장음표시 사용
231쪽
τιμας καὶ ὀ Σωσίπολις εν αριτερ' τῆς Υύχης, εν οἰκηματι ου μεγάλη. κατά δε οψιν ὀνερατος γραφημεμιμημενος ες ν ΟΘεος, παῖς μεν ἡλικίαν, αμπέχεται δε χλαμύδα ποικίλην ὀπο αςέσων '), τη χειρὶ ' η δε εχει τη ἐτέζα τὸ κέρας της 'Aμαλθειας. Καs ' om δο υλείων 'ἡ πόλις πληθύει μαλιτα ανΘζωποις, κατὰ τούτο ἀνδριάς σφισιν ἁνδρος ου μείζων μεγάλου
232쪽
De prisco theatro cum tenapio, ae festo Tlavia cliito - teniplo Minei vae in aree Eleoriarn - C3 liene, Eleoriun navali, et Mercurii signo, laseinti arrecto gignentibus Eleorum agri, cultura serici apud Serea et Seria insula - Elidis et Aeliataei finimus.
Θεατρον δε ἀρχαῖον μεταξὐ τῆς ἀγορας καὶ του
Mηνίου το Θέατρόν τε καὶ ἱερόν ἐς ι Διονύσου τεχνη το αγαλεια Πραξιτέλους. Oεὼν εν τοῖς μ ιτα Διόνυσ)ν σέβου ν υλεῖοι, καὶ τον Θεον σφι.. ν ελπιφοιτῶν ἐς των Θυίων την εοζτην λέγου ν. ἀπέχει μεν γε της πόλεως, όσον τε ὀκτω ς άδια,ενΘ α την ἐορτην άγουσιν Θυίαν ὀνομάζοντες ε λεβη- τας-άζιυον τρεῖς ες οἴκημα εςκομίσαντες .οἱ ἱερεῖς κατατι θενται κενοῖς, παρόντων καὶ των πολιτων καὶ ξενων δ' , εἰ τύχοιεν επιδημουντες ' σφραγῖδας αυτοι τε οἱ ἱερεῖς, καὶ των αλλων ἴσοις ἄν' καταγνωμην η, ταῖς Θυζαις του οἰκηματος ἐπιβαλλουσιν. P a ες
Iocus fuit, in quo Solis et Lunae signa posita erant, quae paullo supra inemorat Pausa nias C. 24. . a) Θυια,4 et hn. non temere monent, scriben-
233쪽
ἐς δε την επιουσαν τά τε σημέῖα ἐπιγνωναι πάρετίσφισι, εσελθόντες ἐς το οἴκημα ευρί ρουσιν οἰνου πρ πλησμένους τοῖς λεβητας. ταύτα υλεί- τε οἱ δοκιμωτατοι ανδρες, συν αὐτοῖς δε καὶ ξένοι κατωμνυντο ἔχειν κατὰ τα εἰσηγμένα ' επεὶ αὐτος γε οὐκ εἰς καιρον ἀφικόμην της ἐορτης. λέγουσι δε και Αν δοιοι παρὰ ετος σφίσιν ες του δευονύσου την εοζτην ρεῖν οἶνον αυτόματον εκ του ἰεζού. πιτεύειν χζη ταύτα'Eλλησι, και ἀποδεχοιτο αν τις τω λόγω τε τω
αὐτω καὶ ὁσα Αἰθίοπες οἱ ὁπερ Συήνης ἐς του Ῥλιουn τὴν τράπεζαν λύγουσιν Ἐν ἁκροπόλει δε τηώλείων ετιν ἱερον 'A9ηνας' ἐλέφαντος δε τοαγαλμα καὶ χουσοῖ. εἶναι μεν τοι μ) Φειδίου
νες - δύναιτο δ' αν και ἘΘηνας τῆς Τργάνης ἱερὸς ὀ
3 ἔνις νομίζεσθαι. Κυλλήνη σε ταδιους μεν είκοσιν Ηλιδος κ εκατόν αφετηκε, κεῖται δὲ τετραμμενητε πρὸς Σικελίαν, καὶ οζμον παρεχομενη ναυσὶν ἐπιτήδειον επίνειον δε οὐσα υλειων, άπὸ άνδρὸς 'Ae- κάδος το ἔνομα εἴληφε. Κυλλήνης δε εν μεν υλεύων καταλόγω λόγον οὐδενα ομηρος εποιῆσατο ἐν δε, επεσι θ τοῖς υς ερον δεδήλωκεν, ως πόλισμα οὐσαν καὶ την Κυλλήνην επίς αται 'IΠουλυδάμας δ''s1τον Κυλλήνιον εξενάριξεν, Φυλει ι εω εταζον, μεγαθύμων χὸν 'Eπειων.
234쪽
γιατος, τὰ δε ἄλλα εἰκαςαι τοῖς ἀράχναις, οῖ ὀποτοῖς δενδρεσιν ὐφαίνου καὶ δη και πόδας ἀριθμον ὀκτὼ κατὰ ταυτὰ ἔχει τοῖς ἀρῶγαις. ταλα τὰ ζῶα
τρεφουο ιν οἱ Σηζες οικους κατασκευασάμενοι, χειμω- νος τε και Θερους ω μ επιτηδείους. το δε εργον των ζωων κλωσμα ευρίσκεται λεπτον, τοῖς ποσιν αυτων περιειλιγμένον. τζέφουσι δε αυτὰ ἐπι μεν τεσσαρα ετη παοεχοντες τροφήν σφισιν ελυμον '') πέμπτω δε .
οὐ γἀν πρόσω βιωσόμενα ἴσασι) κάλαμον διδόασιν -
a) σου Eeμου -- De hac prisca Mercurii signominserina classicus aest in He rodot. LII. s. si. Cons. Cicero de Nam Deor. L. III. I. 36. et Macrob. Sarurn. L. I. .
235쪽
α 3o ETIACORUM POSTERIOR SEU LIB. VI.
καίαν )- οἱ δε αὐτους Ουκ Αἰθίοπας, Σκοας δε ἀναμεμιγμενους Ἱνδοῖς φασιν εἶναι. ταύτα μεν
s Ἀνδρι δε ες Ἀχαίαν ἰόντι εξ Ηλιδος, ἐπτὰ καὶ
236쪽
238쪽
De Actaiae sini et pristo nomine Aegialo - Aegiali primis regibus, Xmlao, Iono - Actaei, a Doriensibus ejem, Tisameno diice in Aegialum prosecti Ionas ex-' pellunt Iones ab Atlaeniensibus reci
γ μεως βα λεύσαντος εν τη νῖν Σικυωνία - εἰσὶ δὲ οrφασιν ἀπο της χωρας, εἶναι γαρ τα πολλα αὐτης αἰγιαλόν. Xρόνω δε ύςερον ἀποθανόντος Ἐλληνος, ααουθον οι λοι ποι του Εὐηνος παιδες διωκουσιν εκ' Θεσσαλίας, ἐπενεγκόντες αἰτίαν, ὼς ἰδια χρηματα ὐφελομενος εχοι των πατζωων. ο δε ἐς 'ΑΘ ηνας φυγων,
Θυγατερα 'EtεχΘεως ἡξιωθη λαβεῖν, καὶ παῖδας
239쪽
υπεζ τῆς αρχης' καὶ ἔγνω γαζ τον, πρεσβύτατον Κεκροπα βα λεα εἶναι οἱ λω ποὶ του παιδες εξελαύνουσιν ἐκ της χώρας αυτόν ' άφικομένω δεες τον Αἰγιαλον και οἰκήσαντι, αὐτω μεν εγενετο εν- ταωα ἡ τελευτη των δε οἱ παίδων, Ἀχαιὸς μεν εκτου Αἰγιαλου παραλαβων καὶ ιξ Ἀθηνων επικούρους, κατηλθεν ες Θεσσαλιαν, κM εσχε την πατρωαν ἀρχην Ιωνι σ' επὶ τους Αιγιαλεῖς τρατιαν κή επὶ Σελινοῖντατον βασυλεα αὐτων άθροίζοντι, αγγελους ἔπεμπεν ό Σελινοῖς, την Θυγατέρα 'Tλίκην, η μόνη οι παις ὴν, νῶκα αὐτω διδοὐς, και αυτὸν ' Ιωνα επι τη ἀρχηπαῖδα ποιουμενος. καί πως ταῖτα τω εινι εγενετο οὐκ απὸ γνωμης ') ' καὶ των Αιγιαλεων την άρχην ων ἔσχεν ἀποθανόντος Σελινουντος, καὶ 'Eλίκην τε απὸ της γυναικος ωκατεν εν τω Αἰγιαλω πόλιν, καὶ τοῖς άνθρωπους εκάλεσεν Ιωνας ἀφ' αὐτου. τούτο οὐ μεταβολη τού ονόματος, πζοςΘηκη δέ σφισιν εγενετο '
Αἰγιαλεῖς γαζ εκαλοῖντο Ἱωνες ' τῆ χώρα δὲ ἔτι κHμαλλον διεμεινεν ονομα το εξαρχης φ). ' ηρω ' γοῖν εν καταλογω των μετά 'Λγαμεμνονος εξηζκεσετο ἀρχαῖον δηλωσαι της γης ἔνομα ' Αἰγιαλόν τ' ἀνὰ πάντα. καὶ ἀμφ' 'Eλίκην εὐζεῖαν. τότε δὲ ἐπι της Ιωνος βασιλείας πολεμησάντων 'Λθηναίοις Ἐλευσινίων, καὶ Ἀθηναίων Ιωνα επαγομένων
qui interpretariar ex animi sententia, ουκ non .leoisse videriar, uel οὐ γνώμην, non contra animi sententiam.
240쪽
καὶ ἡ σημος. Tοῖς δε Ἀχαιοῖς τηνικαῖτα ὐπηρξε και a αὐτοῖς εκ Αακεδαίμονος καὶ 'Mγους ὐπο Δωριεωνεξηλάσθαι. τα Οε ες Iωνας καὶ 'Aχαιοὐς ὁπόσαεπράχθη σφίσιν επ' ἀλληλους, επέξεισιν αὐτίκα ὁ λόγος μοι προδιηγησαμένω, καθ' ηντινα αιτιαν τοῖς - Λακεδαίμονα οἰκουσου καὶ 'Αρπος πρὸ της των Δωζιεων iκαθόδου μένοις Πελοποννησuων ὐπῆρξεν Ἀχαιοῖς καλεῖσΘαι. . 'Αρχανδρος 'Αχαιου καὶ Ἀρχιτέλης ἐς Αργος ἀφίκοντο ἐκ της Φθιωτιδος , ελθόντες δε εγένοντο Δαναοῖ γαμβροι, καὶ Αὐτομάτην μὰν 'Αρχιτελης, Σκαιαν δε ελαβεν' Aρχανδρος. δηλοῖα δε εν Aeγει
καταμείναντες οὐχ ηκιτα εν τωδε' Mετανάς ην') γαρτω παιδὶ ονομα εΘετο Αρχανδρος. δυνηθέντων δὲ εντε Atγει και Αακεδαίμονι των Ἀχαιου παίδων, τοῖς άνθρώπους ενταῖ9α εξενίκησεν Ἀχαιοῖς κληθηναι. τοῖτο μεν σφι ν ἔνομα ην εν κοινω, Δαναοὶ δε Ἀζ-γείοις ἰδία. τότε δὲ ὐπὸ Δωριεων εκπεπτωκότες εκ τε Ἀργους καὶ εκ Αακεδαίμονος, ἐπεκηρυκεύοντο Ιω ν
Herinloto L. II. s. 98. Archan- Ηeyn.der Phthii filius et Achaei ne- 6) ΜετανάτηνJ exulem, propos dicitur, et StraboGUIII. Hesych. ροτανεται. P., 88. A., ubi de eadem re μετοικοι, φυγαδεe. Sed ut no- ia itur, ipsia in Achaeum Lace- minis ratio sibi constet, Goli daemonem veniss) et ineolis Eugem in vers gerat. οὐχ ante inomen dςdisse reseri; ita quo- ης- delendum censeti