장음표시 사용
111쪽
lassicit orbis terrae. Petrus autem Apostolus, 3 ) ut legitur, ad portam veniens Speciosam: Nec arsentum nec aurum habeo, dixit claudo. Tu vero si forsan incipit acervus pecuniae quem adoras minui , statim cum claudo claudicas,
Saerens anne quae sunt mundi. Sed qui, hristo jubente, praedicas tanquam pastor Ecclesiae paupertatem , cur refugis quod 3 s hortaris, quaerens 3 Q semper, ut cumules 37 aurum auro 8 In hoc erso , non 3 8 restat aliud, si non dormis, nisi ut summi pontificis
prorsus praedicatio contemnatur. De coelo namque, si bene recolis, descendit linteum super Petrum , cui surge, macta, & comede, dictum est, dum oraret: qui tamen immunda noluit manducare, dura quamvis esset esurie stimulatus. vero ad hoc vivis , ut Comedas, in cujus vasis & ciphis aureis scriptum est: Bibo bibis. Cujus verbi praeteritum sic frequenter in mensa repetis, & post cibum, quod quasi raptus usque ad tertium coelum. Hebraice, Graece loqueris, & Latine. Postquam autem impleta fuerit vino ventris ingluvies , ) & Itomachus usque ad summum ejus, tunc super pennis ventorum aestimas te sedere. Tunc tibi 4 i) Romanorum subest a Imperium: tunc adferunt tibi μῖ) munera reges terrae: tunc vinum mirabiles facit exercitus: tunc tibi - serviunt omnes Gentium natio
112쪽
nes. Ρloret igitur mater Ecclesia, quod pastor fregis Dominici, factus est lupus rapax. Craselum quidem de grese comedens , confractum non alligat, & dissolutum ad propria non reducit, sed velut amator schismatis, caput &author s) scandali, pater doli, contra jura RO-mani principis & honorem tuetur haereticos, Dei
quidem & omnium 46 Christi fidelium inimicos, omnium 47) prorsus altissimi timore postposito , & hominum verecundia retrojecta. Sed ut possit hic melius sui cordis malitiam 48 occultare, praedictos crucis hostes & fidei, fovet 4 oc protegit sub quadam specie pietatis, adserens se Lombardis, ad hoc tantum ferre subsidium in hac parte , ne Caesar illos caedat, aut judicet plusquam requirit series suilluris. Sed dolosae vulpis astutia, nunquam in ioc falles so) ingenium venatoris. s I) Atqui regis Israel, intende singularis Dominici gregis pastor. Dic roSo , quid est hoc, quod curabat , ut legitur , infirmos a morbis validis, umbra Petris Tu vero , tanquam vir sanguinum, ad hoc solum invigilas, ut facta strage , viventium sanguis innoxius effundatur, & de te sacerdos male, sa) optime dici potest. Qui tuo tempore Deo displicere proponis , S per excellentiam tuam iracundiae turpis s 3 es
imitator, dicens : Guerram veni mittere in
terram , & quid c sq) aliud volo , nisi ut in
litiam l. nequitiam. 9 fovet t. fovet hereticos. so fatur l. fallit. venatoris l. venationis. sa de te sacerdos male l. de re sacerdos ut male.
113쪽
ter se homines praelientur t Non enim est hoe Romani pontificis, cui Ρasce dictum ess oves meas , ut illas quidem mortifices, quarum pastor & caput diceris, dux etiam S servator. Illud quidem consideres, ut ss) nec voluntas vel furor opprimat jus & verum, quod ille rex terrestrium & coelorum , in terris diutius conversando , fg nil prorsus habere voluit cum terrenis, sed docendo s discipulos a Beatos pauperes spiritu tunc vocavit. Tu Vero tantum in terris habens s 8) proprium &
commune terrenis, in terris terrea thesaurigas.
sue ) Sed, proh dolor, thesauros Ecclesiae raro vel nunquam in usus erogas egenorum. Sed
ut testatur Anagnia, mandasti fiatim so) domum fieri mirabilem , sicut resia solis erat , oblitus prorsus Petri inopiae qui dudum non habuit, nisi rete : & quod pejus est, etiam illa nostra Hierusalem , in qua Christus effuso sanguine pati voluit & occidi, jacet ancilla si canibus, & tributaria Saracenis. Et tu Christi
vicarius in hoc dormis, nec curas , quod no
stra dolet haereditas ad alios devoluta. Sedet enim deserta civitas, olim sa) plena populo, & gentibus speciosa , Romani quidem antistitis omni prorsus solatio destituta, fundens rivos amaritudinis , quae lac & mel olim fu dere consuevit. 6s) Vox cujus vox turturis, quae pro cantu dat gemitum, viduata plorat an xi
ut abest. ς6 conversando l. conservando. s docendo l. dicendo. habens t. habes. sy) in terris terrea the laurravi l. horrea th saurizas. 6o satim abest 63 an illa l. ancilia lata. 6ab olim deest. 63 mae olim fundere conis Deoit i. mel latius emanabat.
114쪽
xie, velut Rachel filios suos, quos in templo sancto suo non vidit g Sabbatha venerari, assidue Regem regum Romanum 6s) eXperems ) principem, captivitatis 67) tuae fiduciam, & sui exterminii redemptorem. Sed tu hostis Herodes impie, illuc ire times, lapis offensionis & petra 68) scandali, maris Sterrae semitas conturbasti, ne Caesar iste mirabilis, mundi lumen & speculum sine ruga, succurrat more Caesareo terrae Dei. Sed defendis haereticos perditionis filios & erroris, audire potes merito - verbum illud : Error cui non resistitur, adprobatur : & nec est mirum, non enim cares occultae societatis scrupulo , cum manifesto facinori desinis o) obviare. Ad cor ergo revertere, nec opponas te Principi matris Ecclesiae defensori, sed cogita di attende, quod Sylvestro dudum Papae, pauperrimo latenti tunc temporis in caverna respondit, ut decuit tantum virum sacri TI magnificentia Constantini, qui curatus a leprae vitio, dedit, a) Ecclesiae quicquid habet libertatis hodie vel honoris. Sed Sylvestri vicarius male respondet Friderico : 3b Nunquid enim dimittis septuagesies septies , sicut aeterni regis filius dixit Ρetro , qui non vis insonti semel parcere , saepe 7s) veniam postulanti. Aut cum dicat Apostolus : Omnis potestas a
Domi 6O vidit l. videt. 6s Romanum deest. 66 expectans t. expecta. 6 captivitatis l. captivitati. 68 Se petra l. petre. 69 merito l. ct merito. o) definis l. non destinis. i sacri l. sacra. a dedit i. statim dedit. 3 'idreteo l. hodie Fri-derico. septuagesei l. septuagies. s sσε abest.
115쪽
Domino Deo est , qui 6 potestati resistit.
divinae potentiae contradicit. Revertentem ergo ad gremium matris Ecclesiae , benigne recipias filium singularem , praesertim cum petat instanter veniam absque culpa : alioquin leo noster fortissimus, qui simulat hodie se dormire , rugitu solo terribili trahet omnes a terrae finibus tauros pingues , & plantando justitiam, Ecclesiam diriget, evellens prorsus ac do struens cornua superborum.
Cap. ΙΙ. Fridericus regibus N principibus mundi , ut non obediant Papae Y Cardinalibus, eo quod suus eleemost vis pauperum I impinguati. I Llos felices describit antiquitas , quibus Ex 'alieno praestatur cautela periculo. Status namque sequens formatur ex principio praecedentis, a & ut impressionem cera recipit ex sigillo , sic humanae vitae formatur moxalitas ab exemplo. Hanc utinam felicitatem, nostra serenitas praegustasset, ut cautelae solertiam,
quam vobis o Christiani reges & principes , ex nostra 3) majestatis nimie 4 laesione relinquimus , nobis potius s Christiani reges & principes laesi s) reliquissent. Porro,
quia clerici censentur pauperum eleemosynis impinguati, filios opprimunt : ipsique nostrorum filii subditorum paternae conditionis ob liti. 6 qui l. & qui. r pavertim l. Christiano tarum. a praecedentis l. praecedenti. nostra l. noitrae. - nimie l. nimia. s) potius abest. ολ se abest.
116쪽
liti, nec Imperatorem nec ) Regem aliqua
veneratione habere dignantur , quoties in patres Apostolicos ordinantur. Quod autem ex circumlocutionibus nostris innuitur, ex Innocentii Papae quarti praesumptione probatur equis 8 vocata Synodo, ut asserit generali
Contra nos non vocatos, nec super aliqua fraude vel pravitate convictos, ausus est lententiam depositionis statuere , quam praeter omnium regum enorme praejudicium non poterat stabilire. Quid enim vobis & singulis regibus , singularum regionum , a facie tanti principis sacerdotum timendum Z non superest , si nos β) ex principum electione solenni , & ad- . Probatione totius Ecclesiae, ac in io) Christianae fidei religione viventium, Imperiali diademate divinitus i I) insignitos , & alia regna nobilia magnifice gubernantes, depone dos Ia) adgreditur : & cuius, quo ad Imperiale diadema, non interest aliquid in nos exercere rigoris , etiam si causae legitimae probarentur. ' Verum quem I3 sacerdotalis sic infestat abusio potestatis, a I ) summo nos conatur praecipitare deorsum , nec primi sumus nec ultimi. Et hoc quidem i s vos facitis obedientes, religionem limulantibus cis sanctitatis, quorum sperat IT) ambitio, quod totus mundus defluat in os suum. O si vestrae credulitatis simplicitas , a Scribarum ti Phari-
117쪽
saeorum fermento , quod est livpocrisis, iuxta 18) sententiam salvatoris, sibi curaret, attendere : Is) quot illius Curiae turpitudines execrari possetis Z quas inhonestas ta pudor prohibet nos effari. Sane reditus copiosi , quibus ex plurium ceto) depauperatione regnorum ditantur , quemadmodum ipsi no-1tis, ipsos faciunt insanire. Apud vos Christiani ai mendicant, ut apud eos Ρatarent manducent, ibi vestras domos obstruitis, ut illic adversariorum oppida construatis. Sicque
az) de vestris eleemosynis impinguati . tales a ) Christi pauperes sustentantur, qui beneficii compensatione, qua saltem gratitudinis a
exhibitione vobis te praebent obnoxios , as qui quanto manus eis indignantibus liberaliores ostenditis , cas) tanto non solum manus, sed etiam manus & cubitos avidius adprehendunt, suo vos laqueo detinentes , sicut aVicula, . quae quanto 27) ad evasionem fortius niti-rur, tanto firmius 28 alligatur. Haec vobis ad praesens scribenda curavimus mittere, insussicienter eXprimentia votum nostrum. Caetera vero secretius intimanda, ap) decrevimus omittere : so) videlicet in quos usus di-Vitias pauperum expendit prodigalitas avarorum. Quid super Imperatore comperimuS eli- gendo,
18 iuxta l. vestrae. I9d attendere l. avertere. ao ex plurium l. exemplum. ai risiani l. insani. 22 seque l. sic denique. a 3 impinguati tales desunt. 24 θ gratimuinis i magnitudinis.
as obnoxios l. ebriosos. 26ὶ inustuantibus IIbe-νaliores o multis l. indigentibus largiores extendi
118쪽
sendo, nisi paX, quam per magnos mediatores Intendimus reformare inter 3I). nos & Ecclesiam, saltem superficialiter reformetur Z Quid de regum omnium communibus specialibusque
negotiis disponere intendamus t sa) Quid super insulis Oceani fuerit ordinatum i quid
contra Ρrincipes universos quibusdam consiliis vel negotiis , quae nos, qui nonnullos ibidem habemus familiares & subditos, licet clandestine, latere non possint, illa curia machinetur.
Quantis 33J viribus, quot 34 virorum insidiis , qualiter instructorum 3 s) ad bella , in hoc ipso vere quod instat, omnes 36 qui nunc
nos Gpprimunt opprimere 37) posse speremus, etiamsi se nobis opponeret totus mundus. 384. Quod autem tales & tales fideles nostri latores praesentium, Vobis retulerint, certe credatis , ac etiamsi sanctus Ρetrus jurasset, o) firmissimum habeatis , nec propter hoc quod a vobis petimus , Videatur vobis , quod apropter in nos latam sententiam depositionis , nostrae magnanimitas majestatis I) aliquatenus incurvetur. Habemus nempe conscientiae puritatem ac per consequens , Deum nobiscum: cujus testimonium invocamus, quia sem
per fuit a) nostrae voluntatis intentio, cleri-F a cos
sra maenanimitas majejiuris l. magnanimitatis no
119쪽
eos cuiuscunque religionis ad hoc induedire, & praecipue maximos ad illum statum reducere : 43 J ut tales perseverent in fide, quales fuerant in Ecclesia primitiva , Apostolicam vitam ducentes, & humilitatem dominicam imilantes. Tales namque clerici solebant angelos
Intueri. miraculis coruscare, aegros curare, mor
tuos suscitare, & sanctitate, non armis sibi pri eipes subjugare. At isti seculo dediti & ebriati, delitiis Deum postponunt, quorum eκ assuentia divitiarum s) religio suffocatur. Talibus igitur s) subtrahere nocentes divitias,
quibus damnabiliter onerantur, opus est charitatis : ad hoc vos omnes principes 7 una nobiscum , ut cuncta superflua deponentes , modicis rebus contenti, Deo serviant, cui serviunt omnia, omnem quam potestis 48 de-hetis diligentiam adhibere.
Tridericis Regi Franciae , super sententia de positionis lata , contra eum per Papam V Cardianales , in Concilio Lugdunensi ETsi caussae nostrae justitiam , vulgaris famae praeloquium , & multorum veridica testimonia nunciorum, ad serenitatis Uestrae notitiam perduxisse credamus: quia tamen segnius irritant animum demissa per aurem,
quam quae sunt I oculis subjecta fidelibus , ipsam 43 s 3 desunt. O-deest. 4s dio
riarum l. deliciarum. 46 igit. l. ergo. principes l. pontifices. c48 -potedius desunt. cc Iunt l. tibi.
120쪽
ipsam puram & nudam veritatem,processus videlicet, quos contra nos summi pontifices hactenus habuerunt, vestro conspectui praesentamus. Ad cujus inspectionem plenariam & attentam de tot temporibus & diebus vestris negotiis deputatis , unum sussiciens tempus & diem nobis
adfectio vestra concedat : quod si licuerit diligenter attendere regia consilia , recte considerent , si fuerit in praedecessoribus nostris rectitudinis a) gelus, si nobis tot & tantis injuriis lacessitis justa debuerit, aut debeat defensio denegari. Si demum Christi vicarius, Christi ubees impleverit : & si Petri successores, 3) eius imitentur ) exemplum, considerent etiam cs
quo jure censeri debeat, validus processus hu- jusmodi contra nos habitus e vel quo nomine nuncupari, si dici sententia liceat, 6 quam judex incompetens promulgavit. Nam etsi nos nostrae catholicae fidei debito suggerente , manifestissime fateamur, collatam a domino sacrosanctae Romanae sedis antistite, plenariam in spiritualibus potestatem, ut quantumcunque,
quod absit, sit ille peccator, quod in terra ligaverit, sit ligatum in coelis , & quod solverit, sit solutum e nusquam tamen legitur divina vel humana lege sibi concessum, quod transferre pro libito possit Imperium, aut de Funiendis temporaliter in privatione regnorum regi hus S principibus judicare. Nam lieet ad eum v conse de jure & more majorum consecratio ' Mostra cratio ni-Pertineat, non magis ad eum depositio seu re- hil juris F 3 motio pontifici