장음표시 사용
221쪽
ες τον ποταμον, καὶ νυμφῶν ε ν ἱερον ἐπὶ τῆ πηγλονόματα δε ἰδία μὰν ἐκαι η των νυμφῶν, Καλλιφάεια, καὶ Συνάλλαξις, καὶ Πηγαῖά τε καὶ ' Ιασυς, ἐν κοινω σφι ν επίκλη ς Ἱωνίδες γ. λουομενοις ἐν τῆ πηγὴ καμάτων τέ ἐςι και ἀλγημάτων παντοίων ἰάματα. καλεῖσ-αι δε τάς νύμφας ἀπο Ιωνος λέγουσι του Γαργήττου '' μετοικησαντος εν-
Ἀρτέμιδος τον 'Aλφειόν, ἐραμεντα δε, επεγνω, μη γενησεσ3αί οἱ διὰ πει Θούς καὶ δεησεως τον γαμον, επιτολμαν ίς βιασάμενον την Θεὸν, καὶ τὸν ἐς παννυχίδα ες υτοίνους ελθεῖν, ὐπὸ αὐτης
τεlulum Strabo, qui L. VIII. P. y 6. C. Heracleam ab Olympia XL. stadia dADrre dicit, ifluvium illum Κυθηρισv appellae. Paullo infra pro Συνώ uterque Codex dat ΣυνάλK
νγ ἐν κ. δε σφ. ἐπικληme hae.,nae est. J Restitari ex Cod. Vindob. ἐπικλησις pro vulgato ἐπικλησιν. Has Nynaphas quo que Strabo L. VIII. p. sψ7. A. his verbis memorat: τὸ πλ
222쪽
παρὰ σφίσιν 'Αρτεμιδος ες τιμην τη 'Eλαφιαία καθετηκότα ἐς δεετρίνους τε μετηγαγον, καὶ τῆ'Αρτέμιδι ενόμισαν τη 'Aλφειαία δζα καὶ ουτω την Ἀλφειαίαν Θεον 'Ελαφιαίαν άνα χζόνον εξενίκησεν ὀνομασΘηναι. Ἐλαφιαίαν δε εκάλουν οι υλέῖοι την Ἀρτεμιν ἐπὶ το ελάφων ἐμοὶ δοκεῖν τη Θηρα ' αὐτοὶ γυναικος ἐπιχωρίας σνομα εἶναι την 'Eλάφιον, καιὐπο ταυτης τραφηναι την 'Αρτεμίν φα . Λετρίνων δε οσον γε εξ ἀπωτέρω ταδίοις, ε ν άενναος λίμνητοιων που την διάμετζον ταδίων μάλιτα.
De gymnasio in Elide ejusque septo, Xysto dicto
memoranssis in laoe gymnasio - alio minore gymnasii septo - tertio gymnasia septo, Malco dicto, et memorandis in Eo - curia Eleorum, Lallelamio dicta - via. Si ope dicta et templo Dianae Philtonii racis.
223쪽
α πένταΘλοι Θεουσιν. 'Eςι δε εν τω γυμνασίω καλού- . . μενον Πλέθριον ' εν δε αὐτω συμ- λλου τιν οἱ 'Eλλανοδίκαι τοὐς καθ' , ηλικίαν, ἡ και αὐτω διαφέροντας τω ἐπιτηδεύματι ' συμβάλλουσυ πάλη. εἰσὶ δε και Θεων ἐν τω γυμνα ω βωμοὶ, Ηρακλέους τοῖ'uαίου, Παρας άτου δε επίκλησιν ), και ωτος,κ- ον υλεῖοι καὶ 'Aθηναῖοι κατά ταυτὰ Ῥλείοις 'Λνυζωτα ονομάζου , Δημητρός τε καὶ της παιδός.
Ἀχιλλέῖ δε οὐ βωμος, κενον δε ες ιν αὐτω μνημα ἐκ μαντείας. της πανηγύζεως δε ἀρχομενης, εν ἡμέραρητη πεζι ἀποκλίνοντα ἐς δυσμας τοὐ ηλίου τον δρόμον ' , αἱ γυναῖκες αἱ υλεῖαι ἄλλα τε τοῖ Ἀχιλ-λεως δρωσιν ες τιμην, καὶ κόπτεσθαι νομίζουσιν ρ αυτόν. Ἐςι δε και αλλος ἐλάσσων γυμνασίου
224쪽
τα εχει δε ε μεν φοίνικος ό 'Eρως κλάδον, ο δὲ
sibi fere uotοὐυταi a Pausania passive usurpatur. Q 1 ικὶ -- ἐκω, θηJ De his vide supra L. V. C. 2I. ProPe
probabili sensu carerent. Jamiententia saec est: et in unius ex plμribus palaestris angula typus s exhibens ete. De
artis operibus, quae mἴποι a pellabantur, vide ncit. LO. ad La. H. C. I9. '
225쪽
όπερ Φάρου της νήσου, Σαραπίωνα οὸ ἔνομα, αφικόμενον δε ἐς 'Hλιν, σπανίζου σλου σφίσι τζοφας δοῖναι. τούτω μεν αὐτόθι ἀντὶ τούτου γεγόνασιν αἱ τιμαι ' χρόνος δε ςεφάνου τε του εν 'Oλυμπία καὶ
εὐεργεσίας αὐτω της ἐς υλείους ὀλυμπιας ἐβδόμη
s προς ταις ,δεκα τε και διακοσπαις. 'Εν. τρυτη τῶ γυμνασίω και βουλευτηριόν εςin 1 λείοις, καὶ επιδείξεις ενταὐθα λόγων τε αυτοσχεδίων καὶ συγ- γζαμμάτων ποιουνται παντοί- καλεῖται δε δεα-
λίχμιον, του ἀναθέντος επωνυμον. πιρὶ δε τὸ ἀτπίδες αμα κεῖνται. Θεας εἱνεκα κή οὐκ ἐς ἐπονε πολεμου πεποιημεναι. Ἐκ δε τοὐ γυμνασίου πρὸς τα λουτζα ἐρχομενοις, δἰ ἀγυιας υ η ὁδὸς Σιωπης, και παρὰ τό istὸν της Φιλομερακός εςιν 'Atτέμιδος. τη μεν δη Θεω γεγονεν ἡ επίκλησις, ατε του γυμνασίου γείτονι'' ' τη 'γυια δε Σιωπη ονομα επὶ λόγωτοιωδε τε3ηναι λέγουσιν. ανδρες του ξύλου τρατεύματος Ρ) επὶ κατασκοπη των εν 'Hλιδι ἀποπεμ-φΘεντες, καὶ αλληλοις διακελευσάμενοι κατα τηνsδὸν, επειδάν πλησίον γίνωνται του τείχους, φΘεγ-γἐσθαι μέν μησὶν ετι αὐτοὶ, επακροαμαι δε, εἰ τι παρὰ των εντὸς πυθεσθαι δυνησονται '' ' ουτοι λαν- Θάνουσι παζελθόντες ες την πόλιν κατα την άγυιαν ταυτην, καὶ επακουσαντες, όπόσα ἐβούλοντο, επανίασιν αυθις ἐς τοὐς Αἰτωλους' καὶ η άγυια τὸ ἄνομα , εἱληφεν απὸ των κατασκόπων της σιωπης.
226쪽
De soro Eleoririn, Hippodronio iacto Hellanodi Geone, doinitatio praesectoriam ludor in - porticu CorcΠaica, Pyrrhonis sophistae signo et monumstiuo - templis et fgnis in sero, Apollinis Acesti, Solis et Lunae, Gratia- ruin, Amoris - Sileni templo et Silenis - pristo vtemplo, quod queritis eolumnis sustinetur domo XVI. seminarum v. L. V. C. I 6. .
Eτερα δε εξοδος ἐκ του γυμνασίου φέζΩ μεν ες τε
τες δρομέας, μεσουσης δε τῆς ἡμέρας επι το πεντ αΘλον, και οσα βαρέα ἄλλα ὀνομάζουσιν. N δε άγορὰ τοῖς υλείοις ου κατὰ τὰς Ἱύνων, ακαι ρσαι προς 'Iωνίαν πόλεις εἰσιν Ελληνων, τρόπω ' δε πεποίηται τω ἀρχαιοτέρω , ς ο ῖς τε ἀπο ἀλληλων διες αις καὶ ἀγυιαῖς δι αυτων. ρνομα δε τηἁγορE το ἐφ' ημων ἐπιν 'Iπ πόδρομος, και οἱ ἐπιχωριοι τους Α τους παιδευουσιν ενταυθα. των ων δε ηπζος μεσημβριὰν εἔγασίαις εςὶ της Δωζίου, λαι- ρου δὲ αυτην ἐς μοιζας τρεῖς οἱ κίονες. εν ταυτηδιημερευουσι τά πολλα οἱ 'Eλλανοδίκαι' ποιουνται δὲ προς αύτους και βωμοῖς τω Διι', καὶ εἰσὶν εν τωυπαίδεω της α γοοῆς οἱ βωμοὶ πληΘος οὐ πολλοί καταλυονται γάρ Ουχ ἁπλως ' , ατε αυτοσχεδίως οἰκοδομουμενοι. Κατα ταυτην την ς οὰν ἰόντι ἐς την g
227쪽
que Codex τῆς 'HλεIας λέγοντες exhil ei. Sic in antecedentibus pro puncto post 'Hλεῖοι comma ponendum et vae delendum csset.
228쪽
αυτων. εν γὰρ τῆ Ἐβραίων χωοα'ὸ Πληνοῖ μνημα, καὶ αλλου Σιληνοὐ Περγαμηνῶς ες ιν. υλείων δὲ εν 7. , τῆ ἀγορα καὶ αλλο τοιόνδε εἶδον ναοῖ σχημα - ἔς ι δε
. οὐκριτας τῆ 'Aφροδίτη etc.,et ratione pulcritualinis nulli magis dearum p/am Veneri convenire . Gratias.
229쪽
Ι e templo in Elide Imperatoribus Romaliis dedicvo . . veneris Coelessis et Vulgivagae templo ac signis Orei CAδου templo ejusque cultus apud Eleos origine - , Fortunae templo et Sosiipolidis cultu atque imagine picta vici, Satrapae dicti, signo et cultu.
Ἐχεται δὲ τῆς ἀγορας ναος ἁζχαῖος, τοαις εκ κύκλω περ τυλος' ό οε οζοφος κατερ ρυηκε τω ναρ, καὶαγαλμα οὐδεν εMiπετο ' βασιλεῖ δε ἀνῶται ' - α μαίοις. τῆς τοας ὀπίσω τνς απὸ των λαφυ- . ζων των εκ Κορκύρας Ἀφροδίτης ναος, το δὲ ἐν ὐπαίΘρω τέμενος οὐ πολὐ άφετηκὸς α rὸ του ναού. και την μεν ἐν τω ναω καλοῖσιν Οὐρανίαν ρ ἐλέφαντος δε ἐς ι καὶ χρυσού, τέχνη Φειδίου, τω-ἐτέρω ποδιεπι χελωνης βέβηκε '). της δὲ περιέχεται μεν τὸ τέμενος Θριγκω, κρηπὶς δὲ εντὸς τοὐ τεμένους πε-
s) ταῖς εὐαιδεκα καλ.J De testudinis pedi suppositae assere his vide supra L. V. C. 6. rationem. Illam vero manar τψ δε ἔ. π. ἐπὶ χελώνηe testudine sic in expreseρ βηκεJ Hanc Venerem tansit sim memorat inhelin. De Plutarch. de Iside et Osiride, ac , script. des pie'. grav. p. aa .
230쪽
. ποίηται, καὶ ἐπὶ κρηπλι ἄγαλμα Ἀφροδιτης χαλκουν, επὶ τράγω καθητω χαλκω ' Σκόπα τουτοεργον, 'Aφροδίτην δὲ Π.ανδημον ὀνομάζουσι. ταεπι χελωνη τε και ἐς τον τζάγον παζίημι τῶς Θελου
σιν εἰκάζειν. 'Ο δε :μζος του Ἀδου πιρίβολός τε καὶ 3ναος ες ι γὰρ γ λείοις, καὶ 'Aδου πεζιSολος τε καὶ
Ἀδην συμμαχήσοντα ') τη ἀπεχθεία του Ηρακλεους, ἔχοντα ἐν τη Πυλω τιμάς. ἐπάγονται δε και 'Oμ - ρον τω λόγω μάρτυρα ποιησαντα ἐν ἹMάδι -
'λιδης ἐν τοῖσι πελώριος ώκῖν όῖςὸν, Ευτε μιν ωὐτὸς ἀνηρ Διος υἱὸς αἰγιόχοιο
Ἐν Πύλω ἐν νεκυεσσι βαλων ὀδύνη ν εδωκεν. εἰ δὲ κατὰ την 'Αγαμέμνονος και Mενελάου ς ζατείαν ἐπὶ Ιλιον ΓΠοσειδων τω 'Oμζου λόγω τοῖς 'Eλλη νἐπίκουρος ην, ουκ ἄν απο τού εἰκότος, οὐδὲ Ἀδην εἴη, γε του αὐτοῖ ποιητου, Πυλίοις ἀμυναι; Mλεῖοι
οὐ ποτε ἐφεῖναι παρά γε του ἱερ.J Uterqtie Codex pro
Codiee et Amasaei interpretarius T. II.tione dedi pro viiinta absurda μνήμη. ) συμμαχήσονταJ Uterque