장음표시 사용
661쪽
οὐ γάρ με νυν χέζοντά, -ως οφεται.
οἴμοι κακοδαιμων οτι γέρων ν ηγόμην γυναῖχ' σας εἴμ' αξιος πληγας λαβεῖν.
τις ἔστι , οὐ ήστου λέπυρος ο γειτνιῶν; νη τον υ -- δητ' ἐκεῖνος εἰπέ μοι, τέ τουτί σοι το πυρρόν εστιν ου τι που Κινησίας σου κατατετίληκέν ποθεν; 330
τὸ κροκωτίοιο αμπισχόμενος ουνδύεται.
H οὐδὲ την γυναῖκ' ἐκέλευσάς σοι φράσαι; 335
662쪽
-τι - - εἴη μῶν ἐπ αριστον γυροκέκληκεν αὐτη των φίλων;
ἀλλα σο μεν ἱμονιάν τιν' ἀποπατε , ἐμοὶ δ' ωρα βαδίζειν ἐστὶν εἰς ἐκκλησίαν,ήνπερ λάβω θοἰμάτιον, περ ην μοι μήνον.
καγωγ', ἐπειδαν ἀποπατήσω νυν δέ μου
ν τον Θιόνυσον ἐνέχεται γοῖν μοι σφύδρα. ἀτὰρ τι δράσω καὶ γαρ υδὲ--τό με
νυν μὲν γαρ υτος βεβαλάνωκε την θύραν,
τές των κατα στρωκτον ὁεινύς ἐστι την τέχνην; sc Ἀλλ' οἶδ', δεμυνων Ἀλλ' ἴσως ἀρνήσεται. έντισθένη τις καλεσάτω πάση τανη. -τος γαρ μηρ ἔνεκά γε στεναγμάτων. Mεν τί αρωκτὸς βουλεται χεζητιῶν. πότνι Εἰλειθυια μη με περιidyς
663쪽
διαρραγέντα μηθε βεβα νωμένον, ἶνα μη γένωμαι σκωραμὶς κωμWδική.
- τριώβολον - ἔλαβες; εἰ γαρ φόλον.
664쪽
i 3' αλλο, ἔδοξε τοῖς πρυτάνεσι περὶ σωτηριος γνώμας προθεῖναι της πόλεως κ τ' εὐθέως
ε' ἀναβοήσας καὶ περιβλήφας ἔφη, τι δαέ μ' ἐχρῆν δρῶν;
ιος τι μαλλον εμβαλόντα του λακωνικοὐ σαυτολπαραλειφειν τὰ βλέφαρα της - ρας, ἔγωγ' αν Ιαον, εἰ παρών τυγχανον.
665쪽
- τον ιονυσον χρηστὰ , , εἰ δ' ἐαεῖνά γε
προσέθηκεν, Ουδεις ἀντεχειροτόνησεν αν, τους ἀλφιταμοιβους τοῖς ἀπόροις τρεῖς χοινικος δεῖπνον παρέχειν αστασιν η κλάειν μαχρά, ἴνα τουτ' ἀπέλαυσαν μυσικύδους τἀγαθίν.
λευκός τις ἀνεπήδησ' μοιος Mdημηγορήσων κἀπεχείρησεν λέγεινος χρη παραβοῆναι ταῖς γυνα4 την στήλιν. Hτ' ἐθορυβησαν κἀνέκραγον ς, λήγοι,
TO σκυτοτομικον πληθος, οἱ δ' ἐκ των γρῶν
666쪽
γυναῖκα εἶναι πρῆγμ' φη νουβυστι κονκαὶ χρηματοποιόν κούτε ταπόρρητ' ἔφη ἐκ θεσμοφόροι ἐκάστοτ' -τὰς εκφέρειν, σὲ δὲ κἀμε βουλευοντε τουτο ὁρῶν αει.
ἔπειτα συμβάλλειν προς ἀλλήλας ἔφη
ἱμάτια χρυσι αργύρων εκπώματα μόνας μόναις, ου μα-ρων ἐναντίον, καὶ ταυτ' ἀποφέρειν πάντα κου ἀποστερεῖν,450 μῶν δε τους πολλους φασκε τουτο ρdν.
- τον Ποσειδῶ μαρτύρων γ' ἐναντέον.
- συκοφαντεῖν, ου διώκειν, ουδὲ τον δῆμον καταλυειν, ἀλλα πολλὰ κἀγαθὰ . . . λερά τε πλεῖστα τὰς γυναῖκας ηυλήγει.
. ἐπιτρέπειν σε την πόλιν ταυταις. δόκει γαρ τοὐτο μόνον εν τῆ πόλειουπω γεγενησθαι
667쪽
μη παραλαβοῆσαι της στήλεως τὰς νίας ἔπειτ' ἀναγκάζωσι προς βίαν
τα προς βίαν δεινότατον, Αλλ' εἰ τῆ αδλειτοῖτο ξυνοέσει ταυτα χρο πάντ' ανδρα ὁρῶν.
uγος γέ τοι τις ἔστι των γεραιτέρων, oo' αὐανδρο η μῶρα βουλευσώμεθα, cirταντ - το βέλτιον μ ν ξυμφέρειν. 475
668쪽
Παλοῶσα προ τ τειχίον παραβλέπουσα θατωφαάλιν μετασκευαζε σαυτην αυθις περ ησθα,
-- καὶ μίσει σάκον προς τοῖν γνάθοιν ἔχουσα χαὐτα γαρ χνυσιν πάλαι το σχῆμα τουτ εχουσαι.
ταυτὶ μὲν Α γυναῖκες ημὶ επιτυχῶς 505 τὰ τρώγματ' ἐκβέβηκεν βουλεύσαμεν. ἀπως τάχιστα πρίν τι ἀνθρώπων ἰδεῖν, φατεῖτε χλαινας, ἐμβὰς ἐκ-ων ἴτω,
βακτηρίας ἄφεσθε. καὶ μένιοι συ μὲν 510- τας κατευτριαι , ἐγὼ βουλομαι
669쪽
ΕΚΚΛΗΣΙΑΖΟΥΣΑ 261 ξυμβουλοισιν πάσαις μῖν χρήσωμαι και γαρ ἐ- μοι ἐν λθομμ καὶ τοῖς δεινοῆς ἀνωρώταται γεγένησθε.
ου ταρα παρα μοιχου γε φήσεις.
ρο- μή τις νυκτωρ ταίρα καὶ φιλ
της λεχοῶς δ' οὐ φροντίσαιουτως ἐχούσης νερ;