장음표시 사용
421쪽
sionem exposuit, subiungit,Vx in libris ba .
S a, per omnes litςras, tuis litinc postremuna vers una tomerE lauc negarit inculca tu in t aut quid potuit ineptius, inconcinniusce dici Z quanquam enim solet nos nunciliana Plautus dicta cli taedain sua, qui sitiat obscuriora, ipshis interpretari: at nocdificultateria tantani non habebat, lVim ab co qui vel a lina ine, quod aiunt, Graecaniliteraturana degustasset, facilὰ posset inini ligi. Deinde cuin annotasset scriba ad po
steriorem Mersiana hςc: Phronesiana. ni pί nesis est sapientia: quae ad explicationcm verborum,Suum nomen, pertineret: atque haec annotatio non niale videretur in versu naposio cadere: xum inscitia describentis i Eturn est,ut ὀ schblio versum Decrit. Atque ita ine onines anaent perpetuo docti, vir hunc versum ineritissimo me ξzπιαδεγιτα γων confido , neque cuiquarn eius causivnauain iure iξύλης ὀφλη-- :
422쪽
C Horias Atticus apud Sophoclem
Minadiuertens Oeciipi miserrina, qui excaecus erro factus esset: Polynicis qu'que claderra, quoin pater diris erat prosecutus, regriante interirn Thebis Eteocles janim denique filiaruna aerunanaim in 'incnsem :xiana, ita luam,chortis sciatentiam suam,vis et, in ei ponens,vina S potest tem temporis agnoscere se fatetiar, cuius
decursu nunc haec,n sic illa in sit blinae cum liatur. Sed quid si verba proponamus ipsi,
quando qui lena sonectionena re liliciant. ορα ταυτ' ἀει κόνοςἈ H μεν , τα δε mla 'A τ αυθύα μνανω. Ac prinilim pro Ir - μ τα, quod mento cuiuisitispecturn possit esse, reponendum qs παρ- quotmodo Scoliastem antiquuna snam Dςin tritim quidem in hac tragoedia videmur dcsidς-rare , quanctuam non carenatis nonaine)l sse constat. Nec aliter Vers*s postulat, si cuna pari conseratur: tanaen ut non sylla, baruna naaior habeatur, quam teniporun ratio, quod in Pindaro quoque nactipii lo praecipiunt rariamatici. Iana quena Scho liines tenet consecutionis Ordinena,
423쪽
.mὶ ο κόνος ορἀπαυτα quan Farn proταυ& altero ορα legit vα mi μὲν αυξων ανω,τὰ δε ταρ - ρ mictς : in eo nequaquam placet, quoniam aliud etiam in verbo εα sit besse suspihor vici una: &, si liceat unam nautare literam, proἐπιι legeriin ἐκεῖ, luod nec versiti nocebit, & sensum atque consecutionein iuuabit in insico . Nam quod vulgd dicimus,per tenapus iatinc haec nunc illa extolli, depressis aliis: id his verbis ex prinietur pulcerrinae. Neque nainus , credo, mihi licebit εmὶ in ἐκεῖ vertere, quam Aurato, viro doctiss. quondam licintine dena pocta, idque naaxi imo doctoriana applausu, idem pro 'εχM substituere. Vetitis autem isti erant. inicio Philochetis,
Mysis, nu*c opus est tua Mihi ad hanc rem expromta memoria atq;astutiarici calanio exaratus codex ita habebat, E pronata malitia a queas utia id quod pamlo concinnius videtur. Quod amem in Eunucho es ,
424쪽
Benignitatem'si' iure Aiudier' i lena liber Sensisti intercludier de quo iudicet lector. At quoa in Heauta legitur,
id anticuus codex profecto melius habeba pro Univmodi legens Huiusinodi. Naim qui parentes, inquit, aliquo sistat modo tolerabiles,eonini feta es huiusmodi seueritas, ut scortatores & conuiu itores ninatos non facilὰ ferant. Iniuria enim heic pro se ueritate ponitur: sicut thfra, --mitro omnes fise in peccato adiutrices quisbo in paterna iniuria
lentes . Similiter quod in cadent fabula inmitt
strata, Quanto tuus est animi namgrauior,ignossensiora melius habebit se, si legarnus Inno nitor, eius dein codicis fidem secuti. At insuperioribus versicultis ille, qui variElegitur pleriinq. sic ex eo lena libro rectE legetur,
425쪽
Iani in Adelphis Micionis haec verba sunt,
Ibidem aut in Icoebathir nachus , Tamen inlutinanἡ: ut alteriina videatur CX stio citionclam filisse. In e d ni Quaerit
Vertini licic potest eodeni testimonio legendum. Nana itas,pe loquiti ir Plautiis, de quo naulta Tcrcncitas est inaltatus.Sitnialiter praeterea dixit in Plac natone,
Cicero quoque ad fonti alunt: Nos in atra AEgnitatem nostram, ut potest in tanta hominum perfidia in quitate , retinebinus . Atque haec a nobis in Teienti una sint collata quamuis videntur lamnuta , quoniana i nim hic poc ta talu lepidus &cleMns est, non debet onanino, quicqtuid ad cuna illi strandum pertinet. si eruacuuna vi alioqui,quod inquit Plato, ουκσφιρων τὰς μεγαλους φασί/ὀι λιθολογ λι ζου κῶ .
426쪽
INepta nam interpretationum exempla duo lepidissima videre qui volet, hanc Prirnum consideret Euripidis sententiam: Uεοῖς οἱ κρεια ους , οῖτ ολcοφόροι, τοῖς ουκ εο - λ ωὰ σε. Mymτων θναν , cFarn alij sic explesseriint, sunt potentiores, spe homines ditant ac locupletant,Dos rararen idcire. felices ex im re non Memiu: alii vero hoc modo, Du ero nunc plus valent op Jus humanu, nuηc inflices ac depressos benigna bleuant ope. Iaraa qiuul inquit ad A incnonena Clyt mnestra,cum ab eo, qua in re laeta fuisset, esset interro- 'o νους οδ αυτος νουν τυγχαν :hoc inquana, illi tui sum sic interpretati sunt, oro animo, cum alter raudulento ingenis negocium habenti res non 6cced it: hi vero Euripidis etiana scripturam emendare conati sunt,idque tam insulse,ut proserre piliteat. ised haec hactentis. nuc ut ad priore locuna redeanatis, is ornitati tacillimus est, si recto intelligatur. Quoima limo luna enim Deus talia naturae cuiusdam singillaris, quam
427쪽
est sid quod pluribus explicare non
opus) ita dicit hic chorias, eos qui potentes ac diuites sint,a pauperibus pro abs haberi & coli. Aς si in iliter fere in Hyppolyto iii luit fana uia sub initium, --θεὼς μ δεαπστας η λεῖν Alter locus paulo qui lena difficilior est, non tamen prorsus inexpli bilis . Nana cuna Aganaenano,dissimulata perfi lia sua, qua reret ex uxore, qualem sibi iniuriani factam putaret: respondet illa: hoccine e me qu eris is cid vero consilium tuu IIa Onani caret consilio . siquid ena laic verus est huius loci sensus. Nec Graeca verba sic or dinada sunt, ὁ νοῦς νουν ν,ου sed sic, ο νοῦς νουνωκ νsue νου ρηθεις τυγχαν .. Sed non possvna profecto, quin alios instiperduos ex eiu aena poetae Heicule versus aeque olas tiros breuiter cxponana. Cunienina Herculena uxoris ac liberoruimca de pollutuna Thcsetis accessisici, quaeritiis ex ipso, nitria quena vidisset unquana qui ctiar maioribus conflictaretiir imalis. Heic Theseus in aduersam forciinana octa- Imans,respondet,
Pi si diccret, mirum non esse, si quis interris
428쪽
L I B. V II. C A P. X III. 629 terris degςns, infelix videretur : cum erares tam sit conaria unis, ut etiani deos ipsos, a terrenis exorsa,contingat. Atque hoc est,
quod paulo phsst inquit ident Theseus,
. άδεις δεθν, ω Γῖς τυχώς-ου θρων, & Qu cum ita plana sint,liales tandem - cens inaus interpletes eos, qui versum primum ita verterunt, rader u inueriti Gliis rus calamitate. Hoc vero funios est Verum hoc non suffecit, nisi quoque dexteritate si quentena Thesei ve sirim peruerterent. Etenim cum sabiecis set Hercules, ideo se inortem sibi velle consi is ere: respondet iterum alter, ἀπνων μελ ν τὶ δε υμ quo in versit, primum deesse videtur provocabulum σων post ἀπ λων, Vc carimen sit integrum. Deinde si iasiis ipse tam apertus ' est, ut nunqtiana crediderim sole, qui euna non assequerentur, nisi h lena belli inter-
pretes eunt sic expressissent, Videris . alia
r quid miliari. At hic erat Verus, Nuni clijs tuas credis minas cura foret hoc enim carnaen propcimoduni nec opi nanti excidit.
429쪽
in Laelio Cicero,quatentisanaor in anaicitia progredi debeat, val- Intonet eleganter, nequis auricitiae, cu iusquam tantuni tribuat, ut eius causa vi 'tutem officium negligat. fieri enina saepe ' per hominum victolitatem , ut etiarn quae mininadiant honesta, ab amicis ouasi
pro iure suo petere mineant . aliolis si
perfectana omnes haberenaus sapientiam, nunqualm dubit niluna fore , quin anaicis essent oinnia concedenda. Sic igitur ait uois reci m patuerimuου vel concedere amari. velint,vel impetrare ab hiu quicquid ,
beat res κ' . Sed cx his verbis non potestas coimmode, quem nos tradebamus, elici sensus. Non enina tana, cuna nihil haberet seres vicij , persecta iure diceremur esse sta Isapientia: luana,si persecta essenius sapien- 4ria, nihil iure res vicij haberet. re sic
legenda postrenaa cens eo , Persta ciui
430쪽
rioris ius opponuntur. Atque hoc illi pominum est, quod prinio de ossic. dixit:
praeclare Mimr sine i simulacra istum, m. Vtrobique enim Atina conuinem spectandum,& secundiana euin praecepta recte censet vir sapientissimus.7 huc dides emendatis , expositis .
IN imilitatibus strata ematis, ac praecipite nauticis, hoc etiam a sagacibus imperatoribus obseruatum coimperi, Ut pr mlitina non nisi vento coorto inciperent, lana
aliis, credo, de causis, turn ut facilius h stiurn naues hoc adiuimento dissipare pos sent. Ac Thenaistocles primum in illa n bili salarninia contra Percina pugna hoc praesidio non parum profecit, querna lin cum &in loco proelij deligerulo, ac reli- qtris captandis conarnoditatibus, praeclarὸ Graecorum saluti consuluerat. Post hunc Psormio, lux item Atheniensium, niminios ad Naupacturn eodem ferἡ consilio
deuicit, tuor uin alioqui naues erant multo plures. Verum theic, ut ispe alibi, της η φρο Mς-Nolebat enirn Phormio