιὸν, κα- ἐπεὶ εἰσηγεν εις τοὐς γεννητάς, ἀπο φισαμένων των γεννητων, κή διδόντων ἄγοναύτω, ἡκ εΘελήσαντα ὀμοση, άλἀ μαλον εὐορκῶν ao. προελόμενον κοψ ἐτεραν υτερον γήμαντα γυναῖκα ἀςἡν κατὰ τον νόμον αυτ γἀρ ψ πράξεις περιφανῶς ουσαι μεγάλας μαρτυρίας δεδωκασι κατ' αυ- των , eτι ἔτι ξενη Nεαιρα αυτη. 9 σκε σει δὲ κή τὴν οὐσχροκερδειαν τὴν Στεφάνου τουτί, καὐ τὴν et s. πονηρίαν, ἶνα καὶ ἐκ ταυτης εἰδῆτε, ὁτι ἡκ εςι Nεαι ρα αυτη ἀςε Tπαινετον γὰρ τον ἀνδριον ἔρασεν οντα 'Nεώρας ταυτησὶ παλαιὰν, κέ πολλὰ ἀνηλωκότα εις αυτὴν , κο- καταγόμενον παρὰ τάτοις, οπότε
επιδημήσειεν ἈΘήναζε, διὰ τὴν φιλίαν τῆς Nεαίρας,
564쪽
επιβουλεύσας ἡ Στέφανος ουτοσι μεταπεμψάμενος εἰς .
ἀγρὸν, ως Θύων, λαμβάνει μοιχὸν ἐπὶ τη Θυγατρὶ
της Nεούρας ταυτησὶ, κέ ῶς φόβον κατατησας, πράττεται μνας τριάκοντα ' κα- λαβων ἐγγυητὰς του- των Ἀρις- όν τε τον ΘεσμοΘε σαντα, κέ Nαυ. σίφιλον, τον Nαυσινικου του ἀρξαντος υιὰν, ἀφίησιν ως ἀποδωσοντ αύτω το αργύριον. β ἐξελειν δὲ οἘπανετος, κοψ αυτὰς αὐτου κύριος πινόμενος, γρα- φετη πρὸς τους ΘεσμοΘέτας γραφην Στέφανον --τονὶ, αδίκως ειρχθην' ὐπ αὐτου, κατἁ τον νόμον, Io.ος κελεύει, εάν τις αδίκως εχξη, ῶς μοιχὸν, γράφεσΘαι πρὸς τοὐς ΘεσμοΘέτας αδίκως εἱρχθην . καν μὲν ἔλη τον εῖρξαντα, κοψ δῆη αδίκως ἐπιβεβουλεῖσΘ , ἀειον ειν αυτὸν, κοὐ τοὐς ἐγγυητὰς απ-
παραδουν αὐτον κελεύει τους ἐγγυητῶς τω ἐλόντα ἐπὶ δὲ του δικαςηρίου, ἀνευ εγχειριδίου χρη- o, τιαν βουληΘη, ως μοιχω οντι. κατἁ δη τουτον τον νόμον γραφε ιι αυτὸν Ο πιαίνετος. κέ ωμολόγει μὰν χρησΘμ τη ἀνΘρωπω, οὐ μέντοι μοιχός γε ειναι ' Σαουτε γαρ Στεφάνου Θυγατέρα αὐτην ειναι ἀλῶμα ρας, τήν τε μητέρα αὐτης συνειδέν' πλησιάζουσαν-τω, ἀνηλωκέναι τε πολἀ ῶς αὐτας, τρέφειν τε, οπότε ἐπιδημήσειε, την σικίαν ἴλην ' τον τε νόμον επὶ - τουτοις παρεχόμενος, δς ἡκ ἐα ἐπὶ ταύταις μοιχὸν as. βειν, ὀπόσαι αν επ ἐργαμηρίου κώωντ , η εν τηώγορα πωλωσί τι, ἀποπεφασμένως ἐργατηριον φασκων κέ τουτο ειν , την Στεφάνου οἰίκαν ' κοὐ την ἐργασίαν ταύτην εἶναι, κοῆ ἀπὸ τάτων αυτοῖς εὐπορῶν
565쪽
ποων μάλισα. τούτους δὲ τους λόγους λέγοντος του Ἐπομνετου, κοη την γραφήν γεγραμμένου, γνούς Στέφανος οὐτοσὶ, ὁτι ἐξελεγχΘετεται πορνοβοσκῶν, κοψ συκοφαντῶν, θίασαν ἐπιτρέπει προς ταν Ἐπ-
s. αἰνετο αὐτοῖς Τῶς ἐγγυητοῖς, ἄστε θης μεν εγγύης αυτίς ἀφῶσΘ , Την δε γραφὴν ἀνελέμ- βὸν Τααίνετον. 9 πεισΘέντος δὲ Γ Tπαινέτου ἐπὶ Τούτοις, κο- ανελομένου τὴν γραφὴν, ἡν ἐδίωκε Στέφανον, γενομένης συνόδου αυτοῖς, κοὐ κοιβεζομένων διαιτητῶν o. θῶν εγγυητῶν, δίκαιον πιν ἡδὶν με λέγουν Στέφανος , εἰς ἔκδοσιν δ' ἀξίου βὰν Ἐπαινετον βη βης Nεά- ρας Θυγατρὶ συμψαλέσΘM, λεγων Την απορίαν Τῆναυτοῖ, κέ θην ατυχίαν θην πρότερον γενομένην βη ἀνθρώπω πρὸς Τὸν Φράτορα, κο- ότι ἀπολωλεκώςa s. εχ Την προῖκα, κο- ουκ αν δύναιτο πάλιν αυτήν ε δουναι. συ δὲ κοψ κέχρησμ, ε , Τη ανΘρώπω , κέδίκαιος ἀ ἀγαθόνθι ποιῆσ- αὐτην ' κα- αλους επαγωγοῖς λόγους, ους ανθις δεόμενος ἐκ πονηρῶν πραγμάτων εἶπεν αν. ακούσαντες δ άμφοτέρων αυτῶν αο. οἱ διαιτητή, διαλλάττουσιν αυτούς, κα- πείΘουσιβὸν Ἐπανετον χιλίας δραχμάς εἰσενεγκῶν εἰς Τῆν ἔκδοσιν βῆ Θυγατρὶ Τῆς Nεοώρας. κοψ ὀτι πάντα Ταυ- τα ἀληΘη λέγω, βο-ων ἡμῖν μάρτυρας αυτής θους ἐγγυητάς 'ους κοψ διαιτητὰς γενομενους καλῶ.as. Mάρτυρες. Nαυσίφιλος κεφαλῆΘεν, Ἀρι-ςόμαχος κεφαλῆθεν, μαρτυρουσιν ἐγγυητέ γενέ
566쪽
σιαλάξαι Επαίνετον Στέφανον ' τας δὲ διαλαγάς εινα , ας παρέχετ' Ἀπολόδωρος. Διαλαγή ' Επὶ τοῖσδε διηλαξαν Στέφανον Ἐπαίνετον οἱ διαλακτ*, των μεν γεγενημένων περὶ τον εἱργμον μηδεμίαν μνείαν ἐχειν, Ἐπαίνετον δὲ δουναι χιλιας ἐραχμας Φανοῖ εἰς ἐκδοσιν, ἐπειδη κ χρηται αὐτῆ πολλάκις ' Στέφανον δὲ παρέχειν ωανω
567쪽
γἀe ἀρχῶον, ὼ ἀνδρες ἀθηνομοι, δυνατεία εν τη πόλει ην, και ἡ βασιλεία των ἁ ἀ ὐπερεχόντων, δια τοαυτόχΘονας ἄνα . τας δὲ Θυσίας ἀπασας ο βασιλεὼς II. ἔλε, και τας σεμνοτάτας κή ἀρρητους ἡ γυνη αυτοῦ εποίει. εἰκότως, βασίλισσα ουσα. ἐπειδη δὲ Θησε συνωκισεν αυτάς, καὶ δημοκρατίαν ἐποίησε, καὶ ἡ πόλις πολυανΘρωπος ἐγένετο, τον μὲν βασιλiα ουθὲν ηττον ἡ δημος ἡρῶτο ἐκ προκρίτων κατ' ανδραγ-ίαν 22. χειροτονων. την δὲ γυναῖκα αυτοῦ νόμον βεντα άτηνειν , κέ μη ἐπιμεμιγμένην ἔτἐρω ανδρi, αλά παρνεινον γαμῶν, θῖνα κατά τά πάτρια Θύηται τα ἀρρητα ἱερά ὐπὶ: της πόλεως, καὶ τά νομιζόμενα γίγνητα τόῖς Θεοῖς εὐσεβως, καὶ μηδὲν καταλυητα , μηδὲ κα/2I. νοτομητ . κέ τοῦτον τον νόμον γράφαντες ἐν ληλιθίνη, εςησαν ἐν τω ἱερω τὼ Διονυσου παρά τον βωμὀs ἐν Λίμναις. κέ αυτη η τηλη ἐτι κέ νυν ἐςηκεν, ἀμυδροῖς γράμμασιν άττικοῖς δηλοῦσα τά γεγραμμένα 'ην μαρτυρίαν πριάμενος ἡ δημος ὐπie της αυτῶ σύ -
569쪽
IO. περὶ εὐσεβειαν, εἰήτει την γυνακα ταύτην του Θεογενους , ἡτις ην, καἰ ἐξήλεγχε ' καὶ περὶ των ἱερῶν πρόνοιαν ἐποιAτο. καὶ εζημίου τον Θεογενην, ὀσα κυρία ἐτίν' εν αποθήτω δὲ, καἰ δια κοσμιότητος ' οὐ γάρ αυτοκράτορές εἰσιν, ως άν βάλωνται, α ναίων τινα II. κολάσμ. 3 γενομενων δὲ λόγων, καὶ χαλεπως φερού- ' σης της εν ἀρείω πάγω βουλης, καὶ ζημιούσης τον Θεογενην, ὁτι τοιαύτην ἔλαβε γυνάλα, καὶ ταύτην εἴασε ποιησμ τα ἱερά τα αρρητα ὐπερ τῆς πόλεως, εδειτο ὁ Θεογενης ἱκετεύων καὶ αντιβολοῦν, λεγων, ὁτι οὐκ O. ηδει Nεαίζας αύτην οὐ σαν Θυγατέρα, αλλ' ἐξα--τη Θειη υπὰ Στεφάνου, ῶς αυτού Θυγατερα οἱ ναύτην λαμβάνων γνησίαν , κατά τον νόμον ' καὶ διατῆν απειρίαν τῶν πραγμάτων, και την ακακίαν τηνεαυτρύ, τούτον πάρεδρον ποι σπιτο, ἱνα διοικηση την
570쪽
πιτοὶ -ῖν ε σαν οἱ λόγοι οἱ παρ ἔμου λεγόμενοι, ὁτι ἐξηπατήθην. ἐα ν δε ιιη ποι σω, τότ' εδη με κολα- ζετε, ώς πονηρὸν ἄντα, - ῶς τοὐς Θεους ἡσεβηκότα. ὐποσχομένου δὲ ταύτα τοὐ Θεογενους, δεομἐνου, ἀμα μὲν ΟΦ ἐλεῆσασα αυτὸν ἡ ἐν ἀρείω s. παγω βουλὴ διά τὴν α κακιαν του τρόπου ' ἄμα δὲ κω εξηπατῆμα αληθεία ηγουμενη υπὰ τοῦ Στε- . φάνου, επέσχεν. ώς δὲ κατέβη ἐξ ἀρείου πάγου ὁ
Θεογένης, εὐθύς την τε ἀνΘρωπον, την ταυτησὶ Nεδ- ρας Θυγατέρα, ἐκβάλλει ἐκ τῆς οἰκίας, τον τε Στέφα- IO.νον, τον ἐξαπατήσαντα αυτὸν, τουτονι απελαύνει απὸ του συνεδριου. χ, οὐτως ἐπαύσαντο οἱ άρεοπαγῖται κρίνοντες τον Θεογίνην, ψὶ οργιζόμενοι αὐτω, ηλ συγγνώμην εδον ἐξαπατηθέντι. ημὶ ὀτι ταλ' α- ληθῆ λέγω, τάτων ὐμῖν μάρτυρα αυτόν τον Θεογενην Is καλῶ, ΟΦ ἀναγκάσω μαρτυρῶν. καλει μοι Θεογένην ερχιέα.Mαρτυρία. Θεογέvης ἐρχιεῖς μαρτυρῶ, οτε αυ τὰς ε ασίλευε, γῆμα* Cανω, ώς Στεφάνου οὐσαν Θυγατέρα. ἐπει δε ησΘετο ἐξηπατημένος, την τε αν- 2O. Θρωπον ἐκβαλειν, κνὶ οὐκέτι συνοικειν αὐτη Στέφανον απελασα άπὰ τῆς παρεδρίας, κώψ ἡκ ἐαν ἔτι παρεδρεύειν αὐτω. Λάβε δή μοι τον νόμον επὶ τάτοις τουτονὶ, η, άνάγνωθι D έδητε, ὀτι ου μόνον προσῆκεν αὐτην απέχεσΘ- των ἱερῶν τούτων, τοιαύ- 23. την οἶσαν, κω τοιαύτα διαπεπραγμενην , του ὀραν, κω Θύειν, κω ποιῶν τι των νομιζομένων ὐπὲζ τῆς πόλεως πατρίων, αλλἀ ΟΦ των αλλων των Ἀθήνησιν