De recta diphthongorum pronunciatione canones ex autographo R.P. Io. Baptistae Ricciolij è Societate Iesu fideliter exscripti, et à R.D. Petro Maruertio Soleriensi ... luci publicae dati. Accessit ad horum calcem apologetica responsio contrà eruditos

발행: 1667년

분량: 486페이지

출처: archive.org

분류: 어학

361쪽

3 Iab A nonymo, e tur, immo veris 6 torto collo trahatur ego enim nullum nactus hic naturale Corpus, quod Physica sit obiectum; neque satis intelliges,

quo pacto abstractum ens,in metaphy- scas repugnantias huic liceat examina- re, solummodo superest, ut Anooy admirer dignitatem qui ius habet, omnia praepostere miscendi, dempto sono Diphthongi, duabus ex vocalibus in unum coalito, cuius misturam se se nescire testatur hac insigni consessione, Regiensibus in Animaduersionibus ditari inuid vero tibi eos tua ILaeo iratione ita nos alloquitur o glutinatione, ac si sis Macer, mistura. confusione , NON SATIS PERC

su. . nis, an societatis patitur mota , -- ς ε c. dinate obita iuxta Latini sermonis ETLConditores, ae Legi satores Boaglatinari , cum Confusioue Synoni

inica qui tibi videri possunt haec vocais bula

362쪽

rio, complexio, conprehensio contractio,.

coniunctio , queis doctissimi Grammaticae rei Cesores, ac Patres usi sunt, sic ii sub calcem Prime, Partis Diatriba nostra declarat, ut eaminitarem licet hac tu male intelligens, quasi citimaericam, reijcias, ista bimembri ratione tuis ita Latinis Animaduersionibus allata: uia υnicum tuum, implicem sonum qu

nam in re commisceas , non videmus; tisin etiam quia, cum Unicum Ism-plicem Uelis, repugnat esse commesum Jquam simul iuncte binae vocales tria Diphthongo conficiunt , explicarent: atque Confusio, a qua sicut abhorret Natura, sic alienum est Artis ingenium, Naturae aemulatricis, an Restauratricis Et sane haud possiimus non mirari stuporem illum, quo te nodari fateris ad hasce dictiones, simul a nobis nexas, Vnitas, Isura quasi vero aut sint nouitiae, aut solum a nobis simul absone copulentur. Cunctis in entibus, quae Caelorum volumen circula- 4 re com

363쪽

re compled itur, vel circa terrestrem peripheriam datur obseruaret spirituali anima hominis dempta non ne reperitur initas, mistura; cum singulorum essentia , substantia , indiuiduationes sint unicae, quin, indiuimbiles o tamen interim singularum

aedificia quattuor Elementorum excolata & benem ista, portione conflentur eQuid magis solemne Philosophorum omnium in lingua, quam Unitas, d Missura, uno , eodemque de subiecto usurpata' Qvj magis frequens , a gisque decantatum Nam ut sileamus de Elementari permixtione, que singulis partibus, simul iunctis, aufert discem, bilitatem quoties texi solet uni aut moralis, aut physica , qua plura , in

uicem soluta connectat ita ut forma spiritualis realiter in humano Composito cum materiali corporis mole coniungatur, fiatque vere Totum quoddam in mum existens, S multiplex ; aceruus frumenti moraliter ita grana

singula simul aggreget, ut alterius To-

364쪽

clus nescio quae resultet denominatio ,

simul amplectentis multitudinem,&,nitatem Quare igitur, mi Philogrammatice Unitatem soni, ex duobus

incompletis vocalium sonis coalitam, dum audis, exhorrescis, ac siniuersae Africae caueas aperiremus; tuum in caput, atque conspectum exhiberemus monstra, quae nusquam amplius viderit Italia , neque Longobardiae nostrae theatra conspexerint ΘCur inter ea mente concipis incomposesbilitatem, quae inter tam saepe maxima datur affinitas, concordia, atque coinmuni, Vbicunque reperitur mistura, s confusis inueniretur, horrorem vere tuum probaremus, commendaremus,

celebraremus nihil enim mundana in Vniuersitate deterius, perniciosius, detestabilius Confus ne, Naturae ipsi uti

praemonuimus , inrti aduersans , ac modis omnibus execrabilis . Verum tantii abest , ut Confusionem secum ferat Conglutinatio, Constrario in innum Olme dura, ut potius, si haec absint,

365쪽

absint, illa progignatur quid enim magis obnoxiusn fusion , quam rerum illarum multi mdo, quas inter minime intercedit ma necnon uritatem pariens nexus atque Coaecordia λ

Medusta quadruplici L.

I. Error insignis, ab Anoum rursum confirmatus , commendatus

- si1ma, te manifesta asteriiρημm, mutuo pug nantium, labe .

u. - .lan is v in aduersis Vtinam, , -- Lex laniae leges,

it senida treuis, an longa emius praestionis in definitione '

366쪽

III. Similitudἔἡes absim auriscalis satum, im en rem, vel in Diphthνην, istis ira Diphthongon mi exponar, ille uitur , an Mutitur IIII. Commentiria vini dedi DUM

thongi, nobis denu Ial issime aflicti quod arguit in Amnymo

vel liuorem, manstitiam.

I Araherendo probationibus,mm G P rtisa a nobis exprom

ptis, vocales, Diphthongon ingressae, seisia. mutant essentialia ea attributa, quae ob- itinebant extra Diphthongum a qua exsic Thesi manat Ypothesis Vocalem ubi-tur V substantialiter a seipsa differre si in duerbio ninam in in particula Aut & hac de re dicta superius percurrantur ad Conclusionem IR Parti . editam a Philo-grammatico a in his sedulo examinatam. Hic vero, nil- mirum

367쪽

mirum pluita-grammaticus, aliter sentiens , duo us hisce in terminis , minam, ut, vocalem V solam pati

mutatione accidentalem, nempe numericam , affirmat, sequenti Propositione : E sero in rome si negare a Nata--ente, eos. noi eo di imione asser nimmo, havera I uel suono in ut , he in Dinam, non di numero , c. ma Hsseeo. Igitur, ut ulterius nos illationem protendamus, nullum discrimen, quod sit ad rem nostram obseruabile, ab res dicenda est, ut, ac in finianam. Probatur illatio': Numerica Luci sitas hi aliquibus subiectis, quorum sngula constant ex partibus etherogeneis, multa secum trahit discrimina accidentalia. Sic v. g. Petrus numerice disserendo a Paulo , alios , ac habeat idem Paulus, habet colores, aliam in membrorum aedifici, ac proportione symmetriam Haliam qualitatum mill ram in combinationem alios actuum liberorum tenores alias affectiones externas temporum , c. ita ut inter φ

368쪽

trunque non pauca notare liceat, quela inter se disserant per accidens , licet specie, essentia simul conueniant. lia uero subiecta, tali etherogeneitate: partium carentia , carent Mimili accidentium copia, quorum ratione mutuo discrepent: uti considerare possumus

in pariete Albo A. qui excepta distinctione numerica, secundum se caeteris paribus neutiquam dissert a pariete Abibo B. sicut inter se, eadem numerica distinctione dempta nullatenus differunt duo ex la, aequaliter exscripta ab uno, eodemque exemplari Non secus di9 serendum nobis est de Litteris, ac potissimum de Vocalibus, quae dictionum sunt Animaee cum enim vocem aliquam '. ingredientes, solummodo inuicem disi, de numerice, tunc huiusmodi discrimen nihil dicit, quod animaduerti debeat a Scriptore Lexiphoniam curan te. Nam in sonis numerica distinctio est eiusdem omnino rationis, ac albe'do in subiectis albis quod aperte constabit, si afferantur in medium duo vo

369쪽

eabula eiusdem quantitatis metricae v.g. Legi, aedi in quibus vocales E. &I. cum eidem mensurae temporis illi. gentur,4 eodem sono efferantur, solum numerice discrepando, nullam, ne in genere quidem discriminum accidentalium, obseruabilem differentiam in tuo patiuntur. Cum igitur, iuxta mentem Philo-grammatici. vocalis V d, screpet a semetipsa immerice tantum in adverbio Vtinam in particulata

Aut patet euidenter idem pari illani virobique discrimen, quod patitur nunc

Iocata in adverbio m nunc in altero Vbique atque modo in voce Cois

o se , modo in dictione aseum. Ergo

magis, magisque compertu habemus, sententiam esse Philo-grammatici, quod measdem omninbprerogatiuas, quas habet in adverbio Vtinam, habeat vocalis V in particula Aur. Id probatur: Diuersis dotibus, ac prerogatiuis ornari non est dicenda vocalis V in dictione causa, vel in adverbio VH, a ijs, quas obtinet in prima syllaba dictionis

Aufum s

370쪽

Ausum, vel in adverbio Vbique. Sed eodem pacto philosophandum nobis est de eadem vocali, in adverbio

Vtinam, ac in particula ut, quo ratiocinamur dedietionibus geminis Causa, usum atque te dupbus Ad- uerbij H que in Hi nam utroque in termino sola datur iuxta Philogrammaticum, distinctio mere numeri . ea Igitur alacriter concludamus, eas dem omnino affectionea inherere voca-Ii V, philosophando cum Anonymo, in particula ut, ac in Aduerbio Vrianam. Ergo, sicut hic iacit illa sonum sim.plicem, absolutum, namque per se syllabam conficit idem exequetur ibi, quod Pars Prima Diatriba abunde demonstrauit. Idem nitidius exponitur ra Phil grammatico in Obseruation S. VIII. ubi haec habet: In Osatri

SEARCH

MENU NAVIGATION