장음표시 사용
121쪽
PINDARI CARMINA.20 νιφόεσσ' Αἴτνα, πάνετες χιόνος οξείας τιθηνα
τάς ἐρευγονται μὲν ἀπλάτου πυρὸς αγνόταται q0 μυχῶν παγαί ' ποταμοὶ δ' αμεραισιν μὲν προχεοντιρόον καπνου αἴθων'' αλλ' ἐν ορφναισιν πετρας
φοίνισσα κυλινδομένα φλὸξ ἐς βαθεῖαν φέρει πόντου
οἷον Αἴτνας ἐν μελαμφυλλοις δέδεται κορυφαῖς καὶ πέδφ, στρωμνὰ δε χαράσσοισ' ἄπαν νῶτον ποτικεκλιμένον κεντεῖ. 55
εἴη, Ζευ, τὶν εἴη ἀνδάνειν, 30 ος τοὐτ' ἐφέπεις ἔρος, σκάρποιο γαιας μέτωπον, του μὲν
ἐπωνυμίαν κλεινὸς οἰκιστηρ ἐκυδανεν πόλιν
γείτονα, Πυθιάδος δ' ἐν δρόμω κάρυξ ἀνέειπέ νιν ἀγγέλλων γέρωνος ὐπὲρ καλ
αρμασι. ναυσιφορητοις δ' ἀνδράσι πρώτα χάρις mἐς πλόον ἀρχομένοις πομπαῖον ἐλθεῖν ουρον ἐοικότα γάρ 35 καὶ τελευτὰ φερτέρου νόστου τυχεῖν. ὁ δε λόγος ταυταις ἐπὶ συντυχίαις δόξαν φέρει 0
122쪽
λοιπον ἔσσεσθαι στεφάνοισί νιν Ἀποις τε κλυτάν καὶ συν εὐφώνοις θαλίαις ονυμαστάν. Λυκιε καὶ Βάλοι ' ανάσσων Φοῖβε, Παρνασου τε κράναν Κασταλίαν φιλέων, Ibdo ἐθελήσαις ταυτα νόω τιθέμεν ευανδρόν τε χώραν. Στρ. f.
εκ θεῶν γαρ μαχαναὶ πῆσαι βροτέαις αρεταῖς, Mκαὶ σοφοὶ καὶ χερσὶ βιαταὶ περίγλωσσοί τ' ἔφυν. ανδρα δ' ἐγὼ κεῖνον
μη χαλκοπάραον ακονj' ἄσείτ' ἀγῶνος βαλεῖν ἔξω παλάμα δονέων, Mino μακρὰ δὲ ρίψαις αμευσασθ' ἀντίους.
εἰ γὰρ ὁ πῆς χρόνος ἴλβον μὲν ουτω καὶ κτεάνων δόσιν
ευθυνοι, καμάτων δ' ἐπίλασιν παράσχοι. 90
η κεν ἀμνάσειεν, οῖαις ἐν πολέμοιο μάχαις τλάμονι ψυχῆ παρέμειν , ανθ ευρίσκοντο θεῶν παλάμαις τιμάν, οῖαν ουτις Ἐλλάνων δρέπει, M50 πλουτου στεφάνωμ' ἀγέρωχον. νυν γε μὰν τὰν Φιλοκτη- ταο δικαν ἐφέπων ἐστρατευθη συν δ' ἀνάγκα μη φίλον
123쪽
ΡIN0ΑRI CARMINA . καί τις ἐων μεγαλάνωρ ἔσανεν. φαντὶ Λαμνόθεν ἔλκει τειρόμενον μετανάξοντας ἐλ
θεῖν ' i H. L. ηρωας αντιθέους Ποίαντος υἱον τοξότανος Πριάμοιο πόλιν πέρσεν, τελευτασέν τε πόνους ναοῖς, 105
55 ἀσθενεῖ μὲν χρωτὶ βαίνων, ἀλλα μοιρίδιον ην. orim δ' 'Iέρωνι θεὸς ὀρθωτὴρ πέλοι
τον προσέρποντα χρόνον, ων ἔραται, καιρὸν διδους. II 0Mοῖσα, καὶ παρ Λεινομένει κελαδῆσαι πίθεό μοι ποινὰν τεθρίππων χάρμα δ' Ουκ ἀλλότριον νικαφορία πατέρει 11560 ἄγ' ἔπειτ' Αἴτνας βασιλεP φίλιον ἐξευρωμεν υμνον
τβ πόλιν κείναν θεοδμάτφ συν ἐλευθερία Tλλίδος στάθμας γερων εν νόμοις ἔκτισσε θέλοντι Παμφυλου IN καὶ μὰν υρακλειδαν ἔκγονοι ἔχθαις υπο Tαυγέτου ναίοντες αἰεὶ μένειν τεθμῖσιν ἐν Αἰγιμιου65 Λωριεῖς. ἔσχον δ' υμυκλας ὁλβιοι ira
Priorem, non se undani voente in extri tarn e 8 o; urgia mento sunt praetor
124쪽
Πινδοθεν ορουμενοι, λευκοπωλων Τυνδαριδῶν βαθυδοξοι γείτονες, ων κλέος αν-
Zευ τέλει', αἰεὶ δὲ τοιαυταν Αμένα παρ' υδωρ 130 αἶσαν ἀστοῖς καὶ βασιλευσιν διακρίνειν ἔτυμον λόγον ἀυθρώπων. συν τοι τίν κεν ἀγητηρ ἀνήρ, 70 υἱώ τ' ἐπιτελλόμενος, δῆμον γεραίρων τράποι συμφωνον
r5 Ἐλλάδ' ἐξέλκωυ βαρείας δουλίας. ἀρέομαι παρ μὲν Σαλαμῖνος Ἀθαναίων χάριν μισθόν, ἐν Σπάρτα δ' ἐρέω προ Κιθαιρῶνος μάχαν, Ib0
ταῖσι Mqδειοι κάμον ἀγκυλότοξοι. παρὰ δὲ τὰν ευυδρον ἀκτὰν Ἱμέρα παίδεσσιν υμνον Αεινομένεος τελέσαις,
125쪽
καιρον εἰ φθέγξαιο, πολλῶν πείρατα συντανυσαις
ἐν βραχεῖ, μείων επεται μῶμος ανθρώπων, ἀπο γὰρ κόρος αμβλύνει 160 αἰανος ταχείας ελπίδας ἀστῶν δ' ἀκοὰ κρυφιον θυμον βαρύνει μάλιστ' ἐσλοῖσιν. ἐπ' ἀλλοτρίοις. M αλλ' ὐμως, κρέσσων γὰρ οἰκτιρμου φθόνος,μη παρίει καλά. νώμα δικαίω πηδαλίω στρατόν' ἀψευδεῖ δὲ προς ἄκμονι χάλκευε γλῶσσαν. 165
εἴ τι και φλαυρον παραιθυσσει, μέγα τοι φέρεται 1 Tu παρ σέθεν. πολλῶν ταμίας ἐσσί πολλοὶ μάρτυρες ἀμφ
ευανθεῖ δ' ἐν ὁργῆ παρμενων, M εἴπερ τι φιλεῖς ἀκοὰν αδεῖαν αἰεὶ κλύειν, μη κάμνε λίαν
ἐξίει δ' ἄσπερ κυβερνάτας ἀνηρ
Oio ν ἀποιχομένων ἀνδρῶν δίαιταν μανύει και λογίοις καὶ ἀοιδοῖς. ου φθίνει Κροίσου φιλόφρων ἀρετά.
126쪽
95 τον ταυρω χαλκέω καυτῆρα νηλέα νόον l85 Φάλαριν κατέχει παντἀ φάτις.ουδε μιν φόρμιγγες υπωρόφιαι κοινωνίαν μαλθακὰν παίδων ὀάροισι δέκονται. 190το δε παθεῖν ευ πρώτου ἀέθλων ' ευ δ' ἀκουειν δευτερα
μοῖρ' ' ἀμφοτέροισι δ' ανῆρl00 ος ἄν ἐγκυρσsi καὶ ελ si, στέφανον υ ψιστον δεδεκται. lub
128쪽
Μεγαλοπόλιες ω Συράκωαι, βαθυπολέμου τέμενος υρεος, ἀνδρῶν Ἀπων τε σιδαροχαρμαν δαημνόνιαι τροφοί, 5 υμμιν τόδε τῶν λιπαρῶν ἀπὸ Θηβῶν φέρων μέλος ἔρχομαι αγγελίαν τετραορίας ἐλελίχθονος,5 ευάρματος γέρων ἐν α κρατέων τηλαυγέσιν ἀνέδησεν υρτυγίαν στεφανοις, loποταμίας ἔδος 'Αρτέμιδος, ας ουκ ἄτερ κείνας αγαναῖσιν ἐν χερσὶ ποικιλανίους ἐδαμασσε πω
ἐπὶ γὰρ ἰοχέαιρα παρθένος χερὶ διδυμα
In ο τ' ἐναγωνιος Ἐρμῆς αἰγλάεντα τίθησι κόσμον, ξεστονοταν δίφρον 20 ἐν θ' αρματα πεισιχάλινα καταζευγνύησθένος Ἀπιον, ὀρσοτρίαιναν εὐρυβίαν καλέων θεόν. ἄλλοις δέ τις ἐτέλεσσεν αλλος ανήρευαχέα βασιλεύσιν υμνον, αποιν αρετας. 2515 κελαδέοντι μὲν ἀμφὶ Κινύραν πολλάκις φῆμαι Κυπρίων, τον ο χρυσοχαῖτα προφρονως ἐφίλασυπόλλων, δ0
ιερέα κτίλον ' σφροδίτας ' ἄγει δὲ χάρις φίλων ποί τινος ἀντὶ ἔργων ὀπιζομένα '
129쪽
20 διὰ τεαν δυναμιν δρακε ω' ἀσφαλές. θεῶν δ' ἐφετμαῖς Iξίονα φαiαι ταυτα βροτοῖς q0
λέγειν εν πτερόεντι τροχωπαντα κυλινδόμενον
τον ευεργέταν ἀγαναῖς ἀμοιβαῖς ἐποιχομένους τίνεσθαι. s. β . 25 εμαθε σαφές. ευμενέσσι γὰρ παρὰ Κρονίδαις 45 γλυκύν ελων βίοτον, μακρον Ουχ υπέμεινεν ὁλμν, μαινομέναις φρασίν ΙΦας ῖτ' ἐράσσατο, τὰν Λιος ευναὶ λάχον λ πολυγαθέες' ἀλλά νιν υβρις εἰς αυάταν υπεράφανον ωρσεν τάχα παθὼν ἐοικότ' ἀνηρ:ui ἐξαίρετον ελε μόχθον. αἱ δυο δ' αμπλακίαι 55 φερέπονοι τελέθοντι τὸ μὲν ηρως οτι ἐμφυλιον αἶμα πρώτιστος ουκ ἄτερ τέχνας ἐπέμιξε
ῖτι τε μεγαλοκευθέεσσιν εν ποτε θαλάμοις M
130쪽
ἰους γὰρ υπεροχωτάτα πρέπεν Ου9ανιῶν Tu θυγατέρι Κρόνου ' αντε δόλον αυτω θέσαν
tu Ζηνὸς παλάμαι, καλὸν πῆμα. τον δε τετρακναμον ἔπραξε δεσμόν, 'M. β'.1ὀυ ὀλεθρον ὁγ' ' ἐν δ' ἀφυκτοι Iι γυιοπεδαις πεσὼν ταν
πολύκοινον ἀνδεξατ αγγελίαν. 75ανευ οἱ χαρίτων τέκεν γόνον υπερφίαλον,
μόνα καὶ μόνον, ουτ' ἐν ἀνδράσι γερασφόρον οὐτ' εν
θεῶν νόμοις ' Mτον ονυμαζε τράφοισα Κένταυρον, λ-lb ῖπποισι Μαγνπίδεσσιν ἐμίγνυτ εν Παλίου ic
σφυροῖς, ἐκ δ' ἐγένοντο στρατός θαυμαστός, ἀμφοτέροις ὁμοῖοι τοκεῶσι, τὰ ματρόθεν μεν κάτω, τὰ δ' υπερθε
θεὸς απαν ἐπὶ ἐλπίδεσσι τέκμαρ ανύεται, γ50 θεος, ο καὶ πτερόεντ' αἰετόν κίχε, καὶ θαλασσαῖον παραμείβεται δελφῖνα, καὶ υψιφρόνων τιν' ἔκαμφε βροτῶν, υβετέροισι δε κὐδος αγηραον παρέδωκ'. ἐμε δὲ χρεών
φευγειν δακος αδινόν κακαγοριαν.
ειδον γὰρ εκὰς ἐὼν ταπόλλ' ἐν αμαχανία 55 ψογερὰν 'Αρχίλοχον βαρυλόγοις ἔχθεσιν 100