장음표시 사용
581쪽
Risus sponsaliorum. ranteque Omarte, ut filiam ad convivium epulasque ge-
revocarent ac reducerent, niales vocatus erat. Huic
factum dissimularunt,& quo evasisset nescire se omnes uinno ore responderunt. Quod verbosior fuerim vos aequi boni que consuletis. Etenim memoratu non indigna nec
illepida mihi semper visa est illa hi storia, quam a Barbaris Asiam incolentibus saepenumero denarrari, & intemplis regiarumque atriis, nec non privatoru aedibus,
depingi consuevisse Athenaeus prodidit. Si audire
quoq; dabo, sed tribus verbis . Nano Principi non ab- sina item in modum filiam suam Pettam despondere
placuit . quia mos ille tunc obtinebat, quemadmodum apud Athenaeum lib. 13. legere est. Nam clim Nuptias adornasset, peracto convivio , procisque multis praesentibus,filiam adduci atque accersiri iussit, ut temperatam phialam,cui vellet, po rigendo , et nuberet. Erat
ea tempestate Nano hospes Euxenus, qui sorte fortuna navi apulerat, &cum aliis ergo Petta phialam obtulit;& pater, non temere, nec
sine Deorum providentia id evenisse ratus, lubens filiam suam noto hospiti despondit. A socero autem phialam sponso porrigi olim solitam ex Pindari Ode T. G. Stuckius observavit. A R. C H. Adde Segoregios Galliae Narbonensis populos , apud quos virgo nubebat illi,cui praebuisset aqua. Atque iste mos Massiliam urbem condendi occasio fuisse fertur. Narrat enim Justinus lib. 43. Phocenses cum classe, cui duces Simos&Protis dati erant, ad Se- .goregiorum sive Segobrigiorum fines delatos, amicitiam cum rege illorum Nano expetivisse, quo ibidem urbis condendς potestas ipsis daretur. Commodum tunc rex filiae suae Gypti Nuptias apparabat , quam, inquit Iustinus, more gentis,
electo inter epulas genero, nuptum ιradere illis parabat. Itaque cum ad Nuptias vocati omnes adessent, invitantur etiam
582쪽
'ius sponsaliorum. VI etiam Graeci illi hospites ad elementique illius in Spon-
geniale convivium. Intro- salibus usum plus in se abdiducta deinde virgo, cum ju- tum habere quam primo beretur a patre aquam porri- obtutu videatur. gere ei quem maritum sibi ARCH. Qui sic vellet, omnibus insuperha- PHIL. Quia enim aquam bitis, ad Graecos conversa, omnium rerum praestantissi- aquam Proti porrexit, qui mam Pindarus pronunciat. hoc pacto factus ex hospite Tum etiam potissimum ge- gener locum condendae ur- nerationis principium audit bis a socero accepit. Quae apud illos , qui aquam sic quide quomodo cum Euxe- dictam arbitrantur,tanquam noti Petta tua conveniant, a qua cuncta ortum origi- ipse videris. Mihi quidem nemque trahunt. liquet dejerare, aut eandem ARCA. Ut ut sit inam esse historiam, mutatis no- lite hanc non facio meam 3minibus hospitis, & filiae, vinosas mecastor Nuptias aut reges ejusdem nominis malim quam aquosas. apud Segoregios fuisse com- POL r T. Nunc vel tanis plures, quod multis genti- dem huic de optione virgibus non insuetum ac inso- nibus delata dissertationilens . summam manum impone ΡOLYT. Quin eade om- re, exitumque ejus expedire nino sit nullus dubito. Uter convenit, ad extremos usi vero scriptor a vero propius que Indos delabendo, qui- absit in nominibus recen- bus in more positum fuit, sendis non liquet, praeser- ut parentes filiam nubilem tim clim etiam apud Athe- in coetum praestantissimo-nteum Massiliensis urbis pri- rum juvenum producerent, mordia his Nuptiis attribu- ut inde sibi virum deligeret, antur. Iustinus aute aquam qui sortitudine, cursu, pu-suisse propinatam me docet. gna, ac praesertini forma cae-ΡΗi L. Vino utiq; aquam teris praecelleret, nulla ge-
longe hic potiorem duco, neris ac nobilitatis ratione
583쪽
σ3 Mius sponsaliorem. habita. Nam pulchram pro- sum , quod lenitatem atquelem edacere unica eis cura amorem in utroque Conju-
fuit. ge imprimis postulat i Absit
PHi L. Ad extremos qui- a Nuptiis tam mala scaeva.dem Indos, ut ais,delaberis: POL r i . Etiam a rectarain non tamen vel sic elaberis. Quin potius Sponsaliorum ordinem omnem,pro gentium institutis mλυτροπινι Polytropus nobis dabit. PoLr r. Etsi Archarolo-
tactus, aquam sic detestari videaris , nihilominus iterum eam, utpote auspicandis Nuptiis circa Sponsaliorum contractum adhibitam tibi suggero , sed junctam igni, elemento maximε ei adverso. Quod si ne sic quidem , ob aquae mentionem,
a nausea tibi temperare potes, siccato vini hoc poculo, eam dispelle. Itaque ergo, aquam ignemque in limine positum tangendo, post stipulationem ac sponsionem utrimque peractam, sponsus ac sponsa apud Romanos in matrimonium ibant. B i B L. Huit Tam violentis pugnantibusque elementis conjugio fuisse praelutione istud est. Nam sic purum castumque fore coniugium ominabantur; quia iisdεm elementis purgatio fiebat. Eapropter & aqua aspergebatur ipsa sponsa . Adh c conjuges vinculo inditat ubili esse copulatos, atq; in m lios annos vitam feliciter esse protractUrOS, portendebatur. Sunt enim ignis & aqua elementa primae naturae , quibus vita constat. Ea re illis, qui extorres ab hominu coetu suturi erant, aqua & igni olim interdicebatur. Plus autem dico, & quod magis mirere; nempe apud Lappones Septentrionales connubia, igne per chalubem excusso e stice , coivisse . .
B A L. Horridam illam gentem duros horridolque mores induisse vix miror.Similes habent labra lactucas.
est judicium tuum. Penitius introspice, & mecum Symboliis
584쪽
'ius sponsaliorum. pbolicam gentis, quam de- monium inibant, autor est spicis, sapientiam suspicies. Alexander ab Alexandro .
BiBL. Quin tu ergo sipa- Ita enim mutuum amorem rium nobis tollis. atque unanimitatem non in-POLr i. Ignis scintillae, scith testabantur. Quamob- in silice ac chalybe quali la- rem Camma Galata, victa tentes, tectam, sed vividam moerore atque aegritudine, tamen, amoris flammam de- cum se fuisse quam esse mal- notant, quae in congressu se let, simulque ut viri sui Si- prodit ad communem libe- nati mortem a Sinorige illarorum procreationem. tam ulcisceretur, dissimula-BiB L. Si quidem nucle- to dolore, quo discruciaba-um aliquem hic indagare est tur, sumptoque alio vultu operaepretium , suspicione ad amorem ac mansuetudi- attingere mihi videor, quod nem affabre composito , tacitum abs te hactenus, & Sponsalia sese cum eo inire tamen huc vel imprimis fa- velle finxit, poculumque
cit ; frigidissimae nimirum venenatum ei propinavit, regioni ignem perquam De- quo siccato, Sinorix, & ipse
cessarium esse Indicari , at Camma, laeta quod astu ultaque iccirco silice cum cha- virum esset,vitam cum mor lybe novis nuptis eXbiberi, te commutavere. Aliud ut vitae tollerandae nece, δ' symbolu nontia omnia adiumenta con- C , o
quirere admonerentur, neu -leg ns apud Romanos rarum quotidianum labo ζ sponsis sponsiaque rem,Sisyphii saxi instar,vol- pδ iter lugu subirent, ut
vendum fugerent, quo vic- υμογγοι 'χοοεμνιοι tum inde , veluti e silice concordibus animis etiam ignem, elicerent, opesque necterentur. Unde & in ju- paulatim corraderent. gario vico scujus memin ErePOLYT. Virum & uxo- Livius, Festus &P. Victor rem apud Galatas ex eodem ara erat Iunonis j ae, quam poculo bibisse, dum matris matrimonia jungere credebant
585쪽
bant, quaeque a Dionysio ζργια iccirco appellatur.
Is enim, nuptialis orationis lineamenta coloresque depingens , ait, Iovem & Iunone primos esse Deos conjungentes & copulantes;
feminam mari eo ungeret. Proinde & Apuleius , si bene
commemini, lib. 6. Metamorph. ita Psychen orare precibusque Iunonem adire facit : Quam eunctus Oriens . iam veneratur. Indeque profectum arbitror ut viri uxores per blandimentum Iunones suas, boni ominis
ergo, vocarent. Denique in mentem venit , Cojos,
nobilissimae Maris Atigaei insulae incolas, ridiculosatis more idem istud denotasse,cum sponsi inter Sponsalia muliebri veste induerentur. Nam mihi quidem persuasissimum est, sponsos eundem cum puella ipsis desponsanda animum induere paratos isthoc ritu significa. in aliorum a tum fuisse; BiEL. Huc iacit antiquissimus ille confarreationis ritus,quo in matrimoniis conistrahendis non alius erat religiosior . Nam pane aut farre diviso, sponsoque porrigente partem spons , peragebatur , ut mutua vitae societas inter οριο απο ους
que comparassim eam mulierem mihist quishomere hordei. Haud absimilem in modum Iesus Christus Ecclesiae sponsus
jugium cum ipsa inire palam testatur, institutis insacroCoenae sacramento panis 3c vini symbolis, iisque rite distributis, ut aeternum spiritualis conjunctionis vinculum hoc pacto adumbraret . Nec Macedonibus in matrimonio id insolens . Curtius enim Alexandri illius Magni cum Roxane conjugium describens, ait, regem medio cupiditatis ardore jussisse afferri , patrio more, panem hoc enim apud Macedonas sanctissimum fuisse coeuntium pi-
586쪽
Risus sponsaliorum. gnus) quem divisum gladio Nam panis unius in duas uterq; libabat. Sed uti am- partes divisio squam vocemborumlibatione probo, quet tanquam infelicis avis aver- conjugibus omnia commu- runcandam censes in unumnia fore promittebat, ita parum abest quin Macedonum prudentiam requiram,
mentionem fieri intelligo. eundemq; in ambobus animum, unamque voluntatem
adumbrabat. Unde quidam Historicus , qui apud MODcovitas similem morem in Qui convenit enim gladio Sponsalibus observavit, pa& amori divisiorii &con- trem sponsae panem in parinjugio sive conjugali concor- tes complures frangere sinis diae Facessant procul a gulasque distribuere inter Sponsalibus dira illa omina. praesentes consanguineos &Non nescio moris istius co- ames testatur, ut deinceps ditores,pane,tanquam parco ac parabili victu, ostendere voluisse sui idem autor observavit in jungentibus opes,
quantulo contenti esse dein unum veluti panem coalescerent. Neq; etiam gladius disconvenit , quippe quo uxor in partem laborum ac discriminum bellico-berent; Quod & Romulum rum Vocabatur, laetaque &movisse arbitrari quis possit. , secunda x adversa
aequo animo ei aeqvh cum marito ferenda esse edoce ut panis & aquae communi one conjugium ineundum . . .
censuerit. sed non placet, batur,liquido satis auspicio. imo summopere displicet' Taciti de Germanis verba
ΡOLT T. Clim rem recta ratione reputo, nec εmm
dero, nihil quod verae confidem faciunt, quae quontiam singulari dicendi Venere nitent, ex ipso autore, qui mihi commodum nunc ad manum & in sinu est, depro
jugum concordiae adversum inquit, sita uxori martius osten. sit usquam mihi comparet. Intersunt parentii spropinqui.
587쪽
εα , R9M Sponsaliorum. in munera probant; munera non sam Lacedaemonem sestinari ad delisias muIiebres quaesia , runt ; sed a Spartanis mulie- nee quibus nova nupta comatur, ribus fusi fugatique sunt. sed boves s frenatum equum, . Cognito aute hostium dolo,
seruum cum framea, gιadioque . secuti sunt eos continuo Lais In haec munera uxor accipitur: cedaemonii; quibus armatae atque insuper ipsa armorum ali- uxores obviam longius exi- quid viro assen. Hoc maximum erant. Hae simul atque convinculum, haec arcana sacra, hos spexerunt viros suos arma conjugales Deos arbiινanιur. ne expedire seque ad praelium se mulier extra virtutum cogita- accingere , ut qui putarentiiones, extraque bellorum casus Messenios esse, eas corporis
puι et, thisis incipientis matrimo- partes,quas sinus abscondit, nil auspiciis admonetuν, venire nudavEre. At illi uxoribus se laborum, periculorumque soci- cognitis, assiectu libidinem ami idem in pace, idem in praelio proritante, sicut erant armapa suram ausuramque; hocjimc- ti promiscue nec enim disi
i boves, hoe paratus equus, hoc cernere vacabat permisti data arma denuntiant. se vi- sunt. Hinc ergo Veneris Ar-vendum,se pereundum. Quid, malae cultus ac religio proin quod, teste Lactantio, Ve- manavit. Ea re apud DioneriArmatae aedem ac simu- nem lib. 43. reperio I. Cae- lachrum posuerunt Lacedae- sarem etiam Venerem Arismonii Hoccine magis mi- matam annulo insculptam
rum tibi videtur, Bibliace gestasse, eaque tessera ple-BiB L. Maximε. Proin 'umque in rebus summis u- tu mihi caussam, siqua sub- sum fuisse. Variis etiam est, aperi, rem que omnem gentibus in more positum expedire annitere . . fuit, ut arma Sponsalibus POL r T. Lacedaemonii Nuptiisq;adhiberent. Grsci Messenios obsidione cinxe- sponsae caput hasta comerant, clim illi furtim, de- bant. Idem & Romani facti.
ceptis obsessoribus , egressi tabant. Naso ejus mentio-
sunt, & ad diripiendam ip- ne injicit a. Fast. sic canens:
588쪽
Rius sponsaliorum. 63Nee tibi, cupidae matura videbere maιri, . comat virgineas hasa rem a comas. Festi quoque verba, quibus ris metutostentare. Ita enim varias illius consuetudinis homines sumus . itaque rationes caussasque exponiti quod in mente fuit, ante- in numerato habeo. Celibari quam rcctar rationis trutinabasta, inquit, caput nubeniis illud expenderem, ut erat eomebaim quae incorpore gla--κεκθριμενον nulliuique. indicaturae aut
valoris , immo ipsissimam κiβ λιν, fateor, subito vobis obtrusissem. Sed reli-δaioris stetisset abjecti occisque, in quemadmodum illa con Iuncta fuerat cum eorpore gladiatoris ,se ipsa cum virosit. P ui L. Ausonianum ali- - . .
quid ε Centone Nuptiali qua ratione, notri, recitare prope erat ut tibi occine PςIς P0h ope . . rem, quod moris istius Ro- . . VO Ha a ergo , mani rationem sic satis ver ili' i min , caput sponsaeniliter declarare videbatur. pectebatur , quia maιronae . BiB L. Plus satis vernile. lMi: Rut 0r , 'ρηii crus
nomisci; aui ibus indignum gr.
fortasses fuisset , si poema illud probe novi, etsi anti U I ii quod
quillis haec sacra Nuptialia n sine Fescennina locutione 2 r
non constare existimatum G 2 A iis, iis
ris, si tibi quoque iam porro Za tali sermone temperaris. v timi, quo4 Graeci δορυα-ΡHi L. Dissicile est, ut simiae catulos, partum ingenii , ut ut deformem atque monstrosum , non amare , aliisque etiam , sine dedeco- apud Fesanos, tubis thmpa -
voeant. Harum quae media est mihi imprimis allubescit. Nam hoc aevo etiam
589쪽
nisque comitantibus, spon- suntur, ut armis initiaricr sam domum deduci ad spon- das. Quin immo ad armosum accepimus. Nec non rum sonitum tripudia can- Helvetiis eundem morem tusque, Pyrrichiae saltatio- esse constat , utpote apud nis in modum , formantur. quos sponsa domo excitur PHi L. Non possum ta- armorum strepitu , & ad men in illis rationibus totus tympani tibiaeq; sonum iter acquiescere , clim Pluta ad mariti domum capessit, chus in Romulo autor sit, tanquam armorum quoque non deesse qui novae nuptae socia futura. Pro facultati- comam hastilis cuspide eambus major est equorum eti- ob causam discriminari sta-am comitatus. Ipsa vero tuunt, ut primas Nuptias
pone pronubi tergu insigni bello & pugna contractas equo ad domum sponsi pro- fuisse indicio esset. Nam cui
vehitur. Ad ingressum egres- non lectum, Sabinas olim asumq, sacrarum aedium tu- Romanis raptas Ovidius e- hae, tibiae, tympana, mul- gregie id commemorat lib. tusq; apparatus bellicus vi. I. de Arte amandi: Primus sollicitos fecisti, Romuli, ludos, cum juvis viduos rapta Sabina viros . Et postea: Ducuntur raptae, genialis praeda, puellae sEt potuit multas ipse decere pudor. Romule, militibus scisi dare eommoda solus.
Eaee mihi δε dederis commoda, miles ero . .
Quia enim feliciter Romu- vos esse cupio , sed liberδlo raptus ille cessit, hinc in- profari quae contra sentitis. ter arma, belliq; apparatum Sic veritas, disputando eX- ac strepitum matrimonia ercita, splendidior purioresitrahi variis gentibus pla' que effulgebit. Caeterum,
cuit. - . quae pr*terea boni ominis
POLYT. Doceri qu/m caussa in Sponsalibus fieri
docere multo malim. Ne' consuevεre , paucis dabo.
que enim τοι φην Boeotiae sponset asparago co
590쪽
Risus Sponsaliorum. 6sronatae ducebantur ad viiii, de etiam 1 λλοαξ, quo
suaves, adeoque matrimonii φυοις dixere ταςριητρας, symbolusit elegantissimum. ut Athenarus lib. 9. ait. Ηe- Apud Graecos & Ηetruscos sychio δελφακιον quoque virgines nubentes idem est. Haec clim erudith sive porcam immolabant. Anthonius Holmanus meis Graeci enim Iocos mulie- nitoriae prodidit, tum etiambres χοῖρον appellabat,quos caussas immolationis turpis Latini porcam dixere. Varia dijus animalis assignavit. ro lib. 2. de Re Ruae fidem Prim3 ς , quod p'rS ' vel inruit, Nuptiaram misis. in. caio foederis initi,diis quiens, amisia rotae Vst bini signum daretur, at-- viri in Hetrurialutantune ς ω wniuges stero hoc isne mytiali, nova nupta or b infracta CPΠ-ς . . . V iussu fidem fore utrimquemvis maritin primum p primitterent. Altera, quod immolant Prisci quomo LMim ζullii sit animal l K- π mam Graeci in Italia tu bidini deditum . imia, strin mulieres, maximὸ miricis, qu8d forta porcam im-
turam, qua feminae s t , in se, ut nimirum, in suscipi- vir b super δρο inu endis liberis ineunda tapoream legunt r G nupta, instar scrophar illius, κοιρον es signi sic mer ς - ge qtia virgilius aeneid. gnum insigni Nuptiarum. Un- lib. 8.-- ingens invenιa sub ilicibus sus, vigint4 eapitum foetus enixa. Qua de re Varronem quo- mulus in memoria scrophaeque , loco jam dicto, scribe- 3o. Porcelloru matris coniare memini. Et Lares g- stituit, accepimus. Idque ilia dictos fuisse , quos Ro- bono omine πολυγονιας E ac