Philosophia per argumenta breviter explicata, ad usum, et exemplum hujus scientiae studio vacantium. Auctore P. Guillelmo Chabrono, e Societate Jesu. Antehac saepius in Gallia tandem etiam in Germania multorum desiderio; sed plurimorum commodo recusa

발행: 1662년

분량: 647페이지

출처: archive.org

분류: 철학

161쪽

quae si coiiiii alteri, seu per idamti Hiunctimiolio inera; inunctio autem duor . non est uinim solium e collisaed ambo simul cum .

ta id

quod serear cominu euhabens coniunctio- -m licet non. pereat illud secunda quodassitan batur esse idem cum habentecorimu ionem. . . Contra. Nihil potest nen, qhi ad ema qua Mod potuit non esseidem.cum alio cum quo est: idem apum, Prre,potest mi esse,quod estota nihils motiunxque ita era Q. cuin quo, in id tintantumo parte. . Saluito: Atqui quod potuit non esse idem eum. alio secundum se rotiam,cum quo est idiva tamὶ

ex parte,potest noesse quodest,sonorio quod portest non esse id um alio ex parte tantu, Nego. eigo,

ibila oleii no-O decum alio secundumseto, --m suu onusia quam ori Mem.eac parre. Conori, secundum seriem, αν. Aliquid identificari potest, alteri duobus modiu. Primo ita ut nihil imponet uod non sit ita cum . eo. Secundo ita ui impotiet aliquid disti Primo modo quod potat non eue idem cum 'lio,posse noncsse Mod est secundo modo nihil in postuli,sequitur civi tantum illita distinctu .

quod importat,tolli, destrui coniun tionem. quae antea erat , quod quam facile fiat os diu quotidiana experiς inmitte ςasibus. . Ex dictis it ο ρ γε paniculamilia.definiti ne accidentis sine subiecti corruptione idem sis oesine subjecti exigenxi3,seu absquς eo , quod.

162쪽

-que inrecto, teque in obliquo quod non im- etur abisto in recto,vel in obliquo. Quando enim praedicaturi importat aliquiia rure . aut in obliquo,quin non in portatu a subjecto, sit tantum dei cel lantabur quaridenti- -

lativa inse torum, seu indivi luorum rem intelligi sine horum explanatione non possin.

Mutione omini,q-eonii opponunturi Illudnon est taedieabila de uno tantum,quoa de nullo est praedieabiles atqui individuum de mallo estpraedica te ergonon suum si R

Minon. Quod de nullis dici potest, denuit inpraedicabili ι atqiti indit idinini de viii dici

163쪽

- RAeae L Iap. IL viae si colui maturi seu per idami, i nixuictiones imi lim Comunctio autem dum Maionestumini via illisaedam Intideunx. ipsoru vinculo, ac proinde cum pereunte vel una pure rea tot luod conflabat , uirum is inest quod pereat, vinctuinum habens camiunctio. -a licet nonpereat illud secundu quodassicina, batur esse idem cum habente conjunctionem. . -γα Ghil potest 'im sta it qua odpotuis nonesseide una alio cuin quoeae adem lasu ex parte,potest noαesseinuod est: et-ς nihil inuit non esse iden χ-- . Main quo forulis Atqui quod potui norven4denicili alio secundum se totum, cum quo est idem tantu ex parte,potest io esse quod est,siomado quodpo non esse decum alio ex parte anxii, g Wrgo hil potest no sit: ME Mnalios modi de to θ

quid dentificari potest, alteri duobus mai M. Primo ita ut nihil in mutet,quodamn sit id cum . eo. Secundo itant impota et aliquiddistinctum, Primo modoquod posset non e iam cui radituKposset inessὶ .iod est. Secundo modo nihil' est periculi, sequitur mini tantum ill ud distinctu. . Mod importa tolli, Maci Tut conjunctionem, quae antea erat, quod quim facile fi Vost diremotidiana experientia in mille casibus Ex dictis anser ρνrina particulam an definitis ne accidentis sine subiecti corruptione idem in

164쪽

Hur,prae alumis o taliquid in re , aut inobliquo,quin non imporiatur a subjecto,sin tantum idem aeeidentaliser quae identi asacci mesentalis in eo consistis, quodillud non importa

Quo per se clarum est, &clari adhuc Ait stilutione eomam,qua contraopponunt ii , illud non est 'aedi inlatatino tanti de misso est praeis Addi, atries in duum det unotantum. Mison. Quod de nullo dici potest, denulis est praedirabile ι atqui individuum de nullo dici

165쪽

quae si coRincia alteri seu per illam habens coo. iunctiones uua ali ex coniunctio autem duorumsea, invitumsolam illis seda in simile inruipsoru vinculo , ac proiici viri pereunte vel urinparte pereat tot quod conflabat lari rumnon est, qaod R, Onctuna,ieuhabens coniunctio μα- iste nonpereatillud secundu'u ML xii , batur esse idem cum habente conjunctionei Contra. Nihil potest non esse, quod οὐ ii qui od potuit non esseidem cum alio in quoex tilam tam exstine,potest nonesseclinia est: et nihil potuit notacile idcf. m. cum quo in Metiri tantum e pMimia Saluito: Atqui quod potuis non esse id cum alio secundum se totum, cum quo est idem tantu4 ex parte, potest usi esse quod est,s*Mπιδε. quodporst non esse id um alio ex parietamu N ergo, auhil potest no sit idecurri alio siuet dum Et fa

quid identificari potest, alteri duobus modis . . Primo ita ut nihil importet,quod non sit ita cum . eo. Secundo ita ut impotaet aliquiadistinctu, Priminodoquod potat nonine idem cuina'. lio,posse iioncsse quod est. Secundo modo nihil' est periculi.sequitur enim tantum illud distinctu, quod importa tolli, 'Mibui conjuno Onem,

quae texerat, quod quam facile saco diu

otidiana experientia in mille casibus. . Ex dictis inseras rin a particulamilia definitionea identis sine subWcti corruptioneidem sis; esuesubjecti exigentiaineu abhieeo, quoiu.

166쪽

ν πώpraediscatum illi,di intum esseideis, uialiter uisa --, quo ita importas i iisque in recto neque in obliquo quod non im-e reretur ab isto in recto et in obliquo. Quando ιγ in quo,qum,n--ρον--, sh tantum idem eidentaliser quae identitas acς- dentalis in e consistis; quodliuid non imp xx tinnia suriectine sit quidem e linoum , possis ramen non esse connexum. et M universalia seu seperiora purpore ot lativa inferiorum . seu individuorum rectσ intellio sine' um explanatione, non possin.

Quo per se clarum est, &clarius adhuc fiet is sui nee ma,qnae contra onon intua. . . Illudnon est praedicabila de uno tantum,quois

de nullo est pra dieabile, atqui individuum de Muri es praedi Moergo am e rapit

- imo n. Quod de nullo dici potest, Marullo'

167쪽

quid identiscar γtest, alteri duobus modi . Primo ita ut nihil impone u non sit ide cum eo. Secundo itant impotiet aliquid distinctum. Primo modoquod potat non esse idem cum alio,posset non si quod est. Secundo modo nihil est periculi,sequitur em tantum illud dissantisi. . quod importautolli, edestrui conjunctionena, vae anteam , quod Faut facile fi*oste dii: vi nidi uia experient in nune ςasibu3Εx dictis an .r Wiimparticulamilii definitis ne accidentis sine subjecti corruptione idem in si, e sine subjecti exigentiasseu absquς eo,

168쪽

μ ne metia praedicatuit illud tantum esse idem J-queutis inodiequeiavissi- quod honin portetur ab is o in recto,vel in obliquo. Quandotatuunt ident Meiden Miser qu identito acri clantalis in eo onsistis quod illud non importarmina sibi e ,eis Midem mulino ira, pios tamennon esse coluimina'

lativa inseriorum seu iridivuluorum recta intellio sine horum explanatione non possint v RU eap tinent ara abini sectione:

Quo per se clarum est, clarias adhucεις; Ulutione eorum,qua contran2onum Illudju,ti est taeditabiletavi, Hai de nullo est praedieabiles atqui individuum de nullo estpraedicabile ergono'

Misson. 3uod de nullo dici potest, dem ' est praedirabile ; atqui individuum de nullo dici

169쪽

Mero; atqui unum numero e Aristotele in Ante-pra dicameniis cap. a. se nudo sicipotest diei poteth tanquam superius de inferiori, Conclis do.tanquam aequaled aequali,.Neto,c M in i 3

inserim , Crainisi tanquam Mitta ic aequali, Nego. hoc est, illud de quo praedicatur individuum, non estipso uiuerius sed pilaequale, soneo cinuiuiam e patensia minia inuo caedisatura: inultistior prae, dicatur de uno tantum, tanquam aequale deaequ-braiqui unum numero praedicatur de multis: e go non praedicatur de mox iis, tanquam . vale de aequali,

170쪽

extrinlece non est unum catqui individuumva gum non estunum neque intrinsece , neque ex 't triUEchi ergo millomodo in unumr cogniti uim hones uni meque itur si Iuc extrinsece; atqui individuum vagum, neque est unum iniri neque per cognitionem ergo in ,ssividuum vagumno-stunum neque inriti seq.

praesentatur precogni memiV-M- - mi, limustuumn atqui quod repraesem irpe illaincognitionem est inti multii, monte minat cognitionem confusam ergo individuum vagum es in semina. in tomuineos u in '

Mam confulam.

SEARCH

MENU NAVIGATION