장음표시 사용
421쪽
τες 18. Multa etiam ipsitat et, quo pacto quis ea pi chemine uti pes sit. Primum vitis in arbores, siqiuidem aliquam arborem vicinamnabeat, ascendens clinaei, qua in tione efficere dei eas, in vicis cram sistat. 'Destide Pampinos ex iacans, qtumdiu sunt qua uvae adhuc tenerata docet ea Pu tiam temporis stat exposita sunt, linat quaeram esse tegenda.I9. Quum autem jam tempus est, in uvae si lectul Utant, turn solus decidentibus, docet ipia, semulari debere, ac tactum esse maturaiulani. Ob flecti litatem vero, qximi alias uvas matrumsotandat, alias adhue critiliores se rat; decerpendum semper essed cet, clxvrii tur i, querna imo lum
TUM esto: Qui fit igitur, inquam, schomaclis, si qui lenim, qive ad agriculturam pertianent, tam vii discendunt iacilia sunt, atq/omnes ex aeouo stiunt, quid in ea iaciundum sit, ut non si etiam
422쪽
α ηρ' etiam omites pari ratione illam ou H seminator non aequabiliter exerceant: scii alii magna retiam semen in mum sparsit, ouodque in aburi tantia ci)piose vivant, alii recte plantarum ordines hon 1 ne quidem necessaria parare pos- stituit: nec quod quum nesciret, sint, atque etiam aere alieno sint an solum aliquod vites ferret, inobruti 3 sterili eas scio consevit; nec quod a. Id equidem, exponam tibi, ignoravit aliquis, etiam Ninum Sacrates, ait Ischomachus. Nec sementi, novalem exerceri; enim vel astri larum scientia, vel nec quoel ignoravita bonum estis, inscientia tacit, ut aliis copia quae- fimum adrnis m. cum sep tat, alii premantur in- multo magis ata re est, opta. Ille memina ex hoc fit lanu 3. Neque tu iacile audiveris luna accipit. Non enim cunundidi sermonem h findi quen- adhimet, ut semen in eum sparga iam: se familiaris pessiim ivit, tur, vel ut fi una halnat..Vinum is
423쪽
is non habet: non enim citram adhibet in conserendis vitibus, &colendis, quas habet, ut sint fertiles. Nec oleum nec ficus habet: non enim efficit cura stivsioque suo, ut habeat. s. H smodi sunt, mi Socrates, inouit iis ammtae, quum inter se ossi erant, etiam civersimas ruinam experiuntur; idque mutito magis, qiram sui sipienter ad opera quiddam invenisse existis
6. Etiam imperatores interdum quibusdam in virionibus impe toriis, qtatim intelligentia non iis, serant, nihilominus alii meliores, alii cse eriores sunt latini dubie propter diligentiam. Nam quae Gucta omnes norimi, & privat Ium pars marinia; m duces alii laciunt, alii non laciunt. 7. Veriai gratia, noriant omnes potius esse, ut qui per agnam h Euna minseunt, in actis ordinibus iter ficiant, quod ita clinat uri commiaissime sint, si usu senit: hoc quum sciant, imquam, alii praestiui, alii non. 8. Noruntonines opinum es n
424쪽
Duraris de nosturnas exciabias ante instra constinii: velum id quo- qis ut stit, aliis est curae, aliis is est. s. Dissicile is aliquem reperire, qui quum naeatus transeundi sunt, non in limpotius esse, prae cirpari opportuna lota, qtiam non: nihilomi-rim hoc quoque alii ficiunt, alii
Io. Etiam fimum aiunt omnes ad agriculturam optirnian quiddam esse, ac provenire hunc sua sponte vulam: umen Mut accum
rate sciant, quo pacto conficiatur, ac ficile copiam ejus halini poci, tiun adiri ni asi, ut colligatur, alii negli t. II. Atqui aquam Delis, quis pinnos est, suppe litat: dcommitato, palustria fiunt: & visitan materiem solum ipsum prael et, quod quidem ab rapurgare debet, qui sementem est nusturiis. um removenturi de iis in aquam conmitis tempus ipsum est: mitaliquid terne intum. Nam quae materies, quae terra non in aqua consistente fimus fit pret. Quana
425쪽
ra. in item currationern s luin requiriit, sive humidius aequoad sementem, seu ad consitionemissius, norunt omnes: item quo pacto fessis aquaesumtiar, &re in tau mi setur, miscetulo ciunctim aliis non salsis, & hinnidia,& sicilis: venam haec quoque non nulli diligentia sua complectimni alii non item.13 od si quis omnino ignoret, ouid fera os urn possit, ac neque siclum ipsius aliquem, neomplantam inspiciendi copiam na- at, neque sit, ex quo verum Machre de eo possit: annon multo
secilius est citivis homini fuere soli pericillum, quam vel equi, vel hominis Nec enim qiudqium est, quod sellanssi caussi ostentet: su simpliciter quid vel possit, vel non possit, declarat clam indi
I Videtur etiam nauit terrii Favos & industri e ex-Porare, quae omnia ad ci nosm- cum ac discendum facilia exhibeat. Non enim ut in artibus cae- reris uti excialatione inscitiae licet iis qui eas non exercent, ita etiam heic
426쪽
ic fit: sed terram nonant Omnes, quum beneficium a rapit, benefi
Is . Quae autem po agricilliu-ram exerceriir, ea in nis est ignavi animi accusatrix. Nam posse hominem absque necetario victu vivere, nemo sibimet ipsi perla-det. At qui artem aliam nullam, qua rem iaciat, novit, Deciue grum colere vat: is prae se fert, quod vel iurando, vel praedamto, vel mendicii siclo victum quaerere cogitet; aut omnino rationis omnis est rapas.16. Aiebat etiam inultum in hoc, ut agricia itura, vel fructuosa sit, vel cum detrimento 'lum situm csse; si, quum operarii sunt, & quidem complures, alius citram adlubeat in hoc, ut ope rit suo tempore opere ficiundo occupentur, alius id non curet. Nam facile vir unus decem aliis praestat, si suo tempore opus mciat: alius in hoc praestat cael ri' quini ante tempus non disce
17. Permittere autem hominibus, ut toto die iuniter opus sectant,
427쪽
ciant, id vero ficile totius operis chinidiam partem clissem & e tristit. 18. Siciat & itineribus id ducenta ira, nonnunouam homines a se invicem stacitis centrum cistant ob celeritassem, S ainiam sint Juvenes, ct valetudine integra utantur: quum sciri licet unus id agit, cujus causia prinficiscendi festa at initium, alius animo est soluto, ac propter sontes, & sub uimbris quietando
recreat, omniaque spectat, &auras tantam captat
i p. Sic etiam in ipsis operibus perficiendis multum inter se differunt si qui agunt qικκl est ipsis
mandatiam, & qui hoc non agunt, sed ne opus sectant, praetextus quosdam inveniunt, concessa tiam ouandi facultate. 2o. Recte autem opus iacere, vel negligenter curam faciuia loadlaibere, tantum inter se discriminis lorurni, quanthina inter sedisserunt prorsus opus secere, Vel prorsus otiosum esse. Ut quutia
inantes, qui purgare vites materia vepri ustue labent,sic par stinanti
428쪽
chrior materia suci rescat; suo pacto non esse dixeris lunotiosum pdii: trinare similias detrimento clam, multo magis la sunt, quam illae impetitiae nimiae. Nam quum sumtus inter i ta re semiliari 1 inae sunt, os era vero non perficiuntur ita, ut ex summatio ua ne eat utilitas: Inirrum vi cleri non debet, egestatem hinc
pro abundantia reriam Oriri. 22. Euna veroquaestum ex agri
Giliuia, qui diligentiam adhilbere valeatis , dc non sine contenti ne virium exercenti Nisad paratulam rem effficacissis naus est, pater meus & ipse fecit,& me domit. Nunquam enim permittetat, ut agnun emerent collum: sta hortas itur, in eum,
esui vel m n ligentiam vel pes sessoriun inopiam incisit , mih
in te consitus essσ, naemii eri 23. Nam foediaetistoennamo parari pretio clicebat, & ino mentum nullum habendi Qui autem incrementum nullumnis rent, eos necive voluptates pares suppeditare sive . Nimirum
429쪽
Utur, quoa in melius proficeret, id etiam plurimum delectationis inerre putatui. Nihil alitern yas inta ementum laesin, quam si fundus sertilissimus ex iocilliosis. 2 . Irte, mi Socrates, scire debis, nos complures iurulos esse-cismi illas, ullam multiplicite n-tiquum pretium seperent. Alliel Me inventum, Socciites, tanti est pretii, tamque ius ivlum se-cile, ut quum nKdo primuin il dati sieris, seque tamen os peri-
que, si velis, alium etiam docere 23'. Metis quintue pater neque didicit illud ad alio, neque sollie temessitando reperit: sia propter si inuin agricultiam ac lauorum, quo rarit, tilem se fiandum con pivisse n)rrabat, ut simul de quini ageret. & de quo utuit te percepta acie staretur, taberet. Erat enim , natura pater meus, mi Sociales, omnium Ammiens itari, imiturab mea quidem sente tu, sthi hostissimus.16. Qisibus ainfitis, equidem ex ipso quaerebam: utinim a
430쪽
tuus firmios omnes, quos exc luit, pos it ipse: an etiam venderit eos, si magnum ahq tot printium reperiret 3 Vendebat certe, Ischomachus, veriana mox vicissim venditi loco alium emetrat incultum, idque propter sttidium ficiundi operis, quoci in ipsi, erat 27. Dicis tu, inquam ego,Istiio- macte, patrem tuum revera nihilo minus h natura studiosum agriculturae fuisse, quam mercatoressiumenti fiant coepidi. Nam quia studiosissimi sent frumenti, ubicunque maximam os esse copiam audierint, eo se navinis Conferiint, trajecto Iraeo, Euxino, Siculo I nari. 28. Posteaquam tantam manacti sunt copiam, quantam pos
sunt maximam, per mare avehunt,
& quidem illam in navim coli cant, qua ipstinet velluntur. Ubi pecunia ipsis opus est, non temere illud quovis loco adiciunt: sed ubi maxinitem eius esse pretium ainlierant, & ubi snt homines, qui mamentum quantivis aestiment, illis afferrunt, venditum tradunt. Eodem