장음표시 사용
391쪽
mκους absque hoc quis villici usiis p tior fuerit, quam medici, quin tra et ille quidem aegrotantis alicia jus ciaram, tum mane, tum v speri eum convenierulo; venam
quid minis facere possit, quod ei condinat, nesciat 3. od si clidicerit, inquam, quo pacto s unda sint Pera, num adhuc aliquid deside-rrabitur, an talis villicus tibi absolutus erit ' Equidem arbitror, ait, ditandam ei esse rationem imperii li operii rus.. Num igitur, inquam ego,
tu quoque villicos instiniis, ut ad imperandum sint idonei 3 bane id enitor facere, ait Ischomachus. Quaeis te per Deos, inquam, quopitio eos instituis in hoc, ut rationem meruli alios teneant Sane vulgariter, ait, mi Somites,uo fit, ut fiartassis etiam lima iens, Simas sis. s. Cate, inouam ego, minimc risu digna res est, Ischonruche. Naqui essicere quosdam potest id neos ad imperiindum nominibus, eum patet etiar erilem quamlam
disciplinam pate tradere; quam qui
392쪽
qui teneat, possit item tradere re- ana. Iinoue non irrisionem, sed inagnam laticlem mereri videtur,
qui hoc efficere possit. 6 aera litur animalia, inistit, duabus hisce relatis parem Ssciant: partim quod, tibi nolunt obtemperare, punianu1r; partim quod, ubi alacriter Q-s uuntur, ianigne cum eis agaturi T. pulli equorum obedire domitoribus suis ea re duciant,
consequantur: contumaces autem
nBlestias qinudam experiantiir, donec voluntati domitoris obse
8. Hiam qui hominibus & intelligentia G lin lon- sunt inferiores, Mailominus de circumciresitare, & ultando se in rapiat devolvere, & alia nati ta e leui hoc nudo discunt. Nam icii parent, aliqvul eorum, Mae
enas. 9. Homines autem etiam ora
393쪽
priari qui inuerunt miraepino, ut homum magis obstatim-tes habeam: etiam hac ipsos in parie jum. Nam ct vestes, & crammata, quarumlae tritata cla OK o utas, rum Omnia fieri oralia ovi, quaesam dete riora, Faeciana meliora: ut rectius se ge tem nactoritan ornem, re pori dena deici iora. II. Uuis in enim milii, a s crates,inquit,omnino in boniana gnum quiadam animi ni Horem oriri, quum opera per se fieri vi, dent, ac ni ita arari aequalia seciun praemia consequi eos, Aqua OPUS
394쪽
opus est, neque laborare, neque adire pericula volunt. ra. inamobrem nequaquam meliores clim deterioribus praemiis aequalibus lignor, ac villicos .mem lati lo, quum eos optima
jistri, isse video in maxime di-νaos: sin quem vel per adulati nes, vel alia quapiam inutili gratificatione video potiorem hon rem consequutum; id e uidem non neglis', sed objurgo villi na,
moue Gocere, mi Socrates, G nor neri eam cum ipsius quidem commodo.
villiciis tibi istis, Ischom me, ad imperandum aliis idone laetias est, ut jam illos obseque tes reddere possit; num illum iam perfostum tibi putas, an a iuraliquid in eo desideratair, qui haec, quae tu narrasti, habet p2. Desideratur prose , innuit Isclioniachus, nimiriam herili sa rebus ut abstineat, necive qtit l, quam furto subtrahat. Nam si
395쪽
- qui mi inis halin in manibus, ausit eos sic interveetere, ut quia relinquuntiir, operibus riasticisi non prosint; cui quaeso fueriti usui cunitio hius in victit tiara p3. Num itur, inquam Rhanc quoque Justitiam cit doce clam suscipis' Omnino, ait Ucli
ad parendum riuic doctrinae satis promtos invenio. - mobrem partim ex le-- Draconis, partim Solonis, quaedam aluumere conor, quibus cim, ut in justitia tanuli mei proficiant. Videntur enim mihi etiam hi viri multas i s de justitia doctrinae hujus condissim. . Nam perscripseriant multa dos esse,qui fit reum faciant, ac deprehens , esse vinciendos, Ino teque afficiendos, qui as ciliantur. 4nmobrem perspicinam est, eos hin es sic peris ipsisse, ut qui turpem illum quaestum vellent inbiistis inutilem reddere. 6. De his igitur quaedam pro ducens, atque alii de legibus
396쪽
regias, famulos Moere in.ns tramnilis enator, nil his habent. . Nam illae ridenalmes, tantum poenas delinquentibus constitiaunt; at regiae non i*inos tantum puniunt, ita justis ommernotuinentum asserunt. Q fit, ut pleriqtur in , dum inos I cupletior tacta sectos vicient, prinsertim quia lucri sunt cupidi, egre- me se contineant, ne quid i mille
ant. 8. inos autem animadverto
beneficiis astinos, nihilominus injusta moliri; illis, ut instinabilis avaritiae horninibis, in deinceps
desino. 9. Rin sim quos ani cive tem non tantum elatis esse animis, ouod ob justitiam meliori conditione sint, sol etiam latae ri a me oepere: hos vehit ingentio tracto, ne redivites tantum ficio, sed etiam rumore pros quor, ut viros , nos delumestos. Io. Nam in hoc mihi, Soci res, difllare vir honoris clipidus k lucri cit lo videtur, quod hi cis iu norisque caussa es laboris suscin
397쪽
C A P. XV.SExi enim postquam hoc alicujus animo inaidisti, ut prosime tibi omnia cedere velit, atque etiam ut Grani acutit eat ad se ficiendum haec tibi; ac praeterea comparasti ei scientiam, ut operii singula majori ciim utilitatestat, idoneunt insuper ad r endum est sti,deniq, talem, ut ubi terra nata suo tempore u irinia exhibeat iti)er ac dii ipse tibi honjam amplius de hoc littere , num quid in eo desideretur. Nam mihi videtur hoc Ho villic esse ouantivis pretii, qui quidem talis lat. Venam iac, inquam. Isi hornache, ne omiseris, quoq. musis viceiicio levissime percii sum in.α. d lux: est 3 ait Ischomachus. Dixisti scilicet, inuam, maritatum esse quiddamiscere, quo pacto sint elabo .randa ozai. Q nisi fiat,
398쪽
ν - ne studii quidem & ciam aietas usum ullum esse, nisi quis videlicet intelligeret, FAE, & qua ratione facienda sint. 3. Tum Iscliomachus: Tune me, inquit, artem ipsam agricii l-turae jam docere jul , Socra pNimirum, inquam ego, Dem ea est, quae peritos ipsius is pletes
vicit; imperitos autem, tametsi magnopere lal cirent, nihilominus in renim inopia vitam agere sinit.
. Ergo iam, mi Socrates, quae artis hujus ero homines sit denignitas, milies. Nam quo pacto non generosum sit aliquid, carn& utilissimam esse, & exercerulo auctinctissimam, dc pulcherrimam,& a eptissimam tum Diis tum hominibus, ac praeter haec etiam facillimana ad perdiscerulum p Ninimam & animalia generosa votamus, quaecunque quum pulchrii sint, & procera, & utilia, num sueta sunt erga homines. s. At enim ista inquam, Ischomache, ouo pacto su te Rintexposita, cis intellexista videor, quomodo scilicet villicus insti,
399쪽
tuendus sit. Nam didicisse me amicirar, qua ratione dixeris efficiundum, ut laenevolo sit te animo. & diligens, & ad regendum iumeus, & Junias. s. od autem Metus, discendum esse illi, qui recte rein ruri- Cain cimire velit, quae iaciunda sint, & qu odo, & quando sin-μla: ea mihi videmur, inquam, levius nonnulli oratione nostrape arrisse. 7. Perinde ac si clicas, essis necesiarium, ut litteras sciat is, qui
relepere velit. Nam his ali litis, equidem huic litteriis esse notas oporteae, ali siverim: id vero si sciam, nihilo ma s, mea quidem sententia, litercis scivero.8. Sic nunc qin 'ue peritumeta debere illum Fricialium, qui tittionem ms recte suscipere vς-lit, e perlinsissem: sea quum id scio, Gillo magis teneo, quo pacto agriculturii sit exercerula. 9. Adeoque sit statuero mox Uritin colere, similis esse mihi vulebor medico, qui ςircumeat ille cui lana. & aegrotantes imspiciat:
400쪽
χσπες, spiciat: veriana nihil sciat, quinteis sit usui. Quwroprer ne talis sna, in*ram, ipsa in grictilium opera trice . Io. Enimvero, mi Socrates Gnon sic ad dis ulum agricultrura dissicilis est, ut artes minae, qui hus dis aendis prope consumi ne cesse est prius quam discipulus meroere opus possit, quoa ipsi alendo satis sit: sed partim op xios inspiciendo, partim audientantiam, mox cisinoveris, ut ethun aliutri, si velis, docere pos II. Qiinetiam arbitror, inquit. ne ipsum quidem te scire, quod magnam ejus partam Jam teneas. Nam Geteri cauidem anuices alia quo modo cecini ea quae sunt, in arte cujusvis opportunissima: verum ex agricialis qui in oecon serit, maximam voluptissem copii, si ciam alius ad hae : itiit In Pliasis de eo qui semina rectassime spargit. Iet. Quod si etiam roges de quae pulcnerrime simi elaborata, nihil te quo pacto sing a secerit. Avio, mi Socri,