Aristophanis Comoediae

41쪽

betiimitate seducti rebus perversis et inhonestis Operam ederunt, subito ad veritate in redeunt ei maleficia puniendis inserviunt. f.

Bolita l. l. p. 158. Duin i iuxpoeta ipso carmine suo ad iustitiae

divinae legem et o ain, quae ostieers sol et, ut homines ad res Inalas perpetrandas coniuncti, Iimum feliciter in re suscepi pro- Mediantu consilia sua S RSSequuturos esse sperent, media vero

in laeuua et celectatione, si spe sua iam potiti eos sibi videntur,

errorem et delicta sua sentiant, alter alteri iniuriam inferant et una ad perniciem interitunique Iant. Hinc Nubes iam eo momento, quo filium arcessendum abiit, servorem eius desea essere posse indicant, V. 2 deivile postquam PH lippides caussam inestiorem et

deteriorem audivit, poenitentiam ' futuram augurantur 11 14 denique quum trepsiades artes fraudato. Has exhibuisset et Maae Vellet ae-

cenisse sibi videretur, totain eius calamitatem praesaiunt. Hie totius comoediae quasi inaret est.

Quam celerrime enim omnes puniuntur, pater crudelissime per filium, praeceptor per discipulos, luoriim perversitas ipso in sine iteriti ac luculentissime luidem Prorrumpit . Quemaclinodum Nubes sit, non constant, Strepsiades quoque o Phidippides ad civersam Sentiendi agendique rationem convertuntur. Iter enim postquam diu patris desiderio restitit, tandem eius precibus obsequutus, ita doctrinam novam discit, ut philosophicis et rhetoricis studiis ad omnia

iusta reprobanda, iniusta defendenda pervenerit. Alter Vero Summa ab initio cupiditate fraudis malaminaque artium discendarum

scholam aditi praeceptori Rite adeo mercedent,neri, sed ubi filii temermiste et scelere sibi suaeque comiti perniciem parari sensu bonis moribus et dus laesis adversus Socraten auxilio venit. Ita vero quum procedente tempore pater et filius

ad eandem liverso successu doctrinam accedant, hoc artificio poeta occasionem nactus est, Ingulas quasque praeceptorum se

tes, primum stuuia physica grai minea, ineuica, deinde rhetoriis in scena producendi quae omnia quod lepississimo et acetissimo

fecit, propterea summa admiratione imus est seque artis suae peritissimum esse monstravit. No-que praetereundum est, quam

bene poeta, quod Phidippi leni in

posteriore aemum comoediae parte

prodire iussit, initium asulao

cum fin coniunxerit, omnes lucteius partes inter se colligaverit. Iam vero patet quanta calamitas ex mala educatione nRscatur. Filius eniti ab omni erga patrem avum

rentia iam ab initio alienus, cur ruin quihus paler eonficitur, cum

matre primarius auetor, quum Ophisti eas artes didicisset, rirninat alnintro ei exercet, ut e narrar Itantummodo, non in scena Ostendi

ossint. Quae si consideramas,

ubitare non licet, quin in a

lescentium surore exaltando cornici consilium vere positum suerit. Nonne autem, ut nonnullis visuiu est, via hac inita Aristophanes contra artis leges peccavit et in tragoedias fines immerito trans-sressus est Posset prosecto ita iudicari, nisi ipsa stultitia et pe

versitate sua omnes otii in scenari prodeunt, misericorata sese indignos exhiberent malis lusortibus efficerent, ut ad interitum festinantes et in summam miseriam

incidentes eos non sine risu inhi remur. r. Comin de Nubb. p. 6. Atque haec ista est iustitiae rat',

Iliam orno Edia haec non respuit, euius species ab initio poetae Ob-VerSRh Rtur, seu lusu Oeoque unam ad civitatis salutem uti sibi m-

posuerat. Accedit, quod in linomines puniuntur quorumimilicio patria a maleticis liberat ad veterem redire potest felicitatem et ilignitatem. Ilicet nimis bis condicionem miserrimam esse O-

42쪽

tamen caute et callide poetarem ita instituit, ut Athenai unaureis imago mediis in turbis et criminibus sin Euloriam civium splendidissime uulgeat. Omnia enim

si an perdita censuisset, quomodo ruit in o et latino pro ea pu- potuisset sed ut illustri Wuit in loco Athenas et noliminis

inpartibus fabulaeirraeclare praeeomoe uiae consuetudo, ita etiam deos deoriamque iustitiam osten sit Aeeteraque humana clivina ultione paniri MUInis spectantium incul-

-- ad Meralani, propter

ii haec omnia disputavi primum quiderii in concessis pono, in

Nubilaus parte eum primaria non tenere, se poetae summum Onsilium fuisse, urbem patriam ReeuER Iadi, R Vetere moriam siInplicitate ad corauptelam vix ferendam

lapsam et in inescina clabenternio cunuarias, poetaeque loeos mio prosumititii est ostendere, sapientiae studium, quod mentes

plurimoriam civium ceperit, hae in morum Iabe, malis in civitato gyassantibus medelam non allaturum, sed vel magia nociturum licentiamque ubique regnantem aucturi in,

Postrein vero viris inpie inisuri en aliquando, postquam magis eo pinsueri calainitates pie in leuata eomoverit, culpam a seu inos pro more trans rentem, cladem et interitum paraturam esse. Atque litatoria urbis docet, quam recte omni 1 praedixerit. Ae nonne in Socratia caussa fere

an veritatem credere videtur, auod Memineas Minus incensio aviscipuli alleuius iniis repetitur,m imae sis suis patremn ad ultionem suscipiendam commovit Initia autem rei omnes iam tum pote-rmii Cognoscere, quum philosophi singuli publice aecusarentur Odium.que, timorem, suspicionem excitare coepissent. Praevisit igitur Aristo

phaties in Nubibus lisini illarum

Ia' si Aristophanes mor In cor-riaptionem sapientiamque Ophistariti coniunxit, fecit illud propterea, quod uir ue invecta, quae inis valuerauit, opprimuntur remani que novamini cupiditas in civitato exoritur, quae urbis magnitudinem et gloriam, qualis antea fuit, deleat et tollat necesso est. Ad antiqviora illii, ita Persis in gruentibus exstabant, animus POE-- - eaoue retinere et corro-lun are gestu his ouae opposui sunt, a re situ et impugnat ebvitatem enim stare et nimiere non posse censet, nisi quae aliundo

Immigrarunt, funditus eiiciantur. Co overat AristoplitII es quoque sapienti an civitati et singulis salutarem, ouam ubique celebrat,

-Mein fomitio vero sopitis. mimque sapientia cum vivendi ration coniuncta erat, quae bexemplis veterum sapie illium Ini-rtIm luantum diversa erat eumque

civitatis commodo augendo eripere videbatur. Hoc est illud, cur a

sophistis eum non diserevit, sed totam iliomini artem in eum triui tulit Cleonique Meusato Socratein adiunati, quippe qui hoc inter socommune hixbent, quod vetere civitatis ratione relicta iova indu- eunt, quae periculosa stini et Perniciosa, ille scelera et temeritatem

Pro antiqua Themistoclis et Aristidis sapientia et iustitia dicendi sisserendiriue subintiritem, quae civiunt historiun agendi studio LVersatur et ad artium novarum lenocinia adolescentes seducit. Hue pertinet, quod qui in Nubibus p deunt omnes es Couim de Nubb. p. 4 , civitatis omnino inmemores, nihil nisi rea suas easque maxime contemnendas tractant.

Hae rotion igitur si antiquas simplicitatis in urbe vivia clas

43쪽

XXXVI DE VITA ARISTOPHAMSeiunatiscitio patrocinium suscepesina ut arten coinicain tueba- uiri Socrates nini et sophistae artis poeticae expertes orant cf.Niibb. p. 9 sqq.), ne eo mi eis temporibus IIaeti erant, concedere Dierant, sed crescente auctoritatis et omnium studio ae sera ore la rum illis eripere posse vide Mintur. Verum Aristopnanes hoc an certamino similia passus est atque in Euripido exagitando quem it Itur. Non Potest enim cluis uani recte impugnare aliquem, nisi eum antea accurato cognoverit. Non

immerno igitur in Platonis Convivio Aristophane praesente Alci- Diogene carere omnino non possumus. Athenis autoni propiex lites publieas philosophoruni nonnuliorum sententiae Ireumferebantur, quae, Vistii Jus, et1RIna cornicis poetis incilieatro exagitatae et in Vulgus spat sae sunt.

Tam apte vero et ad rem accommodate hoc Aristophanes fecit, plurima eius dicteria etiam a Xenophonte et latone repetita numquam in oblivionen venerint, quibus accusatores semper ad eum acerbe deridurn uti poteriant et ut

Anyti Meletique exeinPlu In locot, usque ad finem vitae revem, usi

sunt.

Nihilominus idem ille, qui usque

και βακχείας, p. 218, idque ira Ornnibus comoediis poeta ostensiit. Non solum enim ipso remam novarum Variamin, iue in saea in inducendariti sese cupidissimum osso concedit et ex hae re su in mam sibi laudem petit sed in Nubilausaeque atque in Avibus, ut in Platonis Eouvivio, sopia istarum quodammodo in castra transit. Nonne enim in aussae inferioris et superioris certamine similiter atque Prodicus in virtutis vitrique ad Herculem

sibi conciliandum aemulatione versatur exinde uuiue ibi quoque si se superat lana esse gloriatur, tibi munia Originem tanquam unus

sophistamini enarrist, Avv. 5squ , quod ipsum Platon ansain deuiu, ut de mors similiter dicentem

eum in Convivio faceret. Quare nondum ab ea sententia recedo, licet Bernii ardy v. s. aliter senti sent . mech Literat. II, 2, p. 574, linim in Commentatione de Nubi

bus 18M proposui, ut Diogenis

Apollon uoctrinae vestigia quae-dsun in Nubibus obvia esse putem, ouem notiorem illa aetate suisse

Athenis atque in hiilosophialonica excolenda ex Ellentiorem credo, quam qui ex angulo protractus dici possit Nisi enim sallor,

ut Aristophanis sales intelligamus,

ante irriserat, sed etiam ab Anti-psia, quem contemnebat, victus et praemio cupidissime exoptato privatus siscessu Itaque spes illa

concissit, propterra Iam diu eun fatus fit prat et alioru In poetarum nomine suas comoedias itiderat,

lare ut ipse latum pi'iormni comicorum evitaret, qui adolescentes quum essent victorias reporti mrant, senes autem omnem artis amiserant mactum. Haec primacta at quam pertulit clades eat; II hoe tristior ei, quod immerit elim Perpessum se esse censebat. Has

enim Nubes omnibus ait, quas

ipse composueri quas alii, euerint praeserendas esse, Vesp. 1015 sqq. Nee vero singulos quo

dam adversarios incusat, neque quod nonnulli suspicati sunt partium studio palmam sibi ei se Iitana esse queritur, sed quia inventa quamquam novitate excelle

tia, non recte intellecta suerint, si horminibus ineptis succubuisse. Postea vero quum Nubes scenas

iteriam committore sibi propositisset, eandemque reprehen Sionem S DEEtRntium repeteret, se ait ei: VIetoliam et sapientis poetae nomen ideo sperare, quo spectatores viros cor latos esse per Mum

44쪽

.ibero agitur ut solet re quia viii iuuita diversitatem elicet, novo hoc testimonio, quam constans in suo desari cornica iudicio li1s Inque pro ut ab omnibus vanis blativitiis Te Inotus si Drrit, illo B-mur. Provocat ad sapie Illi lil virorum sententiarn, ProPter elRdem istam so non contemnentiunt, reliquo sque admonet, ut in poster ini, qui poetae res novas excogitassent ipsis lite obtulissent, eos amore persequantur oriuntio di- Vespae. Pax. Nubibus docti simina istoplui-- poesis uasa aetas quaedam finita est of Bergica. l. p. 896 seq.

sed spei magnae plenissima et ex optimis eius monumentis, tuae aetatem tulemnit, tam clam nobis et perspicua, ut de consilio meri, iisque poetae recte ivilicare possimus. Nihil eniat, imitum scio, poetarum aliquis ab initio ingressus fuerit, eo rarit: in luxi eamus. Neque inpedimento nobis est,

n siseriinei nonduin extra om- dubitationem positum est, ouia 'aximam partem utraque altiosita non lissimilis sui τουτωταυ

et Bemiliardy II, 2, p. 571. Nec

multuni nocet, quod Holcadiiii aut dolaruni tempus non cerium est nam nulli quidem, quae Bergilius iis anno uomolo adeae suta sit disputavit licet obe tua seri latur es Bergic. l. l. P. 116, Cola. p. 34), probabilis esse non vl-

ficiunt, quana constans in eonsilio per equendo foeta sierit, quanto siue in suimus comoediis secern

Quemadmo luna pictura, si reriuna magines Verum expres nila, ita ars cornica, si vitam Albuti litensium siccurato describit, proposito non recte satisfacit, nisi vulgari qtiaeque et vilia ad meliorem rationem tmiusfert et poetiei virtute nobilitat. His vestigiis Aristophanes imsistit et tibi turpia initatur, colores

ita miscet, ut non invitus eum sequam: si Acts poesis, serti cliIles lino ab Onani nefamio se de re revocatum te sentias. Sed hac ipsa in re trium istar In comoediarum liversitas

eo oscitur:h1Aeliamiensibus enim et in Milites,iis multo minus quam in Nubi Dus poetam sublimi qmodam spiritu a in videonius, mi excita'

tui modo cum larracis poetis inier-t: lI P descendere ausus est, modo ricli culiintiandam speciein arctissime eum arte Poetica coniunctam

moedia ubi in Aeliamiensibus bellum abolitinatur bellique caussas tanquam iniustis stinas et maximo

id quod Bergi ius dicere voluisse putandiis est. s. Reli l. Coni Au.

p. 379. In Equitibus audacius a m-dendi consuetudine ad iri iden lisaevitiam transit, donec in fari eo-moediae ad laetitiae hi uiritiitem redeat. In Nubibus deliritu ab initio usque ad finem ea dein RI1et SeVeritas, quae Matiam exeludit et

a diei nocinere ridicula abhorreet. Eodem pertinet, quod in Munibus

singularum partium vinculum ardicitus longe tuo artificiosior firmin

milior qua de re Nubibus, quales

45쪽

am vir Minore is nunc legimus, Paullum nivistis iu- populi pendet poeta, plausu,

bidini parere elisi In Aelia ire ibiti, ubi paeein Mimilenstruisco nenda et omnia ad ea gaudia revoeat, mine belli tempore tolluntur, ei vulnera i litibus aes ei vitas caret Ostendit, plebis nax iis sors idem facit, quoniam vulgus potentium Virorum irrisioni, qui-uus ipse potentiam dedit, antino tu numini inlatast. In ubibus

vero omnimi minime a plebe totais aptus est, quum sapientiam, subbtilitatem, abusum angenii eorum singulatim producit, si nimium quantum vulgi simplicitate reco- enarrantibus nobis simul secerunt, contioedia perfectior minime placeret. Sue uult enim illa Cratineae sabulae qua Senex

iste ad pris eam orno uiae formam Iudici aua reversus, epicissitne et fleetissime suam Ipse ternia lentiam1rriserat et intellectum hi liniae

multitudinis non superpessus erat. Aristophanes utem confitetur, spectantes mentem suam comoediaeque praestantiam non recte Pliaed. 660, ει α μη Iόν τε

cet. Itaque Auionis tuoque eum nil, ut quae stilo fugiente seripta at mare inseniose proiecis magis

stria exculta et perpolita Omnibus a. Viro maxime ingenios Oiserrentur.

. cedi vero, ut verisimile est, . quod et populum ipso1-M- tem, inuignatione sua seductus, traetavit inclementius et sitiens volens quo contra Veritatem peccavit. IIae iii in in fi l Iula nux irino seve-tra tempG in iniquitatem AB Rrmas .set necessivit utebatur austeri aliquid, quod a com Oecti proeli r movendum est, uti Io assumpsit. Quonio locumque id est, eo momento quo poeta omnlinis viribus suis usus, victoriam vi Missi l --

Inam se naciairum esse speraver,i, praeter exspectationen suam superatus, iam it priam ut in caussa Cleonis, civilian in onstantiam anIdu plenus discessit de innini sibi aut suis Mitoribus aut arumiae, qualem sibi cogitaba*ώω

sed veteris coronae, iiii ori ius erat Iaaud in momor in via quam sibi senas et segetiit, progredi non de limaatus est, Iionis liter IUBn Eo tem Pore quo post BabylOIlios doctos In senatu accusatus in

harmensibus, it vidimus, quod probro ipsi saetuiri erat, vi ostuduit, rem vero ipsam re uit et auxit etiam et auiplificavat. mul eo moedias suas Prolla iri en Et Vespas Aminia archo II te Ilienaeis, ut m lasealiae docent of ArguIn.

VespPJ, quarunt in alior Euripiis 6I. Berct l. l. p. 913, 1136sq. V. p. 60 Add. . in altera Cleonem cirium quo in litibus suscipio tritis cupiditatenae

furo IV in quem sit gulatim in om- Iubila feIe comoestiis Perstrinnit ef Nubh. 208. Pae. N 5x eastigavit unde patet eum ne hilum quide inrieonsiliis suis recessisse, immodium et diligen an in eo perae ciuendo auxisse Eadem mense in Vespis, quam solam nobis superesse dolemus, Nubes defendit ei: spctetant se ipsos vehementer ituperat, quod infideles 3 nec ver sapientes eas si iii diei perversitat ostender' i Iat. A posteriore tempore quum Tam aristas doceret, adeo

ad momentum simillimum sessa vertit et Prodie disciplinam i sis es Bergh. l. l. 114D, in cuius se,

46쪽

propter Lachetem in ius vocatum

Prosos uilici Bergic. p.1116 , hilaritudini leviori admiranti in ina

quam antea consulere voluisse. ouo hoc est illud, quod poeta inrigneis miscend dolose iocando in Vespis M scisi eandem ob caussam Haec Vero reputanti cui non nascitur coniectura, quia Nubes plausu cariterint, poetam rebus oli1-nibus mutatis, pristinum morem reversum et Philoni de Callistratoque ad horos docendos usum essea In tignum certe Aristophanelio non est nec incredibile. Sed fuer e qui longe aliter censerent.

semicius uiden si Nubes ipsas

a Philonide doctas esse demonstrare stiritui I. l. p 912 sqq. si Iun-maticis sibi adversantibus et aperte 1 lsa areant thus immerito ii dein habuit. Quid enim quum ex dictas eati eis nonumentis sciamus,

eodem anno a Philonidei eseas MPmago maristophanis nomine doctas esse, nonne ciuidem aperitissini uiri est, coniam Euripiden et

Cleonem . o. in caussis ad civitatem et Rrtem poeticam pertinentibus Eurulem virum Aristophani

in omnibus ni auaestionibus necessarium est, a didascaliam redire necivo I siudquam addere,

ain quo in illa non dicitur, pro

in conan Oilum inde nascitur, quod hae sudascalia in libris vitiose scribItur, quod tanti momenti Rich-tero, in Protegil ad VespP. e. P. 1. de temporc bulae vespamim

actae, Visum est, ut conimentatione

docta et diligentissitne instituta

neret, p. 28. Sed nimium quantum a scriptura omnium librariun et ab ais e Dus recedimus, si h an e coniecturam probamus, alias in dubi-ltauonem vocare non licet. Recte lenim Srgkiua l. l. p. 912 monuit:,,At no II licet temero didas ealiariam fidem labefactare, quod si seceris, omnia omnino undamenta subtraxeris interpretatiori cognitionique accuratio veteris MLeae comoediae. Quar non possum quidem, nisi in illas alligrequie Seere, ne absonum esse

puto, quod conieci, Aristophanem non ob laboris taediiun solum, sed etiam quia iniuste sua laude motus esse videbatur, ad veterem consuetudinenti rediisse. Ceterum

titi et Philoniden is eri in P euinfe eis se refer D t. Propter L Recla- lenae et Itanas a Flationide, Aesiarnenses, Aves, Ira sistratam a Causistrato doctas illum publiea, hunc privata initis in vita versatum esse cre Edemant, sed ipsa fluctuatione

lud, quod inter Aristophanis comoedias fuisse statuunt, iam dudum explosum est. s. ilo et scher,

ros uni poetae non licuisse scenas eo dein tempor commutere, ostendi nequit. f. Bergh. l. l. p. 11. Quod quum fecisset Aristoli lNIDES, novam ille nactus est Oceas Iouem,

qua quid maxime spectantes Pr Darent, intelligere poterat Proagonem enim primo,Vespas secundo

praemio ornariint eaque ratione eandena gratiam, qua antea delectatus fuerat, eum rediisse do uerunt. Proximo igitur anno Alcaeo archonte magnis Dionysus ipse Pacem priorem docuit, Apollodoro usus primaritari pio tium aetors nun ηνίκα Ἐρρον μίστρατορρ)Eupoli lique uni postpositus secundum praemium aecepi ArguIII. Lisque Martii, sensis illes puleia Erminis potest vita diebus eius adnunierari. Iam enim sperare Poterat, fore ut tandem aliquando, quod in omnibus comoediis suaserat, ratum fieret. ,ου τουτ ει μόνον πε ειρήνης Αριστοφάνης το

47쪽

populare hieoneussum nova spes pristinani festinatem redituram,

Athenas autem prae ceteras rin: bus summum ad splendorem Per- Venturas esse. Hine Ostendit summar hil stritatem, quiu a prina ouillio usque ad finem spectantium animos occupasse credibile est. Simul vero tanta fido veritatisque tanto amore intaginem illorum dierum totiusque belli anto stillos posuit, ut ea cum Thucymilia 1istorix consipit rata, et Confirmet,quii ille narravit, illius vim testimonio confirmetur, id uod Bolide vidius in Cominent defaceaerarianice scripta, Detinoi l. 1854,

Done semonstravit, vii praeterea tota saliuia rectissi in iudi Eixvii. Juae curnque poeta in praee ectentibus ornoldidus ad pacem OInm Eudari iam dixerat, ea innia Omplexus est liae in sabuli repetiit. Aeeurate vero si sin i legimus, iliud quoque nos non sugit, icto

foedere uinquaginta annonam nondum a finem innia silueta esse immo intellexisse Aristo plaR-nena Videmus, quanta in singulis

civitatibus Impedimenta antinis vere paeandis et ad amicitiam reductussis opposita fuerint caussas

non diu pax conservari queat. Ain igitur totius Graeciae caussam et sin ilia urbes ad nnonet, ut omni mala cupiditate remota nihil nisi paeen cogitent, et imprimis Avienienses castigat, puniendos si non deomini tutela ex Dellieis cal

initatibus servati malo nitimo pacta listas faelis utantur et omni ter verSsitione sublata cum reliquis Graecis societate iuncti manerent. Continua sere Maniatuni series amae talensibus usque ad Pacem priorem nobis servata est, quam Cleone Atlasenis pranei patum mnente Aristoplianes indefesso studio scena tram dit. Quortii quas desunt, Hol cades, Agricolae, Proa-gon, quantum scimus, ceteris Liuillima suerunt. Magna deindola curia est, donec Siculum bellitin exarsit, quo ineunte Iuenaeis arctionis Cliahria Antipitiaraus per Philoni dein, Dionysiis Diagni SAVES per Callistratum doctas esse ex

sidascallis didicimus. f. Clint. s. Heli. p. 81. Diversissima do poeta nostro iudiei semper audita sunt:

hanc vero comoediam ouam se cundo lato praemio AtDeniensessiitis dion orasso sibi videliantur, praestantissimamin ad promo Venda in universam totius antiqui alis cognitionem et ad augendum aeteris comoediae nostrique poetae intellectum utilissimam esse omies

consentiunt. Cleone mortuo primum cluidem ad Niciana prrincipatus erat ciselatus eoque diice pax Inter Laest lactin

nios et Athenienses aequis legibus convenerat. Fluctuabant auteni ut in reliqua Graecia, ita Avienis Oimnia populi ineonstantia et trepidatio ui me cresophat, IID: 1 quom lueem sequpretur ne seius inriti UBPAn faelio II es trahebatur praeter

Nietam multi alii patiam atque auctoritatem nacti orant, inter quos primuin locum Hyperuolus et Alcibiades oecupaveriant, uominauer nequitia sua, alter adolescet tia ingenii viribus forentissima

ominebat. Erat ulud tempus, quo a semulatores iis tophanis parem

sibi IIvperi olo impugnando atque illo Cisone exmiat gloriam, raro studebant, et duee Eupolido Hermippus et Plato innes idem

argument una iisdem iii artificiis usurpatis tractabant, et Aristophanes ipse Nubium altera editi otiomemtabatur. f. obet. Diat reli 3. p. 1424 i l. Nec Alcibia si Eupolis pepercit, ciuem ludis Dionistaeis Ol. 91, 1. Baptas contra Alcini dein docuisse recte eineltius coniecit Hist erat eom. p. 125. Sod

ia ipse Eupolin quidem, id quod

48쪽

XLImonnulli somniariant, mari non immersit Mein. l. l. p. 119 sqq. nec Suracosium subornavis, qui egem aliquani Politra eo moediain proponeret, quod Berghius coniecit, ap.

Friisses. Quaest. Aristoph. p. 237 et Helici. com p. 372 et oebet persuaait Plat. Reli l. p. 374 m. Sed iuro Syracosius, ut Phryniosus docet, eam legem pertulit, qua cornici coaeti a IIIa in usu fuerat ratione istiαστὶ κωμωδεῖ desinebant. Quae igitur ex Ol. 85 intacta et inviolata fuerat, comicorun libertas, nune demum l. 91,anno secundo certis hinnibus coercita est, ea aetate, tuae turbulentissima omnium erat, quam Athenae urbs unquam vidit Cives enim dum bellum periculosum parant, sani ut laesis religionibus malis luei rassantibus inter se certant boriosoli viros plurimos ad desperanuumle salute urbis commovent. Ad intrandum profecto est, 1 Od his in turbis et sollicinumnibus Athenis chorus ille comicomam eximiorum non conticuit, sed omnes

alant odiosis hisce vineidis impediti, tamen civitati suasores auctores iis rei bene gerendae inanere mors aliquantum mutato constitnorunt Atiliis Aristopliani quidem, qui ut vidimus Reerbani Iusterumque artem hilarioren liberio--impie reddere iam coeperat, nune ruinis posset itudem ad prisis os spiritus recedere, proeularesim

genio Ra usus est, ut quae usque illud tempus persecisset, supera 'ret Omnia Avium enim fabula eaeSt, e qua una, Quo poesis eo mi a

progredi in populari Atheniensium an emo potiterit, quaenue optima eius et perfectissima illo tempore forma suerit, iudicari potest.

It stati: in a primordio, quod sumn III E st, dicam, hae eo in Edia quani tuam omnibus reliquis

Lalnilis ideo simillima est, ouod ex civitatis leniensis conuitione, qualis tui eria, omnia elementa hausit mrinniani libertatem mon- atrat et vera poesis indolem proeso seri; quas sisti ipsa summa

lex est nec aliunde ornamenta petit. Nonno enim hodierna aveo aetate lectorem quasi in speetatorem mutat emeitque ut suaruIn rerum oblitus ipsis in Oeta cor

mentis ingeniosis versari sibi videatur 2 Ad dum ametis sero crateusque more litisit et omnem

severitatem aut exuit aut involucro levi occultiit splenitidam Baechi- eoru in merul a festoriam auget hilaritatem et licentiant quo Propius ad finem accedit, e magis ornes opes effundit. Tanta autem diligentia et conquisita sunt quae-cunique de hoc argumento sei poterant et elaborata, ut ubique nais num artificis agnoscas, Spe et Rutium animis ab inni pari salis- facere cupientis. Nunquum rationis lumen retaritatur aut vis et copia rem1in uberrimamini minuitur aut in nit acies obtunditur. Neque inventionis et compositionis

laus minor est quam plostutionis. Tenebris enim celeriter depulsis ad lucem et splendorem Oeam uri

Patet igitur, essicere poetam V luisse, ut sestis siebus comicas artis auxilio ex miseria sit nocte, qua tota vi, Minmeri opprimique

sublatisque tirnoris anxietatis caussis vita deli ias HIi lilatas esse sentirent. Urbis ideo imaonem proposuit, qualis esse nosset, si optimoriini civium consilia vel Athemensium somnia rata fierent, ut non solum tofus Graeciae, seu

octis tereariam lux sesset, rerum dona inlitionem Reciperet itivinas nacti est lxtis particeps redderetur. Non recessit poeta civilicio suo

de urbis perinicie in dies aucta et amplificata, quod in omnibus comoedus pronuneiat: H ἄντικρυς Αθηναίων καὶ των παρ' αυτοῖς Φχειριζομενων τα κοινὰ ἐλεγχε τηνφαυλην διάθεσιν, ἐπιθυμίαν ἐγκατασπείρων τοῖς ἀκουουσιν ἀπαλλα- ρονα τος ἐνεστώσης μοχθορα προ-

λιτείας. s. Arg. II. p. 31L Pisui taemis enim et Euelpides, po tae personam suscipiunt, remini im

49쪽

DE UNA ARIA PHANAE selicitato ornato ventur, ut iacten

et a miseria liberam se in via xvt. procedente coninedia castigantur mala omisia, quae ardentissimo odio ab initio persequutus est, quibus civitatis libertatisque

las suas hi reprehensiones repetere vitaeque rationem, qualem sibi exoptat describere neque praetor coloros quidquam matare no-Vas flue figurras et imagines excudere videmus. Sequitur ut Paa est in consulis suis constantia, med Elam quoque viamive calamitatum sanandamian non aliam atque in prioribus sabulis commendet: ως γαρ ἀδιόρθωτον νη νόσον της πο

μετατίθεσθαι προς το ρεμαίως βιουν. Novam constituite, ait, civitatis sorinam, quae 'M tion In insaniam civiumque inter se si I ELIIortina discor stiam excludat, malos

cives imprimis eos, qui prava luerimipiditate obcaecati eivitatis saluten negligunt, exterminet, bonorum civium bona consilia audiat et

ce Aves faciunt, qua concordes 197 regemuue obe lienter sequutaesuminas disseultates superant. Novam autem eisitatem voluit, non qualis nunquam visa esset, sed antiquae simillimam: ως ἐδάκουσά ἐμῶν πατερων κάκην, οἷ τάσδε τας τιμα προγόνων παραδόντων πήμου κατέλυσαν μ0 sqq.), OVanavem, quia illa iani ludum evanuit:.Amissa igitur ut Aves repetiant, ita auctore AristophaneAthenietisibus suadetur, ut amissat nobilitatem veterem in urbem reducere studeant. Sed dii ipsi sunt civitatis neque civitate recte seiunguntur. Quare ut plenun git ei vitalis simulacrum,no Inini quoque ex antiquissima

aetato Assienis culi non praeterit. Quis autem opinari possit, Aristasephanem deorum quos uritas,

neretur conternetorem esse Quos quanouam ita in scena produxit, nulla omnino reverentiae veteris signa et vestigi 1 appareant, ea foedae turpitudinis innia Plenusint tamen non hos deos, quos irasidero videtisti sed Athenienhes accusat, superstitioni cuiusvis gre

neris deditos, nova mysteria semper novasque religiones excogitantes, ipso philosoplatas studio in saerisuri alia et publieis ita confusus et perturbatos, ut varii errOribus obnoxios se ostendant Giene ait, quae extrinsecus his ultimis annis in urbeii invaserrunt;

tollite romam novamam studium in rebus aeris litus Onaique ex Ortuni pateria Blore nisi deos colueritis, tu IItinus tubs subit incem

dis concidat non tinpedietis.

Non inepte ara'enu seeuntii

scriptor: καινῶν γαρ ηπι τηρολιν προσδεωθαι θεῶν, ἀφροντι-

φέρεσθαι προς θεους περὶ της σπης 1 vero neglecto poetae consilio, nais presse comoediae ars 'meritum repetit, sed postea quae aliomini ex sententia ite Gigantomaclaia ait utilissima plint. Est enim profecto quasi Gigantum pugnae eontra deos imago ludicra, quae in altera Avium parte producitur.

homiliem, ut Alcibiadem, in quem lana quasi principatu in ah Atheniensibus ex Arist Oplianis senten-

50쪽

coans TATU nova redditurus esset, assentiri ei non Possumus. Tali enim viro

ipse se opposuisset, si populare imperium introducere voluisset se solum principem eligere suae. arti sceptri minere potuisset. 3 10. Lysistrata Thesmophο-

Post Siculam cladem remini omnitia perturbatio Avienis in inse mensun crevi neque ariste deae

priore more exercendae locum dare videbatur. Quare quum Athenien- . ses et Aristophanes nihilo minus. Ve erem consuetudinem suam eripi

sibi non paterentur, iniririn non est.. quq non consueto spiritu, sed autemporis iniqui teli accommodate fabulas compositas esse facile in- et Tnesmophori usis fabulis taInpa iam castis, ut Aristophaneu lavente civitate ipsa in castra adversariorum transiisso iudiear Imceat, tamque ab in Hosa in laeis serepitis procaeuate, quae in prio

ibus eo moestua re at remotis, ut mutata tempora esse nemo legentium non senserit. Transiit autem

ad aliud genus artis nec viris ut soluus fuerint, sed mulieribus pria a Mndi partes tradidit, vel ideo ut videtur, mala bellii caussa senivus modo et mulieribus in urbe relictis, viri plerique peregrinis interris militabant. f. Hertis de re- inualcib. p. 4. Jae de Lysistr et mini. p. Ostenuunt autem omnia, poetamtemporibus quidem cessisse aliquantum, sed eandem tamen, de civitate sententiam retinuisse.

Est autem inter utramque Omoediam discrimen maximum. In

sistrata enim libero ore, quid urbi salutare sit, exponit et utilissima consilia proponit quae sola, si cives ea semes aure voluissent aut potuissent, uinatem suminis exealamitatinus servassent in Thesmophoriagusis contra ne attingere Quidem res gestas gerendas V a11-aet, sed totus in Euripide' ga- ilione exagitando occupauis est.

In Ibysistrata pacem mdat post clades tam funestas iure desiueratissimam. Quum vero LM, veris tempore a 411 magna ista Pisandro auctore quaestio Athenia ageretur, utriri populare

limperium retinendum an tollendum esset, quae omnium animos maxime commovit simul autem

iisdem sactionibus, ouae in civitatis forma commutanua unam esse salutis opem censebant, Alesi,sules revocanalis foedus cum

Persarum ineundurn esse videretur Aristophanes e Ontra suasit, idouod per totam vitam fecit, ut eum

Lacedaemoniis potius reliquisque Graecis pace saeta domesticis ni lis medelam afferrent, servataque

vetere eiviliatis sorma sarbaros ni- pugnarent. cf. 1141. Hanc sententiam Lysistratae dedit defendendam, quae cum reliquis Atheniensium et Laeoniam mulieribus Oniuncta, viros cogit, ut in eam transeant inertia senes-inagistratus illius aetatis suscipiunt, quorum ima inem ad visum expressam s luctere comicus prodivit. cf. Jaep. l. l. p. 52 sqq. Sibi ipse autem simillimus est poeta V. 535 sqq. ubi Lysistrata Protatili caput flammeo tegit calautumaue sumere et I nam carpere iubet. In nosmophori usis oriunsententiae subscribere non o sum, qui apud Euripidem cum Hect-stio, quae ille de heroibus dixit, ad homines eadem aetate viventes traducunt, nec Helenam, sed Alcibiadem, nec Proteum, sed regem Persariun nec Menelaum, sed urbem miseriis lacertumn audire sibi videntur et proptero Aristophani quoque similem rerum comisut tionem adseribunt. f. Jae l. l. p. 78 sqq. Haec enim ipsa comoedia

luanquam paucis res publieastigit, versarii tamen inas in altero argumento, quod is phanes

per totam vitam summa severitate Persequutus est, ut et tragoediam impugnaret, qualis exercebatur, qua mulieres corrumpi deosque in contemptauiduei credidit et privatam