Philosophia per argumenta breviter explicata, ad usum, et exemplum hujus scientiae studio vacantium. Auctore P. Guillelmo Chabrono, e Societate Jesu. Antehac saepius in Gallia tandem etiam in Germania multorum desiderio; sed plurimorum commodo recusa

발행: 1662년

분량: 647페이지

출처: archive.org

분류: 철학

111쪽

PRI MA CONc Lu SI OrILLud non est ens rationis , quod non habet: tantum esse obiectivum s at qui universale non, habettantum esse objecti uitu: ergo non est os

rationis.

Minor/r. Universale habet esse realc:ergo no xi habeton uni esse obiectivum Aniscedens' Illudhabet esse reale, cuius omnes partes sunt reales 'atqui omne Spartesum versalis iunt reales erg'hadet esse reale.. Isintinnaartes universalis sunt unitas,&mes tiplicitat atqiii unitas illa Multiplicitas sunt reales etν partes universalis si intreales. unitas universalis est cogiasti onfusi ultitudinis , bc individuorum, atqui illa ranulo est

realis: ergo desunitas imi versilis. . Min m. Illa cognitio es realis, quae accipit' esse periveram Scientiam ab intellectu ; atqui; ista cognitio', accipit esse per ver efficientiam, ab intella diu: ergo est realis ... Mix 'ρν. Tam bene cognitio confusa accipit esse per veram efficientiam quam distincta; atqui. distincta accipit ergo confusa. Ob uitur Illud essens rationis, quod habet tanidinesse objectivum Latqui universale saltent:

ex parte habet tantum esic objectivum ergo ea.

112쪽

'vino νν. Quod nec est,nee esse potest,habet tantum esse obiecti tuni, atqui liniversale nec est, nec esse potet salieni ex parte:og 'habet tantum esse obiectivum saltem ex parte Minoνρν .univertile salier ex parte est liniam; atqui nec est,necesse potest unum ergo necesse saltem ex parte: -- P. Quod'st multa nee est nec esse, test unum atqui universale est milliad. mono: in.nec potest unum. '

unum uisitareextrinseca, se tenente ex partec gestioliis Nur unitate intrinseca, dos tenenie exparte obieci Cm teG dc rones mineri: ergo universale nec est , necesse potest unum unitatu Extrinseca, Neeo. unitate intrinseca,Coneedo. Conrνa. N illa dari testunitas Rumseca: ςrgo nulla Iutio. Antei ede syr. Quod est indivisio rei in se non

potest esse extrinsecum; atq9 unitas est indivisio resin esse em non potest esse Durius a. lutis, Quod in intrinsectandiris resin . non sistet te exulasecum, Como quod en

tantum extrinsech indivisores in se, seu ejus repraesentatio confusa , non potest esse extrinsecum, tuet'. atqui unitas est indivisio rei in sei trinsece velextrinsea, eoua . intrinseceta

Contra In divisio illa extrinseca, seu reprae se tali confusa, facit univcrsale esse ens ratiosus: π- nulla solutio.

Antecedansρν. Quod facit universale superius suis ius tyribus,Mcit illudem rationis atqui

113쪽

repi, uatio confusa ruit illud ulmitis sui ...

Diioribus i ergo facit illudens rationis: Mais pr. Quod facit univeriale habere respe- ctum ad sua inferiora, facit illud ens rationis, qui quod facit universale superius suis inferiose Dus,facit illud habere respectum ad sua inseriora ergo quod facit universale superius suisinferiori bus acu illud e rationis. .

dii μὲν movicit aliquid habere respectium

ad se ipsum facit illud ens rationiss atqui uni eo sale est idem cum suis inferioribus ergo quod ficit universite habere cis in ad suainferiora,facit illud ens rationis. Sotatio Quod facit aliquid abibilate sumptum habere re ectum ad se ipsimi ι etiam absoluth, sumptum facit illud ens cationis, χωλ. siminum sub aliqua ratiotie accidentali habere reis

spectumad se ipsum/bsolute sump*um arit illu4

en rationis, Nego. rotunia Amora: ergo quos facit universale, absolute sumptum habere respectum ad sua inferiora,facit illud ens rationis,Con mi, sumptum sub aliqua ratione accusem Nego. Illa ratio accidentalis est cognitio,qua co vestitum latius parti unoquoquς uoriari inseri mn eatenus dicituris is sumit . ILL denominatio est maritisera, quae petitii, a formaextrinseca;atqv denominatio universa

114쪽

es denominatio extrinseca. usitate, atqui usitas est fornia extrinseca ergo denominati0 universalis Petitur a forma ea trin

est forma extrinseca: ergo dcunitas. Obiistiuν. Illa denominatio non est extrinse-- ea, cuius sorina non est eaurinseca, atquiformi, senominans universalis ii oneste, iuniversale non est denominatio extrinseca. Mimo n. universalitas est oryna denominnans univerulis,atqui universalitasmia est foris in extrinseca, sed antrinsetae ergo forma deno,. minans universalis non est extrinseca Minis r universalitas est muliψlicitas; at

multiplicita est foraminuuii carcio.

naversalitas. '

Solusio universalitas adaequale sumps est mutriplicissis Nego inadarii tediimpta, re M. elacone 6sa Mimui: ergo universalitas adaequata sumpta est forma intrinseca, Mum isadaequata vini a Nihil estas inliniversalitate, quoa possit dici extrinsecum, quam praecisio sermalis; atqui praec silo formalis,non est mima constitinia muniversalis ergo univer iras si tarma ad ,:

artate intrinseca. M ηον=ν Forma constitutiva univosalis naultiplicata iptum inultiplicat, atqui praecisio ominalis multiplicata, - , multiplicat universiis r.

ergo praecisio formalis, nun e a forma constit --, uiuuerium.

115쪽

s TR Ac T. I. Is P. I. Maiar,ri Forma constitutiva concreti muli

plicata ipsum multiplica ; atqui universale est

concretum: crgo forma constitutiva illius multiplicata ipsum multiplicat.

Solutio Forma constitutiva concreti substantivi. multipliciata plum multiplicat, Concedo. adjecti -- vi Νι b. univers te autem est concretum adjecim Vum, quare quantumcumq; multiplicentur sommae ipsum constituentes, non debet ipsum multi-plicari, si simul non multiplicetur subjectum Ratio vero est,quia concreta adjectiva imporiant iurecto subiectum, oesh contrario minantiose

mam. Quare cam ad multiplicariovem concreti. attendatur maxime, quod icit in recto illa fiunt

multipliciamultiplic*o si1bjecto ista verbian- tu: multiplicataforma atque ita ununa dicimus: esse Deum,licet habeat triplicem subsistentiamsquci unanitantum habet divinitatem, quis nomen Deus importat in recto. Ex dictis infrespνimo , nullam elIe repugnantiam,ut quod est in se multiplex,sit unum extrin-sec hoc enim nihil aliud est quam multitudinenti representari cogntrione confusa,qualis elicitura.

nobis frequentissime. .

SMundis , lices seritia, qua sumitur denoni natio universalis , sit ex patre intrinseca ipsam, nihilominus dici absolute extrinsecam propte quod id, quod se habet in ea c0nstituenda, per modum complementi sit mer extrinsecum cognitio, scilicet, id autem, hi od hic seliab et per modum complementi praecipue attenditur,dc hujus sese unius habetur ratio licui, Sin m ut .

ti aliis denomnationibus4 ut primo , in iis

116쪽

ominis enecti mulus vulneribus a variis iaces.subinflictis Aurus o osse dc homicida dicitur. - ultimum uolui uiuus,lices illiadiem non partim contuleri t. Mium, benesi tam , culillud contulisse dies silet, qui ultianiun in ejus favorem tulit iussi :zium. .

DISPUTATIO U.

universalix in re uni, du--sui ea, quaeinorum in parricia ri sumit pria, quia inter illa Graius primum, tenet locum, non abs re erit ab coli iindiri di utationem, fixissi'

117쪽

Maiorρr Forma constitutiva concreti multiplicata ipsum multiplicat atqui universale est

concretum: crgo forma constitutiva illius multis plicata ipsum multiplicat. . Solutio Forma constitutiva commi substantivi. multiplicata ipsum multiplicat, conisi. adjecta vi Nego universit ea talem est concretum adjecti-Vum, quale quani unacumq; multiplicentur forin inae ipsum constituentes, non debet ipsum multi-plicari, si simul non multiplicetur subjectum Ratio Vero est,quia concreta adiectiva important mrecto subiectum, de econtrario substantivaso mam satiare cum ad multiplicatiouem concreta attendatur maxmae, quod dicit in recto illa fiunt

multiplicia multiplicato subjecto ista vero tantinae multiplicatasirma atque ita umina dicimus: esse Deum licet habeat triplicem subsistentiam s. qui unam tantum habet divinitatem, quam nomen Deus importat in recto. Ex Siclis infresprimo nullam dine repugna 'tiam,ut quod est in se multiplex, sit unum extrin--ct,hoc enim nihil aliud est quam multitudinem repraesentaricognitione, fusa,quas elicitur nobis frequentisIimes. SMunis . . licet serma, a qua semitur denominario universalis, sit ex parto intrinseca. ipsana nihilominus dici absolute extrinsecam propterea quod id, quod se habet in ea co nitituendat per modum complementi sit σε extrinsecum cognitio, scilicet , idautem, quod hic se habete modum complementi praecipue attenditur,&.ujus fere unius habetur ratio sicut &in mul,

ni aliis denoni aiionibus4 ut primo, in illai

118쪽

ἐ. ιυρνμιιιιι is ommunL,ominis enecti mulus vulneribus a variis secensivh inflictis , cujus oceisbrin homicida dicitur. qui es: imum infli,cit vulnus,licti assi ad ejus molarem non parum contulerint. Secundo, in ea electi plurium sitffragiis ad onficium, vel beneficium , cui illud contulisse dici solet, qui ultimum in ebo lavorem tulit susti- .cum. .

DISPUTATIO IL

ea quae illorum in paniculari sunt propria ideo quia into illa Genus primum,

119쪽

GE mus bene definitur esse id , quod illi solli

convenit atqui esse medicabile de multis. in quid incomplet convenit Gli generi ergo, genus bene definitur, nedicabile canuliis in . quid incomplete. Illud praedicatur de multis in qui Fincomple . . tae, quod est de essentiamuliorum; eam totain non importat, decocipitur admodumpeiae stam tis, atqui genus substantia,vo corpus,&e sunt

de essentia multorum, eam lotam non impor-lint, concipiuntur ad modum per se stantis: ergo esse mainoboedentulusin qui uncomplo

te convenit generi .

aureus. Paulus, ate sim multa, atqui substa tra, Scorpus sunt deessentia Petri,&Pauli,din Maimportant totam essentiam illorum4 ergo sub stantia corpus sunt de essentia amilio tui eam totam non important. χων ρη. Quod convenit ali cui essentialites. ε non in poliat omitia eius praedi alacommunia,est de esisentia illius, & non importat totam e ius essentiam atqui substantia, dc corpus conV

120쪽

substantia.& corpus sunt deessentia Petri&riit.

5. eam totam non important. Praedicata communia Petri,& Pauli sunt antinnis, rationale; atqui substantia, corpus non important inimal rationali ergo' My-- tam totain eorum ess niti Miη-μ. Illa nonis et M ta. animal,qc rarinale, quaecun vicinius, nonpoGaius iurationem de animali, dc rati mali, atqui chiat, audimus corpus substantiam, c. non pomimus reddere rationem de animali, di rationali: ergo substantia; corrui nun myortant animal diu

tionale.. din η pirae, prahatur.

Alia, quibus diei post convenireesse praedi- bila de minis in quid incompleth Mi ei

disseretitia, proprium aut accidens; atlsi non, non convenit istis Perso esse praedicabise deisu,tis in quid incomplete, converut soli generi. Mrnorpr. Illa non praedicantumn quid in com fere, quastpraedicamur, aut in quid complea ,

auemquale quid aut in quale; atqui species praedicatur in quid complete . disseremia in quale Mid, propitum, Maccidens in Mala: eiis ista miliariori praedicantur in quid incomptis dirim, pro Aiu βρου--, α - -

Ohile es. Genusaron potest praeditari de Ham iis tergo male definitur Praedwabile denudiis in mi in coria plate.

SEARCH

MENU NAVIGATION