장음표시 사용
521쪽
INCERTARUM FABULARUM FRAGMENTA
503857 φῆμη τον ἐσθλον κἀν μυχοῖς δείκνυσι γῆς.
858 ἀλλ' ῆδὲ μ' ἐξέσωσεν, ῆδε μοι τροφός, μήτηρ, αδελφή, δμωίς, ἄγκυρα, στέγη.
Anocti. Be Ich. p. 340 . 25: ἄγχιμος, ἀντὶ του πλησία. Eυριπίδqς αλι - γυνή. φοιβία co i , Φοιβεία Iatili., 60 θεοὶ χθονιοι ζοφερὰν ἀδίαυλον ἔχοντες εδραν φθειρομενων 'Aχεροντίαν λίμνην
522쪽
ου σοι παραινῶ μηχανωμένsi κακα ἐχθροῖσι, σαυτῆ προσβαλεῖν ἀλάστορα.
Anec t. Bois s. Vol. 3 p. 239: γίνεται ὁ ε soloecismus) περὶ τα μερητοὐ λόγου καὶ περὶ τα παρεπομενα. περὶ τα γένη, οἷον Ευριπίδης ω Κυπρις - μοχθηρός εI addidit Fixius.
Λnec t. o Xon. vol. I p. I 22, 8: τα εἰς ΜΟΣ λήγοντα τφ ο παραλπομενα δισυλλαβα μονογενη παντα βαρυνεται, εἰ μη διάφορον εἰ ητο σημαινομενον ' γομος, νομος, τρομος, δρόμος. εἰ δέ τι οξυνεται προς διαφορον σημαινομενον ' νομον κατα τρομον ὁρίμημα γηραίου ποδός' Ευριπιδης. L. egendium siuspicor προς δ. σημαινομενον ' νόμος καινομος, τρομος καὶ τρομος ' τρομον δρομημα κτέ. ὁριμη eod. , ὁρ0μημα
869ἀλλ' αἰθηρ τίκτει σε, κόPα, Ζευς ῖς ἀνθρώποις ονομάζεται.
523쪽
IN EI TARUM FABULARUM FRAGMENTA
Apollo l. 2, I, 4: καὶ αυτῆ Belo Aogypti rogiὶ γίνονται παῖδες δίδυμοι, Αἴγυπτος καὶ Λαναός, ως δὲ φησὶν Ευριώδης, καὶ Κηφευς καὶ Φινευς προσέτι. Scitolia Aoseli. Stippl. 3l7: ὁ Ευριπίδης πέντε φησὶ παῖδας εἶναι Βῆλου, Αἴγυπτον Λαναον Φοίνικα σινεα Ἀγήνορα.
αλα πορφυρε ην Aristi l. vol. 1 p. 401: χμηρος λέγει ἰοειδέα πόντον καὶ οἴνοπα ποντον, καὶ Ευριπίδης αλα πορφυρεην καὶ εἰ δη τις αλλος αλλο τι τοιουτον. Fortiisso πορφύρεον οPμα vel πορφυρέας λίμνας Eur. Hipp.738 74 respicitur.
Zευς ἐν θεοῖσι μάντις ἀψευδέστατος . . . καὶ τέλος αυτὸς ἔχει.
ἔστιν αυτῶ καὶ τέλος αυτος εχει . ubi Soliol. p. 402: Ευριπίδης ἐναπράκτοις απταίστοις Β) πραγμασι l. δραμασι) φησὶ το Ζευς αφευδέστατος ', εἶτα μετ ολίγον καὶ τέλος αυτὸς ἔχει vs. 1 ἐν θεοῖσι μάντιςJ μάντις ἐν θεοῖσιν v. l. iii Soliol.
ἀλλ' αἰσχρὸν εἰπεῖν καὶ σιωπῆσαι βαρύ.M. Lys. 713: αλλ' - βαρύ . ubi Scholia: ἐξ Ευριπίδου.
524쪽
θαλασσίας θεου rc curraint Illi es. 97 . Fortasse eundean versum lusit
μισῶ πολίτην οστις ώφελεῖν πάτραν βραδυς φανεῖται, μεγάλα δε βλάπτειν ταχύς, καὶ πόριμον αυτῶ, τῆ πόλει ὁ ' ἀμήχανον.
Ai . Rari. I 00: βέβληκ' - καὶ τετταρα . Eiuripidi 8 DSso versu In loci Doxiis docet. I ionysus Onim Euripi leni nil usetitur lii sco veri, is: ἀλλ ετερον αι ζητει τι τῶν βαρυστάθμων, ὀ τι σοι καθέλξει, καθ - τερόν τε καὶ μέγα. rospondet Euripi los: φέρε που τοιουτο δῆτά μου- στί; που; porgit Dionysias: φράσω ' βέβληκ - τέτταρα . Sodo in vorsus ipsi m ananiatici Alexnirili ini ignorariint, id quod docot Seli liomini locus quanivis possitns liabitus: Aρίσταρχος φησὶν αδεσποτως τουτο πρυτiρεσθαι l. περιφ. cuni Sclinoido vino), ώς Συριπίδου πεποιηκότος κυβευοντας ἐν τῶ Τηλέφω, οῖς καὶ περιεῖλε. μηποτ ουν ἐκεῖθεν ην. μaλλον δε ἐσχεδιακῶς αν εχ υρωτοφάνης. οὐδὲ γαρ τον Εὐριπίδην τουrο προφερόμενον. αλλα τον Βιονυσον χλευαζοντα. τινες δὲ οrι ἐν τῶ Φιλοκτητ ν ην Ο τοπος, οἱ δὲ εν Ιφιγενεία εν τῆ Aυλίδι. φαίνει δε καὶ πολις τουτο εἰδως αποφθαρεὶς δὲ δυο κυβω καιτέτταρα Com. 2 p. 566). Scitolion recens: ἐκ Μυρμιδόνων. IJiscinius ex lioc loco ilo se Io veri orat In stupra Scriptoriam Pinti uor Oxtitisso conio etiarns; Ipliagonino Auliulcnsis ni ontio resorori a nil 's. I96: πεσσῶν ηδομένους μορφαῖσι πολυπλοκοις. Ficta narrat Eust. I l. p. 1084 , 2: βέβληκ - καὶ τέrrαρα , ῆγουν δυο μονάδας και τέτταρα, ον στίχον Ευριπίδης ἐν Γ λέτω θείς. οπου κυβευοντας ηρωας εἰσήγαγε καὶ μαθων ἐπ αυτῶ χλευασθῆιναι ως ευτελεῖ, καθα σκώπrει και ο κωμικός. αἰδεσθεὶς περιεῖλεν ολον το ἐπεισόδιον. Si iiii litor idoni o l. p. 1397, 19. CL Zenob. 2, 85: βέβληκ' - και τέτταρα . τουτο Ευρι- Diuiti oti by Cooste
525쪽
πεσεῖν ἐς ευν ν καὶ γαμήλιον λέχος
λόγων δίκαιον μισθὸν αν λόγους φέροις, ἔργον δ' ἐκεῖνος ἔργον ος παρέσχετο. Aristot. Et li. Eii l. 8, II p. 12 4 a li : μη γάρ τι λέγει Ευριπίδης ποιησας ' λογον - παρέσχετο . vs. l λογον libri, λογων scripsi. δίκαιονJ 1 . δικαίως lom. λορου εἰσφέροις vol λοὶ ου εἰφέρης liliri, λόγους φέροις scrip Νi. vs. 2 ἐκείiGις lit,ri , ἐκεῖνος Musm avius. ἔργα libri, ἔργον δς Moinolcius.
ἐπεὶ τί δεῖ βροτοῖσι πλην δυοῖν μόνον, ὼ μητρος ακτῆς πώματός θ' υδρηχόου, απερ πάρεστι καὶ πέφυχ' ημῆς τρέφειν ;ων Ουκ ἀπαρκεῖ πλησμονή τρυφῆ δέ τοι αλλων ἐδεστῶν μηχανὰς θηρευομεν. 5Λlli. IV p. 158 Ε: ἐπεὶ τί δεῖ βροτοῖσι ' κατα τον σὸν Ευριπίδην,
526쪽
ταλλότρια . . τον καλῶς ευδαίμονα Tlio oponi pus Coni. vol. 2 p. 806 in Atla. IV p. 165 B: Eυριπίδου ταριστον ταρ' ἐστὶν Moindicius) ου κακῶς εχον, ταHότριο δειπνεῖν τον καλῶς εὐδαιμονα. ubi δειπνεῖν lustii contico do bellir, Euripi letu φευγειν vel si inite dixisse suspicor.
ἐν πλησμονῆ τοι Κυπρις, ἐν πεινῶντι δ' ου. Atti . VI p. 270 C Eust. Od. p. IS96, b): παρ' οἶ se. ab Aelia eo
πλησμονῆ τοι Κύπρις Aristo t. Ι'robi. I 0, 47 p. 896 a 24 Tli omisti his p. i64 B Cloinens Alex. Stroin. III p. bl . cf. Antiplianos Coni. 3 p. I. ) iii Atti . I p. 28 F : ἐν πλησμονῆ γαρ Κύπρις. ἐν δε τοῖς κακῶς πράσσουσιν κ ἔνεστιν Ἀφροδίτη βροτοῖς. Plui. IIor. p. 126 C: οὐ γαρ ἐν πλησμοναῖς Κυπρις, αλλα μῶλλον ἐν ευδία σαρκος και γαλήνη. ApEnniis N. A. Ν, I : τῆς 'Αφροδίτης ἐν πλ)ησμονῆ καὶ ἐκεῖνοι μέμνηνται. πεινῶντι Atti . et Libali., πεινῶσι Selaol. Sopli. Greg. Nag. Moii.
Βακχίου φιλανθέμου Αἴθοπα πεπαίνοντ' ορχάτους ὀπωρινους, ἐξ ου βροτοὶ καλουσιν οἶνον αἴθοπα. Atli. XI p. 465 B: διόπερ καὶ Ευριπίδης ενα τῶν Ηλίου ἴππων
527쪽
πάντων ηδιστος ἔφυ θνητοῖς καὶ γὰρ ἄλυπον τέρψιν τιν ἔχων 5 ἐλπίδ' αγει. τοῖς δ αυλίστοις
των τουδε πόνων μήτε συνείθνχωρι Κ' Τ αγρίων ναίοιμι τρόπων. το δ' ἐρῶν προλέγω τοῖσι νέοισιν
μήποτε φευγειν, ii χρῆσθαι δ' ὀρθῶς, ἶταν ἔλθst.
ῖση πέφυκε κἀφ' ὁσον διέρχεται. αυτο τρέφει σὲ καμε καὶ πάντας βροτους.
τεκμήριον δέ, μῆ λόγω μόνον 5 ἔργω δὲ δείξω τό σθένος τὸ τῆς θεου. ἐρῶ μὲν ὀμβρου γαι', ὀταν ξηρὸν πέδον
ἄκαρπον αυχμω νοτίδος ἐνδεῶς ἔχρ ἐρα δ' ὁ σεμνὸς Ουρανὀς πλορουμενος ἔμβρου πεσεῖν εἰς γαῖαν Ἀφροδίτης υπο ' 10οταν δὲ συμμιχθῆτον ἐς ταυτὸν δυο, φυουσιν ἡμῖν πάντα καὶ τρέφουσ' ἄμα, δι ων βρότειον ζῆ τε καὶ θάλλει γένος. Aili. XIII p. 599 F: τα Εὐριπίδου ἐπι νουν λαμβάνων λέγω τ ν
528쪽
εῖ μοι το Νεστόρειον ευγλωσσον μελος 'Aντηνορός τε του Φρυγος δοιη θεος, ουκ ἀν δυναίμην μη στέγοντα πιμπλάναι,
σοφους ἐπαντλῶν ἀνδρὶ μη σοφω λόγους.
ωφειλε δηθεν, εἴπερ ἔστ ἐν Ουρανῶ
Ζευς, μη τον αυτὸν δυστυχη καθεστάναι. Alliena or. Legat. pro Christ. c. 6 p. 22: ὁ μεν Ευριπίδης επὶ
μὲν των κατα κοινqν πρόληψιν ανεπιστημονως ονομαζομένων θεῶν διαπορῶν ώφειλεν - καθεστάναι . vs. I ωφειλε ὁ ο l. , ωφειλεν ηδεν libri, ωφειλε δηθεν scripsi. vs. 2 cf. Εur. Plioen. 83: χρη ὁ εἰ σοφος πέφυκας, ουκ ἐῶν βροτῶν τον αυτον αεὶ δυστυχη καθεσταναι.
πῶς ουν τάδ' εἰσορῶντες η θεῶν γένος εἶναι λέγωμεν, η νόμοισι χρώμεθα;
Athenagoras Legat. pro Climst. e. 22 p. 102 sq.: πολλάκις μοι - αγει adest. fr. 7η. το παρ ἐλπίδα και δίκην ευ πράττειν η κακῶς ἐν αφασία τον Ευριπίδην ἐποίησε, τίνος η τοιαυτη τῶν περιγείων διοίκησις, ἐν ν ειποι τις ἄν πῶς Ουν - χρώμεθα; vs. I εἰσορῶντας Bo l. I et 2. φῶν ἐνὸς Bod. 1 et 2, θεῶν ενος Aeton. vs. 2 λέγομεν Bod. I 2 Aoton. εἰ νόμοις Bod. 1 et 2, εἰνόμοισι Reg.
σοφὸν γὰρ ' ανδρα, καν εκὰς ναιu χθονός , καν μηποτ' ἔσσοις εἰσίδω, κρίνω φίλον. Basilius Epist. 63 vol. 3 p. 156 D: Tον σοφὸν ανδρα, καν ἔκας
529쪽
ναίη μηποτ' αυτον οσσοις προσίδω, κρίνω φίλον, Συριπίδου ἐστὶ του τραγικου λογος. Ιidein vorsiis addito Citriplitis notia inolo tintiir in co lico illa uinin Cantalirigiensi IV l6), uiridi protulit Bal, in Doti in Ioumitit os classical and sti reci philol. I p. I 33. Cli Procop. Epist. 96 in Maii Class. Auci. v Ol. 4 p. 267: σοφὸς ην οντως ο ταυτα δηπου φθεγξάμενος, ως ἄρα τον σοφήν, καν εκας ναιγὶ χθονός, καν μηπως ὁσσοις ἐσίδω, κρίνω φίλον. Ioli annos Georgidos in Boiss. Anec t. vol. I p. 90: Tον σοφον ανδρα, καν εκας ναίssνός, καν μηποτ α/ον οφθαλμοῖς ἴδω, κρίνω φίλον. Tliena ist. p. 275 B: ό μεν ουν τραγικὸς ποιητης και τον αγνῶτα μεν αγαθον δε ἐπαινεῖ και φίλον ηγεῖται. vs. 1 σοφὸν γαρ ανδρα Scripsi citin Porsono.
ουκ ἐν γυναιξὶ τους νεανίας χρεών, αλλ' ἐν σιδήρω καν ὁπλοις τιμὰς ἔχειν.
μισῶ σοφιστην, οστις ουχ αυτω σοφός.
rius XXI p. 409: ην σοφος ὁ Ηρακλης, αλλὰ Ουχ αυτω σοφός.
ψυχος λεπτῶ χρωτὶ πολεμιώτατον.
κρέασι βοείοις χλωρὰ συκ ἐπησθιεν ἄμου ' υλακτῶν ῶστε βαρβάρω μαθεῖν.
Cloniens Alex. Protr. p. 65: Eυριπίδης - ἐμμανῆ εἰοάγων Ηρα-
Ath. VII p. 276 F: λεγομεν ουν ὀψοφάγους οὐ τους βόεια ἐσθίοντας,
530쪽
EURIIUDISODς ην πρακλῆις, δρ τοῖς βοείοις κρέασιν ἐπῆσθα συκα χλωρά, ουδετον φιλόσυκον. s. Eu St. I l. p. 867, 6 : οφοφάγοι ἐλέγοντο οἱ περὶ την ἰχθυοπωλι αν αναστρεφόμενοι. ου μην οἱ βουθοι αι καθ πιρακλῆν, ος, φασί, τοῖς βοείοις κρέασιν ἐπήσθιε σῶκα χλωρά, ουδε οἱ φιλόσυκοι. Plut. Mor. p. 667 F: καὶ γαρ ὀψοφάγους καὶ φιλοφους λέγομεν ουχὶ τους βοείοις χαίροντας ωσπερ Ηρακλῆς, δς τοῖς κρέασι χλωρὰ
900 τὀ μη γενέσθαι κρεῖσσον η φυναι βροτοῖς. ἔπειτα παῖδας συν πικραῖς ἀλγ δόσι τίκτω; τε κουσα δ' ην μεν ἄφρονας τε κω,
στένω ματαιως, εἰσορῶσα μεν κακους,
χρηστους δ' ἀπολλὐσ'- ην δε καὶ σεσωσμένους, 5 τήκω τάλαιναν καρδίαν οὐρωδία. τι τοὐτο δ V το χρVστόν; ουκ ἀρκεῖ μίαν ψυχην αλυειν κἀπι τῆθ' ἔχειν πόνους; Clenioris Alox. Str. III p. 520: λέγει γὰρ η τραγωὁία το μη -
ητις ἀνδρὶ συντετοκε σωφρονεῖν ἐπίσταται. πρῶτα μέν γε τουθ' υπάρχει ' καν ἄμορφος n ποσις, χρη δοκεῖν εὐμορφον εἶναι τῆ γε νουν κεκτημενli' 5
οὐ γὰρ ὀφθαλμὸς τό κρίνειν . . ἐστὶν ἀλλὰ νους. ευ λέγειν δ', οταν τι λαρ, χρη δοκεῖν, κἀν μη λθ si,
κἀκπονεῖν αν τῶ ξυνόντι προς χάριν μέλλρ λέγειν. δυ δ', ην κακόν τι πράξu, συσκυθρωπάζειν πόσει ἄλοχον ἐν κοινῶ τε λύπης ηδονῆς τ' ἔχειν μέρος. . . t 0
σοὶ δ' ἔγωγε και νοσουντι συννοσοὐσ ανέξομαι καὶ κακῶν τῶν σῶν ξυνοίσω, κουδέν ἐστί μοι πικρόν. Cloitiens Alex. Stroiia. IV p. 620 sq.: φίλανδρον μετα σεμνοτητος Diuiti eo by Corale