장음표시 사용
491쪽
λαβεῖν σε καν μὲν τυγχάνΓς ε . . .
θεου πέφυκας' εἰ δε μή, ψευδης ἐγω. ΦAE. πῶς Ουν πρόσειμι δῶμα θερμον 'Hλίου; bΚΛΥ. κείνs μελήσει σῶμα μη βλάπτειν το σον. ΦAE. ἐπεὶ πατηρ πέφυκεν; ου κακῶς λέγεις. ΚΛΥ. σάφ' ἴσθιε πευσει δ' αυτὀ τῶ χρόνP σαφῶς. ΦΑΕ. ἀρκεῖ πέποιθα γάρ σε μη ψευδῆ λέγειν. ἀλλ' ερπ' ἐς οἴκους - καὶ γὰρ αῖδ' ἔξω δομων 10 δμωαὶ περῶσιν αῖ πατρῶον ώριμοι σαίρουσι δῶμα καὶ δόμων κειμολιακαθ ημέραν φοιβῶσι κἀπιχωρίοις ὀσμαῖσι θυμιῶσιν εἰσόδο )ς δόμων.
δταν δ' υπνου γεραιὸς ἐκλιπὼν πατηρ sbπυλας ἀμείφρ καὶ λορους γάμων πέρι λαρ προς ημῆς, υλίου μολων δόμους τους σους ἐλέγξω, μῆτερ, εἰ σαφεῖς λόγοι.
μέλπει δ' ἐν δένδρεσι λεπτὰν αηδων αρμονίανορθρευομένα γόοις Ιτυν Ἀτυν πολυθρηνον. σύριγγας δ' Οὐριβάται ἀντ. α 25 κινοίσιν ποίμνας ἐλαταί θρονται δ' εἰς βοτάναν ξανθῶν πώλων συνζυγίαι. ηδη δ' εἰς ἔργα κυναγοὶ στείχουσιν θηροφόνοι, 30 πηγαῖσί τ' ἐπ' 'AZκεανου
492쪽
474 EURIPIDIS μελιβόας κυκνος αχεῖ.ακατοι δ' ανάγονται υπ εἰρεσίας στρ. β ἀνεμων τ' ευαε σιν ροθίοις ἀνα δ' ἱστί 35 σινδὼν δὲ πρότονον επὶ μέσον πελίσσει. τα μεν ουν ετέροισι μέριμνα πέλει' ἀντ. β κῶμον δ' υμεναίων δεσποσυνων
ἐμὲ καὶ τὸ δίκαιον ἄγει καὶ ἔρως υμνεω δμωσὶν γὰρ ἀνάκτων 40
μολπαὶ θράσος αυξουσ' επὶ χάρματ' εἰ δὲ τυχα τι τέκοι, βαρυν βαρεῖα φόβον επεμψεν οίκοις
ορίζεται δὲ το δεJ φάος γάμων τέλος, 4bτο δή ποτ' ευχαῖς ἐγω
λισσομένα προσέβανυμεναιον ἀεῖσαι
φίλον φίλων δεσποτῶν. θεὸς ἔδωκε, χρόνος ἔκρανε buλέχος ἐμοῖσιν ἀρχεταις. ἴτω τελεία γάμων ἀοιδά.
ἀλλ' ὁδε γὰρ δη βασιλευς προ δόμων κῆρύξ θ' ἱερὸς καὶ παῖς Φαέθων βαίνουσι, τριπλουν ζεὐγος, ἔχειν χρη b5 στόμ' ἐν ησυχία 'περὶ γὰρ μεγάλων γνώμας δείξει,
παῖδ' ὐμεναίοις, ως φησί, θέλων ζεὐξαι νύμφ ς τε λεπάδνοις. ΚΗΙ . 3ὀκεανοὐ πεδίων οἰκήτορες, 60ευφαμεῖτ', ω, ἐκτόπιοί τε δόμων ἀπαείρετε , ω ἴτε, λαοί. κηρύσσω δ' οσίαν βασιλγον,
493쪽
ευτεκνίαν τε γάμοις, ων ἔξοδος
παιδος πατρός τε τῆδ' ἐν ημερα λεχ ηκρῆναι θελόντων' ἀλλα τῆλ' εστω λεως.
494쪽
θερμη δ' ανακτος φλοξ υπιρτελλουσα γης καίει τὰ πόρρω, τἀγγυθεν δ' ευκρατ' εχει.
mulsi solis) per omnem muniim lusi circi nationstrare vagare ritur ni Vite aetention ιs porrecti ad trigoni formiam linearentur, propiora myrmroit. kl autem etiam Etιmpselas Grae 'omιm poeta antina lueritne videtvi': auenim pιae longisιs a sole essent. haec vehementius arctere, propiora viro mιm temperata habere. itaque serit,it in fabula Phaethonte Sic: καίει
ἔχει . Coniunxit lios versus Barnosius. Vs. 2 τα ὁ ἐγγυς ευκρατ'ει edd. Vitruv. , ταγγύθεν δ' ευκρατ' ἔχει Vnich. Diatr. p. 32.
Diog. L. 2, 10: φασὶ δ αυτον Anaxagornui) προειπεῖν την περὶ Αἰγὸς ποταμον γενομένην του λίθου πτῶσιν, ον εἶπεν ἐκ τοὐ ηλίου πεσεῖσθαι. οθεν καὶ Ευριπίδνὶμ μαθ)ὶτην ἄντα αυτ οὐ χρυσεαν βῶλον εἰπεῖν τον ηλιον ἐν τῶ Φαέθοντι. Hinc suorunt isti fis. 77l 3 Πλιος ανίσχων χρυσέα βώλω φλέγει serit, nil uiu ducere ut v. Vnich. Dint r. p. 3I ; probasilius vi lotur limul Matthiao conlocit, rospici Or. 983:ἀλύσεσι χρυσέαισι φερομέναν δίναισι βῶλον.
495쪽
κάτω διήσει , ει δ' ἐφ' ἔπτα Πλειάδων ἔχων δρόμον. τοσαυτ' ἀκουσας εἶτ' ἔμαρψεν ηνίας 5 κρουσας δὲ πλευρα πτεροφόρων Οχομάτων μεθῆκεν, αἱ δ' επταντ' ἐπ' αἰθέρος πτυχας.πατηρ δ' ὁπισθε νῶτα σειραίου βεβὼς Ἀπευε παῖδα νουθετῶμ' ἐκεῖσ' ελα, τῆδε στρέφ' ἄρμα, τρδε. lu
νοεῖς; πόσις μοι πλqσίον γαμηλιους μολπας αυτεῖ παρθένοις ηγούμενος. 5οιθασσεουσομολγον ἐξομόρξετε, εἴ πού τις ἔστιν α ατος χαμαὶ πεσών; ἐπείγετ' εἶα, δμωίδες κρύφω δε νιν ξεστοῖσι θαλάμοις, ενθ' ἐμῶ κεῖται πόσει
χρυσός μόνη δὲ κλῆθρ' ἐγω σφραγίζομαι. 10
496쪽
ταν Ερωτων ποτνιαν, τὰν παρθένοις
γαμήλιον 'Aφροδίταν. πότνια, σοὶ τάδ' εγὼ νυμφι . . . Κύπρι θεῶν καλλίστα,τω τε νεόζυγι σῶπώλω, τον ἐν αἰθέρι κρύπτεις σῶν γάμων γένναμ α τον μέγαν ἀντ. τασδε πολεως βασιλῆ νυμφεύεται,αστερωποῖσιν δόμοισιν χρυσέοις
αρχόν , φίλον υφροδίτα.ωμάκαρ, ω βασιλέως μείζων ἔτ' ἴλβος ῖς θεὰν κηδεύσεις καὶ μόνος ἀθανάτοις
γαμβρος δι απείρονα γαῖαν θνατός υμνήσει. MEP. χώρει σὐ καὶ τάσδ' εις δόμους αγων κόρας γυναῖκ' ανωχθε πῶσι τοῖς κατὰ στόμα θεοῖς χορείσαι καὶ κυκλωσασθαι δόμους σεμνοῖσιν ἡμεναίοισιν, Ἐστίας θ' εδος, 35ἀφ' ης γε σώφρων πας αν ἀρχετ . . . εὐχας π
θεὰς προσέλθρ τέμενος ἐξ ἐμῶν δόμων.
ΘΕΡ. ω πἀτορ, ἐστρεφ' ἐκ δόμων ταχυν πόδα.
οὐ γὰρ σύ σώζει σεμνὰ θησαυρίσματα 4n χρυσοὐ, δι αρμῶν ἐξαμείβεται πυλqς
καπνοὐ μέλαινα λιγνυς ενδοθεν στεγης.
προσθεὶς πρόσωπον φλόγα μὲν οὐχ ὁρῶ πυρός, γέμοντα δ' οἶκον μέλανος ἔνδον αἰθαλου. 202530
497쪽
αλλ' ἔσω ' ἐς οἶκον, μη τιν' Ἐφαιστος χόλον 45
δόμοις ἐπεισφρεὶς μελαθρα συμφλε y πυρὶ
ἐν τοῖσιν ηδίστοισι Φαεθοντος γάμοις.
MEP. πῶς φης; δρα μη θυμάτων πυρουμένων
MΕΡ. οιδεν δ' ἐμη τάδ' η ουκ ἐπισταται δάμαρ;
ΘΕΡ. θυηπολουσα θεοῖς ἐκεισ' εχει φρενας.
MED. αλλ' εἶμ ἐπεί τοι καὶ φιλεῖ τα τοιάδε ληφθεντα φαυλως ἐς μέγαν χειμῶν' αγειν. συ δ' ω πυρὸς δεσποινα, μητρος κόρη , 55 Hφαιστέ τ εἴητ' ευμενεῖς δόμοις ἐμοῖς. XOP. τάλαιν' ἐγώ, τάλαινα, ποῖ πόδα
τον ἐξαμαυρωθῶ; 60 ἰώ μοί μοι, καταφανησεται βασίλεια τάλαινα παῖς τ' ἔσω
κρυφαῖος νέκυς.οτοτοτοῖ, κεραυνιαί τ ἐκ Βιὸς
πυριβολοι πλαγαὶ λεχεά υλίου. 65ω δυστάλαινα των αμετρητων κακῶν 'SZκεανου κόρα,
σφαγας οἰκτρά τ αρκέσαι σῶς δειρῆς. 70MΕΡ. ἰώ μοι μοι.
XΟΡ. ηκουσατ ἀρχας δεσπότου στεναγμάτων ;MED. ἰὼ τέκνον. XOP. καλεῖ τον ου κλύοντα δυστυχῆ γόνον
499쪽
μισῶ δε ἀγκυλον τόξον κρανείας γυμνάσιά τ οἰχοίατο. Pliit. Mor. p. 608 E : υλλα δέδια παλιν μη συνεκβάλωμε ε τω λυ- ποῶντι την μνήμην ωσπερ η Κλυμένη λέγουσα μισῶ Λ' ευάγκαλον
ἄλουτος ἐν φάραγξι σήπεται νέκυς.Ρlut. Mor. p. 665 C: πολλοὶ Πγρ ουτε καίουσιν ουτε κατορύττουσιν, αλλ ἐῶσι περιφράξαντες -τε ὁρῶσθαι τους νεκρους ασήπτους αεί, την Ευριπίδου Κλυμένην ἐλέγχοντας ἐπὶ του Φαέθοντος εἰπουσαν ' φίλος - νέκυς . vs. 2 αλλ ουτος litari, αλουτος Musto'.
ψυκτήρια δένδρεα φίλοισιν ώλέναισι λέξεται.
500쪽
Eiiripidolini sal ulnin cognosceIidam faciunt npponianus. S 6 et 7 : ὁ χορος αυτῶ Aosetiyluin dicit) παραιτεισεως, ωοπερ Ο τοὐ Εὐριπίδου.oυδεν ἐδDi η' αμφω γαρ ἐκ τῶν Αqμνίων ἐποίησαν τον χορόν. αλλ' ὁ μεν Εὐριπίδης ευθυς απολογουμένους πεποίηκε περὶ τῆς πρότεροναμελείας, ὁτι δῆ s. διπι τοσούτων ἐτῶν οὐτε προσέλθοιεν προς τον σιλοκτήτην ουτε βοηθῆσειον ουὁεν αυτω. S8: ὁ Ευριπίδης τὸν Ακτορα εἰσαγει ενα Aημνίων - γνωριμον τω Φιλοκτητν προσιόντα καὶ πολλάκις συμβεβληκότα. S II: ῆ τε τοί Ευριπίδου συνεσις καὶ περὶ πάντα ἐπιμέλεια, ωστε μητε ἀπίθανον τι καὶ πορημελημένον ἐῶσαι μήτε απλῶς τοῖς πραγμασι χρῆσθαι, αλλα μετα πασης ἐν τῶ εἰπεῖν δυνάμεως,
πολιτικωτατη καὶ ὐητορικωτατη ουσα καὶ τοῖς ἐντυγχανουσι πλείστηνωφέλειαν πυρασχεῖν δυναμένV ευθυς γουν πεποίφαι προλογίζων αυ-τῶ ό 'Odυσσευς καὶ ἄλλα τε ἐνθυμηματα πολιτικὰ στρέφων ἐν εαυτῶ καὶ πρῶτον γε διαπορῶν υπερ αυτρου, μη ἄρα δοκῆ μὲν τοῖς πολλοῖς σοφός τις εἶναι καὶ διαφέρων την σύνεσιν, y δὲ τουναντίον. y l2:
ἐξὸν γὸρ αὐτῶ ἀλυπως καὶ ἀπραγμόνως ζην, ὁ δὲ ἔκὼν ἀεὶ ἐν πράγ
μασι καὶ κινδυνοις γ*νεται. τούτου δὲ φησὶν αἴτιον εἶναι την τῶνευφυῶν καὶ γενναίων ανδρῶν φιλοτιμίαν. αξης γαρ αγαθῆς ἐφιέμενοι καὶ τοὐ ευκλεεῖς παρῶ πἀσιν ἀνθρωποις εἶναι μεγίστους καὶ χαλεπω - τατους εκόντες πόνους υφίστανται. ουδὲν - ἔφυ fr. 786, 13. λειτα σαφῶς καὶ ἀκριβῶς ὁ λοῖ την τοὐ δράματος υπόθεσιν καὶ ου ενεκεν ἐλήλυθεν εἰς την Μῆμνον. 3 13: φησί τε υπο τῆς 'Αθθνἀς ἡλλοιῶσθαι,-τε ἐντυχοντα τῶ Φιλοκτhry μὴ γνωσθῆναι υα αὐτοί - . φησί τε πρεσβείαν μέλλειν παρα τῶν Tρώων αφικνεῖσθαι προς τον Φιλοκτήτην δεησομένην αυτόν τε καὶ τα ὁπλα ἐκείνοις παρασχεῖν ἐπὶ τῆ τῆς ΤΠοίας βασιλεία, ποικιλώτερον το ὁρῶμα κατασκευάζων καὶ ανευρίσκων λόγωναφορμος, καθ δς εἰς τα ἐναντία μιῆειρῶν ευπ0ρωτατος καὶ παρ' ὁντιν- οὐν ἱκανώταrος φαίνεται. S l : ου μονον δε πεποίηκε τον 'Oδυσσέα παραγινόμενον, αλλα μετα τοὐ Λιομηδους - καὶ το ῖλον, ὼς ἔφην, δι ὀλου τοὐ δραματος πλείώτην μὲν ἐν τοῖς πραγμασι συνεσιν καὶ πιθανότητα ἐπιδείκνυται, αμήχανον καὶ θαυμαστην εν τοῖς λόγοις δυναμιν, καὶ τά τε ἰομβεῖα σαφῶς και κατα φυσιν καὶ πολιτικῶς ῖχοντα καὶ τα μέλη ου μονον ηd0νην, αλλα καὶ πολλὴν προς αρετὴν