장음표시 사용
231쪽
γαρ σος νίος ὀργῶσαν ἔχει τον τυχὸν προς τὰ μαθηματα. καὶ Ουκ ἐφείσθο γε τῆς ὰπονώσεως. ουτος ὁ Θουκυδίδης ἀνὴρ ἐν πολυς ταῖς τέχναις καὶ κάλλει λόγων καὶ ἰκριβείρι-
πραγμάrων καὶ στρατηγικαῖς συμβουλαῖς καὶ πανύγυρικαῖς 15 ὐποδόσεσιν.
Εστι Θεόπομπος Λ λς μἐν το γένος, νιυς μιμασιστρώτου, ν γεῖν δἐ λέγεται τῆς παrρίδος ἄμα τρο πατρί, ἐπὶ λακωνισμω του πατρὼς ὰλόντος, ανασωθῆναι δἐ τῆ πατρίδι τελευτήσαντος αυτ υ του πατρός, τον δὲ κώ δεν Ἀλεξάνδρου 5 τοῖ μακεδόνων βασιλέως δἰ ἐπιστολῶν τῶν πρῶς τοῖς Xίους καταπραξαμένου ἐτῶν δ' εῖναι τότε τυν Θεόπομπον ε καὶμ . μετὰ δἐ τὸν ' λεξώνδρου θάνατον πανταχόθ/ν ἐκπεσόνrα εἰς Αἴγυπτον α κέσθαι, Πτολεμαῖον δὲ τον τανrvς βασιλέωου προσίεσθαι τον ἄνδρα, ὰλM καὶ ώς πολυπράγμονα ἀνε-lu λεῖν ἐλλῆσαι, εi μή τινες τῶν νέλων παραιτζσάμενοι διεσώσαντο. συνακμάσαι δὲ λέγει αυτὰς ἐαυ ν 'DOκράτει τε τῶ Ἀθηναίω και Θεοδέκτν τρο Φασολιτη καὶ ναυκράτει τω φυθραι , καὶ τούτους ἄμα αὐτῶ τὰ πρωτεῖα τῆς ἐν λόγοις παιδείας ἔχειν ἐν τοῖς Ελλησιν ὰλλ' Ἱσοκράτην μἐν δι ὰπο- i5ρίαν βίου καὶ Θεοδόκτην μισθοῖ λόγους γράφειν καὶ σοφι-
232쪽
στευειν, ἐκπαιδεύοντας τοὐς νέους κἀκεῖθχν καρπουμένους τὰς ώφελειας, αὐτον δε και μυκράτην αυτάρκως ἔχοντας ἐν τουτοις ἀεὶ την διατριβὴν ἐν τρο φιλοσοφεῖν και φιλομα- λεῖν ποιεῖσθαι. και ώς ονκ αν εἰ- αυτρο παράλογον ἀντιποιουμένω Των πρωτειων, Ουκ ἐλαττόνων μεν v ,' ἐπῶν τοὐς 20 ἐπιδεικτικους των λόγων. συγγραφαμένω, πλείους δ' η ιε
μυριάδας, ἐν οἶς τάς τε των Ελλήνων και βαρβάρων πράξεις μυρι νυν ἀπαγγελλομένας ἔστι λαβεῖν ετι δἐ και διότι Ουδείς ἐστι τόπος κοινὰς των Ελλήνων ουδὲ πόλις ἄξιόχρεως, εὶς
Ους αυrὸς οὐκ ἐπιδημων καὶ τὰς των λόγων ἐπιδείξεις ποιου-NSμενος ουχὶ μόγα κλέος και υπόμνημα τῆς ἐν λόγοις αὐτου κατέλιπεν ρετῆς. ταυτ' αὐτὰς περὶ αὐτου λέγων τοῖς ἐν τοῖς ἔμπροσθεν χρόνοις ἐχοντας ἐν λόγοις τὰ πρωτευειν πολῖκαταδεεστέρους ὰποφαίνεται των καθ' ἐαυτόν Ουδε τῆς δευ- τόδεας τάξεως ὰξιουμένων, καὶ τουτο δῆλον ειναί φησι και ἐξ 30 αὐτῶν των παρ ἐκατέροις ἐκπεπονομένων και καταλελειμμένων λόγων ' πολλὴν γὰρ την τοιαύτην παίδευσιν ἐπίδοσιν λαβεῖν κατὰ την αντον ἡλικίαν. τίνας λέγει τοὰς ἐν τοῖς ἔμπροσθεν χρόνοις, οὐκ ἔχω σαφως συμβαλεω οὐ γὰρ δή γε
τολμῆσαι αὐτον υ λαμβάνω εἰς Πρόδοτον και ΘουκυδίδηνMὰποτεμεσθαι, πολὐ και αυτοῖ ἐν πολλοῖς ἐκείνων των ὐνδρῶν ἐλαττονμένου. ἡ τ α προς Ελλάνικον καὶ, Φίλιστον αφορατους ἐστορικους, ἡ Γοργιαν καὶ Ανσίαν καὶ τοὐς τοιουτους, ἐγγὴς τῆς αὐτον ἐυκίας προγεγονότας, αἰνίττεται, οὐδ' ἐκείνων τοσODroν ἐνδεέστερον ἐχόντων πρὀς τοῖς λόγους. αλλὰ ιοΘεόπομπος μἐν ταυτα. φασὶ δ' αὐτόν τε καὶ Ἐφορον o- κράτους γενέσθαι μαθητάς. δῆλον δὲ τουτο ποιουσι καὶ οἱ
λόγοι πολὐ γὰρ ἐν τοῖς Θεοπόμπου ἡ κατὰ μίμησιν ἐδέα των παρ' 'Lσοκράτει, εὶ καὶ λείπεται τῆς κατὰ την ἐργασίαν ὰπιβείας. καὶ τὰς ἐστορiκῶς δ' ἡποθέσεις τον διδάσκαλον αυτοῖς ι, προβαλεῖν, τὰς ' μἐν μω των χρόνων μόρω, Θεοπόμπω δὲ τὰς μετὰ Θουκυδίδον Ελληνικάς, πρὀς την ἐκατέρου φύσιν καὶ τὰ ἔργον ὰρμοσάμενον διο καὶ τὰ προοίμια αὐτοῖς των ἐστοριῶν τῆ τε διανοία καὶ τοῖς ἄλλοις ἐστὶν ομοιότατα, ώς
233쪽
στάδιον τῆς ἱστορίας. πλείσταις μἐν Ουν παρεκβάσεσι παντοδαπῆς ἱστορίας τους ἱστορικο - αὐτοῖ λόγους Θεόπομπος παρατείνει. διὸ καὶ Φίλιππος ὁ προς Ῥωμαίους πολεμῆσας, ἐξελὼν ταύτας καὶ τὰς Φιλίππου συνταξάμενος πράξεις, αὶ 35 σκοπός εἰσι ἰ Θεοπόμπρο, εἰς ι βίβλους μόνας, μιδ ἐν παρ' ἐαυτοῖ προσθεὶς ψ ατελων πλὴν, ὼς εῖρητῶ, των παρεκτρο πῶν, τὰς πασας ἀπήρτισεν. Αοῖρις μἐν ουν ὁ Σάμιος ἐν τῆ α των αὐτοῖ ἱστοριῶν Οἴτω φησίν , Κτορος ει καὶ Θεο-πομπος τῶν γενομένων πλεῖστον ἀπελείφθοσαπι οἴτε γαρs,0 μεμυσεως μετέλαβον οὐδεμιῆς Οἴτε ιδονῆς ἐν τω φράσαι, αὐτοῖ δἐ τοῖ γράφειν μόνον ἐπεμελήθVσαν. καίτοι μυρις καὶ τῆς ἐν αὐτοῖς τοίαις οἰκονομίας, οἷς αirιῶται, πολλά τῶν ὐνδρῶν λειπόμενος . ὰλλ' εἰ μἐν προς τον ἡπερήτανον ἐκεῖνον Θεοπόμπου λόγον, ἔς τους ὰρχαιοτέρους οὐδὲ τῶν ι5 δευτερείων ἐξίου, τοῖτο ἀπόρριφεν, οὐκ ἔχω λέγειν, πλὴν ὁτιοὐδέτερος αὐτῶν προσηκόντως ἐπελάβετο και μάλιστ' ἄν διισχυρισαίμ ν. Κλεοχάρης δ' ὀ Mυρλεανὼς ὐπἐρ τῶν Ἱσοκρατικῶν απάντων οιμαι λέγων τοῖτο γάρ ἐστι το ἐν τῆ προς τον Ἀζμπισθένην συγκρίσει μῆ τὰ πόρρω αὐτοῖς παρα- 16 σχεῖν) τοσὶ τυῖς μἐν Ἀζμοσθενικους λόγους τοῖς τῶν στρατιωτῶν ἐοικέναι μάλιστα σώμώσι, τους ν Ἱσοκρατικοῖς τοῖς τῶν αθλητῶν. δῆλον δ' ώς Θεόπομπος οὐδενὸς τῶν γ κρατικῶν εὶς τοῖς λόγους ατιμότερος. g. Tκ τῶν Σουίδα. Θεόπομπος XDς, ρήτωρ, νέος Λαμασιστράτου, γεγονὼς τοῖς χρόνοις κατὰ τιν αναρχίαν Ἀθηναίων ἐπὶ τῆς Θγ' ὀλε -
πιάδες, ἴτε και Ἐφορος Ἱσοκράτους ὰκουστὴς ἄμα 'Eφόρφ. ἔγραφεν ἐπιτομὴν τῶν Προδότου ἐστοριῶν ἐν βιβλίοις ν,
234쪽
Aiνείας. ουrος ἐγραφε περὶ πυρσῶν, ως φησι Πολύβιος, 10
Ἀκουσίλαος, Κάβα υἱός, Ἀργεῖος, απὰ Κερκάδος πόλεως οἴσος Αὐλίδος πλοσίον, ἐσrορικὰς πρεσβύτατος. ἔγραφε
235쪽
M γενεαλογίας ἐκ δόλτων χαλκῶν, ας λόγος εὐρειν τον πατέρα
Ἀναξίμανδρος Ἀναξιμάνδρου 'Iιλ σιος, ὁ νεώτερος, ἐστορικός. γέγονε ει κατὰ τορος Ἀρταξόρξου χρόνους του Μνήμονος κληθέντος. ἔγραφε συμβόλων Πυθαγορειων ἐξήγησιν. οἷόν ἐστι το ,, ζυγον μη ὐπερβαινειν ' μαχαίρα πνρ μθ σκα- 20λευειν ὰπὰ ὁλοκλήρου αρτου μο ἐσθίειν, καὶ τὰ λοιπά.
Aντέπατρος Ἱλλάου, πόλεως ει Παλιουρας τῆς μακεδονίας, στρατηγος Φιλίππου, εδε Ἀλεξάνδρου, καὶ διάδοχος βασιλείας, μαθητὴς 'Αριστοτέλους. κατέλιπεν ἐπισrολων σίγ- γραμμα ἐν βιβλίοις β καὶ ἐστορίαν, τὰς Περδίκκου πράξεις 2 Ἱλλυρικάς. καὶ ἐπετρόπευσε μἐν τὰν νων Ἀλεξάνδρου, τον Πρακλέα κληθέντα ' μόνος ει των διαδόχων θεόν καλέσαι Ἀλέξανδρον ουχ εῖλετο, ασεβὸς τουrο κρίνας. ἐβίου δ' δεηοθ καὶ κατέλιπεν υίὸν καὶ διάδοχον Κάσσανδρον, τὰν τὴν μητέρα Ἀλεξάνδρου ὰνελόντα υλυμπιάδα.H. ΑΠΟΛΛΩΝΙOY30 Ἀπολλώνιος Ἀφροδισιευς, ὰρχιερενς καὶ ἱστορικός. γέγραφε καρικά, περὶ Πάλλεων, περὶ Γρφέως καὶ των τελε
ππιανός. Ουτος ἔγραφε ῬωμαTκῆν ἐσrορίαν τὴν κα- λορομένην βασιλικήν. καὶ αi μἐν γ βίβλοι Ἀππιανου αἱ πρω-Mται περιλαμβάνουσιν ὁσα Ῥωμαίοις ἀγωνιζομένοις ἐς Ἱτα-
236쪽
ἐνεδραις η πλάναις ἐς αυτοὐς μετέλτο. ἐν τοῖς περὶ Κελτῶν καὶ λ 'νων. συγγέγραπται δ' ἐφ εαυτῶν ὁσα καὶ ἐς τὰς ἐμφυλίους Ῥωμαίων στάσεις ἡ Ἱταλέα διηρεῖτο. ἔτι τοῖς προς Κελτούς, τουτέστι Γερμανούς, Οι ὰμφὶ τον Ῥύνον ποταμόν εiσιν, καὶ τοὐς Γαλάτας, τουτέστι Γάλλους, πολέμους καὶ τὰς αiτίας αὐτῶν, ὁσαε τε συνίλυκαι καὶ συνθηκῶν παραβάσεις ἡ ἐπαναστάσεις ἐγένοντο Κελτῶν εως ἐπὶ του Γαίου, η δ βίβλος περιέχει συλλαβοῖσα. εi δέ τί που κελτοὶ μηκατὰ πρόφασιν οἰκείαν, ὰλλὰ συμμαχοῖνrες Ἱταλῶν τισιν ημισθοφοροῖντες ἔπραξαν, ἐν τοῖς περὶ ἐκείνων συγγέγραπταρ, καὶ ωσον εὶς γνώρισμα μόνον αὐτῶν μέμνηrαι Ἀππιανός.
Λαμάστης Σιγειεῖς, απὼ Σιγείου της Tρωάδος, ἈωSππου υἱός, γεγονὼς προ τῶν ΙΠελοποννησιακῶν, σύγχρονος υροδότω, τῶν πλουσιωτάτων, ιστορικός. γέγραφε περὶ τῶν ἐν Ελλάδι γενομένων, περὶ γονέων καὶ προγόνων τῶν ε/ς Ἱλιον - , στρατευσαμένων βιβλία β , ἐθνῶν κατάλογον καὶ πόλεων, περὶ ποι τῶν καὶ σοφιστῶν καὶ ἄλλα συχνά. γέγονε δ' Ελλανίκου μαθύτῆς.
μόκριτος, ἱστορικός. τακτικὰ ἐν βιβλίοις β , περὶ Ἐν-
237쪽
60 δαέων' ἐν o φοσιν οτι χρυσῆν υνου κεφαλὴν προσεκυνουν και κατὰ ἐπταετίαν εινον ἀγρευονυς προσέφερον καὶ καrὰ λεπτὰ τὰς σάρκας διόξαινον και Ουrως ὰν γρουν.
Uημήτριος Ἱλιεύς, ἱστορικός. ἔγραφε Tρωικὰ ἐν βιβ
Atar νς, ἱστορικός. εγραφεν ἐερημεοίω ἔστι δἐ τὰ μεθη- ρον καταλογάδην ἐν βιβλίοις Ἱλιακώ, Tρωικοῖ δια-70 κόσμου. ουτος ἔγραφε τὰ περι τις ώρπαγῆς 'Ελόνης καὶ περὶ Μενελάου καὶ πύσνς Ἱλιακῆς υποθέσεως. ἴτι ἐπὶ Κλαυδίου τῆς Κρήτης υπὸ σεισμου κατενεχθείσης καὶ πολλῶν τάφωνὰνεωχθόντων ευρέθη ἐν ἐνὶ τούτων τὼ σύνταγμώ τῆς ἱστορίας Λίκτυος, τον Tρωικὸν περιέχων πόλεμον, υπερ λαβών Κλαύ-75 διος ἐξεδωκε γράφεσθαι.
238쪽
Λιόδωρος Σικελαύτης, ἐστορικός. ἔγραφε βιβλιοθήκ ν. ἔστι δ' ἱστορία Tκη τε και ποικίλη ἐν βι' ις ή. γέγονε δ' ἐπὶ των χρόνων Λυγosστου Καίσαρος καὶ ἐπάνω.
ονυσιος Μιλήσιος, ἱστορικός. τὰ μετὰ Παρεῖον ἐν βιβλίοις ε , περιήγησιν οὶκουμένvς, Περσικά, 'Mδι διαλέκτω, soTρωικῶν βιβλία γ, μυθικά, κύκλον ἱστορικὸν ἐν βιβλίοις ζ . m. AIONYΣIOY TOY PO IOU. Λιονύσιος Μουσωνίου Ῥόδιος η Σάμιος, ἱστορικός' ηνει και ἱερευς τοῖ ἐκεῖσε ἱερου του Βλίου. ἱστορίας τοπικὰς ἐν βιβλίοις ς , Oiκουμόνος περιήγησιν , ιστορίας παιδευτικῆς βιβλία ι . 85
Βίων ὁ Κάσσιος χρηματίσας, ὁ ἐπίκλην Κοκκήιος οἱ δὲ Κοκκηιανός), καενς, ἱστορικός, γεγονὼς ἐπὶ των χρόνων Ἀλεξάνδρου τοὐ Μωμαίας. θραφε ῬωμαLκὴν ἱστορίαν ἐν βιβλίοις π διαιροῖνται δἐ κατὰ δεκάδας , Περσικά, IT τι-,J ἐνόδια, τὰ κατὰ Παὶ ανόν, βίον Ἀρριανοῖ του φιλο-90
Λουρις, ἰστορικός, ἔγραφεν ἱστορίαν Λιβυκῆν και Περ
239쪽
Eκαταῖος Πγησώι δρον Μιλήσιος, γέγονε κατὰ τους Λαρειoi 95χρόνους τοῖ μετὰ Καμβύσζν βασιλευσαντος, ἴτε καὶ Λιονυσιος ἐν ὁμιλησιος ἐπὶ τ=νς ξε ὀλυμπιάδος, ἐστοριογράφος. πιρόδοτος δ' ὁ λικαρνασσευς. τε λ ω τούτου νεοότερος ων. καὶ ἐν ὼκουστὴς Πρωταγόρου ὁ Εκαταῖος. πρωτος δ' ἱστορίαν πεζῶς ἐξήνεγκε, συγγραφηνει ΦερεκυδVς' τὰ γὰρ Ἀκουσιλάου νοθευεται.
l00 Ελλάνικος Μυτιληναῖος, ἐστορικός, υἱῆς Ἀνδρομένονς, οἱ δ' Ἀριστομένους, οι δὲ Σκάμωνος ' Ου ομώννμον ἔσχεν υἱόν. διέτριφε δ' Ελλάνικος συν Ἱθοδότω παρ Ἀμύντα τι δμακεδόνων βασιλεI κατὰ τορος χρόνους Ευριπιδον καὶ Σοφοκλέους, καὶ ματαίω τω δειλησο ἐπέβαλε γεγονότι κατὰ 5 τὰ Περσικὰ καὶ μικρω πρός. ἐξέτεινε δἐ καὶ μέχρι των Περδίκκου χρόνων καὶ ἐτελευτησεν ἐν Περπερήνη τῆ κατ ῶντικρὐ
. Ευαγόρας Αι,διος, ἱστορικός. l ἔγραφε βιον Tιμαγένους καὶ ἐτόρων λογίων, τησεις κατὰ σrοιχεῖον Θουκυδίδου, τέχνην 10ρητορικην ἐν βιβλίοις ε,J των παρα Θουκυδιδν ζητουμόνων κατὰ λεξιν, ἱστορίαν τε περιέχουσαν τὰς Αθυπτίων βασιλείας.
240쪽
Eνορος Κυμαῖος, νέος Λημοφίλου, oi δ' Ἀντώχου, 'Iσo-ii 5 κράτους ἀκουστὴς τοὐ νιτορος, ἱστορικός. ἔσχε δ' υἱον Λο-μότιλον τον ἱστορικόν. ην δ' ἐπὶ τῆς υλυμπιάδος, ῶς καὶ προ τῆς Φιλιππου βασιλείας ει ναι του Μακεδόνος. ἔγραφεν ἄπο τῆς Ἱλλυ πορθησεως καὶ των Πωικῶν μέχρι των αυτοῖ χρόνων, βιβλία λ , περὶ ὰγαθων καὶ κακῶν βιβλία κ3, 20 παραδόξων των ἐκασταχου βιβλία ιέ, ευρημάτων ων ἔκαστος εορε βιβλία β καὶ λοιπά. - Ἐφορος κυμαῖος καὶ Θεόπομπος Λαμασιστράτου Xῖος, ἄμτω Tσοκράτους μαθηταί, ἀπ' ἐναντίων τό τ' ηθος καὶ τους λόγους ὁρμώμενοι ὁ μἐν γὰρ Ἐτορος ιν το ηθος ὰπλους, τὴν δ' ἐρμηροίαν τῆς ἱστορίας 25υπτιος καὶ νωθρὰς καὶ μηδεμίαν ἔχων ἐπίτασιν, ὁ δὲ Θεόπομπος τὰ η ς πικρὸς καὶ κακοήθης, τῆ δἐ νράσει πολῖς καὶ συνεχζς καὶ φορῆς μεστός, φιλαλήθης ἐν οἷς ἔγραφεν. ὁ γοῖν Ἱσοκράτης τον ι ἐν ἔφη χαλινου δεῖσθαι, τον δ' Ἐφορον κέντρου. 7 Drc ς δἐ γενόμενος ὁ Θεόπομπος ἱκέτης ἐγέ-30νετο τ ς Eτεσίας ' . ρτέμιδος. ἐπέστελλέ τε πολλὰ κατὰ μων Ἀλεξάνδρω ' καὶ μέντοι καὶ αυτὸν Ἀλέξανδρον ἐγκωμιάσας πολλὰ λέγεται καὶ φύγον αὐτοῖ γεγραφέναι, δς οὐ φόρεται.
