장음표시 사용
201쪽
τρἱτον ἔτος τουτὶ παρουσης δε της εκκλησίας, εν η τυναρχοντα επικληρουν ὁ νύμος δοῖς χοροῖς τους αὐλητῶς κελεύει, λύγων καὶ λοιδορίας γιγνομένης, καὶ κατη
202쪽
as DEMOSTHENI sἐσθητα την ιερὰν ἱερὰν γὰρ ἔγωγε νομίζω πυσαν,
ων χρησθῆι' και τους στεφάνους τοὐς χρυσους, πεποιησώμην γώ, κοσμον τω χορω, ἐπεβούλευσεν ω ἔνδρες ἀθηναῖοι, διαφαῖραι μου, νύκzωρ ελθών
- τύτε ἐγένετο, καλτο πρυγμα αἰσθόμενος, τον ἄνθρωπον ἀπελάσας, αὐτος συγκροτεῖν κα διδώ- ε- ῶετο δεῖνἈὼν χορόν ουδ αν γωνισάμεθα, ἄνδρες ἀθηναῖοι αλλ' ἀδίδακτος α εισηλθω ὁ
χορῖς - πράγματα αἰσχιστα αν πάθομεν. καὶ οὐδ' ενταυθ' ἔστη ης βρεως, αλλὰ τοσουτον αὐώ περι , στε τον εστεφανωμουνον ποντα διέφθειρε
τοῖς χορηγον συνηρον επ' ἐ- βοων, πειλων. μνίουσι παρεστηκώς τοῖς κριταῖς, τὰ παρασκροια φράττων, προσηλων, ἰδιώτης ων, τὰ δημδσια, κακὰ, και πράγματα ἀμύθητά μοι παρέχων διετέλεσε. και τούτων, σα γε ε τῶ δημω ρονεν, προς τοι κριτῶς εν θεώτρου, ὁμῶς ἐστέ μοι μάρτυρες πάντες, ἄνδρες δικασταί καἰδοι των λύ- νων τούτους χρὴ δικαιοτάτους και πιστοτάτους ηγεῖσθαι Ους αν οἱ καθήμενοι τρώγοντι μαρτνρωσιν
204쪽
νους, ῶ μαρτυροι στέφανον χρυσουν, ωσζε καTασκευάσαι, και ἱμάτιον διάχρυσον ποιησαι, πως Πομπεὐση εν αυrῶς την του Λιονύσου πομπὴν καιεμου συντελέσανrος αὐτά, και χοντος παρ' μαυτωλοιμα, εἰσπηδησας πρύς με νύκτωρ Μειδίας ὁ κρινύμενος υπο Λημοσθένους, εχων μεθ' εα ου και αλ-λους, πεχείρησε διαφθείρειν τυν στέφανον, και Οἱμάτιον, και τινα μεν αὐ ιων ἐλυμήνατο, οὐ μέντοι πώνια γε δυνῆθη, δια το επιφαν,ἔα με κωλυσαι. Πολλὰ μεν το 'νυν, οι ανδρες θηναῖοι, και περ ῶν
205쪽
xαι πρὁ ἴκαστον ἀπανταν, - οbeto λέγη εστι ὁ πρωτον μεν ἐκεινο υκ ἄδηλος ρων, ξ λιδία πως τινας αυτος διεξιῶν ἀπηγγέλλεz μοι, ῶς, εἱ- ἀληθῶς πεπύνθειν ταυτα, α λέγω, ἱκας ἰδίας μοι προσηκεν αὐetω σχεῖν των μεν ἱματίων καὶ τῶν χρωσῶν στεφώνων της διαφθορας, και της περι
206쪽
εστι λημμα λαβεῖν μοι χάριν, ου λώβην ηπου.
αν καστος μας ὁ παθῶν πείση, ποιεῖσθε την τιμωρίαν, αλλὰ του ναντίον, νύμους εθεσθε προ τῶν αδικημάτων επ' ἀδηλοις μεν τοῖς ἀδικησουσιν, δὴ λοις δε τοῖς ἀδικηθησομενοις. υτοι δε τί ποιουσιν οἱ νόμοι πασιν ὁπισχνουνται τοῖς εν ῆ πύλει δίκην, αὐαδικηθῆ τις, σεσθαι δι' αυτῶν λαβεῖν.oταν τοίνυν τῶν παραβαινύνrων τινὰ τους νωους κολάζητε, ουχι τοι κατηγύροις τουτον κδιδοτε, αλ- λὰ τους νόμους ἡμῖν αυτῶς βεβαιουτε. Ἀλλὰ μην, προς γε ὁ τοιουτον, τι σημοσθενης φησιν, βρισται, δίκαιος καὶ κοινις καὶ υπερ απάντων σθ' ὁ λύγος. - γὰρ ι Θημοσθενην οντα με σελγαινε
207쪽
φανηφοριαν η τινὰ τιμὴν δω. υrω τοίνυν καὶ Ῥῆει ἐν ε ἄλλαις τισὰν μέραις δἰκησἐ τι τουτ' Μειδίας ιδιώτην οντα, ἰδ/ καὶ δἰκην προσηκεν ὰὐ- τω διδύναι' εἰ δε χορηγδ οντα ἡμέτερον , ερομη- νέας ουσης, πάνθ σαβδίκησεν, βρίσας φαίνεται δημοσίας οργης καὶ τιμωρίας δίκαιις εστ τυγχάνειν
- γὰρ τω ημοσθενει και ὁ χορηγος βρίζετο.
της βλάβης ἡμῖν νύμος πάλαι, ν ὁ της οἰκίας, ν
208쪽
ao. DEMOSTHENIS ὁ τῆς βρεως ει τοίνυν ἀπέχρη ους τῶ διονυσίοιε
πλεω καὶ μειω εἰ δῶ παροξύναι, και τουτον καὶ
209쪽
μωρίαν δικαίως φυλώξας, καὶ νυν ἀποδεδωκώς υμῖν. μὴ τοίνον ἐυτε ταυτ αυτον λέγειν, μηδ', ων βιάζη-
210쪽
λου, συνεχῶς επὶ Πολλὰς μερος, παρὰ Ους νύ- μους πρύτrων τις φωρυται, οὐ μονον δήπου του