Xenophontis Cyropaedia e recensione Hutchinsoni cum selectis eiusdem notis. Accessit index graecitatis

21쪽

ζα. καὶ τὸν παιδα αυτης' ιδειν γὰρ ἐπεθυμει. οτι ἔκπι

πάλαι συντεθραμμένος καὶ πάλαι φιλων ἀσπάζοιτο. a K- όρῶν δη αυτὸν κεκοσμημενον καὶ - οφθαλμών ὐπο- γραφη, καὶ χζωματος ἐντρίψει. καὶ κόμαις προδέτοις, α δη νόμιμα ην εν Mήδοις, ταῖτα γὰρ πάντα Mηδικάες , καὶ οἱ πορφυρῶ χιτωνες, καὶ οι ε κάνδυες, καi οἰ Πεπτοὶ περὶ τη δερη, καὶ τα ψελλια περὶ τῶν χεροῖν 'εν Περσαις δ ὲ τῶς οἴκοι, κή νυν ἔτι πολὐ καὶ ιθῆτες

ρακα εγω καὶ ἐν ταῖς όδοῖς καὶ επι h Θυραις, πολὐ ουτος 3 ό ἐμος παππος κάλλιτος. Ἀντασπαζόμενος δε αυτὸν ἡ Ἀτυάγης, κή ςολὴν καλην ἐνέδυσε, καὶ Πεπτοῖς καὶ

hitios in trane ornariis rationem Gentes orientales. in luxum essuis fiores, excogitarunt. Ita olim Ia- ehelem , Ut regiam prae se fereet grauitat ens oculos stren orirasse legimus. a Reg. 9. 3 . Ad quem Ioelim LXXI l. habent ινιμμίσατο νης ΦΦsaλμους, i. e. lithio depinxit. Noe enim lapillo ideo in pingendis .cialis homines, decoris nimium vilios, urebantiu , quod eos non nigrauit tantiam . sed etiam dilata- vita ut Plin. H. N. T. s. l. o. . a. Medos vero inprimis huius incidi se cultu ornasse, testatur etiam murarch. T. a. p. IV. d. Par. ubi de furena haec liabet, ἄλ-

ε καὶ οἱ κἀνδυεeJ Canc I . Persariim vestis; quarn Medis aeceptam reserunt. Ab his enim teste Strabone, T. a. p. 797. edit. Volt. ad illos vestitus. Dinnisque adeo vitae ratio tria nauit., 'Aαὶ S emri SQ regiae. Iam locum Mari ochaeum aliquar do , rno e Persico , occupasse saetidoeet Historia. Esth. a. 9. Ad ianuam enim auli ei homines obambulare solebant, ut praelio semper essent, si qua in re eo eONIDI Deo. ra via vellet.

22쪽

ψελλιοις ετίμα κ μ εκόσμει ' κ εἴ που εξελαύνω, εσῖππου χζυσοχαλίνου πεζιηγεν, ωσπερ κM αὐτος εἰώθει πορεύεB . Ο δε Κλος, ἄτε παῖς ων καὶ φιλόκαλος και φιλότιμος, ηδετο τη τολη' καὶ ιππεύειν μανθάνων, ὐπερέχαιρεν ' εν Περσαις γὰρ, διὰ το χαλεπὸν εἶναι καὶ τρεφειν Ἀπους καὶ ἱππευειν. εν ὀρεινη μη τη χώρα, καιιδῶν ἱππον πάνυ σπάνιον ην. Δειπνων δε ὀ Ἀτυάγης εσυν τη Θυγατρὶ καὶ τω Κυρν, βουλόμενος τον παῖδα ως

γεν αυτω καὶ παροψίδας, καὶ παντοδαπὰ εμβάμματα και βρώματα. Τον δε Κλον εφασαν λεγειν, ' Ω πάππε, ἴσα πράγματα ἔχεις εν τω δώπνω, εἰ ἀνάγ

κη σοι επὶ πάντα τα λικάνια ταυτα διατύνειν τὰς χε ζας, καὶ ἀπογεδείλαι τούτων των παντοδαπων βρωμά

των. Τί δε; φῶνιη τον Ἀτυάγην, ω γὰρ πολύ σοι

δε Κῆρον πρὸς ταυτα ἀποκρίναλη λεγετ . Oυχὶ, ω πάππε' ἀλλα πολὐ άπλουςερα καὶ εὐθυτέρα παρ ἡμῖν η οδός ε ν επὶ το ἐμπλη θῆνα , η παρ ἡμῖν. Hμἀς μεν γὰρ ἄρτος καὶ κρέας εἰς τῆτο ἄγει ' υμῶς δε εις μωτο αυτὸ ημῖν σπεύδετε, πολλους δε τινας ελιγμους ἄνω και κάτω πλανωμενοι, μόλις ἀφικνειδ . οποι ἡμῶς πάλαι ηκομεν. 'Λλλ', ῶ πῶ, φάν- τον Ἀτυάγην. s- άχθόμενοι ταυτα περιπλανώμεθα ' γευόμινος δ',

tani de quodain cibi genere, M aniale vase es ario u .ci solet. ibatinos id pro v. le potuisse testantiir, IUU. Sat. 3. V. t 2. - quam multa, anagrisque 'a Aside coemat. et Suin o n. l. p. p. 6 3. ed. Cas. uti. parose em leguininis pro sedulit te αμ. Apud Graecos contra saepi ligni ationem ill arn alteran postulare vi doriare ita enim Phrynich. P. ag. Παροψὶς, νώ όψοv, ο ιχ

Athen. l. s. p. 362. ecl. Casaiau, vult. παes. δαο hic poni ἀμφιβόλως, adera Ut denot. a et patin et ei bos miti resi generis almolaisso yro Astyagam. Ego quidem Hoeschelii potius lententiae accedo , qui, innot. ad Ph nich. obsonium hic

23쪽

εφη, καὶ συ γνώση, οτι ηδεα ταὐτά ε ν. Ἀλλα κώσε, φάναs τον Κῖρον, ω πάππε, μυσαττόμενον ταὐτατα βρωματα όρω. Και τον Ἐςυάγην επερεθα ' Καὶ τίνι δη συ τεκμαιρόμενος, ω παῖ, ταὐτα λεγεις; 'Oτι σε. φάναq. όρω, οταν μεν του ἄρτου ἄψη, εἰς ἡδεν την χῶρα ἀποψωμενον ' οταν δε τέτων τινος Θύγης, ευθὼς ἀποκαθαίρεις την χειρα εἰς τα χειρόμακτρα. ως πάνυ 6 άχβόμενος, ότιν καταπλεα σοι ἀπ' αυτων εγενετο. Πρὸς ταυτα δη τον Ἀτυάγην εἰπων ' εἰ τοίνυν ουτω γιγνωσκεις, ω παῖ, ἀλλα κρέα γε εὐωχου. δα νεανίας οἴκαδε άπελ- Θης. 'Aμα δε ταυτα λεγοντα πολλὰ αὐτω παραφε

μοι, ω πάππε, ταὐτα πάντα τὰ κρέα. o τι ἄν βώλω- μ', αὐτοῖς χρηΘM; Nη Δια, φάναι, εγώ σοι, ω παῖ. ΣνταῖΘα δη τεν Κῖζον, λαβόντα των κρεῶν, σια- διδόναι τοῖς άμφὶ τον πάππον Θεραπευταις, επιλέγον- τα εκάτω ' Σοὶ μεν τουτο, οτι προΘύμωc με ἱππευειν δεδάσκεις ' Σοὶ B, οτι μοι παλτον εδωκας' τοῦτο γάρ νῖν εχώ Σοι δε. οτι τον πάππον καλως Θεραπεύεις' Σοὶ δὲ, ἔτι μου την μητέρα τιμῶς' τοι αὐτα ποιειν , εως

7 διεδίδου πάντα, ἁ ελαβε, κρέα. Σάκα δε, φάν- τον Ἀτυάγην, τω οἰνοχόω , ον εγω μάλισα τιμω , s δεν δίδως; O δε Σάκας ἄρα καλός τε ων ἐτύγχανε, καἰ τι-

ipsis editi uarωπλεα exhibeant. Qiiod si mi leuis hiee acientiis loci inlitatio miniis aretaleat, alia latine vertenis via tentanda eii ;ut neutriam καταπλεα, sit, stanti uesil utim , iatietatem ilenotet ἔ seu, ea quae a Plae ni ita eoru in eopias satioralem afferant. ἡ κωνώπλέαJ Stephano monente, aecentui notram sedent assignaui, quo adiecti riam illuci antecedemis κεῖ.as genus induat. interpretes' itidein Latini , partim sibi constantes. ita hunc locum recidi e- Tulit , ω asi eudem, quo no1 , letissent Riodo : cum tamen libit ab

24쪽

εως τον

eli; tiueseus

pias

μας; Καὶ τον Ἀτυάγην σκωψαντα ειπειν, οὐχ oζῶς. φάν , ως καλως οινοχοει και εὐσχημόνως; οι σε των βασιλεων τώτων οἰνοχόοι κομψως τε οἰνοχοουσι, κήκαθαζίως εγχεουσι ι κή διδόασι, τοῖς τζισὶ δακτυλοις ὀχουντες την φιάλην, κή προσφέρουσιν, ως aν ενδοῖεν

μης' τα τε γὰρ ἄλλα, ῖάν , σου κάλλιον οἰνοχοησω, κάs En εκπίομαδ αυτος τον οἶνον. οἱ γὰρ των βασιλέων οἰνοχόοι, επωδαν ενδιδωσι την φιάλην, Φ αρυσαντες ά αὐτης τω κυάθω, εἰς την άρις ερὰν χῶρα ἐγχεάμενοι καταρ λοφουσC τουδη, εἰ φάρμακα εγχέοιεν, μη λυσιτελῶν αὐτοῖς. Ἐκ τουτου δη ό ρςυάγης επισκωπτων 9εφη, Kή τι δη, ω Kὐρε, τα ἄλλα μιμουμενος τον Σωκαν, ουκ ἀπερρόφησας του οἴνου; 'Oτι νη Δί', εφη, εδεδοίκειν, μη εν τω κρατηρι φάρμακα μεμογμένα εἴη. Κ γἀζ. οτε ειτίας σὐ τους φίλους εν τοῖς γενεΘλίοις, σαφως κατεμαΘον φάρμακα αυτον υμῖν εγχεαντα. πως δη, εφη, συ, ω πῶ, τουτο κατεγνως; 'Οτι νη Δ . εφη. υμἀς εωζων κῶ ταῖς γνωμαις κῶ τοῖς σωμασι

25쪽

r 4 LIBER I.

ζω γὰρ πρός τινας. EB' ὀπόταν ηκη επὶ τὸ δῶπνον, λεγοιμ' ἄν, ἔτι λουται. Eἰ δε πάνυ σπουδάζοι φαγῶν.

26쪽

μπνω ' τας δὲ ἡμέρας, εἴ τινος αωοιτο δεομενον η τον πάππον, η τον της μητρὸς ἀδελφον, χαλεπον ην αλλον φθάσαι τοῦτο ποιησαντα ' o τι γάς δυναιτο o Εὐζος,νπινχαισεν αὐτοῖς χασιζόμενος. Σπωδη δὲ η Mανδάνη παρεσκευάζετο ως ἀπιῆσαπάλιν Mὸς τον ἄνδρα, ἐδειτο αυτης o Ἀτυάγης. κατα- λιπῶν τον Kὐζον. H δε ἀπεκρίνατο, οτι βάλοιτο μὸν αν ἄπαντα - πατρι χαρίζεd , ἄκοντα μέντοι τον παῖδα χαλεπὸν νομίζειν εἶν καταλιπῶν. Et Θα δη ό iaAςυάγης λέγει πζὸς τον Κυζον, ' Ω παι, ην μένης παζ' i μοι, πρωτον μὲν της παρ ἐμὲ εἰσόδου σοι ἡ Σάκας ἄρ- ω, άλλ', οπόταν βέλη εἰσιέν- ώς ἐμὲ, ἐπί σοι ἔς 'ιάι χάριν σοι, is , μἀλλον εύσομ', οσω οῦν πλεονά- ιις εἰσίης ως ἐμέ. 'Eπειτα δὲ, λποις τοῖς ἐμῶς χρη- τη, και ἄλλοις, οποσοις ἄν βάλη ' και όταν ἀπίης. .

φώπνω, ἐπι το μετζίως σοι δοκῶν ἔχων, ὁποίαν βάλω δὸν πορευση. ' 'Eπειτα, τά τε νυν ' ἐν τω παραδώσω ληρία δίδωμί σοι, καὶ ἄλλα παντοδαπὰ συλλέξω, arυ, ἐπειδὰν τάχι- ἱππευειν μάδες, διωξη. και τμ εύων και ακοντιζων καταβαλῶς, ἄσπερ οἰ μεγάλοι νδρες. Και παῖδας δέ σοι εγω συμπαικτορας παζέξω'αι ἄλλα, οσα ἄν βάλ'. λέγων πρὸς ἐμὲ, άκ άτυ- ησεις. Ἐπει δε ταυτα εἶπεν ὀ 'Aτυάγης, η μητκ i 1 ηρώτα τον Κυρον, πότερα βάλοιτο μένειν, η ἀπιέναι.

I δὲ ὐκ ἐμέλλησιν, ἀλλα ταώ εἶπεν, ἔτι μένειν βλ.οιτο. Σπερωτηλις δε πάλιν ὐπὸ της μητtός, διὰ τι,

27쪽

εἰπῆν λέγετM' Oτι οἰκοι μεν των ἡλίκων και εἰμὶ κώδοκω κράτιτος εἰν , ω μητερ, καὶ τοξεύων και ἀκοντί- ζων ἐνταχα δὲ ευ οἶδα, ἔτι ἱππεύων ηττων εἰμὶ των ἡλίκων ' και τουτο, ευ IBY. ἔφη, ω μητερ, oτι εμὲ πάνυ ανια. 'Hν δέ με καταλίπης ἐνθάδε καὶ μάθω ἱπ

ἀγαΘους τα πεζικὰ ραδίως νικη ν ' όταν δὲ εἰς Mηδους ελ3ω ἐν9αδε, πειράσομαι τω πάππω, ἀγαθων ιππέων 1 κράτιςος ων ιππευς, συμμαχειν αὐτω, Tην δὲ μητέραι εἰπὼν, Την δε δικαιοσύνην, ωπαι, πως μαΘηση ἐνθάδε, εκῶ οντων σοὶ των διδασκάλων ς Kαι τον Κῖρον φα- ναι, Ἀλλ', ω μητερ, ἀκριβως ταύτην γε οἶδα. Πως σῖ οἰθα, εἰπὼν την Mανδάνην, οτι, φάναι. ό διδάσκαλος με, ώς ηδη ἀκζιβοῖντα την δικαιοσύνην, και, ἄλλοις καθωη δικάζειν. Καὶ τοίνυν, φάναs. επὶ μιαποτε δικη πληγὰς ἔλαβον, ως κκ ὀρθως δικάσας. 'Hνδή ἡ δίκη τοιάδε ' Πῶς μέγας, μικρὸν ἔχων χιτωνα,εrεζον παιδα μικρόν, μέγαν ἔχοντα χιτωνα, εκδύσας αυτόν, τον μεν ἐαυτου εκῶνον ημφίεσε, τον δὲ εκώνου αυ- τος ἐνέδυ. Eγω γουν τουτοις δικάζων, εγιων, βέλτιον εἶν ἀμφοτέροις, τον ἀρμόζοντα ἐκάτερον εχειν χιτωνα. Ἐν δὲ τουrω με ἔπαισεν ό διδάσκαλος, λέγων, οτι, ρπό- τε μεν καταταθείην του ἁρμόττοντος κριτης, ουτω δέοι ποιῶν ' ο πότε δὲ κρῖνα δέοι, ὀποτέρου ὁ χιτων εἰ- , τουτἔφη σκεπτέον εῖν , τίς κτησις δικαία λω πότερα τον βία ἀφελόμενον εχειν, η τον ποιησάμενον, η πριάμενον κεκτηBM. 'Eπειτα δὲ ἔφη, το μὲν νόμιμον δίκαιον εῖν ' το δὲ ἄνομον, βίαιον. Συν τω νόμω ουν ἐκέλευε, δειν τον δικασην την ψηφον τίΘεθα . Oύτως ἐγω σοι. εφη, ω μητερ. τάγε δίκαια παντάπασιν οἶδα άκρι.

βωζ' ην δέ τι ἄρα προσδέωμα , ὀ πάππος με, ἔφη. ἡτοι ἐπιδιδάξει. Ἀλλ' s. ταὐτά, ἔφη, ω παῖ, παρά τε τω πάππω δίκαια καὶ ἐν Πέζσαις ψολογῶτ . Oυ-

28쪽

ITτος μὲν γὰρ των εν Mηδοις πάντων δεσπότην εαυτὸν πεποίηκεν ' εν Πέρσαις δε τὸ ἱσον ἔχειν δίκαιον νομίζετ q. Καὶ ὀ σος πρωτος πατὴρ τεταγμένα μεν ποιῶ . a ποιῶ τη πόλει' τεταγμένα δὲ λαμβάνει ' μέτρον δε αὐrω sκη ψυχη, ἀλλ' ἡ νόμος εςίν. P Oπως οῦν μη άπολη ματι- γύμενος. ἐπειδάν οἰκοι εἴης, ἀν, παρά τέτου μαθων, ηκης ἁντὶ τῆ βασιλικὴ τί τυραννικόν, εν ω ἐςι τὸ πλέονοῖεBM χρην απάντων. ἔχειν. 'Λλλ' ἔγε σός πατηρ. εἶπεν ὀ Rυρος, δεινοτερίς ἐτιν, ω μητερ, διδάσκειν, 'μῶον η πλῶον εχειν. 'H ίχ όρας, ἔφη, οτι και Μηδους ἄπαντας δεδιδαχεν ἐαυτῶ μειον εχ ιν '12τε Θάρσει, ως ό σός γε πατηρ ἴτε ἄλλον άδένα, ουτ εμ πλεονεκτῶν μαθόντα ἀποπέμψετ . Tοιαυτα μεν δη πολλὰ ελάλει ό Κυρος ' τέλος δε, C. η μὲν μητηρ ἀπηλθε, δὲ ' κατέμενε , κ αυτῶετρέφετο. Καὶ ταχυ μὲν τοῖς ἡλικιωταις συνεκεκζατο, ωςε οἰκείως διακῶθα ' ταχυ δε τὰς πατέρας αυτωνάνηζτητο, Ποσιων, κιμ ενδηλος ων, cτι ἡσπάζετο αυ- των τὰς υἰῶς' ωςεκ , εἰ τι τῆ βασιλεως δέοιντο, τὼς καὶδας ἐκέλευον Κυρου δῶ θ' , διαπράξαος σφίσιν. δὲ Kὐρος, ο τι δέοιντο αυτῶ οι παῖδες, δια την φιλανθρωπιαν κω φιλοτιμίαν πεζὶ παντὸς ἐποιῆτο δια

γην.

29쪽

3 Καὶ ην μὲν ἴσως ὀ Κῖρος πολυλογωτερος. ἄμα μὲν διὰ την παιδείαν, ἔτι ηναγκάζιτο ὐπὸ του διδασκάλου. καὶ διδόν λόγον, ων ἐποίει, κ- λαμβάνειν παi αλ- λων , ' οπότι δικάζοι ' ἔτι δὲ καὶ, διὰ το φιλομαθης

εἶναtis, πολλα μὲν αυτὸς ἀει τους παρόντας ἀνηρώτα, πως εχοντα τυγχάνοι' καὶ ἴσα αυτός ὐπ αλλων ἐρωτωτο, διὰ το ἀγχίνους εἶναι, ταχὐ άπεκρίνετο ωτε εκ πάντων τουτων η πολυλογία συνελέγετο αὐτω. Ἀλλ' ωσπερ ' γὰρ εν σωμασιν, οσοι νέοι οντες μέγεθος ἔλαβον, ὁμως εμφαίνεταί τι αὐτοῖς νεαρὸν, o κατηγορῶ την ὀλιγοετίαν 'ουτω καὶ Κύρου εκ της πολυλογίας ου Θράσος διεφαίνετο. άλλ' άπλότης καὶ φιλοτοργία ' ωςε επιθυμίαν τις εἶχεν 4 ἔτι πλείω άκουειν αὐτου. η σιωπωντι παρῶν . 1 2ς δὲ προπεν ὀ χρόνος αυτὸν, συν τω μεγέθει, εἰς ωραν του

πρόσηβον γενἐBα , εν τουτω δη τοῖς μὲν λόγοις βραχυτέροις ἐχρητο, καὶ τη φωνη ἡσυχαιτέρα ' αἰδους δὲ ενεπίμπλατο, ωτι καὶ ἐζυ9ραίνεο , ὀπότε συντυγχάνοι τοῖς πρεσβυτέροις' καὶ το σκυλακωδες. το πῆσιν

ομοίως προσπίπτων, ουκέτι ομοίως πορπετως εἶχεν.

Οἴτω δὲ ἡσυχαίτερος μὲν ην, ἐν δὲ ταῖς συνουσίαις πάμπαν ἐπίχαρις. Καὶ γάρ ἴσα διαγωνίζονται πολλάκις

ηλικες πρὸς ἀλληλους, ουχ, ἁ κρείσσων ηδει ων, ταυταπρουκαλῆτο τους συνόντας, ἁλλ', ἄπερ ευ ηδει εαυτον ηττονα οντα, τα τα ἐξηρχε, φασκων κάλλιον αυτων πριη-

. εχπότε δικάζοι J Hactenus in plerisque editis , α δικάζοι. Alteram tamen illa in te ionem hairet tunctanter recepi , praeserti in cirinon nitun sere emendati Ortini libroriam margine1, et Codex etiam Bodl. eam agnoscant. Alclue ea Uridem admissa, expellita magis sit sententia, et iis, qliae de yro iu-

elicium exercente, Praecesserant, consentanea.

r T3 oraris et .J Sic. vel optimis repugnantibus libris, emendari lo. cum Hine debere censui. Ta enim illud , qti ut ante.i logebatur, τὸ σκυλακῶδες nemiqualia referri potest ἰ chi in tamen ut postulet loci sententia. Moriendus e ni est lector, in qui biistiana editis vocem ὁμοίωe Proxime sequentem Dinitti ἰea forsan de causi, quoci eae erra mox iterum occiirru. Sed a nec adeo incomtita est repetitio, ut ad eana vitai clam cleiam a sit linua ἱμοίως nee clitidem at sis ie serisias detrimento utrauia abesse posse videtur.

30쪽

v. Κῶ κατηρχεν ηδη αναπηδων επὶ τους ἱππας, ηδιακοντιουμενος. η διατοξευσόμενος ἀπό των ἴππων, ουπω πάνυ εποχος ων ' ἡττωμενος . αυτὸς ἐφ' εαυτ8 μά λι- εγελα. 'sic δ' κκ άπεδί-ασκεν ἐκ του ἡτταὶθ , sεἰς το μη ποειν. a ηττωτο, ἀλλ' εκαλινδει ro εν τω πει-t- αὐθις βέλτιον ποιῶν, ταχὐ μεν εἰς το ἰσον ἀφίκετο τη ἱππικη τοῖς ἡλικιωταις' ταχὐ δε παεηM, διὰ το ἐρῆν του ἔργου ' ταχὐ δε τα εν τω παραδείσω Θηρία άνηλωκM, διώκων κα βάλλων καἰ κατακαίνων ' ω'ε o συάγης ουκέτ' εἶχεν αὐτω συλλεγειν Θηρία. K- ό Κυρος, αἰθόμενος, οτι βουλόμενος ου δυναιτο οἱ ζῶντα παρέχειν, πολλάκις ελεγε προς -ον, 'sa πάππε, τισι δει Θηρία ζητουντα πραγματα εχων; Ἀλλ' ην ἐώλ

τον πάππον, αυτὸς ηδη Σακας ἐαυτω ἐγίγνετο ' ου γὰρ ποοσηει, εἰ μη προίσοι, εἰ καιρὸ εἰη κή του Σάκα εδῶ

το πάντως σημαινειν αὐτω, οπότε εν καιρω εἴη εἰσάναι,

κ- οπότε ουκ εν καιζω' ω- ό Σάκας ηδη ὐπερεφιλ ι αυτὸν , ωσπερ κή οι ἄλλοι πάντες. 'Eπιὶ δ' ουν εγνω ό Ἐτυάγης σφόδρα αυτὸν επιθυ- Τμουντα της εeω Θ ζας, εκπεμπει αυτὸν σῖν τω Θώω.κ- φύλακας συμπέμπει εφ' ἶππων πρεσβυτέρους, οπως απὸ των δυσχωριων φυλάττοιεν αὐτόν, κω εἰ ,τωνάγρίων τι φανέη Θηρίων. 'Ο ουν Κυρος των ε πομενων προθύμως ἐπυν νετο, ὀποίοις ου χρη Θησίοις πελαζειν,κ- όποῖα χρη Θαλροὐντα διωκειν. οἰ ελεγον, οτι ἄρκτοι τε πολλους ηδη πλησιάσαντας διέφθειραν, κα

λήοντες κή κάπροι κῶ παρδάλεις ' αἱ δε ελαφοι, κήδορκάδες, κή ἄγριοι ἱῖες,. κέ οἱ ἔνοι οἱ ἄγριοι, ἀσινῶς