장음표시 사용
41쪽
ωποίησιν , ὰπικνεομένων πολλῶν προς αυτόν, συνεβούλευον Oiἐντυγχάνοντες αυτω ἐς τιν Ελλάδα ὰπικέσθαι' ὁ δὲ προσεδέξατο τον λόγον και κάρτα ἐπεθυι ει ὰποδημῆσαι. 23 κατανοισας δέ, ὁτι ἐς μἐν υργος πολλαὶ καὶ μεγάλαι εδεν εὐλογίαι πεποιημέναι, ἐς δὲ τὰς Ἀθήνας ου, ἐμποιεῖ ἐς την6bποιζσιν. ἐς μἐν Ἱλιάδα τιν μεγάλην Ερεχθέα μεγαλύνων ἐν
των αυθ' ἐγεμόνευ υἱὼς Πετεῶο Μενεσθεύς το δ' Οἴπω τις υμοιος ἐπιχθόνιος γένετ ὰνὴρ κοσμῆσαι ἔππους τε καὶ ὐνόρως ὰσπιδιώτας. 75 Aῖαντα δε τυν Tελαμῶνος καὶ Σαλαμινίονς ἐν νεῶν κατα- λόγω ἔταξε πρὰς Ἀδιναίους λέγων ωδε' A ας δ' ἐκ Σαλαμῖνος ἄγεν δνοκαίδεκα νῆας, στῆσε δ' ἄγων D' A ζναίων Ισταντο τάλαγγες.
42쪽
μῶσα ταύτην των ωλλων πολίων μώλιστα
ἱκετο δ' ἐς Μαραθῶνα καὶ ε υρυχόρους ἐς Ἀθήνας, δῖνε δ Ερεχθοος πυκινὰν δόμον.
29) ἐμποιήσας δ' ἐς τὴν ποιησιν ταυτα καὶ παρασκευασώμενος, ἐψ Ελλάδα βουλόμανος ποιήσασθαι τόν πλοῖν προσί- 85σχει τῶν Σύμω. . rυχον δ' οἱ ἐκεῖσε τὸν τότε καιρὸν ἄγοντες ἐορτιν Ἀπατουρια. καί τις των Σαμίων ἐθῶν τὸν μηρον ὰπιγμένων, πρότερον αυτὸν ὀπωπως ἐν Mω, ἐλθὼν τοὐς φράτορας διηγήσατο, ἐν ἐπαίνο μεγάλω ποιευμενος αυτόν. οἱ δε φράτορες ἐκώ.ευον ἄγειν αυτόμ' ὁ δ' ἐντμχὼν τωθ0'-ν ρω ἔλεξεν ,, ω ξένε, Ἀπατουρια ὰγουσης τις πόλιος καλο9σί σε οι φράτορες οἱ ημήτεροι συνεορτάσοντα . ὁ δ' μηρος ἔφη ταυτα ποιήσειν, καὶ ; ει μετὰ του καλέσαντος.
τήνδε νέων μἐν ὰν νασθαι φιλότητα καὶ ευνέν ἡ δ' ἐπιτερπόσθω πολιοκροτάφοισι γέρουσιν,
ἐδαίνυντο, ἐπὶ τὰν Ουαν ἔστη, oi μἐν λέγουσι καιομένου
43쪽
LIB. I. UITAE EPICOR l M. πυρος ἐν τῶ οἴκω, οἱ δε νασι τότ' ἐκκαυσαι σφῆς, ἐπειδὴ μηρος τὰ ό πεα ειυμ δενδρὸς μἐν στέτανος παῖδες, πύργοι δε πόληος, il0 ἔλποι δ' ἐν πεδίω κόσμος, νῶ ς δὴ θαλάσσης, χρήματα δ' αὐξει οἶκον, ὼταρ γεραροι βασιλῆες ῆμενοι εἰν ἄγορὴ κόσμος τ' αλλοισιν ὀρασθαι αι μόνου δἐ πυρος γεραρώτερος οικος ἐδόσθαι. εἰσελθὼν δὲ καὶ κατακλιθεὶς ἐδαένυτο μετὰ των φρατόρων,15 καὶ αυτον ἐτίμων και ἐν θωύματι εῖχον. και τότε μἐν τὴνκOrem1 αυτοῖ ἐποιήσατο ' η ς. 32ὶ τῆ δ' εiσαύριον ἀπο
εἴη, καὶ ἐκήλενόν σφιν ὐεῖσαι, τάμενοι δώσειν αὐτω του2ο κεράμου καὶ ο τι αν ὐλλο ἔχωσιν. ὁ δ' η- ρος ὼείδει αὐτοῖς τὰ ἔπεα τάδε, α καλεῖται κάμινος εὶ μἐν δώσετε μισθόν, ὼεισω, ὼ κε οπμῆες. δευέ ώγ' Aiληνα- καὶ 1 πειρεχε χεῖρα καμινον. ευ ει περανθεῖεν κότυλοι καὶ πάντα κάνασπα,
et 5 φρυχθῆναι τε καλῶς καὶ τιμῆς ἄνον ὐρεσθαι, πολλὰ μἐν εiν ὰγορῆ πωλευμενα, πολλὰ δ' ἀγυιαῖς, πολλὰ δἐ κερδῆναι, ἡμῖν δε δὴ ῶς σφιν ἀεῖσαι. ἐν δ' ἐx' ἰναιδείην τρεφθέντες νευδε' ὐρησθε, συγκαλέω δ' ἡπειτα καμίνω δηλvrῆοας,
44쪽
ώς γνάθος ἱππείν βρύκει, βρύκοι δε κάμινος,
πάντ' εντοσθ' αὐτῆς κεραμήTα λεπτὰ ποιουσα. 35δευρο καὶ Ῥελίου θύγατερ, πολυφάρμακε κωκη, - ἄγρια φάρμακα βάλλε, κάκου δ' αυτους τε καὶ ἐbγα. δεῖθο δἐ καὶ ωιρων Θέτω πολέας Κενταύρους, . or I ' Πρακλείους κενας φυγον, Οἴ τ' ἀπόλοντο, τυπτοιεν τώδε ἔργα κακῶς, πίπτοι δἐ κάμινος ' id αυτοὶ δ' οὐώζοντες ὁρώατο ἔργα πονηρά. γηθήσω δ' ὁρόων αυτῶν κακοδαίμονα τέχνζ ος δέ χ' υπερκυφη, περὶ τούτου πῶν το πρόσωπον φλεχθείν, ῶς πάντες ἐπίσταιντ' αἴσιμα ρόζειν. 33) παραχειμώζων δ' ἐν τῆ Σύμω, ταῖς νουμζνίαις προσπο- 45ρευόμενος προς τὰς Oiκίας τὰς ευδαιμονεστάτας, Πάμβανε τιὰείδων τὰ ἔπεα τάδε, ά καλεῖται ΗΦεσιώνη ώJ6γουν δ αυ-rὼν καὶ σνμπαρησαν ὼεὶ των παίδων τινὲς των ἐγχωρίωνὶ 'δῶμα προσετραπόμεσθ' ὐνδρὸς μέγα δυναμένοιο, ὁοῦ μέγα μεν δύναται, μόγα δἐ βρόμει, ὀλβιος αiεί. 50 αὐταὶ ὰνακλίνεσθε θύραι ' πλουτος γὰρ ἔσεισι πολλός, συν πλούτω θὸ καὶ εDφροσύνη τεθαλυῖα
45쪽
τινῶν ἡμένων παρὰ τῶ ' - ρφ κατόπλωσαν παῖδες ἄχιῆες
46쪽
τον τόπον καὶ ἐκβάντες ἐκ του ἀκατίου προσελθόντες αὐτοῖς Π5 τάδ' εἶπον ἄγετε, ω ξόνοι, ἐπακουσατε ἡμέων, ἄν ὐραδυνησθε διαγνῶναι ἄσσ ἀν νῖν εἴπωμεν . καί τις των παρεόντων ἐκέλεvε λέγειν. οἱ δ' ειπαν ' ,,ὴμεῖς ἄσσ εῖλομεν κατελίπομεν, ἁ δὲ μη eiλομεν φέρομεν . οἱ δε φασι μέτρωεiπεῖν αυτοὐς 80ασσ ελομεν λιπόμεσθα, α δ' οὐχ ἔλομεν φερόμεσθα.ου δΡναμένων δὲ των παρεόντων γνῶναι τά ρηθέντα διηγήσαντο οἱ παῖδες, οτι ὰλιευοντες Ουειν ἐδύναντο ἐλεῖν, καθ ήμενοι δ' ἐν τῆ γῆ ἐφθειρίζοντο, καὶ ὁσους μἐν Γλαβον των φθειρῶν κατέλιπον, ὁσους δὲ μ' ἐδύναντο ἐς OZκους ὰπετέ-83ροντο. ὁ δ' 'ομηρος ὐκουσας ταῖἱ ἔλεξε τὰ ἔπεα τάδε μτοιων γ ὰρ πατέρων ἐξ αἱματος ἐκγεγάασθε, οἴτε βαθυκλέγρων ουτ ῶσπετα μηλα νεμόντων. 36) ἐκ δἐ τις ὰσθενείας ταύτης συνέβη τον 'Oμηρον τελευτησαι ἐν Ἱω, οὐ παρὰ το μη γνῶναι τό παρὰ των παίδωνοορηθέν, ῶς οἷονταί τινες, ἄλλα τῶν μαλακίη. τελευτήσας δ' ἐν τῆ Ἀω αὐτου ἐπ' ἀκτνς ἐτάφ' υπό τε των συμhλόων καὶ των πολιθτεων, ἴσοι ἐν διαλογῶν ἐγεγένηντο αυτω. καὶ τὰ ἐλεγεῖον τόδ' ἐπέγραφαν γηται υστερον χρόνω πολλω, ῶς ηδ' η τε ποίησις ἐξεπεπτώκεε καὶ ἐθαυμάζετο υπὰ πάντων Ηο
τοῖς τ' εὶρημένοις δεδήλωταί μοι, καὶ δν καὶ τοῖσδε τεκμαί- 500ρεσθαι παρέχει. ἄνδρα ποιητην τvuκοῖτον εἰκός ἐστι τῶν νομίμων τῶν παρὰ τοῖς ἀνθρώποις ποιουντα ἐς τον ποίησινητοι τὰ κάλλιστα ἐξευρόντα ποιέειν η τὰ ἐωυτοῖ πάτρια ἐόντα. ηδν τοίνυν τὰ ἐνθένδ' αντοὶ τῶν ἐπέων ὰκούοντες
47쪽
Ll B. I. VlTAE EPICOR 'M. 505 κρινεῖτε ἐεοοποιέ γὰρ η την κρατίστην ἐξενοῶν ἐπυῆσεν ητην ἐωυτου πατρίδι προσήκουσαν. λέγει γὰρ ωδε' αν ἔρυσαν ι ἐν πρῶτα καὶ ἔσφαξαν καὶ ἐδειραν,μ ρούς τ' ἐξέταμον κατά τε κνίσση ἐκάλυφων, δίπτροχα ποιήσαντες, ἐπ' αυτῶν δ ώμοθέτησαν. 10 ἐν τούτοις ἡπἐρ οσφυος ουδεν εῖρηται, ν ἐς τὰ ιερὰ χρέονται μονώτατον γὰρ τῶν Ελλήνων το Αἰολικον ἔθνος ου καίει ὀσφυν. δολοῖ δὲ καὶ ἐν τοῖσδε τοῖς ἔπεσιν οτι Aioλενς ὼν δικαίως τοῖς τούτων νόμοις ἐχρῆτο καῖε δ' ἐπὶ σχίος ὁ γέρων, ἐπὶ δ' αἴθοπα οινον 15 λεῖβε, νέοι δὲ παρ' αDτὀν εχον πεμπώβολα χερσiν. Aioλέες γὰρ μόνοι τὰ σπλάγχνα ἐπὶ πέντε οβελῶν ὀπτῶσιν, οἱ δ' ἄλλοι 'Eλληνες ἐπὶ τριῶν. καὶ γὰρ ὀνομάζουσιν οi Aiολέες τὰ πέντε πέμπε ue8ὶ τὰ μἐν ουν υπὸρ τῆς γενέσιος καὶ τελευτῆς καὶ μου δεδήλωταί μοι. περὶ δ' ἡλικίης τῆς μή - 20 ρου ἐκ τῶνδ' ῶν τις ἐπισκεπτόμενος ὰκριβῶς καὶ ὀρθῶς λο-γiζοιτο. απὰ γὰρ τῆς εις 'Iλιον στρατηίης, ἰν Ἀγαμέμνω/καὶ Μενέλαος ἡγειραν, ἔτεσιν υστερον ἐκατὸν καὶ τριάκοντα
Λέσβος ὐκίσθη κατὰ πόλεις, πρότερον ἐοῖσα ἄπολις. μετὰ δἐ Λέσβον οὶκισθεῖσαν ἔτεσιν υστερον εἴκοσι Κύμη ἡ Aio-23λιῶτις καὶ Φρικωνὶς καλεομένη ῶκίσθη. μετὰ δε κύμην ὀκτωκαίδεκα ἔτεσιν υστερον Σμύρνα ἡπὁ κυμαίων κα κίσθη, καὶ ἐν του γίνεται 'Oμηρος. ἀφ' ου δ' Oμηρος ἐγένετο ἔτεώ ἐστιν ἐξακόσια εὶκοσιδύο μέχρι τῆς Ξέρξεω διαβάσεως, ἐν στρατευσάμενος ἐπὶ τοὐς Ἐλληνας καὶ ζεύξας 36 τὸν Ελλήσποντον διέβη ἐκ τῆς Ἀσίας ἐς τὴν ΗDρώπην. απὰ δὲ τούτου ρνιδίως ἐστιν ὰριθμῆσαι τῶν χρονον τῶ ἐθέλοντι ζητεῖν ἐκ τῶν αρχόντων τῶν 'Aθήνησιν. τῶν δἐ Tρωικῶννστερον γέγονεν 'Oμορος ἔτεσιν ἐκατόν ἐξεικονταοκτώ.
48쪽
1ὶ Περιττον μιν ἴσως δόξειέ τισι πολυπραγμονεῖν περὶ ' Θηρου, ποίων τ' ην γονέων καὶ πόθεν, ἐπώ μηδ' αυτος ἡξιωσεν εiπεῖν τά περὶ αὐτοῖ, αλλ' οντως ἐγκρατῶς ἔσχεν, ῶς μηδε την ἄρχην τω ονόματος ἐπιμνησθῆναι. ἐπει δ' ῶς πρὰς εἰσαγωγην των ὰπομένων παιδευεσθαι χρήσιμος ἡ πο- ολυπειρία, πειρασόμεθα ειπεῖν ἴσα ἐστόρηται τοῖς παλαιοῖς
περὶ αυτου. 2ὶ Ἐφορος μἐν ουν ὁ Κυμαῖος ἐν συντάγματι τ0 ἐπιγραφομένO Eπιχωριυ Κυμαῖον αυτὸν ἀποδεικνυναι πειρώμενός φησιν ὁτι , πελλῆς καὶ Μαίων καὶ μος ἀδελφοὶ Κυμαῖοι τὀ rooe' ων Λῖος μἐν διὰ χρέα με κησεν εkli Ἀσκρην κώμην τῆς Βοιωτίας -κεῖ γήμας τὴν Πυκφήδην ἐγέννησεν υσίοδον, 'Aπελλῆς δὲ τελευτήσας ἐν τῆ πατρίδι κύει κατέλιπε θυγατέρα κριθηίδα τουνομα, προστησάμενος αὐτῆ τον ὰδελφὸν Μαίονα, ὁς διακορεύσας τὴν προειρημένον καὶ τῆω ὰπό των πολιτῶν ἐπὶ το γεγονότι δείσας κατάγνωσιν 15 ἔδωκεν αυτὴν πρὼς γάμον Φημω Σμυρναίν, διδασκάλογραμμάτων. φοιτῶσα δ' αυτὸ ἐπὶ τους πλυνούς, οἱ ἐσαν παρὰ τ0 Μέλητι, ἀπεκυησε τον ' ηρον ἐπὶ τον ποταμόν, καὶ διὰ τοῖτο Μελησιγένης ἐκλήθο - μετωνομάσθη δ' 'Oμηρος, ἐπειδὴ τὰς ὀφεις ἐπηρώθη. ουτω δ' ἐκάλουν οἱ τε20Kvμαλι καὶ οι Ἱωνες τους τός ἔφεις πεπηρωμένους παρὰ τὰ
δεῖσθαι των ὁμηρευόντων, ὁ ἐστι των ηγουμένων. ταῖτα
'εινικῆς ὰποικίας ἡγεῖτο, κόρην τινὰ των ἐπιχωρίων γενομένον α5υπό τινος δαίμονος των συγχορευτῶν μούσαις ἐγκυμονα,αiJεσθεῖσαν τὰ συμβὰν διὰ τον ὀγκον τῆς γαστρος ἐλθεῖνεὶς τι χωρίον τὸ καλουμενον Αἴγιναν ' εiς ὁ καταδραμόντας
49쪽
ἡγεμόνων τον βουλόμενον ἀκολου λῖν ἐξιέναι τῆς πόλεως, ἔτι ι0 νήπιος ων 'Θζρος ἔφη καὶ αυτὰς φυλεσθαι ὀμηθεῖν, ἴδεν αντὶ δεδελησιγόνους ' ηρος προσηγορεύθη. 4ὶ γενόμενος δ' ἐν ἰλικία καὶ δόξαν ἐπὶ ποιητικὴ κεκτομόνος ἐδο ἐπηρώτατον θεόν, τίνων τ' εἴη γονέων καὶ πόθεν ὁ δ' ἰνεῖλεν ουτως i στιν Ἀος νῆσος μητρὰς πατρίς, ἡ σε θανόνταιο δόξεται ὰλλὰ νέων μυῶν αἴνιγμα φυλαξαι.
ὀλβιε καὶ δύσδαιμον, ἔνυς γὰρ ἐπ' ἄμνοτόροισι, πατρίδα ειλαι, μητρὸς δέ τοι, ου πατρός ἐστι μητροπολις ἐν νήσω ὰπῖ μήτης ευρεας,50 Mίνωος γαῆς. Ουτε σχεδόν ODr ὰποτολου. ἐν τῆ σο μοῖρ' ἐστὶ τελει τῆσαι βιότοιο, ευτ αν απο γλωτrvς παίδων μὴ γνως ἐπακουσας δυσξύνετον σκολιοῖσι λόγοις εἰρύμένον υμνον.
δοιὰς γαρ ζωῆς μοίρας λάχες, ἐν ι ἐν ἀμαυρὰν 15 ἐελέων δισσων, ἐν δ' ὼγανάτοις ἐσόμοιρον, καὶ ζων καὶ φθίμενος, φθίμενος δ' ἐδει πολλὸν ὰγήρως.
50쪽
ὁσσ ελομεν λιπόμεσθ', ἴσα δ' οὐχ ελομεν φερόμεσθα, αἰνισσόμενοι ώς ωρα Ους μἐν ἔλαβον των φθειρῶν, ὐποκτείναντες κατέλιπον, ους δ' οὐκ ἐλαβον, ἐν τῶν ἐσθῆτι φέροιεν. 65ἴπερ οὐ δυνηθεὶς συμβαλεῖν ' - ρος διὰ τὴν ἰθυμίαν ἐτελευτησεν. θάφαντες δ' αυτόν οἱ 'Iηται μεγαλοπρεπῶς τοιόνδ' ἐπέγραφαν αυτοῖ τ0 τάτω ἐνθάδε τιν ἱερὴν κεφαλὴν κατὰ γαῖα καλυπτει, ὰνδρῶν ηρώων κοσμῆτορα, θεῖον '-ζρον. 70εἰσι δ' οι και λυτώνιον αυτὸν ἰποδεικνυναι πειρῶνται, μεγιστρο τεκμύρω χρώμενοι προς ὐπόδειζιν τψ ἐπὶ του θν- δριάντος ἐπιγεγραμμόνθ' ἐλεγει0. εχει δ' Ουroi ς'
