장음표시 사용
221쪽
ΚTΠΑΣΣix: Λυσίας εν τῶ ἴπερ Βακχίου di Πυθαγόρου, ει γνη- σιος. οι γλωσσογράφοι χιτωνος εἶδός φασιν αυτον εἶναι τον κωπασσιν, οἱ μὲν γυναικείου, οἱ δε ανδρείου. μεμνηται δ' αυτοῖ ' Ιο- ῶνα τε και 'Εκαταῖος εν περιόδp Ευρώα ς, λεγων Ρ Κίσσιοι δε εσθηταρο φορεουσι κυπάσσεις ΙΠερσικους' - Αριστοφάνης εν τοῖς γη-5νισταῖς.
ΚτPBEIa : Λυκοῖργος εν τp περι της ἱερείας. κύρβεις φησὶν Απολλόδωρος εν τοῖς περὶ θεων εχειν εγγεγραμμενους τους νόμους, εἶναι αυτους λίθους ορθους ἐστῶτας, ους απο μεν της στάσεως στηλας, ἀπο δε της εἰς υψος ἀνατάσεως δια το κεκορυφωσθαι κυρ- l βεις εκάλουν, ωσπερ καὶ κυρβασίαν την επὶ της κεφαλης τιθεμενην. 'ριστοτελης δ' εν τη Αθηναίων πολιτεία φησὶν Ρ ῶναγράψαντες τους νόμους εἰς τους κύρβεις εστησαν εν τη στοα τη βασιλεία ΚτpΕioru : Ἱσοκράτης ΓIανηγυρικόρ. Κύρειον στράτευμα το μετα Κύρου συναναβεβηκος, ἴτε εστράπευσεν επι τον αδελφον Ἱρταξεμην' is οἶ μετεῖχε καὶ ενοφων.
222쪽
εστι τοῖτο 'Επικράτους του Αἰσχίνου πιμεστου και εν αλλοις δεδη
ΚτPIA EκκΛΠΣiA : ' Υπερείδης εν τῶ κατα Δημέου ξενίας, εἰ γνησιος. τίνες δὲ Η κύριαι ἐκκλησίαι 'Αριστοτελης δεδηλωκεν ἐν θ' Αθηναίων πολιτεία, λέγων τους πρυτάνεις σiπάγειν την βουλην καιτον δῆρον, τημ μὰν βουλη' ὁσηροραι, πλὴν ἐάν τις ἀφέσιμος η, τονδε δημον τετράκις της πρυτανείας ἐκάστης. Ρ προγράψουσι δε ' φησι ' και κυρίαν εκκλησίαν, εν η δεῖ τας αρχας ἀποχειροτονεῖν ί δοκοῖσι μη καλως αρχειν, καὶ περὶ φυλακης δε της χωρας. καὶ τας Ιοεισαγγελίας εν ταύτη τῆ βουλομνους πομισθαί φησι,
καὶ τα ἐξης. Κτpx1ΛΟΝ : Δημ4σθένης ἐν τω ἴπερ Κτησιφωντος τον μὰν ταυτα συμβουλεύσαντα Θεμιστοκλέα στρατηγον ἐλίμνοι, τον δε υπα- κούειν αποφφάμενον Κυρσίλον καταλιθωσαντες.V IS ΚΩΔEIA : τὴν της μηκωνος κεφαλην οἴτω καλοῖσιν' 'Υπερείδης καὶ 'Αριστοφάνης Γεωργοῖς Ραγαθήν γε κύ δειαν. Kn Ai Az: Δημοσθένης εν τρ κατὰ Νεαίρας, ει γνήσιος. επιθα-
223쪽
ΛΑΜΠΑΔION: νυν ἡμεῖς λαμπάδα καλουμεν, ουτως ἀπόμαζον' io Δείναρχος εν τω κατὰ Πυθεου κώ Πλατων εν α τῆς Πολιτείας. ΛΑΜΠΑΣ : Λυσιας εν τω κατ' Εὐφήμου. τρεῖς ἄγουσιν Αθηναῖοιεορτὰς λαμπάδος, Παναθηναίοις καὶ 'FIφαιστίοις και Προμηθείοις,
σμένη. καὶ ἔστιν αυτόθι λφροδίτης ἱερὸν Καλιάδος Aliam gi. substituit Phot. . duas alias Suidas.
6. ΣτράττιςJ Struitidis versus Athenaeus 33. P. 59a attulit
α-ν. Scriptor Vitae Isocratis p.
τὴν orn. libri deteriores) Λαγίσκον
224쪽
ώς Πολέμων φησὶν εν τω περὶ τῶν εν τοῖς προπυλαίοις πινάκm . Iστρος ν ἰν α τῶν Aτθίδων, εἰπων ίς εν τῶν 'Aπατουρίωνἔυτῆ Αθηναίων οἱ καλλίστας στολας ειδεδυκότες, λαβόντες ημμένας λαμπάδας ἀπο της εστίας, ἱμνουσι τον ' H ιστον θεον- τες, Aro ' του κατανοησαντα την χγείαν τοῖ πυρος διδάξαι τοῖς εαλλους.
AApκΟΣ : Λυσίας ἐν του προς Καλλώππίδην. λάρκος εστὶ φορμος εις ον ἄνθρακας ενέβαλλον. κέπηνται τω ον--τι αλλοι τε και Αριστοφάνης 'χαρνεῖσιν. ΛAPTPPIZE IN I το πλατυνειν την φωH1ν καὶ μη κατὰ φύσιν φθέγγεσθαι, ἀλλ' επιτηδευειν περιεργότερον τω λάρυγγι Πησθω ουτως ελεγετ ο' Δημοσθενης εν τω υπὲρ Κτησιφωντος. ΛΕΒΑΔΕiA : Λυκοῖργος ἐν τω κατὰ Λυσικλέους. πόλις ἐστι της
καλλίστaς Sauppius i. c. : ἔ βω Vel ἱερεῖς addi volueriit Meierus. Mihi aut ante aut post ia paullo plura excidisse videntur, in quibus fuit
Verbum cum participio ειπων quod praecedit conjungendurn. - λαβύντεςJ λωβάνοντες Β C. G. 4. θύοντεςJ λ οντες Ualesius, licet de lampade plioria in Aputuriis ab nemine quidquam traditum sit. quod notavit Meier. de gentil. Atiatica P. I 3.5. κατανοῆσαν Bel herias. Li
225쪽
Κλεάνθης εν τω περὶ θεων απονενεμησθα τω 'πολλωνι τας λέσχας φησιν, ἐξέδραις δε ψοιας γινεσθαι αὐτας, και παρ ενιοις τον θεον λεσχηνόριον ἐπικαλεῖσθαι. IiΛΕτκAΣ : Δημοσθένης εν ς Φιλιππικων. νησος εσπι προ της Ἐπείρου κειμένη.
ton utore. quantum ex silentio ejus
colligi polost. Non est Strabo inter scriptores quorum auctoritate
uti solet Harpocratio, omninoque Strabonis Geographumena, ut OS- tendit Meinelitus in Praefatione ad Vindietas Strabonianas, non laudantur nisi a recentioris et sere Buzantinae memoriae seriptoribus. Et ut Harpocratio Strabonis opere usus sit. ut Allienaeus usuS est. tamen plane incredibile est, quod recte monuit Meinelcius I. C. P. viii., eum his duobus locis solis, brevissimo intervallo disjunctis, et in rebus levissimis neque ullo Scriptoris testi inonio confirmandis ad Strabonem provocasse, quam ictfrequentissimum in tot aliis locoruria Populorumque nominibus ex-
226쪽
ΛΕΥΚΗ : Δηροσθένυ ει τω υπὲρ Κτησιφωντος Ρ ἐστεφανωμένους ' του Θράθρ και τη λευκη.' οἱ τα Βακχικα τελούμενοι τῆ λευκηστέφονται δια το χθόνιον μὰν εἶναι το φυτον, χθόνιον δὲ και τον της Περσεφόνης Διονυσον. τὴν δε λαύκην πεφυκέναι φασὶ προς τρ'Aχέροντι, οῖεν και ἀχερωα καλεῖσθαι παρ ηρω' s
ΛΕΥΚΗ ARTA : Λυσίας ἐν τω προς 'λκιβιάδην. πλειόνων ουσων Λευκῶν, ώς Δημητριος ὁ Μάγνης δηλοῖ, εοικε της εν Προποντίδιμπη νεύειν ό ρητωρ νῖν. IoΛErgo No iETΣ : Δημοσθένης ἐν τω κατ 'φοβου. Λευκίνοιον δηρος τῆς Λεοντίδος, ως Διοδωρός φησιν. ΛΕΥκTpΑ : Δημασθένης εν τω ἴπερ Κτησιφωντος. εστι δε χωρίον Βοιώτιον περὶ Θεσπιάς.
plicandis haberet citaruit opportunitatem, si ejus auctoritate uti voluisset. Porro, de quo ipso quoque admonuit Meinelcius, quod primo loco de tam scribitur tam obscurum est ut, nisi ipsum Strabonem evolvas, quo referendum sit vix intelligatur. Hae , ut opinor, sufficient ad monstrarulam interpolatoris fraudem. Nam quod addit Meinckius, istud εν μέσφ, in
omnium manibus est. vel, ut Do-braeus interpretatur. vulgo nota est insolens diceruli genus esse et ab Harpocrationis certe usu relienum, minoris momenti egi, quum Sinailium Iocutionum . in qua dias εν μέσου usurpatur, exemplis defendi pomit . I. ΔημοσανηςJ P. 3I 3, 24. 3. 3ω - χθόνων Εpitonae. Libra --χθόνιον, nisi quod N. χανιον, quae correctoria conjecturii est.
II. 'ΛΕΥΚΟΝΟΙΕYΣJ Vitiose pro Λ κονοεύς, quae forma legitur apud Demosth. p. 818. 3. et in inscriptionibus: vid. Aleier. et Ross. de demis
227쪽
ρωον έιναί φησι Φανόδημος ἐν ς λτθίδος ἐν μέσφ τω κεραμικῆ. 5
ΛIsoa: Δημοσθενης ἐν τρ καπα Κόνωνος Η τῶν τε παρόντων καθ' ενα ἡμῖν οἴτωσι και προς τον λίθον αγοντες κω ἐξορκοῖντες. ἰοίκασι χθηναῖοι πρός τινι λίθρ τους ἄρκους ποιεῖσθαι, ώς 'ριστοτελης εν Rθηναίων πολιτεία καὶ Φιλόχορος εν τρ γ υποση
ratione restitutum. I7. ἐξήρκουντεςJ ἐξορκίζοντες apud Demosilienem. 9. --η---wJ μνημονεύουσι C.
228쪽
Mκνοφόρος λέγοιτ' ἄν.Λin APA : Δείναρχ'ς Τυρρηνικῆ. μια τῶν καλουμένων Αἱολου σαπ περι τεν Σικελίαν ἡ Λιπάρα, ῶς Ευδοξος περιοδου. 5ΛorixΜΟΣ : ἡ λογιστι- τεχνη Iσοκράπης Βουσίριδι.ΛoriΣTAI καὶ ΛoriΣTupi A : sexη τις παρ Αθηναίοις ολω κὰ-λουμ ' εἰσὶ δε τον αριθμον δέκα, ὀὶ τας ευθυνας των διωκημένωνεκλογίζονται εν ἡμέραις τριάκοντα, οταν τας ἀρχας ἀποθωνται οἱαρχοντες Δημοσθέ ς εν τρ υπὲρ Κρο σιφῶντος. διείλεκται περὶ io τουτων Αριστοτέλης εν τη 'θηναίων πολιτεία, ἔνθα δείκνυται δει διαφέρουσι των ευθυνων. μέμνηνται της αρχης καὶ οἱ κωμικοί Εἴ-πολις Πολεσιν
λογιστήρια ν εστὶ - των λογιστων αρχεῖα, ως Δείναρχος εν τω Is κατὰ Τιροκράτους και η ἀοκλς εν τω περὶ των μυστηρίων
229쪽
εθος δε και των ἀγαμων ἀποθανόντων λουτροφόρον επι το μνημεφίστασθαι ' τουτο δε ἡν παῖς ἴδρίαν πων. λέγει περὶ τούτων Δεί- ioναρχος ἔν τε τω κατὰ Θεοδότου καὶ εν κατὰ Καλλισθενους ει σαγγελία. οτι δε τα λουτρὰ εκόμιζον εκ τῆς νῖν μὰν Εννεακρούνου καλουμένης κρηνης, πρότερον δε Καλλιρρόης, Φιλοστεφανος εν τω περὶ κρηνων φησί μεμνηνται δε τοῖ εθους οἱ κωμικοί. Λorri ETE : 'Υπερείδης εν τω προς την Δημέου γραφην. δημώ is
- Φίλοστέφανος Μeier. Corn-rnent. Andocid. 6. p. 62. LAE -batur Uoλυσπιφανος. Philostepha- nurn περὶ των παραδόξων ποταμῶν scripsisse testis est Athen. 8. P.
230쪽
ΛτκEiΟΝ : Δηροσθενης εν τῶ κατα Τιμοκράτους. εν τῶν παρ' Rθηναίοις γυμνασίων ἐστὶ το Λυκειον, ο Θεόπομπος μοῦν εν κά
IΠεισίστρατον ποιῆσω, Φιλόχορος δ' εν-ν Περικλέους φησL ἐπι
κIOTPPEiΣ : Δηροσθέ ς εν τω προς Tιμόθεον. Δβυμός φησι 5τας -ο Λυκίου κατεσκευασμένας φιάλας, του Mυρωνος υἱοῖ, ολως εἰρῆσθαι. αγνοεῖν δε ἔοικεν ό γραμματικος οτι τον τοιουτον σχηματισμιον ἀπο κυρίων ονομώ- ουκ αν τις ευροι γινόμανον, μαλλον δεαπο πόλεων καὶ ἰλῶν' κλίνη Mιλησιουργης' Κριτίας φησὶν ἐν τηΛουαδαμονίων πολsτει α. μ οτ ουν γρατοέον καὶ παρ' Ηροδοτε ἰν ioἀντι του προβόλους δυο Λυκοεργέας, Λυκιεργέας, ἴνα ωσπερ παρα τω Δημοσθένει ουτως ονομάζηται τα ἐν Λυκία ειργασμένα. Λτκorprox : εἶς των δέκα Μόρων, ου πάππος Λυκοῖργος ὁ νομοθέτης.