장음표시 사용
372쪽
Σ-- λαίρα στενη τις ν γυναικῶν δημιουργῶν, καὶ τῶν προς ἀστόλαωσιν πινὶ ἀκρασίαν πάντων βρωμά των ον- τως ἐνέπλησε τρο Ἐλλάδα ' τὰ δέ Σαμίων ἄνθη γυναικῶν κάὶ -δρῶν κάλλη διάφορα, ετι δἐ της συμπάσης πόda- έν εορταῖς τε μαὶ μέθαις. και ταυτα ι ἐν δ
λαυραν τινὰ καλ-με- μἐάρι ωαὶ νυν οδαιμόνων, ἐνη πάντα τὰ πρὸς τρυφην ἐπωλειro.. 58. 'Aλκισθένη δῶ τον Συβαρίτην φησὶν 'Ἀριστοτέλης
ἐν τοῖς Οαυμασίοις υπὸ του ρ ἱμάτιον τοιουτον σκεπάσαι τὴ πολυτελεια, ως προτί,εσθαι αυτὸ ἐπὶ Λακι - έου ιν τη πανηγυρει της ' Ηρας, εἰς φ συμπορευονται παντες δεαλιῶται, καὶ τῶν δεικνυμένων μάλιστα πάντων ἐκεῖνο δ αυμαζεσθαι. Oh φασι κτριευσαντα Λιονυσιοντον πρεσβ-ερον ἀποδίσθαι Καρχηδονίοις ἔκατὸν καὶ ε κοσι εὐ-των. Inoρῶ δἐ και Πολέμων περι αφου ἐν τω ἐπιγραφομένω περι τῶν ἐν Καρχηδόνι πέπλων. Περὶ
373쪽
μνηστείαν της Κλεισθένους του λαθίων τυράννου
πληρουσθαι νοσι παρ αυ- , τριακοντακλίνους ομους
ουδεν αισχυνης προελιπkν, επι του στρώματος κυλινδου- μενος. Tοιγαρο- μα - πολυν χρονον οι υβρισθέντες,
375쪽
φθάρη καταχωσθεῖσα. Βουρις εν τη δεκάτη etων περὶ 542) ναθοκλέα, και πλησίον Ἱππωνίου πολεως ἄλσος
τι δείκνυσθαι, κίλει διάφορον και κατάλυτον υδασιν, ἐν Ψ και τόπον τινὰ εἶναι καλουμπον ' μαμείας κερας, οτω Γελωνα κατασκετάσαι. Σειλφὸς δ' ὁ Καλλατιανὸς ἐν τρίτω φαελικῶν περὶ Ιωρακουσας φησι κηπον εἶναι πολυτελως κατεσκευασμον, ον καλεῖσθαι Μῖθον, ἐν φ
διυ μὲν της χωρας τετρακυκλους ἀπνας περιαγόμενος, καιειπους, και θεραποντας ωραί- - καὶ παραδρομην ἀνά- γοω κολάκων τε και nHδων στραπιωσικῶν. ' τερον δε παποικόαι βρωτως καπέστρεφε τον μον, υπο των οἰκ- τῶν περιυβρισθείς.
379쪽
61. Nικόλαος δ' ὁ περιπατοικός ἐν τῆ δεκάτη και Σατοστὴ των ἱστορι- --ολλόν φησιν, ἀφικόμενον εἴς' - , και θριαμβεύσαντα, λόγον τε ἀποδόντα Του προς Μιθριδάτην πολέμου, ἐξοκῶλαι εἰς πολυτώ.η δἱαααν έκτης πολαιας σωφροσύνης, τρωφης τε πρωτον εις απαν Ῥαμ
σθαι, σχεδὸν πάντες ἱστορουσι. Λιόπερ και ζοις ἐπι A σύνδρου πη, 3M δευτερον τουτον η Σπάρτη φέρει Παυσανίαν. θεόπομπος δἐ ἐν τη δεκα etων Ἐχλ ικων τ ναντM φησι περι του Λυσάνδρου, ὁτι φιλόπονος ην, καὶ θεραπευ- δυνάμενος και ιδωτας και βασιλεῖς, σώφρωνῶν, και των ηδονῶν ὁπασῶν κρείπων. Γενόμενος γοῖντηρ Πάδος σχεδὸν ἀπάσης κυριος, ἐν Ουδεμια φανησμ-ι των πόλεων, ουτε προς τὰς αφροδισίους ηδονὰς ὁρμη-