장음표시 사용
422쪽
προταγῆ -ο , πεδωται λυκον -- αριθμου φορὰν τὴν προbποκειμένη. νῶσιν μῖν. 'φιστέον-- αυ- στως περδρον ἐστὶ μέρος κῶς η ὐποτακτικῶς μετὰ τῶν συμπαρεπομένων του ονόματοί κ ἐπινεν-αι τοῖς τε νικῶς, - πέρ τινες νενομίκασιν, νεκα της τῶν γενων διακρίσεως. πολ λάκις- ορῶμεν καὶ αὐτὰ τὰ ρδρα ἀναμίνοντα την συν- σταξιν των νομάτων πρὸ διασαφη νίσαι ἡμῖν,
ποί- -τὸ γένους ἐστὶ το ζητουμενον ἰδού γὰρ τὸ τ νεπὶ γενικης ο&όττει τοM τρισὶ γένεσι, καὶ ηὐκ εστιν ἄπο μόνου του - θρου καταλαβε. , ποίου γένους ἐστίν,
ν ἀναφορα σημαίνειν ἀναφορὰ δέ ἐστιν ωναπολώσις προεγνωσμένου καὶ ἀnόιτος προςώπου ἄλλο γάρ τέ ἐστιν ειπειν αν θρωπος λδε, καὶ ἄλλο μετὰ του -- ρρον το γὰρ ρθρον δευτέραν γνῶσιν παγ δελεται. Mys5 γάρ τίς Ποι εἴπη ναμ ηλ, ε, δοκεις ἀγνοεῖν ποία εὰν
424쪽
ως καὶ το πνευμα σαφῆς -- παρίστησιν, ἐπH λδα- 16 σύνεται ἄρθρον ἀπο φωνηεντος ἀρχώμενον, εἰ μὴ ἀπο- καὶ το καὶ τὰ τούτων πληθυντικά, ἐν τουτοις δείκνυ.-o, -- ἀφαίρεσιν του Πέπονθε το ἀρσενικον - ιναι, ἄν γαρ πτωτικον εἰς ι ληγον κατὰ τ πληθυν- τικὸν εἰς- λην ψαν ἔχει τὸν ἐνισο, ευδεῖαν καὶ ἀρσενικὸν αρθρον κατὰ την νικην ευδεῖαν καὶ το
425쪽
το νομα γένος πιδεχεται, ὁμοίως καὶ το ἄρθρον ἐπι-
δε ε της συντάξεως καὶ της --ώς-- ἀνθρώπων συνταττόμενα διαφόροις τοῖς ὀνόμασιν ἐκεῖν γάρ στιν αρσενικον, ου συντάττεται - - θρον, ἐκεῖνο θηλαυνόν, . σπιταττεται, η, καὶ οὐδέτερον το γρον- το ΜἘπειῶ δε μονόματα, τοι πάντα τὰ πτωτική, - σεν ἀριθμούς, νάγκη - τὸ συνηρτημένον αυτοῖς μεταβάλλειν διο και ἀριθμοὶ αυτ παρέποντ&ι. π ψ ὁ κα ει πτωσεις μετακλίνεται, καὶ των πτώ- σεων μαλαμβάνει ἰοτέον δὲ - των ἄρθρων τέ- γεστι πτωτικά, πάντως τῆς ληνικη μη εχομένης --δρον. - μεν ' μύρον μνήμην 'προεγνωσμένου πιαι λῶντι προ-- ποιειται ἡ κλητικη δε προς δεύτερον
426쪽
ν---ος ἀρχομενον ὁμσύνες - τλὸν φιλουται ἄρα ἄρθρον καὶ ἄρθρα ἀναφορικα ἐστι καὶ ἀπόντα πρόςωπα σημαίνει , το ὁ ω παρόν ἐναντίον διδοτ ἀπο τψ παρόντι ου ἄρα αρορον κοὐ ουδέποτε
δἐ καὶ σχετλιαστικὰ πίρρηματα ταυτη-πτώσει συντ πιεται τε του κάλλους, καὶ τὰ Μαυμα--λοψ φαμα τῆς ρας ἔστι ὁ καὶ ' Αιός - η ιι νοτιμ-0 καὶ ἡ αἰτιατικὴ λ ἀποκόπτεται
427쪽
καλῶς δὲ ν φύσις ἐπινοησε - μῖνο μονον τοῖς Μεημασιν, ἐπε- πέφυκε τα ρήματα συνταποσδα ὀνο- μασιν, οἷον Πλάτων μαγινω σκει καὶ βουλομένων -- κλίνειν - ηματα μεν τῶν ὀνομάτων, καὶ
δυναμένων λέγειν Πλατωνος ναγινώσκει , -διαπιπεμψροτοι χαριζομήν τοις πι- , φυσικως πραγμα--τευομένη, οῖον Θέωνος τυπτοντος και θέων ἀνα- γ ινά κον Ἀ τοις ονε μασι την ἀντωνυμίαν, ἔπεian
428쪽
της αντωνυμίας Καὶ λέγομεν, εἰ καὶ αντ ονόματος πα-ρολαμβανεται, o claro 3μφοράς τι κα προς το νομ . o- γα --ατρίτον προς-- ἐστί καιίτιτο ὀνοματρίτου προςώπου ἐστί, φυσικῶς ἔστι μαθεῖν πρῶτον προςωπον ἐστι το πρὸ αὐτο ἀποφαινόμενον - το τυπτω καὶ - 15ου πρωτου προς--ἐστὶν νομα, δῆλον ὁ γαρ χδώς παῖς οὐκ νδεέζαι περι αυτου, οτι Ἀριστ αγο ς λεχ δει ην. παλιν δελερόν ἐστυν Ἀταν πρός τινα λογον ποιώμεdo , περ αυτου μνημονευοντες, οἷον, τυπτεις καὶ ου - δευτέρου προςώπου στὶ το νομα, προφανός οὐδ γὰρ προ τον λεχθέντα παῖδα ἀπιτεινόμενοι το λόγον
μνως το νομα - γαρ του λεχθέντος λόγον ποιούμε-.νοι, στι Ἀρίσταρχος λεγέσθω ὁ τεχδείς. υδεν πάλιν προβάλλονται, εἰ το νομα ἐν μέρει τρίτον πρός-- ον, ἡ δε αννωνυμία πρωτον καὶ δεύτερον, περιττὸν κενται τη- ντωνυμίας το τρίτον πρός-αν Αλλα οὐ γομεν τι - καὶ τρίτον πρόςωπον Ἀχει, λά ἔστι ις
429쪽
430쪽
ρημένα λόγον, τον λθοφα - ὁια τοὐν παρελης δηχαντωνυμία Ι- ἀναπληρωση ἀντὶ του ονόματος πρῶτον 5o καὶ δεύτερον πρόςωπον, διό ι οὐ δέδοται Θέων. κχνι- παραγγέλμα- λέγειν Θέων τυπτω ἀλα ἐγώ