Philosophia per argumenta breviter explicata, ad usum, et exemplum hujus scientiae studio vacantium. Auctore P. Guillelmo Chabrono, e Societate Jesu. Antehac saepius in Gallia tandem etiam in Germania multorum desiderio; sed plurimorum commodo recusa

발행: 1662년

분량: 647페이지

출처: archive.org

분류: 철학

141쪽

rogo atqui non potest reminare liuirimodico '

ceptum, expressione se tenente ex parte cognita

λliquid quod nec est,nec est polesti ut r

conc piiudicit aliqui quod iste est necessero-

iacentim concipr. hoe est' esseqbiectum cognitionis repraesentantis illam adjacentiam , Nam hoc est illam adjMinitiam illietri iis, o imi optumangustiorem lubqui illius adjiaemia ton potest eoncipi hoc est esse objectruncomtionis sine figmen , ιι his est illiitibia su optereonceptumarigustiori rem quo explicatur. N. Sensus distinctionis est c*nceptum, qui exprimit disserentiam non expli-; e re neque repra tare quissimam dees iacentia, inaranteuest iii ies, quam si emi-ς Pin Sm eri . . t inum, Ruo illius

142쪽

h aras non est universale respectuspeciei,quod Mni uu si textristes atqui disserentia non aistius patetiricis ς' speciei latins patet speciei atqui eum *ςcie:ergonon latius patet specie. Minaνρν. Quod convenit omnibus , quibus alluc'. nonatus convertiuir cuni eo atqui disse

εptibus homo, nullis aliis:ergo disserentia cona 'rnit omnibus,quibus species,donon aliis. umor pr. ConvenitPetro; Paulo&c εc nullis

Minor ρν. Rationale est universale respectu eius, respectu cuius est differentia, atqui est diffe

143쪽

omnis,respectu cuia sest differentia, Note respem alicujus,Canredo arqui est disserentia respectu hominis tantunx, ador rem ma iiiii Ginu Rationale est universale respectu eius omnis , respectu cuias in prae sicabile de mult-

atqui resi ctu ejusomnis,r ectu jus est di rentia, est praedicabaelamitatas ei orationes. est universale resipsoru ejus onuus, ove minus cadisserentia. salutis: A quites Mehi, ibiti ἐν cuius est differentia est praedicabile de multis seis est multa.&plus quam unum ex illis,Neto respe alicuius , scilixei, individium , mi ιαμ ergorati Miare est diu eius or-is,rebrato illis est differentia eminiversalis vim respectu est. Cuius, Canori eius scillaer, resecti, cujus est multa, qualui sint iis lividita quoi mauodlibet larius p tet, convenit minima dc praeterea Cinna, Ea resi)ecto quominationale estdae strentia iiii eius lividua. tan species; at qui est praedicabile de multis respem suorunt

individuorum,de suaeDciei ergo univertate ea

inqui species de qua est praedicabit rationale.

144쪽

ὸ in ra cabile de multis

SMini. Atqui species , de qua est praedieatae lationalaesintulia fise in des liruta sieciei Nata. hoc est multa individ tia', de una spectes; concedo ergo Tationalerespiectu suae speciei estria abili de inultis; hoe est .mim: plari , Contνὰ.ut aliquid sit universiae respectu adea. .sauhil aliudrecpuritur: in uirespectes fit, aedicabile de multis quocuniquernodo; -- mi rationati re*ectu sitae beciei est vere praedro abila de multis comiscis ergo rati mala rei periei inve uisiti favi. Soluris ut aliquidi univeriale respecturiusnihilaliud requiritur; quam utresfiecto illi st praedicabil-Miltiso' eo latius pateat p. inmedo irnonmagistat pateat, ilaea.atqui ratronale respectu suae .ecie estpra dii eae inultis.ή issi latitispatens , Iriso a sui, ni magis utE parens tam in Ratioinneia

Iis,quia.cum universale sit Idem,ae commune, ει,-i Mane diei non possis respectu illius, cui λου, appellandum est iniare tu id tantum est univerώsiae respectu alteriin, quod uiolatius Is et,

ini conveni. 4e praetoea aliasi, -- αα eoncessis 4 llud non est usi respectu alterius, quo in latiua patet illis, atqu -ionale Mon latius patet suisui viduis re Mison est univerine respectu illo iniis Moui rationale non huius tet ais

145쪽

comado ergo non est universalarespectu illorum seorsim sumptoriam, Num simul sumptor IuC--αamlividuasimul sumptasuntspecies, cui rationalenee latius patet,necessatim 'ersale, seorsim sumpta sunt quid minus lath pa-um rationali c. coiia nom convertit antiit' iunio istis,sed praemaeaasiis. Ex dictis infans νim praedicari in quale quid ere, primumcsse deessentia,&lemon

duo, qvie sequvnturium contingessit aemmum quidem connexum necesiario cumulis sib-

146쪽

Mino pr. Quod est accidens alterius,& eonse, j. . quitur ad eius essentiam non est deessentia,&eon venit omni, soli,dc sempeν; atqui proprrum est ae-

Accrdentia aliqua consequuntur adessentiam; atqui illlamon sunt alia a proprio ergoprranum, sequitui adessentiani. . -

' Alii a proprio inoo conven- sibile diis mone evi, irio non consequuntur adessentianu ' O 1 -- Proprium indicat,quod quid est esse

rei i&non conversim praedicatur ergo proprium

male dicitur quod non indi a quod .ud,st es sero;&conversim editi, n Illud indicat, quod quidest res, quod

147쪽

M TRACT. I. DII P. II., irat-Hὸntiam atqui proprium explicatectentia ergo i licatiqu- quid in e rei

Manονρν. Aliqua accidentia explicant rei esse tiam ex Aristoteles sed illa sunt propria eis proprium explicat rei semiam. αε--δι- accusentia e Maiit rei relantiam ex Aristotelea priori. &ta luam par eius, a uaa posteriori, seu tanquam effectus, aut M. qucdMidam consexpuensa πυ-.ergo propriaim explicat rei siqntiamapriori, Numa posuit. ain pravicariρrabatur. Illud aio conversim praedicatur quod non convenitonum soli 4 semper, mi proprium nori convenit omni tot semperi ergo min Qua versim praedicatur. Simitas est proprietas Nasici atqui non e v nit omni Naso:ergo propriumnorico enuom mici, cui is proprietas. Miano: simitas est proprietasNasi qua--do, Nago. prim modo, Concedo. ergo Topriunt Uimo modo non convenit omin et ., cujus 'pismum u . proprium quarto amis,

. Mura. Quod praedicat de avo per se seeum do mota est milius proprietas quarto modo; at risimitas praedicatur denis, per se secundo, imio: ergo est proprietas illius quarto modo. Mimur. Illud praedicatur de alio persi sectui-

148쪽

definitur per nasum: ergoprae ire in eis secundo incido de naso salutis illudpraedicatur de uouere se saeunmodo, quodaenoitur per illud, di est de illius es lentia,aut quidconsequims ad illam, ,ion est Messentiri Io.atqui limitas defiuitur per nasum di est de 4 essemia nasi, aut quid adsum conscipietis. μή Ad hoc, ut aliquid praediritur de ali perst secundosnodo debet primo per illud definiri, α

oonsequens.

. Prirnum habet smitas respectu nasi:s eundum er nequHuam, quo fit in exit ori yp- eari Meoperi eiecundo modo. Contra Ex concessis. ptaoderui munienti . .uod praedicatur de alio per se, secundo modo est

aleatur perie sectando modo demon--n- mi ei omni Pergo quod in proprium quarto mo

do non convenit iniuci, Gelai maius dicitur, pro imm acinorρν.Calorutochq praedicatur de ignei per se secundo modo, atqui non convenit omni igni: rgo praedicatur de alio per sesecundom Mo non convenit ei omni. Min-ρν Calor ut octonon conveni ei cull ἀ-VM it 'vim calor utimca atqui mi illisum- .hinconvenit tantum calor, ex taetro, uir in octo non convenit omni igni. Si nosnu mino probarιροι loe argumento.

149쪽

- TR Ae disp. Π ealor minuitur duobus gradibus atqui saepὶ nitinuitur ealor ignis duobus gradibus : ergo talia comaenit tantun ligni calor ut sex. ---W. Calor ignis initruitur duobus grues bus, cum oppugnatur ab agente frigido fori tori; atqui saepὸ oppugnatur ab ente frigido fortio-ii et D aepe minuitauealor ignis limbiis gradi, M.tονρν ' Minuitur duobus gradibus . cum illi destruuntur atqui eum oppugnatur ab agen fiigido fortiori illi destrivmturci ergo minuitur duobusgradibus, cum pugnavia ab agenteis gido fortroti. --λμ. Destrunmur duo gradus caloris unis,mini recipit duos gradus frigoris:atqui eum oppugnatur ab agent frigido fortiori reeipit

duos gradus frigoris ergo destruuntur du' gradus caloris ipsius

qui multis ionibus convenit sanuin i calor ut sex in statu comisturalipostis, Nero cum destimatur eorumstat conmaturesis, ιιῶ.urgeripotest responso sequenti argumento. ' Contra Calor ut octo non convenit magis igni

in statu hoc naturali quamaliae proprietates suis seriectis: atqui aliaeproprietates non conri niunt necessario, suis sit biectis tositis in statu co, naturali: ergo neque igni calor,ut octo. M-ν pr. Figuratum est proprietas corporis quanti atqui non convenites necessarib in statu

suo con naturali ergo aliae proprietates non conveniunt necemo ius ubi ais pqsius in statueminaturali.

150쪽

--μ servis non eonvenit nece .si

cui omneseius species conveniunt contingenter; atqui omnes species figurae conveniunt contin- genre corpori uanto ergo Hanonconvenit inecessario. Salutis Genus ne venit necessariori, e somno eius species deternumtessiimptae eonu aliumcontingenter, go.indete M a sumptae. Coneada atqui omnes species figur conveniunt contingenter corpori quanto determinate sumptae. Concedo.indeterminate iamplae Ratio hent convenire necessario. '. . Q

ILIn non male asseritur praedicabile mulistis in quale iecesi xii Dod non deessii uia illorum,eis tamen conveni necessarici,atquipro primit non est de miaeorum de quibus μα- dicatur eis tamen convenit necessirio ergo non in albasseritur praedicabile de multis in qualen cellario. Minor ρ . Quod consequitur ad essentiam aliis us,non est de illius essentia, ei tamen convenit

SEARCH

MENU NAVIGATION