장음표시 사용
711쪽
s critu καὶ εἰ μήτις ἔλεγε. non μάρτυς ελεγε sic iit inale ut saepe legit
Tαραντι Σκυλλητῖνος ἀπὸ χωρίου Σκυλληrίου. κατα δε Βορυλαιον
i ra 'ea ipsa Tlia, vora 'It iit in collice ircliotypo Flore iit in m. 2 lli Helira nil enim testi inoni uni ad p. 23 positu in traiic et Hila ad p. baa gratiosi utilii nup et constrina vi si iis laviis Ei ueger si iti ira Apuleii duor Graeca ea te in in altero eliani ess Florontino 29 2 lena ait li-ilit , ili glia Atlnt pia e ad 1;cru alitii H .... pro tua er dinone legisti pro-
712쪽
Iesu scribere, ciιrcitιrpe si nobis e m- praesert in Utum Orm- natius e cohibilius ea tem Gratiae e Latine amittar consGubere et in omnibus au oniisSa anquirem au dicta supplem'. Ait p. 2V3 ante i ii ii ii iii περ ορνίθων uiseia liaee:
ri tu rivi Ohil grali iiii tuli lii , si lieni ινιica alia etiam solitii in iii ni ultis fr. Miu talis ili priui senilii ii iis cuius operis praeter Allienae ii in vestigia ni illi.
Ir 'mini Plulam quis et Aelia iiiis ile lii Oppia inis et Q mi scienti ieram Mole-lieae Diti petulus illaique nittin tur, non ipso Aristotele qua uiliti lii licipio lite .uliun liti ne illit,il;itio illia in tetigi p. 277. Hi aerilli enini, iliui in plii res ex literint ite alii ra aluiItali uni ex Aristotele Pitomae iiiiiiiii iiii Aristoplianea in altiasve res Tenda sint ea quae Aristotelis ilicii lilii illi iii mii. non litii non loguntiar aptu Aristotele iii , an ait lianc ite illi: agitii iis ignoti iiiiiii sit clin gratia malici epitolita in quae sula ipso solo no in inera instotelis iiiiiiiiiiiiis se retiat tir Pan scilices lita In citant Alliencietis et Apollonii is et Apillei iis . ii e s ait liliros varομῶν. Aristot te enii ex copi non ipso Aristotele piliri in veteriun scriptores usi stini, ite liuigis Iu initis elii ni pii Varrone in Nigidi ii in Troguin alii an ii in licia iiiiiii in illiu in illii heri a I. alitia ex semipsit coinpilatorii in inutilii unpril lentissu Illis at illi te is Al-nius ' , ipsi iis uni litani Aristotelis iἰrraecos liliros ullii liii K Mi soli leni en ini
iiiii quomodo Dromi in litos legorii is agmenta excerpta postea
713쪽
allis tui alii Muttili milii alicti iri liii l. alii uis eis isti opii ipsis minuessenti litis
716쪽
ησαν δακτυλων νέωχε su J ε και δαμάχqτον υ ν πρεσβυτατον των παίδων τετραπηχυν το μέγεθος του πατρος λάττοι α ε δακτύλων. εσχε δε και αλλον δελ- ακουσίλαον θυγατέρων δε υλυς ευκλεέστατον. καλλιάνακτα και πεισίρροθον ουτοι δε πολλα νίκας εκ τωνολυμπίων σχον δέκα ἐκ πυθίων δε εφη οτι πυιδες τούτων διαφόροε)ς αγῶνας νικροαντες και περιβαλόντες τολαδελφον διεξῆλθον μακαριζόμενοι. αφ' ου ηρακλῆς συνέθηκε τον αγῶνα μηὁεν πω τοιαυτα συμβῆναι. στε και τον πατέρα και τους υίους ὀλυμπιονίκας γενέσθαι θυγατηρ και τούτου λθεν εἰς τα λυμπια ι νομα καλλιπάτρει.εκωλύετο δε υπο τῶν ελλανοδίκων γυνη οὐσα θεωρῆσαι τα ολυμπια.
και τον πατέρα διαγόραν και τους τρεις δελφοῖς ὀλυμπιονίκας. α- μάγητον δωρία ἀκουσίλαον και - δελ παῖδας ευκλεα και αυτῆς υἱον πεισίρροθον. και τουτων εἰκόνα εἶναι λολυμπία οἱ ελλανοδίκαι αἱ ὁ ωθέντες συνεχώρησα αυτῆ θεωρεῖν:Ai p. bb ilid. 1 li g. κατὰ ολυμπιάδα ὀγδοηκοσην πρώτην ἔτει ά o I
κοῶσιν Αἰθίοπες ἄνθρωποφάγοι ων ἀπο δυσμῶν διηκει το της Σελη- νης ὀρος ἀφ' υ ποδέχονται τὸ χιόνας αἱ του Νείλου λιμναιίcs ili. V. T. 123 εἶτα καθ ο νουται ὁ Νεῖλος ποταμος ἀπό τῶνἐεόντων ποταμῶν ἐκ τῶν υποκειμένων ὁυ λιμνῶν .ita Ille ii 0 nil per ilemitin de reperta Nili origine initio allato
718쪽
719쪽
Sexti locii in a in coiis ulto oniis suin in io Aristotelis tonien sivi ipsi lis ei rori ni ale in Pinoris sive iis te in si mii tui I silui eri pio Platone initus ci liq επmini eruit Oί του λου στασιῶται . . . μέλισσοί τε και Παρμενίda e Tlii aenei p. IS0-8l ita qui leni ille ait v. logi rat.
q. 40 μη εἶναι δε sc κίνησίν φασιν οἱ περι Ιαρμενίδην και Ιε- λισσον, ους ὁ Ἀριστοτέλης στασιώτας τε και αφυσίκους κέκλη- κει , στασιώτας μεν ἄπο της στάσεως ἀφυσίκους δε mi per ἐπεξηγησιν altilili eritii in Sexti sonte oτι ἀρχη κινησεώς ἐστιν η φύοις ηνανεῖλον φάμενοι μηδεν κινεῖσθαι. Ait p. M itis e rei ultu est ilialogi ite pilito sopitia D. lioc B. p. z. l. 46
720쪽
- a19 ρημένων ἐν τῶ πρώτω κεφαλαίω ταυτά, σιν ἐπὶ λεζεως .όAριστοτέλης καὶ προς αυτ το ὁ νομα δυσχεραίνει του παραδείγματος μεταφορικὸν αυτο λέγων καὶ πολλῶ μαλλον προς το δόγμα μάχεται καὶ α πλῶς το τας δέας εἰσάγον και διαφερόντως προς τοαυτοζῶον, ως ἐν τ)ὶ μετὰ τα φυσικῶ γέγραφε καὶ κινδυνευε μηδὲν Ουτως ὁ ἀνηρ ἐκεῖνος ἀποποιησασθαι των Πλάτωνος ως την ἰδεῶν υπόθεσιν. ου μόνον ἐν λογικοῖς τερετίσματα τὰ εἴδη καλῶν, ἀλλα καὶ ἐν ηθικοῖς προς λαυτοαγαθὸν διαμαχόμενος, καὶ ἐν φυσικοῖς Ου αξιῶν τὰς γενέσεις ει τὰς ἰδέας ἀναφέρειν ως ἐν τοις περὶ γένεσεως και φθορῆς, καὶ ἐν τῆ μετὰ τὰ φυσικῶ πολὲψ πλεον ἄτε περὶ τῶν ὀρχων πραγματευόμενως και κατατείνων μακρὰς κατηγορίας τῶν ιδεῶν ἐν τοι πρώτοις ἐν τοι μέσοις ἐν τοις τελευταίοις τqς πραγματείας ἐκείνης, και ἐν τοις διαλογω ς σαφέστατα κεκραγ- μη δυνασθαι τω δόγματι τουτω συμπαθεῖν κων τις αυ- το, Οἴηται διὰ φιλονεικίαν ἀντιλεγειν. ουτ και
Πρόκλος λαμπρ τ φων την διαφωνίαν τῶν φιλοσόφων μολό
γηκεν. Eo lotia sonte quo Proeliis an Plutat elius ustis esse utile luris iv.
Colot ia: τάς γε μην ἰδέας περὶ, ἐγκαλεῖ τῶ Πλάτωνι πανταχουκινῶν ό ριστοτε λης και πῶσαν ἐπάγων πορία αυται ἐν τοις ηθικοῖς πομνήμασιν, ν τοις μετὰ τῶ φυσικά. ἐν τοις φυσικοῖς, διῶ τῶν ἐξωτερικῶν διαλόγων τι λον ὰικότ so kνίοι ς δοξενη φιλοσοφώτερον ἐκ τῶν δογμάτων τουτων ως προθέμενος την Πλάτωνος περιδεῖν φιλοσοφίαν ' ουτω μακρῶν ην του ἀκολουθεῖν. Ait p. 43 Cicemonis auctoi itatiui sis. 5 constrina alierunt quoi aece latilialogi ite pliilosoplua si agnaetitia in B. p. m)15 l, ite P. 15 vulo supra Aibl. M p. 3 apin Pseudo-Plillonein περὶ φθαρσίας κόσμου t. I p. 89 angercs ile munito p. 609): ριστοτέλης δέ, μηποτ ευσεβῶς καὶ ὁσίως ἐνιστάμενος ἀγένητον καὶ ἄφθαρτον ἔφη τον κόσμον ιναι δεινην δὲ ἰθεότητα κατεγίνωσκε τῶν τῶ ἐναντία διεξιόντων, Τ τῶν χειροκμητων ουδεν ηθθσαν διαφέρειν τοσοίτο ορατὸν θεόν, λιον καὶ σεληνην καὶ το ἄλλο τῶν πλαν των καὶ ἀπλανῶν ἀληθῶς περιέχοντα πάνθειοπι ἔλεγέ τε, ς ἔστιν ἀκουειν, καὶ κατακερτο - μῶν τι πάλαι με εdεδίει περὶ της οἰκίας μ' βιαίοις πνευμασιν ῆευμασιν corr. B. η χειμῶσιν ἐξαισίοις η χρόνω η ραθυμία της αρμοττουσης ἐπιμελείας ἀνατραπῆ νυνὶ δὲ φόβον ἐπικεκρεμασθαι μείζονα προς τῶν τον ἄπαντα κόσμον τῶ λόγω καθαιρουντων.