장음표시 사용
291쪽
DEXΙΡΡΙνην καὶ σκευος, ἶνα πίττα τε ἐν καὶ θεῖον καὶ τατοιαυτα. ἐμβάλλει δη ουν τὸ πυρ τοῖς ἀνέχουσι τὸ χῶμα ξυλοις, καὶ ἀθρόα γίγνεται καέντων του χώματος η κατάπτωσις. ἐπεὶ δὲ καὶ ἐν τουτοις μεῖον εἶχον οι Σκύθαι, ἐδόκει αυτοῖς καὶ τα αχρεῖα των ευποζυγίων καὶ των αἰχμαλώτων ὁσοι η νόσω η χρόνω
ἐνέβαλον ἐς την τάφρον καὶ υλην παντοίαν ἐπεφόρουν. τὰ δε σώματα ἄρτι τριταῖα γενόμενα υψος ου μέτρων παρεῖχεν ἐξοιδουντα τω χώματι. οἱ δὲ Θρῆ- 1οκες μέρος τι του τείχους διακόψαντες ὁσον ἐς μέγεθος πυλίδος στενῆς, ἐσεφόρουν κατὰ τοὐτο παρὰ σφῶς ὁσαι νυκτες τον χοὐν --πάντη ἄποροι τη γνώμyἐγίγνοντο οἱ βάρβαροι, ἐδόκει ἀναχωρεῖν. και τοὐτοτη πολιορκία τέλος τοῖς Σκύθαις ἐγένετο. Exc. de is
stratagena . in codice nionus Atlio in Uescheri Poliorceticis p. 299 - 302.J20 V . . και καρτερία οἱ πόλεμοι μῶλλον ῆ πλήθει κρίνονται. ἡμῖν τε δυναμις εστιν ου φαύλη ' δισχίλιοι γὰρ οἱ συμπαντες ἡθροίσθημεν, καὶ τὸ χωρίον εο ἐρυμνότατον, ὁθεν ὁρμωμένους χρὴ τους πολεμίους
κακουν σποράσι τε επιτιθεμένους καὶ τὰς παρόδους αυτῶν ενεδρεύοντας α ίν κρατουσι μὲν ἡμῖν τωτρόπω τουτω ρώμη ἔσται, καὶ δέος ου μέτριον παρέξομεν τοῖς ἐναντίοις ' συνισταμένων δὲ ἀντιστησό- 25μεθα, πρόβλημα ῶσπερ ὁπλων ου φαυλον τὸ ἐρυμνὸν
του χωρίου καὶ τήνδε την Γλην ἔχοντες. οι τε ἐναντίοι ἐκ διαφόρων προσβάλλοντες οἷα ου πάντy καταφανέσι ταράξονται, ουκ ἐν τω ἴσω τρόπω τοῖς πρόσθεν πολεμήσουσι, τάξιν τε αυτῶν λύοντες καὶ οὐδ' Εὁποι τὰ τοξευματα καὶ ακόντια μεθιέναι χρὴ εἰδότες, και τῶν τε ἐφιεμένων ἀτυχήσουσι καὶ υφ' υμῶν ἔτι
292쪽
μὰλλον κακώσονται. ημεῖς τῆ Γλy πεφραγμένοι ἐπίσκοπα καὶ ἐξ ὐπερδεξίων μεθήσομεν, καὶ ἀσφαλέστεροι μεν ἐς το δρῶν ἐσόμεθα, Ου ρῆστοι δε βλάπτεσθαι. περὶ-αυ τῆς ὁμόθεν μάχης, εἰ δὴ καὶ ε αυτῆς δεήσει, εκεῖνο χρὴ λογίζεσθαι ώς οἱ μέγιστοι
κίνδυνοι μεγίστας και προθυμίας παρέχονται, καὶ
ἐν τω ἀπόρω τῆς σωτηρίας ἡ ἀντίτασις ετοιμοτερα, και πολυ τὸ ἀνέλπιστον ἐξέβη, βιαζομένων τε υπὸ
του αμηχανου και αμυνομενων υπερ των σπουδῆς
10 ἀξιων τιμωρίας ἐλπίδι. Ουδε γὰρ ἔστιν ὁτω ἄν προημῶν μείζους γένοιντο υποθέσεις τῆς ἀγανακτήσεως, οἷα δὴ γενῶν τῶν ἡμετέρων καὶ πόλεως υπὸ των
ἐναντίων κατεσχημένης. συνεπίθοιντο δε ἀν αὐτοῖς και ὁσοι ανάγκη ἄκοντες συστρατευουσιν, εἰ την ἡμε- 15 τέραν ἔφοδον αἴσθοιντο, ἐλευθερίας τῆς σφετέρας ἐλπίδι.
Πυνθάνομαι δὲ καὶ την βασιλέως δυναμιν την ναυτικὴν οὐχ ἔκὰς εἶναι ἀρήξουσαν ἡμῖν, ἡ συνταχθέντας συνεσβαλεῖν κράτιστα. καὶ ἐπὶ τῶδε ηγουμαι εο ώς καὶ τους Ἐλληνας ἐς ταυτὸ τοὐτο πρόθυμον ἐπάξομεν. αυτὸς δὲ δὴ ἀν οὐκ ἔξω κινδυνου οὐδὲ εὐτυχέστερον πράττων ἐπὶ ταῶτα δεμαι, αρετῆς ἐπιθυμῶν και διακινδυνευων, τὰ τιμιώτατα ἐθέλων περιποιήσασθαι καὶ ἐς ἐμαυτὸν μὴ καταλυσαι τῆς πόλεως τὴν af ἀξίωσιν. καὶ παραινῶ ωδε γιγνώσκειν. ἔπεισι μεν γὰρ ἡ τελευτὴ πάντας ἀνθρώπους, καταλυσαι τὸν βίον ἐν τοῖς περὶ τῆς πατρίδος ἀγῶσιν οῦθλον κάλλιστον καιδόξαν ἀωιον φέρων. εἰ δέ τινα καὶ ἐπὶ τοῖς εἰρημώνοις τὸ τῆς πόλεως πταῖσμα ἐκπλήττει καὶ δι αυτόω ἄθυμός ἐστιν, ἴστω τάς τε πλείστας τῶν πόλεων ἐξ ἐνέδρας υπὸ τῶν ἐναντίων ρρημένας deest versiis, cuius penultimum vocabuluin suit ἐλάχιστον) l και τῶν
293쪽
DEXIPPI ἀντιστάντων αυτοὐς το αντίπαλον ἐρημωθέντας . . ον δε του βαρβαρικου ἐπιτίθεσθαι μεν τῶ εικοντι, ἡποχωρεῖν δε τω l ἀνθισταμένω συνοισόμεθα τητενουσα μονος γ κατὰ το πλεῖστl- τη παρόδω χρήσονται ἀθρόον τε προς γε αυτῶν μὲν ἱκα- Sνοὶ εἴημεν ἀναχωρήσομεν ἐς τὸ μετεωρον συν ασφαλεία πορευο )μενων ἐπιθησόμεθα, καν τούτω των ἐναντίων αι ἀπορίαι προς ημῶν ἔσονται.
στήσεσθαι δε ἡμῖν καὶ εκ τῆς τύχης το εἰκὸς ἄγει ἡ τε γὰρ υπόθεσις δικαιοτατη, καθ' ἐν ἀμ- id νούμεθα τους προαδικήσαντας, καὶ το δαιμόνων ταύτη ώς ἐπὶ πολῶ βραβεύει τὰ ἀνθρώπεια, προθυμότατον ον συμφορὰς ἐλαττῶσαι καὶ ἐς τὰ ἀμείνω συνάρασθαι. καλὸν δὴ γνωρίσαι τὸ πάτριον ημῶν
σχῆμu, και αυτοὐς τοῖς Ἐλλησιν αρετῆς καὶ ἐλευθε- 15ρίας γενέσθαι παράδειγμα, και παρά τε τοῖς Ουσι καὶ τοῖς ἐπιγιγνομένοις εὐκλείας αειμνήστου μεταθσχεῖν, ἔργω δεικνύντας ώς καὶ ἐν ταῖς συμφοραῖς τὰ φρόνημα των 'Aθηναίων οὐχ ῆττηται. σύνθημα δὴ
του πολέμου παῖδας καὶ τὰ φίλτατα ποιησάμενοι και Ητὰ ταυτα διασώσασθαι, ἐς την ἀντίστασιν συνταττώμεθα, θεους ἐφορους αρωγοὐς ἐπικαλεσάμενοι. καὶ ὁ μεν τοιαυτα εἶπεν οι δὲ 'Aθηναῖοι τοῖς τε λεχθεῖσι
πολὐ ἐπερρώσθησαν, δυνατὰ γὰρ ἐς την ἀντίστασιν τὰ εἰρημένα, καὶ ἐπὶ τούτω ἐξηγεῖσθαι σφῶν αυτῶν 25ῆξίουν. Οτι τῶν τὰ ἄριστα προελομένων ἡ προθυμω, καν τὰ εργον μη συνακολουθήσy, ἐπαινεῖται. υτι ἀλγεινοτέρα ἀνδρὶ αρχὴν ἔχοντι τοὐ παντὸς
ἡ αποτυχία μάλλον ἡ εκάστω ἡ καθ' αὐτον κάκωσις ' Mτω γὰρ ἰδίω περιγραφὴ ἡ τύχη του συμβάντος, ἐς
δὲ τον ἄρχοντα προσχωρεῖ τοὐ συνενεχθέντος ἡ αἴ-
294쪽
σθησις. ροπη δε Ουκ ἐλαχίστη πεπειθῶς τι sic γνώμη παραπλησίως ἔχειν καὶ τὸ εἰκὸς τουτου ουκἀπε . . γεῖν ἐπ ευνοια. καὶ παρίσταται δ' ἐμοὶ απότων αυτῶν θαρρεῖν, ἀφ' ύν καὶ τὸ δυσχερες ἄρ-s μηθη. Οτι φησὶν ὁ Λέξιππος προς τους Ἐλληνας δημηγορῶν ' ' καὶ μη τω παραστη ώς ἐς της σωτηρίας υμῶν με l . . υιας ὀψε περὶ ταυτην την δίκην. ἔγνων τε γὰρ τὰ κοινη λυσιτελη .... δη τις αλλος,6 και πρῆξαι τὰ καθηκοντα . . αρετη δε δει . . . Eiπαί τιος οτου εστὶν ἐπισκεψασθαι τὰ συνοίσοντα καὶ ....t οπ αυτω l τις ἀνηρ ἐκ του δικαίου την αρχην
Quintillus frater eiusdem . . . suscepit in perit lin ... SUI, hoc barbari qui superfuerant, Anchialo vastata, conati sunt Nicopolin etiam obtinere. Sed illi provincialiunivit tute obtriti sunt. Quintillus autem ob brevitatein D teniporis nihil dignum imperio gei ere potuit. Nam septinia decima die, liod se gravem et serium conti'aimilites ostendet'at ac ver in principena pollicelyatur, eo genere quo Galba, quo Pertinax, intereniptus est. Et Dexippus maidem Quintilluna non dicii occisum, sed tanus tum mortuum: nec tamen addidit inocto, ut dubiuua sentire videatur. Trebellius in Claudio c. 12.J
'Εκ των Λεξίππου. Σίδης πολιορκία. J Ἐπολιόρκουν οι Σκυθαι την Σίδην' πόλις δε αυτη των ἐν Λυκία. ώς παρασκευή τε πῆσα ην ἄφθονος ἐσωω τείχους καὶ πλῆθος ἀνδρῶν Ου νωθρῶς ἀπτομένων
του ἔργου, μηχανὰς εποιουντο καὶ προσηγον τω τείχει. οἱ δε καὶ προς ταυτας ἀντηρκουν, καθιεντες
295쪽
190 DExIPPI ὁσα κωλυματα. πύργους δὲ ἐπὶ τούτω ξύλου ἰσομ τρήτους τῶ τείχει κατεσκεύαζον καὶ ἐκίνουν υποτρόχους, ώς ἐγγὐς ῖστασθαι. προυβέβληντο δε των πύργων οι μεν σίδηρον ἐπὶ λεπτὀν ἐληλαμένον και ἐπὶ πολῶ των ξύλων καταπεπηγότα, οἰ-δέρριν καὶ ὁσα επυρι Ουχ ἁλώσιμα. ἀντεμηχανήσαντο δε καὶ οἱ ἐκτοῶ ἄστεως τοιόνδε ' σανίδας μεγάλας ὀρθίας προστησάμενοι καθ' ο,τι ἔμελλον οἱ ἐναντίοι ποιήσεσθαι την προσαγωγην των μηχανῶν, και αυ ἐγκάρσια ξύλα καὶ ἰκρία ταύταις παραπήξαντες, μέσαις αὐταῖς ἐτε- 1οκταίνοντο θυρίδας ἴσον ἐς υποδοχην ἀνδρὸς τηναχρι στέρνου, ώς υπερέχοντας αυτῶν κατὰ υψος ἐκ μετεώρου ἔχειν ἀμύνεσθαι. ποιησαντες δε ταυτα ἐκ μετεώρου καθίεσαν ἀρτῶντες κύκλω ἐφεστρίδας τε και νάκη, αν τὰ τοιαυτα προβληματα μητε ευ- uφλεκτα εχ καὶ τη ἀπαλότητι αυτῶν κατέχοι τὰ προσπηγνύμενα, ουκ ἀντικόπτοντα τη βία πληγῆς. γενομένης δε πείρας ἐπὶ τούτοις εκατέρωθεν κα4 μάχης καρτερο
ρῆς, ώς ἄπρακτος ἰν τοῖς Σκυθαις ἡ διατριβὴ καὶ Ουδὲν
προυχώρει ἐς ἐλπίδας, ἀνεχώρουν. Exe. de stratag. in Ncodice montis Atlio in Vesciteri Polioreeticis p. 302-303.22 Dτι Αυρηλιανὸς κατὰ κράτος νικήσας τους γου- θούγγους ' Σκύθας, καὶ κατὰ την του Ἱστρου περαίωσιν ἐς την αποφυγὴν πολλοὼς τούτων ἀνελών, οἱ λειπόμενοι ἐς σπονδὰς ἐκον καὶ πρεσβείαν ἐστεί- H, λαντο. την δε αἴτησιν τῆς εἰρήνης ἐδόκει μὴ σῶν τω ἄγαν περιδεεῖ καὶ καταπεπληγότι ἐκ τῆς ῆττης ποιεῖσθαι, ῶς αν υπάρχοι σφίσι καὶ των πρόσθεν
296쪽
φοιτώντων χρημάτων παρὰ Ῥωμαίων η αποδοχη, μη ἐς τὰ ἀδεες πάντy των ἐναντίων καθισταμένων. ὁ Ῥωμαίων βασιλεύς -ρηλιανὸς ώς μυθετο ἀφιγμένην την γουθουγγων πρεσβείαν, ἐς την ἡστεραίανε φήσας χρηματιεῖν περὶ ων ῆκουσι, διέταττε τους στρατιώτας ώς ἐς μάχην, ἐκπλήξεως ἔνεκα των ἐναντίων.
ἐπεὶ δὲ καλῶς εἶχεν αυτῶ η διακόσμησις, ἐπὶ υψηλοῶ βηματος μετέωρος βέβηκε, καὶ ἀλουργίδα ἀμπέχων την πῆσαν τάξιν ἐποίει ἀμφ' αυτον μονοειδῆ.1ο παρέστησαν δε καὶ τῶν ἐν τελει οσοι ἀρχάς τινας ἐπιτετραμμένοι, σύμπαντες ἀφ' ῖππων. κατόπιν δὲ βασιλέως τα σήματα ην της ἐπιλέκτου στρατιῆς ' τὰ δε εἰσιν αετοὶ χρυσοῖ καὶ εἰκόνες βασίλειοι καὶ στρατοπέδων κατάλογοι γράμμασι χρυσοῖς δηλούμενοι 15 ἀ δη συμπαντα ἀνατεταμένα προυφαίνετο ἐπὶ ξυστωνήργυρωμένων. ἐπὶ δε τουτοις ἄδε διακοσμηθεῖσιν
γουθουγγους ἡξίου παρελθεῖνJ. τους δε συνέβη θαμβήσασθαι ἰδόντας καὶ ἐH πολῶ σιγη ἔχειν. ἐπεὶ δέ σφισιν ἐκ τοs βασιλέως ἀπεδόθη λέγειν, διά τινος
κ ἐρμηνέως ἔλεξαν τοιάδε τε τn ἐπὶ καιροs συμβάση κακοπραγία ημῶν παρὰ τὸ εἰκὸς καταπεπληχότες ουτε δυνάμεως ἐνδεῶς ἔχοντες η καὶ πολέμων ἄπειροι καθεστηκότες ασθενείας εὐπρεπεία κατὰ τὸ ημῖν αὐτοῖς μόνοις συμφέρον ἐς την εἰρήνην σπεύ- 25 δομεν ' αλλὰ περίεστι μὲν ημῖν τοσουτον τῆς ἐν τοῖς πολέμοις περιουσίας πλήθους ενεκα καὶ ἰσχυος ἄστεμέρει ἐλαχίστω τὰς προς Ἱστρω πόλεις ἐπελθόντες 'Ιταλίαν μικροί πῶσαν κατειλήφαμεν, ιππικῶ μὲν στρατεύσαντες ἐς μυριάδας τέτταρας, καὶ τούτων οὐιο μιγάδων οὐδὲ ασθενῶν, αλλὰ γοωθουγγων καθαρῶς, ἄν πολὐς ἐφ' λπομαχία λόγος. ασπίδα δε ἄγομεν διπλασίαν δυνάμεως τῆς ἱππικῆς, οὐδ' ἐν τουτοις ταῖς
297쪽
DEXΙΡΡΙετέρων ἐπιμιξίαις ἐπισκιάζοντες του σφετέρου στρα- τοί το ἀνανταγώνιστον. ἔχοντες καὶ ουτω παρασκευῆς διακρίνεσθαι ου διαγιγνώσκομεν ἐς αντιλογίαν ῆκειν τῆς συμφορῆς πέρι. ου διὰ το μὴ κατὰ κράτος νενικῆσθαι, κατὰ δε τὸ ἄδηλον του ἐκβησo- εμένου εἰρήνην πολέμου προτιμῶμεν, εἰκάζοντες καὶ υμῖν ως γένοιτ' ἄν διὰ γνώμης προς γου υγγους ευ παρασχὸν τῆς πρόσθεν διαφορὰς συμβῆναι, οἷαδη υπουσης καὶ παλαιὰς ἀμφοῖν τοῖν γενοῖν προς
ἄλληλα πίστεως ἐς τὸ ἡσυχάζειν, δι' ἐν χρὴ την ἐπὶ w
καιρου διαφορὰν ἀπερίσκεπτον ἐν τῶ παρόντι κατα- λυσαντας προς τὸ παλαίτερον καὶ λυσιτελουν μετατίθεσθαι ἐκατέροις. ἔν τε τῆ πολέμω ουκ επὶ πλεῖστον
ταῖς καταδρομαῖς ληιζόμενοι, ἀλλ' ὁσον ἐς αφορμὴν των ἐπιτηδείων ἀγαπῶντες την ἄθροισιν, μέχρι τῆς ι γενομένης μάχης ησυχία τὸν καιρον διετρίβομεν, ώς
τοῖς ἐπιουσιν υμῖν συν τῆ υμετέρα δυνάμει τὸ καθ' αυτοὐς ἀντιτάξαντες. ὁ δη καὶ νυν ποιεῖν παρεσκευάσμεθα ' καὶ τό τε υμέτερον πρὸς πάντα κίνδυνον ἐκ τουτου ἀδεέστερον ἔξει και των μεγίστων στρατοπέδων συνελθόντων ουδ' ἡτισοὐν ἐτέρα χειρ .αξιόμαχος ἡμῖν νομισθήσεται. εἰ δέ τις τῆ ευτυχία του πολέμου ἐπαιρόμενος ὀλίγωρός ἐστι πρὸς την συμβασιν, γνώτω ου βεβαίω πράγματι θρασυνόμενος, και ὁτι ἐπὶ παντι φέρον σφαλερὸν Nieb. τῆς δο-Mκουσης ευπραγίας ἡττηθέντας καὶ πρὸς την παροὐσαν τῆς τυχης ἀκμὴν ἀποκλίναντας των ἀμεινόνων ἐξηρτῆσθαι μόνον ἐλπίδων, καὶ υπὸ τοιαυταις ἀνοίαις
τῆς τε πρῖς θάτερον μεταβολῆς υπεριδεῖν και συμμαχίαν ευκαιρον διδομένην παραιτήσασθαι. πεφύ- οὐ
κασί τε αἱ μείζους στρατιαί, παρὰ μὲν την πρώτην θαρσει οἰκείας δυνάμεως ἐπαιρόμεναι καὶ ἐλαχίστy
298쪽
FRAGΜΕΝΤΑ. 193 προμηθεία χρώμεναι, συν καταφρονήσει των ἀντιπολεμούντων ἐπὶ τὰς μάχας πορεύεσθαι καὶ κατὰ τὸ αφυλακτον ώς ἐπὶ πολὐ το ἡττον ἔχειν, αἱ δὲ τῶ αἰφνιδίφ καὶ παρ' ἐλπίδα χωρήσαντι ' λογισμῶ τε ἀσφαλεῖ καὶ πε- ο ριουσία δυνάμεως βεβαίως χρησάμεναι δυσμαχώταται τοῖς ἀντιπάλοις γίγνεσθαι. συν δη τοιαυτη ἐλπίδι καὶημεῖς, διχῆ την δύναμιν διελόντες το πρῶτον, καὶ ἐν τῶ ποταμῶ τὰ πολλὰ τύχζ μἀλλον η αρετῆ υμετέρα σφαλέντες, Ουκ απροσδόκητοί ἐσμεν αλλὰ νυυ ἄμα τῶ1o του μέλλοντος προμηθεῖ οὐχ υπόστατοι υμῖν γενέσθαι. κράτιστον δη τούτων ἔνεκα δι' εἰρήνης αἱρεῖσθαι υμὰς τὰς ἐκ τῆς ομονοίας ἀφελείας, καὶ τὰ του πολεμου πράγματα συν ἡμῖν τίθεσθαι, τῆ τε παρ' ημῶν συμμαχία ρωσθέντας πλέον ἔχειν προς τοὐς
15 ἐπιόντας. εἰ δὲ ταυτα ποιεῖν ωδε κρίνοιτε, υπάρχειν
ἡμῖν δίκαιον καὶ οσα ἐν χρυσου ἀσήμου τε καὶ ἐπισήμου δόσεσι και ἀργύρου παρ' υμῶν ἐφοίτα ἐπὶ φιλίας βεβαιότητι. ἀπειπαμένων γάρ, οσα ἐχθροὐς ἀμυνόμενοι, καθ ο,τι δυνατὰν πολεμήσομεν' . 20 Προς ταυτα ό Pωμαίων βασιλευς ἔλεξεν ωδε Εἰ μὲν ἐς ἀφανὲς καθέντες την γνώμην υμῶν, περὶ ων πρεσβεύεσθε, ἐδιδάσκετε, Ουδ' ἡμῖν τοις ἐκδεξαμένοις τον λόγον χαλεπὴν παρείχετ' αν την ἀπόκρισιν. ἐπεὶ δὲ τὰ εἰρημένα ἐς μὲν ευπρέπειαν σύγκειται, ἔργω δὲἡ5 ἐναντίως ἔχει, πῆ μὲν εἰρήνης μνημονευόντων , οτε
δ' αὐθις πόλεμον ἐπανατεινομένων υμῶν, ων συγχεῖν ἐοίκατε ἐκάτερον ἐκ θατέρου, αμφίβολον καὶ ἡμῖν καθίσταται προς ὁ,τι χρὴ πρῶτον ἀποκριναμένους μη ὁμαρτάνειν. λέλειπται δέ τι καὶ ἐκ τῶν πα-30 ρόντων βουλεύσασθαι ' χρὴ γὰρ τὰ διττὼ τούτω λόγω διελόντας απαντῶν ποος ἄμφω εἰ μεν γὰρ καθαρῶς εἰρήνην ἐπαγγέλλεσθε, τί δεῖ μεμνῆσθαι χρημάτων
299쪽
DEXIΡΡΙαἰτήσεως; καίτοι καν τουτω ου συν τῶ προχειρω ἡ βουλη τοῖς νενικηκόσι προς την ἄρνησιν η την καταίνεσιν. εἰ δε ἔτι σκοπεῖν υμῖν προς το συμφέρον
καὶ τὰς ἐκ τοί πολέμου πλεονεξίας ἡγεῖσθε την συμβασιν, και ἡττηθέντες ἄσπερ δασμους παρ' ημῶν ιἀπαιτήσοντες ῆκετε , της ραστώνης το τερπνόν, ὁσον εἰρήνη δίδωσιν, ἐκ παντος μεταδιώκειν ημῶς νομίζοντες, ἔχεσθε τῆς ὁμοίας τῆ πρόσθεν ἐπιχειρήσεως, μηδ' ἐς ευεργεσίας λόγον προῖσχόμενοι τοὐ πολέμου
την κατάλυσιν αἰτεῖτε μισθὸν τῆς συγχωρήσεως, id ἀνητὴν καὶ ουκ ἐθελουσιον ποιουμενοι την παρουσαν
ἐς την φιλίαν πρόκλησιν. ου γὰρ δη πολέμων απείρους ὁντας ημἀς τῶ πλήθει τῆς πολλὰ δη κομπασθείσης υφ' υμῶν δυνάμεως ἐκπλήξετε, ουδὲ πλουτωλαφυρων 'Ιταλικῶν ἐπικομπαζόμενοι ἀδεῶς επ' οἴκου 15 πορευσεσθε, ἀλλα δῆλαι μεν υμῶν αἱ πεζαὶ παρασκευαί, ουκ ἄδηλοι αἱ των ιππέων, προς ἶς ἐς τρόπον τον δυνατὸν αντιστησομεθα. τολμῶμέν τε γὰρ μετ' α σφαλείας καὶ ἀναχωρουμεν συν προμτθεω , OL δὴ λογισμῶ ήγεμόνι ἐς πάντα χρώμενοι, 20 οἷς ἡ ἰσχυς βεβαιοτατη, και εμπειρίαν πολεμικῶν ἔργων διαφερόντως ἔχοντες. υμεῖς δε μετά τε του προχείρου ἐπιτε και διαμαρτάνοντες τῶν ἔργων διὰ τὸ μη προσκέψασθαι ἐφ' ἶ δεῖ ἐλθεῖν πείρα την βλάβην του προπετους φερόμενοι μεταγιγνώσκετε. τοῖς ζέσει ἐς τὰς πράξεις, μὴ συνέσει φερομένοις ανάγκη του βελτιστου ἀμαρτάνειν. καὶ ταχεῖαι μενυμῶν αἱ ἐπιχειρήσεις, δι' oλίγου αἱ μεταμέλειαι. καὶ τὸ σύμπαν κατὰ τὸ εἰκὸς θαυματος απήλλακται αντιπάλους ἡμῖν τυχόντας καὶ ἡθῶν ἀνομοίων καὶ ω ἐς τὰς γνώμας πραττομένων διεστάναι Ουκ ἀπεικότως, καὶ υμῆς μεν ἀμαθία, ημῆς λόγω συνεῖναι,
300쪽
συν g μάλιστα και το κρατεῖν τους ῆττους των πλειόνων περιγίγνεται, συνέσει προ δυνάμεως πιστευοντας.
τους τε πλείονας συν τῶ ἀλογίστω διὰ μάχης ἰόντας κάκιον ἀπαλλάττεσθαι, ἔργου πείρα μἀλλον η λόγου 5 κομπωδεστερα προσποιήσει διδάσκεσθε, βλέψαντες ἐς τὰ Σκυθῶν πάθη ' μετὰ σαφεστάτων γὰρ τεκμηρίων καὶ Ουκ ἀμάρτυρα λέξομεν. ουτοι δη τριάκοντα μυριάσι στρατοs ἐφ' ἐκατέρας τας ηπείρους σκεδασθέντες πάση τη δυνάμει ἡττήθησαν προς ημῶν, καὶ
16 λαμπρὰ τοῖς νενικηκόσιν υπελίποντο της οἰκείας αοετῆς υπομνήματα, ἄν την εὐκλειαν ἐς το παντελὲς εξομεν νυν τε καὶ ἔπειτα, τω χρόνω συμπαραθέουσαν. τάς τε υλαμανῶν συμφορὰς ἄγειν ' σφῆς του προχείρου τῶ ἀναρριφθέντι τῆς ἐπιχειρησεως ταχυτέραν i5 καὶ δι' ολίγου ἔθεντο την μετάγνωσιν. ημεῖς τε ἐπιταῖς πλημμελείαις υμῶν, αἷς ἐς ημῆς ἐπλημμελήσατε, οὐκ ἀποχρῆν ἡγουμεθα ἐν ἐπάθετε τιμωρίαν, εἰ μη καὶ τον Ἱστρον υπερβάντες ἐν δροις τοῖς υμετέροις την οργὴν ώς ἐς προαδικήσαντας υμῆς ἀπο- 20 πλήσαιμεν. πόλεμον γὰρ ἐπὶ σπονδαῖς ακήρυκτον ἐφ' ημῆς ἡγείρατε, ἐγκλήματα μὲν ώς ἐς προαδικήσαντας εἰπεῖν Ουκ ἔχοντες, ἐπιθυμίαις δέ τισι καὶ ελπίσι κουφισθέντες, συν αἷς ὁμιλος αλόγιστος ἐπαίρεται, στρατείας καὶ πολεμου αντιλαμβάνεσθε. ὁθεν Ουκ ἔξω 25 προσδοκίας ἄγομεν καὶ τὰ παρὰ του θείου ἔσεσθαι ἡμῖν αρωγά, οἱα δὴ ημῶν μὲν θεσμὸν τον ἐπὶ σπονδαῖς Ουκ ἀτιμασάντων, γου υγγων δὲ ἄδικον οδόν τε ἐφ' ημὰς ἐλθόντων καὶ ὁρκους καὶ πῶσαν πίστεως βεβαιότητα παρὰ φαυλον τιθεμενων. τοῖς τε αυχ φθάνουσι κατορθώμασι τὸ μέλλον λαμβανοντες, καὶ περὶ των ἐσομένων ουκ ἀπεικότως προς τοῖς εἰρη