장음표시 사용
651쪽
ri 6 R- Nuptiarum. verbis simul & verberibus dictione , postquam annu- in posterum benevolentiam Ium in arrham conjugalis Merga uxorem testari ad suam dei sponsae donaverat spon- rationem usumq; aestimans, sus,adstantes utrique alapam non multo post haud per- impingerent. Quod hodie- functoriε caedendae uxoris que in EcclesiaRomana non occasionem arripuit; fassus- insuetum esse , me legisserue est Iordanus Sigismun- recordor , ut nimirum Sa-o Herbersteinio, Moscovis cerdos , post benedictio- tunc commoranti , 4ongi nem , maxillam sponsis per- ferventiori amore se ab uxo- 'cutiat. re postmodum fuisse observatum. Sed ipse, in amore hoc Ruthenico modum sibi
ponere nescius,crura tandem cervicemque miserae uxori ictu nimiu vehementi confregit.
Bis L. Ahi facinus scelestum &igni &aqua eXpiandum lΡΗi L. Nisi satis superque
hanc Camarina nos movisse arbitrarer, adderem Suecorum morem . ab hoc argumento non alienum.
POLYT. Nisi id quicquid est prompseris, ex lege
nostra tibi scribam dicam .PRIL. Dicam ergo quod in mentem veniebat. Apud veteres Suecos obtinuisseajunt eam consuetudinem, ut peracta a Sacerdote bene. B I B L. At erras tota via , si hoc pacto verbera, ut animorum coagulu novis maritis commendari opineris. Quin potias coniugii onera ac molestias aequo animo ambobus pariter sustinendas
hoc ritu edocentur conjuges. Nam verborum pariter ac verberum Levitiam abesse a conjugio conveniens est. Hinc Iunoni Nuptiali rem divinam facientessel animalibus exemptum post aram abjiciebant, primo ejus instituti autore bilem, hoc est, iram & morositatem omnem a conjugali amore procul exterminandas
ac sequestrandas significante. Ut enim vini sic & viri austeritas & gravitas utilitatis plurimum, amaritudinis
652쪽
Riin Nupιiarum. 317 nihil ,immixtum habeat ad- culos ponere stat sententia.
Ρ o L Y T. Thessalos autem ita matrimonium inivisse accepimus, ut, facto sacrificio, uxorem ducturis equus traderetur armatus habenis ducendus.
BIBL. Nempe liberos fortes atque animosos se geniturum hoc pacto sponsus
ominabatur. Ita enim nuper de bellico apparatu va riarum gentium in Sponsalibus sermocinabamur, ea Caussa eum adhibitum fuisse. POLYT. Ego vero ea responso uxorem ducenti equum ejusmodi ducendum traditum fuisse arbitror, ut animal procax, protervum, varium & mutabile semper, feminam freno prudentiae in rectae rationis tramitem ei deducendam esse admo
' ARe H. Rem tenes, dum ne sexum sequiorem acerbius tangeres: quod minimhoportuit. POLYT. Indoru tandem oris allabor, quorum pompamNuptialem vobis ob o-Nam qui inter incolas Goae insulae sunt fortunae lautioris , clim Nuptiae apparan- . tur, amicos necessariosque omnes convocant, qui noi nunquam centent, vestibus
pretiosissimis amicti atque equis longo ordine vecti sponsum sponsamque, quae in lectica portatur, in templum deducunt. Benedictione ac publica matrimonii confirmatione inibi peracta,
eodem ordine ad aedes con jugum tendunt, quo extem plo ut pervenerunt, confestim conjuges amicis suis prae foribus gratias agunt Iro comitatu honorifico .lli vero equos, honoris ergo , ad saltus incitant & in gyros flexusque artificiosos atque insolitos agunt. Hic
finis pompae est , & ad se quisque discedit. Perpauci
enim aedes intrant, quibus aquae sorbitio praebetur, quae amoris apud eos est significatio. Ex paucis vero illis qui intromissi tres quatuorve duntaxat, qui propiore consanguinitatis nexu novis conjugibus adstricti
653쪽
tis 'itu Nuptiarum . sunt , genio lautius indul- manis Qvqst.ubi paucis ve gent ; Nec tame in multam bis duos ritus complecti noctem convivium exten- tur, cum ait: Sponsa secumdunt ; sed ante ' solis occasum, conjugibus jam in thalamo cubantibus , ad suos qui ne clares revertitur. BIBL. Anglos vicinos praeterire hic nefas esse duco . Apud hos obserintum I erhibent, ut duo pueri ve- ut paranymphi, nubentem ad templum, ubi conjugio inaugurabantur, inde vero domu duo viri deducerent,& tertius vasculum aureum vel argenteum praeferret.
Spicea item corona sponsa redimita caput, praesertim ruri, ducebatur; interdum
quoque manu coronam gerebat. Nam Romanam fa-pit antiquitatem, quod duo pueri sponsam comitaren
A R c H. Nec miniis illud, quod varia nubentibus praelata. Nam, dum sponse a duobus pueris patrimis ac matrimis ad mariti aedes deducebatur, colus compta cufuso & stamine eam comita.
batur,teste Plinio lib. 8. cap. 48. nec no Plutarcho in Ro-eolum-fusum importat, ac
Ex quibus postremis verbis apud Plinium mendum latere constat, clim ipso in vestibulo capitis secundi libri vigesimi noni sic scriptum
legimus : Lam autoritatem veteres umani etiam νeligiosam habuere, posses a nubentibus alis
tingi jubentero nam ea cingi, vel limite quid, pro attingi substituendum est, cum idipsum sit quod plutarchiis
lana januam coronare dixit. . Adhaec utensilia mundusi; muliebris universus in sponsae comitatu per pueru impuberem gestari consueverant. Ipsumque vasculum in quo naec pesserebantur
dicebatur, ut Varro & Festus docent. At vero ex So- Ionis lege sponsa sartaginem fictilem, in qua farra torre bantur, ferre solebat. Haec
Ρolluci lib. I.&6. dicitur, . ubi & hunc morem attingit, IOIon, inquiens , virgines
654쪽
Risis Nuptiarum. 3 3 9 nubentes jugis pro signo ferra a primis urbis incrementis,mo υ υετον far intervenisse ex Dionysii φρυγν ' . Halicam. Antiq. lib. I. cla ΡΗ1L. Cujus rei signum ret . ubi sacra coniugia dici id putemus, mu quod phy y asserit, propter communio gela ollasque curare a nequς nem ex farre confecti . ultra illas sapere nupxδyVM ham sacrificiis omnibus sertit ossicium. st Latinis adhibebatur. CV
Quicquid butu terlim sponsae quoq; ancilla
sit, sussicit mihi morem ii' aderat cum cribro,industriaelum vobis indicasse. 'rης- s-, nec non puer glandi autem appellari b30c sur δ' bus quernis opertuS corona ginem a Plinio lib 8- ςδp tusque , ciui panes afferens sa. quidam conjicieb3xa liud stipita illud ingeminabat: adversante Festo, qui Dr - - κακὸν γ penus tibi exfarrefactum inter-
pretatur. Verba Plinii ac- αμεινον. Uugi malum, ιncipite . Quin s is sacris nihil veni quod melius est; quasi post
religiosus confarreation ς vin- frugales mores re & honorieulo erat, novaeque nuptae farre- bus auctior e siet.
um ρνaeferebant. Unde elici- ΡΗi L. Sponsas tamen id mus alium vetustu morem aliorsum accepisse putem,ut praeserendi libum sponsis quae, matrimonium virgini- prodeuntibus. Quod etiam- tati jam er ferentes , cum num apud rusticos Lugdu- viro esse quam innuptas pernenses factitari Jacobus Da- manere multo melius esse Iechampius Cadomensis an- augurabantur. Quia autem notavit. Far autem Nuptiis eo LM in Nuptiis non mI- intervenisse & sponsis prae- ntis apud Anglos quam alatum haud mirum est.quip- pud nos adornatas Intelligo, pe clim tricenis annis popu- velim equidem illarum or1lus Romanus eo cibo vitam ginem ac significationem sustentasse credatur. Unde pernoscere. Nam plus in leperaeuue omnibus Nuptiis, abditum habere quam ex-
655쪽
s io Risin Nuptiaram. terno ornatu atque apparatu evocantur: Pνodbe σθε spectantium oculis ingeritur te puellae Donis,regem SaI-o- non est dubium. Proinde, nem eum eorona, qua coronauit Archaeologe, si harum my- eum mater ejus die Sponsaliorum steria nobis exposueris, non ejus, s die Imisiae animi ejus.
vulgarem apud me inibis Unde est qui colligit spon-
gratiam . . sis a matre coronam imponi
ARCA. Nolo tibi sanὲ ul- solens olim fuisse. ELEsaia
Ium commodum aut beneis cap. 6 I. comm . I . ait EC-ficium in me claudier. So- clesia: Sicut sponsum eo navis lent enim amicis omnia esse me Deus decore, s sicut spon- a me paratissima. sam oνnatam monilibus suis. POLYT. Idem quoque Ubi ad sponsi diadema sive te rogo , & jam aures dedo coronam allusum Hierony- in ditionem tuam aeque alvi musoleaster annotavit.Cla- Philistor. ritis vero ipse Deus Egech.
ARCH. Origo coronarum cap. 26. comm. 12. benefi-
in Nuptiis est perantiqua. cia 1 se in Ecclesiam collata, Inter veteres Iudaeos utique & quo pacto ea sibi despon- neglectae non lacuerunt. saverit,commemoranS, Dessi, nam sponsos, more iis usita- inquit, eoronam gloriae in eato, coronis redimitos accu- pite tuo. Unde & sponsam huisse accepi. corona redimita fuisse, haud Bi3L. Ita est uti ais. Ete- levi conjectura ductus , quis nim inCantico Canticorum existimare potest. cap. 3. comm. 12. puellae ARCH. Nec illud CatuI- Hierosolumitanae ad Salo- li ad sponsum Manlium o- monem spectandu his verbis mittendum est: cinge tempora floribus
Coronati autem amatores odoratis floribus & herbis amoris vinculis se constringi vario nexu plecti solent. ac vinciri profitebantur, Athenaeus lib. I s. p. 3. hac haud aliter quam coronae ex de re satis eleganter disserit
656쪽
Ritus Nuptiarum. 321 ac disputat,quaerensque,cur, praeconio,triumphatorem renun- si coronae solvantur, amare Mari, coronam iesco eripit, es dicantur coronati , , , in- alios iover, tanqua praedicens, quit, quia Omm, quod vinctum admonet, fore illos viribus suis 6 solvitur e ' LAmor vero vin- impares, & non triumphali. Ium es eorum qui coronantur. . tes de Amore, sed ab Amo- Nemo porro vin iis adflrictus re triumphatos Vel quia coronis gaudet, praeter illos qui dissolutam & marescentem amant. Quoniam igitur eoronae coronam indicium qIe volum tanquam catenae)βIulionem nondum c fecti certaminis nonissionum esse puιant vimuli ab dum partae victoriae e Itaque Immimini, ideo amare di- --,r DF --busIusta re L
οἱ-Adstipulatur ibi sint amoribus, nempe cum, Chrysostomus in Ep. I. ad expugnato isto quem amant, . a Timoth. quem laudatMart. desderio liberantur. Itaque de Roa. Non ignorabat, in- de hujus sententia sponsos
quit, ex paganico ritu, νου- sponsasque coronis ornaritos olim mclisse amatores quos consentaneum est; Deinde libet, tanquam vinculis quibus vero postquam alter alteru, dum impeditos, s illorum quos libata virginitate , condidit amarent valvin itidem eoranare in nervum brachialem,solvi solitos. Sed magis ad rem easdem ic removeri. Succiis
facit,quod apud Athenaeum nit Theocritus Idvll. 3. ubi additur: An quia nolit Amον pastor Amanitidi sper m-
quemquam velati de eo victorem terpretem duntaxat eum au- coronaia, s corons, tanquam dietis) sic ait
Iungere, Nympha, tuo pastori, ut sua' a cava Nam leve suaviolum nis leve diliciam s. Nee mora, discerpam ριιxas, de more , eorollas, Ruvi mihi circumdo ΔIeibin ex apiis, uae bene semper olent, hederaeque intextu, Amaristi, Eolliciasque, ignis sunt documenta mei.
657쪽
3 Ritus Nuptiarum . Coronarum ergo solutio & tes adsunt,amicis mox idem diruptio amatores jam voti facientibus. Subit autem compotes factos declarabat. mirari,quod nihil mandi aut Unde & nostris moribus deglutiri, sed solummodo coronas, Nuptiarum primo bibi commemorat. Etenim, die supra desponsatorum ca- si quid hariolari possum, aut pila suspendi solitas , pQ- Poludori aetate obtinuit stridie deturbari juxta m quod hodie inibi in moricum nostis . . bus positum est, aut institu-Bi3 L. Supra sponsorum tum illud a Macedonibus &aeque atque sponsarum capi- Galatis, de quibus in Sponta coronas suspendi me vis salibus nuper erat sermo, disse non recordor. Vtut au- nescio qua via, ad eos dimatem sit, ritum Ethnicum ad navit. Etenim Macedones Christianam significationem gladio panem divisisse, ut alta a nobis cum Chrysosto- sponso sponsaque degustaremo transferri par est,ut spon- tur; Galatas vero ex eodem sos & sponsas Nuptiarum poculo bibisse obsetvatum die coronari dicamus tan- memini; Nec non idem aquam δοκι/-ς pud Moscovitas moris esse. athletas, qui castitatis robo- Hinc equide, rebus in merisque animi specimen egre- lius euntibus, novos conisgium dederint, in gymnasio iuges ad panis & viniEucha- sive palaestra patern s domus ristici communionem ad- in eum usque diem sese con- missos postmodu fuisse exi- tinendo,ac virginitatem ser- stimarim. Ita enim constivando. Quando autem de tutum esse in Anglia novi- Anglis dicere toepi, illud mus, ri novi e-juges eodem
etiam in reum ritibus nu- die, quo in matrimonium eum. ptialibus utentio no est pre- eommunione fruantur. Atque
mendum, quod, uti Po- ita unius panis ac poculi ludoro Virgilio notatum , participes fiunt,ut conjuges Bonia in templo bibit, spo- in unam carnem iam coaleislo cum reliquis,qui praesen- scere debere indicetur. Un
658쪽
Risus Nuptiarum . 3 23 de x matrimonium dicitur nos separet, seeundum sanctam
esse ιam enellens Userium a Dei ordinationem - tque in eo
Deo sanctimatum, ut per illud tibi meam ad fringo fidem. significetur repraesentetur Idem mox ait & spondet matrimonium spirituale,stunio sponsa. Deinde sponsus eam intre Chrisum . Eeelsam . annulo donat, quem libro Quod quam bene dictum sit imponiz, additque debitum ipti viderint Liturgiae istius Ministro & Clerico munus,
autores. Ego litem hanc quod olim&aureum&π- non facio meam ;etsi,ut cam genteum esse oportebat. dide eloquar quod sentio , Minister autem,accepto anis eam secundu illos dare ma- nulo, eum viro exhibet, ut lim, qui censent a majore quartum uxoris sinistrae ma-
populi parte verba illa sic nus digitum illo cingat &accipi, quasi matrimonium ornet. Ibi tum sponsus haeque sit Sacramentum, ac Ministro edoctus sic infit:
S. Baptismus & S. Coena. Hoc annulo te dueo, eorpore meo In ipsa autem consecratione te honoro, omnibus meissa matrimonii Minister rogat: cultatibias temporalibus te dono . Eequis hane mulieνem eluat huic in nomine Patris, Fili, s via viro Tum vero accipiens risus Sancti. Amen. Ministeream e manu parentum aut autem , manum utriusque amicorum viro tradit, cum dextram prehensam rursus mandato, ut eam dextra conjungit, dicens : Quos Deprehendat . Atque ita alter us conjunait, nemo quisquamse- alteri fidem suam adstringit, paret. dicente primlim marito: ARCH. Praeteriri te vi-Ego N. N. aeeipio te in uxorem, deo antiquissimu illum Briis te dehine porro habeam re re- tannorum morem, quo retineam me in meliorem, sue in ceptum, ut ante fores AEdis deleriorem suem locupletiorem, sacrae per Sacerdotem, tan- sive in pauperiorem evadas, in quam libripendem, aurum bona adversa valetudine, te &argentu sponta patri ex- amem ae Ioveam, Us dum mora hiberent, dum eam uxorem
659쪽
α Rit Nuptiarum. futuram in manus recipie- Iudaica in tabulis matrimo-bant, veteris Coemptionis nialibus sponsio , Dono tibi imagine. Atque inde con- cognitionem tui, secumdum -- suetudinem manasse aurei rem π eonsuetudinem omnis te argenteique muneris , ipsi rae. Ita enim honorari m Sacerdoti sive Ministro ob- riti corpore uxorem existilati , mihi fit verisimile. mo, si, vagis libidinibus e Quid autem sibi vult illud cussis, cum sola legitima u-jam 1 te commemoratum, Xore consuescat, atque per corpore meo te honoro suasum habeat, virum non ha-Bi 3 L. Qussitum idem ab bere potesatem in comm suum. aliis . nec abs re . quippe sed uxorem 6 ut Paulum locum in re gravissima, verba quentem audias. prolata Nomine Dei, & co- PHi L. Constare satis oram Ecclesia ejus, Cimmer mnibus arbitror, 1 multis riis tenebris obvoluta es- retro seculis & post hominust minime oporteat, sed ita memoriam matrimonii conis aperta & propria, ut cuivis secrationem publich fuisse proclive sit sententiam eo- peractam . nam ante aras rum percipere. firmatas Nuptias lego apud
- ARCH. Mihi quide istud Statium Papiniuin The- audienti obversabatur illa baid. lib. a.
Videraι hoe eomo perituri vatis,'ara Ante omnes, epulasque trucem secreta eoqueba Invidiam.
Ad quae Lactantius svel minum eelebrabantur jura Nu- Luctatius Placidus:) .a pilarum. Et Valerius Flaci
apud antiquos ante aras nu- cus lib. 8. Inde ubi sacrifieri eum eonjuge venis ad Mas Donides, smque aὰeunt, pariterque precari . ., Incipiunt, ignem Pollux undamque jugalem P,aetulit.
Sed illud mihi non aequi in templo & coram Eeclesia clarum est, an publica illa benedictio cum sponsione
660쪽
Risus Nuptiarum . aeae repromissione sit necessa- non prius apud Eeclesiam n ria. nam de illa graviter con- fessae, juxta moechiam e fornia tendi , proque ea, tanquam rationem judieari periclitantών. maxime necessaria,quosdam Aponius in Canticum Can-
digladiari non sum insciens. t icorum lib. 2. 2uod si omnia BIBL. Est utid; perquam m mmiης-Jum sunt feri ,
necessaria ; quod non solum nulla reliquit opera, quae non in magnorum virorum autori- nomine faciat. . Immo επtate, sed & gravissimarum ideo Nuptiae etiam a Saeerdoti- rationum pondere demon- ,23 christi beneditaniis strare non est dissicile. Plato Capuanus IegatusΡontificis lib. s. de Legibus matrimo- m Bohemia & Polonia venit inaugurationem fieri po- tuit matrimonia iniri abs stulat per Sacerdotes, non caeremoniis publicis, quas fine sacrificiis & precibus. Ibi nullas Invenerat. Eadem is
οιωνοις , ut Plutar' qui Gallis suis mandavit, ut ehus eos describit olim ad- non nisi post nomina jam hibiti, quo nomine poste3 tertium promulgata, publi-
proxenetae & conciliatores ce per manum Sacerdotum Nuptiaru dicti sunt.Tametsi novi conjuges copularen- enim Auspices adeundi mos tur. Quin etiam in Ducatu mutasset, nec auspicia pete- Megapolitano conjugium, rentur, hi tamen proxenetae etsi palam initum, saepenu- veteris consuetudinis cum mero tamen ob causas gra- ipso nomine vestigia usurpa- ves dissolvitur, nisi publicis runt, ut Valerius Maximus precibus in Ecclesia sit con- lib. . cap. I. testatur. Mihi firmatum. autem imprimis memoran- ARCH. Constantinus dum videtur illudTertullia- Harmenopulus I. C. Graeni grave dictum,libro de Pu. cus Promptuarii Juris Civi- dicitia cap. 4. Penes nos occuι- lis lib.4. tit. q. Megapolitatae quo ceni momι , id Ut, norum more exemplo non