장음표시 사용
31쪽
αν ἀπειθῆσρ φθε του ψηφίσματι, νοχος στω τοις της προδοσίας πιτιμίοις, ὰν μή τι δύνατον επιδεικνύyπερ εαυτόν περὶ ὁ του δυνάτου ἐπικρινετω ὁ εαὶ των πλων στρατηγὰς κa ὁ ἐπὶ της διοικήσεως και γραμματεῖς της βουλqς κατακομίζειν δε και τα ἐκ τωναγρῶν πάντα την ταχίστην, τα με εντὰς σταδίων εκα ιτον ικοσι εις αστυ και Πειραιῶ, τα δἐ ἐκτος σταδίωνεκατὰ εἰκοσι εἰς Ἐλευσῖνα και υλὴν καὶ ωφιδναν και Ῥαμνοῖντα και Σούνιον.J
Iάρ επὶ ταύταις ταις ἐλπίσι την εἰρήνην ἐποιεῖσθε, ταυτ ἐπηγγελλε, μῖν ουτος ὁ μισθωτός; as Aέγε, την ἐπιστολήν, ν πεμφε ίλιππος μετὰ
θότας εἴσω Πυλῶν και τὰ κατὰ την ωκίδα ἱή αυ- τοῖς πεποιημένους, και σα μεν κουσίως προσετίθετο των πολισμάτων, φρουρὰς εἰσαγηοχότας ' τὰ μὴ υπακούοντα κατὰ κράτος λοβόντες και ἐξανδραποδισάμενοι κατεσκάφαμεν. ἀκούων δε και τμῆς παρασκευάζεσθοι
βοηθεῖν αὐτοῖς γέγραφα ἡμῖν, να μὴ πλεῖον ἐνοχλῆσθε
περὶ τούτων Ἀοις μεν γὰρ λοις υδἐ μετριδ μοι δοκεῖτε ποιειν, τὴν εἰρήνην συνθεμενοι και μοίως ἀντιπαρεξάγοντες, και αὐτα ουδἐ συμπεριειλημμένων των
ωωκέων ἐν ταῖς κοιναις μῶν συνθήκαις. στε ἐὰν μὴ ἐμμένητε τοῖς μολογημένοις, ουδἐν προτερήσετε ζωτου ἐφθακέναι ἀδικοῖντες.Jιο ζάκούεν' ς σαφῶς δηλοι και διορίζεται εν ῆ προς υμῶς ἐπιστολη προς τοῖς αυτο συμμάχους, τι ἐγώ
πεποίηκα ταῖτ' ακόντων Ἀθηναίων και λυπουμένων, στ'
32쪽
ὁ δε ταύτης της πίστεως αὐτου συνεργὴς και συναγωνιστὴς 1 και ὁ δειρ' ἀπαγγείλας τὰ ψευδη και φενακίσας μῆς Ουτός εστιν ὁ τὰ Θηβαίων δυρδμενος νυν πάθη και διεροιῶν ς ικτρά, και τούτων κα των ἐν Φωκευσι κακῶν και συλλα πεπόνθασιν οι Ελληνες απάντων αυτὰς ων αἴτιος δηλον γὰρ τι- μεν ἀλγεις ἐπὶ τοι συμβεβηκόσιν, Αἰσχίνη, και τους Θηβαίους ἐλεεῖς κτῆμ' εχων ἐν τῆ Βοιωτία και γεωργῶν τὰ κεένων, ἐγώ δε χαίρω, o Gθῶς
Υλλὰ γὰρ ἐμπέπτωκα εις λόγους, ους αὐτίκα μῶλλo 42 ἴσως αρμόσει λέγειν. ἐπάνειμι δὴ πάλιν επὶ τὰς ἀπο
4i. ὁ τὰ Θηβαίων - ἰκτράJAesen. 3, 133. 56f. - δηλον γὰρ
33쪽
δείξεις, ως τὰ τούτων δικήματα των νυνὶ παρόντων πρα- μάτων γέγονεν αἴτια ιεπειθῆ γαρ ξηπάτησθε ειεν Ηέι τα του ιλίπ
που δια τουτων των ε ταῖς πρεσβείαις μισθωσάντων
λοὶ και αναίσθητοι Θηβαiοι φίλον, εὐεργέτην, σωτῆρα τονωίλέππον γoviso retio' κεῖνος ἰν αυτοῖς δἐ φωνὴν ηκουον, εἴ τις αλλο τι βουλοιτο λεγειν. μέῖς δ' φορώμενοι τὰ πεπραγμένα και δυσχεραινοντες γετε τὴν εἰρήνην μως' ο γαρ ν ο τι αν ποιεῖτε. και ι αλλοι δ' Ἀλληνες, μοίως μιν πεφενακισμένοι και διημαρτηκότες ων λαισαν, γον την εἰρήνην, αιτοι τρόπον τιν εὐπολ- λοὐ πολεμούμενοι. τε γὰρ περιιών Φίλιππος Ἱλλυριοις και ριβαλλους τινὰς ὁ και των Ἐλλήνων κατεστρέφετο,
34쪽
τινες των ε των πόλεων επὶ τ τ ζειρήνης ξοισί βαδίζοντες κεῖσε διεφθείροντο, ν εἷς υτος , τόzε πάντες, ἐφ' ους ταντα παρεσκευάζετ' ἐκεῖνος, πολεμουντο.
εἰ δε μὴ σθάνοντο, τερος ὁ λόγος ουτος, ο προ εμέ. εγώ με γαρ προι λεγον καὶ διεμαρτυρόμην καὶ παρ' μ ν
αεὶ καὶ ποι πεμφθείην - ὁ πόλεις νόσουν των μεν ἐν φ πολιτευεσθαι καὶ πράττειν δωροδοκούντων καὶ διαφθειρομένων α χρ μασιν των δ'' διωτῶν καὶ πολλῶν τὰ μεν ου προορευμένων, τὰ δε τῆ καθ' ὴμέραν ἄστωνῖκαὶ σχολ5 δελεαζομένων, καὶ τοιουτονί τι πάθος πεπονθότων πάντων, πλ P εφ' εαυτοῖς εκάστων οἰομένων
35쪽
τὰ δεινὸν ξειν καὶ δια τῶν ετερων κινδυνων τὰ εαυτῶν 46 σφαλῶς σχ σειν, ταν βούλωνται εἶτ' ιμα ι συμβέβηκε τοῖς με πλήθεσιν αντὶ της πολλης καὶ ἀκαιρου αθυμίας την λευθερίαν ἀπολωλεκέναι, τοῖς ὁ προεστηκύσι καὶ ταλλα πλην αυτοῖς ιομένοις πωλειν πρώτους αυτοῖς πεπρακόσιν αἰσθέσθαι αντὶ γαρ φίλων καὶ ξενων α τότώνομαζοντο, νίψ εθωροδόκουν, νυν κόλακες καὶ Θεῶς 4 ἐχθροὶ καὶ τωλλ α προσήκει πουντ' ἀκουουσιν. ουδεὶς γαρ, ανδρες Ἀθηναῖοι, το του προδιδόντος συμφέρον ζητῶν χρήματ αναλίσκει, υε ἐπειδὰν ν αν πρίηται κύριος γένηται, τω προδότ συμβούλω περὶ τῶν λοιπῶν σι χρῆ
τῶν πραγμάτων γκρατὴς ὁ ζητῶν ρχειν καταστῶν, καὶ τῶν ταυτ αποδομένων δεσπότης ἐστέ, τὴν ὁ πονηρίαν εἰδώς, τότε η τότε καὶ μισει καὶ ἀπιστε καὶ προπη- 48 λακίζει σκοπεῖτε δέ καὶ γαρ εἰ παρελήλυθεν ὁ τῶν πραγμάτων καιρός, ὁ του γ' εἰδέναι τὰ τοιαυτα καιρὰς ἀεὶ πάρεστι τοῖς φρονοῖσιν μέχρι τούτου ασθένης φίλος νομάζετο, εως προυδωκεν ολυνθον μέχρι τούτου Tιμόλας, ως ἀπώλεσε Θήβας μέχρι τούτου Ευδικος
36쪽
ἐποίησαν. ετ ελαυνομένων και βριζομένων και τί κακον
ουχι πασχόντων πῆσ' η ικουμένη μεστὴ γέγονεν. τί δ' Ἀρίστρατος εν Σικυῶνι, και τί Περίλαος εν μεγάροις; ου ἀπερριμμένοι εξ ν και σαφέστατ αν τις ἴδοι, 49 ὁ μάλιστα φυλάττων τ ν αυτου πατρίδα και πλεῖστ' ἀντιλέγων τούτοις, ιτος μιν, ισχίνη, τοῖς προδιδουσι
και μισθαρνουσι τ εχειν ε φ' TU δωροδοκήσετε πεοι ποιεL. καἰ δια τους πολλοῖς τουτωνι και τοι ἀνθισταμένους
τοις μεrέροις βουλήμασιν μεῖς ἐστε σφ και εμμισθοι, επε διά, μῶς αὐτοῖς πάλαι ν ἀπωλώλειτε.Kαι περ με των τότε πρaχθέντων ε χων τι πολλὰ 50 λέγειν καὶ ταυω γουμαι πλείω των κανῶν εἰρῆσθαι αἴτιος δ' υτος, ῶσπερ εωλοκρασίαν τινά μου πολ ζ-
ἐωλοκρασέαν, die uelan alie scha al
37쪽
ἀναγκαῖον ν προς τους νεωτέρους των πεπραγμένων ἀπολύσασθαι. παρηνώχλησθε δ' ἴσως ο και πριν μ' εἰ-5 πεῖν τι οῖν εἰδότες την τούτου τότε μισθαρνίαν καίτοι φιλέον γε και ξενίαν υ τὴν νομάζει, και νυν εἶπέ που
λέγων , την λεξάνδρου ξενίαν ὀνειδίζων μοί εγώ σοι ξενίαν λεξάνδρου πόθεν λαβόντι η πῶς ξιωθέντις ουτε ιλίππου ξένον ἴτ' ωλεξάνδρου φίλον εἴποιμ αν
εγώ σε, οὐχ υτ μαίνομαι, εἰ μὴ και τους θεριστὰς καιτους λλο τι μισθου πράττοντας φίλους και ξένους δει52 καλεῖν των μισθωσαμένων αλλ' οὐκ εστι ταυτα πόθεν πολλου γε και δει Ἀλλα μισθωτὰν ἐγώ σε ιλίππου πρότερον και νυν Αλεξάνδρου καλῶ, κα ουτοι πάντες ει δ' ἀπιστεῖς, ἐρώτησον αὐτούς. μαλλον δ' γὼ τοὐθ' υπἐρ
38쪽
μισθωτὰς ισχίνης η ξένος εἶναι Αλεξάνδρου ἀκούεις
Βούλομαι τοίνυν ηδη καὶ περι ης γραφης αυτης πο- 3λογήσασθαι καὶ διεξελθεῖν τα πεπραγμέν ἐμαυτ φ, νακαίπερ εἰδώς ισχίνης δμως ἀκούσρ, δι α φημι καὶ τούτων των προβεβουλευμένων καὶ πολλW μειζόνων ἡ τούτων δωρεῶν δίκαιος εινα τυγχάνειν καί μοι λέγε την
προς τον ρχοντα παρανόμων κατὰ Κτησιφῶντος του
Αεωσθένους ναφλυστίου, ὁτι εγραφεν παράνομον ψήφισμα, ως ρα ει στεφανῶσαι ημοσθένην Λημοσθένους Παιανιέα χρυσω στεφάνου, και ἀναγὴρευσαι ἐν τφθεάτρ* Λιονισίοις τοῖς μεγάλοις, τραγφθοῖς καινιῶς, ὁτι στεφανοι ὁ δημος ημοσθένην Λημοσθένους Παιανιέα χρυσο στεφάν* αρετης ἔνεκα, και ανοίας ς ἐλων διατελεῖ εις τε τους Ελληνας παντας καὶ τον ὁ μοντων ωθηναίων, και ἀνδραγαθίας, καὶ διότι διατελειπράττων καὶ λέγων τα βέλτιστα τω ὁ - καὶ πρόθυμος ἐστι ποιεῖν δ τι αν δύνηται ἀγαθόν τάντα ταυτα φεvd 55 γράφας καὶ παράνομα, τῶν νόμων οὐκ ἐώντων πρῶτον
με φειδεις γραφὰς εἰς τα δημὀσια γράμματα καταβάλλεσθαι, εὶτ τον ἡπεύθυνον στεφανοῖν εστι δἐ Λημοσθένης τειχοποιὸς καὶ ἐπὶ τῶν θεωρικῶν τεταγμένος , ἔτι
39쪽
πυκνὶ ε ἐκκλησία. τίμημα τάλαντα πεντήκοντα.
κλήτορες Κηφισοφῶν Κηφισο ντος Γαμνούσιος, Κλέων Κλέωνος Κοθωκίδης.J56 με διώκει του ψηφίσματος, Γλανδρες Ἀθηναῖοι,
ταὐτ εστίν εγώ δ' ἀπ αὐτῶν τουτων πρῶτον ἶμαι δῆλον μιν ποιήσειν, τι πάντα δικαίως ἀπολογῆσομαι την γὰρ αυτὴν Οὐιρο ποιησαμενος τῶν γεγραμμένων τάβιν περὶ πάντων ἐρῶ καω καστον φεξ ς κ a o Ddἐν κών5 παραλείφω του μεν ουν γράψαι πράrτοντα και λέγοντατα βέλτιστά με ψ δήμω διατελεῖν και πρόθυμον εἶναι ποιεῖν ο τι δύναμαι ἀγαθόν, και ἐπαινεῖν επὶ τούτοις, εν τοῖς πεπολιτευμένοις την κρίσιν εἶναι νομίζω απὼ γὰρ τούτων ξεταζομένων ευρεθήσεται, ἴτ' ἀληθῆ περὶ μοὐγέγραφε Κτησιφῶν ταυτα και προσηκοντα εἴιε και ψευδῆ '58 το ε μου προσγράφαντα ,επειδὰν τὰς εὐθύνας ω στεφανοῖ καὶ ἀνειπεῖν ἐν φ θεάτρου τον στέφανον κελεῖ .
40쪽
Hτ αξιός εἰμι του στεφάνου και της ἀναρρησεως της ἐν τούτοις εἴτε και μή, τι μέντοι και τους νόμους δεικτέονεὶναί μοι δοκεi, καθ' ους ταυτα γράφειν ζῆν τούτω ορ- τωσὶ μεν, ὼ νδρες Ἀθηναῖοι, δικαίως και πλῶς την ἀπολογίαν γνωκα ποιεῖσθαι, βαδιοῖμαι δ' π αυτ απεπρακή. μοι. καί με μηδεις πολύβ arraρτῶν τον λό- 59γον της γραφης, ὰν εἰς Ἐλλ νικὰς πράξεις και λόγους ἐμπέσω ὁ γαρ διώκων του ψηφίσματος το λέγειν καιπράττειν ' ταριστά με και γεγραμμένος ταῖΘ' ως υκ ἀληθῆ, ουτός ἐστιν ὁ τους περὶ πάντων των μοὶ πεπολιτευμένων λόγον οικείους και αναγκαίου:τῆ γραφῆ πεποιηκώς. εἶτα και πολλῶν προαιρεσεων οὐσῶν της πολι
τείας την περὶ τὰς Ἐλληνικὰς πράξεις ειλόμην γώ, στε
μαι τούτων εἶναι σcρος ἐμέ α δ αφ' ης μέρας επὶ ταυτ επέστην ἐγώ καὶ διεκωλύθη, ταῖτ' ἀναμνήσω και
τούτων φέρω λόγον, τοσουτον ἡ πειπών πλεονέκτημα,
θῆ περὶ ἐμοὐ θοαφε Κτησιφῶν εἴr καὶ φευδῆ. b9. Ἐλληνικὰς πράξεις καὶ λόγους, eueniselle Angelegentieiten
ρίαν. Arist. Vesp. 4 νέρε νυν κατείπω τοι θεαταῖς τον λόγον, ὀλίγ' ἀεθ' υπειπὼν αὐroῖσιν ταδί.