장음표시 사용
41쪽
clara ista observatio est, ab Hein stertiusto va de conamendata in praefatione ad Plutuin, militisque exeniplis in Pinti Seholus roborata. Ea a iiiiii sitichosi etialii in Setholiis Nilbilini poteriint lectiones veteres ac deperditas reperire. Insigne exeinplum est, quod linum ponenatis, ad V. Sis. Stultitiana vocat Strepsiades Τον Δία νομιμν οντα τηλικουτονί. Nemo l1ic haesit e nietriina et sensiis constant. At Scholia tradunt, Summaclurin, antiquunt interpretem Aristophanis, iscere, τo a in Aia, produci attice, ideoque hunc lociiiD in libris ae . notari: qiurit constat esse signunt Criticormiti, indicans aliquid insolens, et rarius. Atque in vulgata lectione il-Itul α breve est, nec ulla caussa prolucendi: quippe, si produceretur, existeret amplaiiii acer, qui lo- enim hic liabere non potest. Unde fit, ut antiqFiOra exemplaria habuerant sine articulo Δία νομιον οντα τηλικουτονὶ ubi re longuna esse debet, in lainbtis sit. Ac profecto Attici non dicunt τους θεὰς νομίον, Deos cre-rire, sed 9εους νομιον : unde et Δία νομιον, Iovem credere, cinen Iupiter zti gurden. Potuitata leuius ades inscitia istius obser ationis, aut e v. I 236. cuius initium est etἐν Δία.Veriana haec elegantissima ratio, universe aesiuipliciter proposita a sit naimo Viro, non unam
cautionem habet, quani inculcare solemus tironibus, ne ea abutantiir tenaere. Priiviam igitiar viisdemium est, ut locus, e pιo talis lectio ematur, satis saxrussit: velut in Selaol. ad ri 226. tibi viis poD sit suspicari, Grammatica1n in suo libro non ταρ-- Ιου
42쪽
y sed ταλάρω habuisse. Sed supra ostencslanus, ita
sviri lociana aut cor rigens ure , legendumlue ταρρους, aiat Sunonyinuin vocis in textu positum. Unde aItera cautio nascinir. Neirape, Grani arici centies in
Scholus, eum interpretantur verbum di ilius, MI per se, vel a contextu, ponunt non illud ipsim, sed alius SVnonymun7. Huius generis exeinpia e Nubium Seholiis haec sunto: U.is. est in texui ἱππάθυ-Sclaol. το δε ιππεύεBM απλως etc. Hinc colligit Kusterus, Graia linati ruiti in libro suo habuisse ιππεύετ' , antiente Doruillio ad Chariton. p. 3i 7. Sed e Scholio nillil huiusmodi colligas certa ratione, nisi libri accedant, qui in textu Labeantinam potuit SVnonymo uti in enarraticio, ut aliis locis. Sic v. 28. ubi explicant πολεμιςηρια, in eo cerptis subiectis ecce tibi: ἁμιλλητηρια δε τα άγω νίσματα. et ni OX: δίον ἀπεῖν, πόσους δερμους ελα νει τα ἁμιλλητηρια etc. An hinc dices, Scholias ea legisse in textu ἁμιλλητηριαῖ nullo modo, etsi metrunI patita1r. V. ai8. in teXtu est κρεμάθ ρα. Scliol. κρεμ η δε λέγεταs, διὰ το ουτως αυτηναρο μετέωρον ειναι κρεμαμενη . V. 323. in textu est; πιαα, in Selaol. ησύχως. V. 844. textus habet σοροπηγοῖς, Schol. alter σοροποιάις. Itaque diligentia adliibenda, ne tirones obl ervatione ista capti, moliantur, ubi nihil tentanduna sit. Tertia cautios in Scholus, quae ab inperitis homiribus adscriapta sint temere e Glossariis, in quitrus saepe nihil. zod texitii conveniat. Exeinpla sunt in iis, ciui-Dtis Fraciniis libros oneravit. U. 3o8. in textu sunts αλια . Subiicitur ab eo Scitolion lioc, e Glossa
43쪽
χρόος habet hoc Scholion: ψόφος, ξυσμος : quod
ali piis ex Hesyclito adscripsit. neuti una convenit τω χνόος. Sed nilliinc colligas de alia lectione antiqua, propter eana, quain diXi catassana. His alueiri cautioitibus servatis, pluriniuin illa observatio
proderat. . Haec est ratio, vi RI DOCTIsSIΜI, qua ure triliuncenseo graecae lingliae imgistro, incironibus ad Sclioli oratiri intelligentiam adducendis, qua quisque sibi ipse viam ad ea intelli enita, recteque et cum friactu tractanis da muture de oeat. Sed ea non adnaodum facilis est, aut trita apud nos multis. Stirlta est opinio i inperitoriani, Seholia ilia esse si nulla notas, quae nostrii aetate, ad nio cluni Minellia, in scriptores latinos editae sint, quae facile intelligantur, a naediocriter imbutis graecis literas. Immo in his quuiem Aristophanitas ingenio, doctrina, inultis literis opus est. Vos amem satis scio esse eos, qui hanc via in aperire tironibus, hac eos perducere ad interiorem scientiam literrarum graecarum possitis, qui et ipsi lege severa in hoc genere literariam proofeceritis, et alias proficere velitis. Quo libentius hoe feci, ut hunc libellum vestiis nominibus insignirent, eunaque vobis ad cliseiplinae etiam vestiae , si qtios provectiores literis graecis habetis, altim nos, quales non tinum ante huc misistis, imbuendos intorioli aiati eae dictionis omninoque literariam graecarrum scien tia coinniendarem. Deus omnibus institutis vestris laborabiisque faveat, Vo ille doctrinae, virtutis, iliis sciplinae etiam Vestrae clignos , hoc est, ubera linos fructus capere iubeat. Stata tapsiae a. d. VII. Kal. . Maias A. CII CI CC Mil.
44쪽
45쪽
δενυτος και Mελιτος Σωκρατει τω Σωφem νίσκου βασκηναντες, καs αυτόν - δυναμ ' μενοι βλάια , ἀργυριον ἱκανον 'Αριτο- φανει δεδωκα πιν, ἰνα ψαμα κατ' αυτῶ συς σητα .κ- ος προξεις, γέροντα τινα Στρεψιάoην καλέμενον ἐπλασατο υπὸ χρεων πιεζόμενον, α - άνηλα- κω περι την τὼ πια δὸς Φειδιππίδου ἱπποτροφίαν.ύτω δὲ τώτων εχόντων, μη εχων ο Σπειιάδης, τί ποιησει περι τα χρέα, βουλευε ου πρε--γαγεῖν τω Σωκράτει τον τάτου πῶδα, ἴνα παρ αυ
47쪽
48쪽
49쪽
ται δ, πως τας νυκτας μεγάλας λέγει. Διονυσια- κου γαρ οντος του σράματος, συνεςάψαι τάς νύσω
Διονύσια, πλην ει μη τουτω μεγάλ- καταφάνον--s, διὰ το φροντί ειν, ἔπερ πακειν συμα νει τῆς αγρυπνῶντας, παρεπιγραφη δε. συγκεκαλυμμένος γαρ καὶ, καθεύδων υποτίθεται, ἐξανακαλυιαμε- νος κω ἔξω την κεφαλην ποιησας του παραcλη- ματος.
- κ. Oίκέτας οε νυν ου τίς Θεράποντας μονον λεγει, αλλα πάντας τὰς κατὰ την οικίαν. κα- Θευδουσιν ῶν πάντες, ως των αλλων ώεν αμεριμνων-
50쪽
ρ νῶοι Αακεδήμονίοις εν 'Αργινέσαις ναυμαχησειν ι μελλοντες, προειπον τοῖς δήλοις, ως εἴ τις αυτῶν συμμν παραταξεταν τῆ ναυμαχία τιμης εις το λοιπον 'a απολαύσειεν. βοη9ησάντων ών των δουλων, Δακεν δαμονίους ενίκησαν κ- ταυτα μεν τινες φάσκουσι.