장음표시 사용
411쪽
codicis pag. 28. MATTH. cap. XXVI, .dr-65.
τα του ιυ. Oπως θανατωσουσιν αυτον και Ουκ ευρον. και πολλων ψευδομαρτυρον
412쪽
MATTH. XXVII, 6 -66. LUC. IV, 16-19. codicis pag. 41.
414쪽
monitum. Cum retractassem c dicem Bibliothecae nostrae l) ex quo A. Mai quaε-dam historica hyetantina ex pali in psesto eruit ot vulgavi ι 2ὶ, vidi illum semiorum characteres unciales , uti vocant, sub Homeri Iliade abistos habere. Itaque cum ea quae Mai detexerat Versarem, ei quae ipse non legerat considerarem, incidi in solium cluod lana, cuius lectio iam alias tentata suerat. Et cum lotio chemica adeo efficax adhibila fuerit, ut membrana iam corrois comporiatur, omnem abiiciebam spem de integra legenda pagina, in qua nonnulla ex Epistola u. B. Pauli Apostoli ad Corinthios deprehenderam Nihilo tamen secius , quae apparebant descripsi et absquo novo adiumento
chemico, membrana contra lucem opposita, sero universa ὀιροανῶς perlecta sunt. Litterarum figura rotunda atque erecta est, proximeque accessit ad litteram quae longissimam redolet antiquitatem, saeculi nempe lV, vel V. Attamen cum exploratum sit, ut et alias monebamus 3 , in usu sacro non numiuam characteres vetustioris formas adhiberi solitos, ad viciniorem aula tena serto cuidam videbitur accedendum. Nos vero characteris specimino exhibito roni integram erit litis viris relinquimus diu lieandam ε . Singularem hanc vetustatem suadere posset mira quaedam cum antiquissimis exemplaribus Vaticano et Sinaitico vel in ipsis scribendi mendis. Quanuiuata satin brevissimum habeamus fragmentum, tamen ad reni confirmanda in in eodem non desunt testimonia. Cum Vaticano at Sinaitico habet cap. XI, v. 14. συλωμα, cum lectio communis sit
415쪽
ου θαυμαστον. V. 16. καγω μικρου τι pro μικρον τι καγω. V. 17. ου κατα κυριου λαλω Pro ου λαλω κατα κυριον. V. 18. κατα σαρκα pro κατα ττυ σαρκα I quam
tamen postremam lectionem habet corrector C in codico Sinaitico apud Tis- cliendors et editio Maiana codicis Vaticani lin. Nequo illam praeteri ro licet
nVenientiam , quam sero semper habet cum sina ilico textu in locis ubi co- lex a linea Oxorditur, quibus in locis noster maioribus utitur litteris. Animadve sione insuper digna res est, quod utraque pagina in interiore tantum membranae parte exarata est, exteriores vero partes nullum habent veteris scriptionis indicium. Rem nostram intimius considerantes quaesivimus utrum haec ἀποσπασματια ad lectionarium Epistolaruni 2), quod unus cst ex liturgicis libris potuissent pertinere. necne. Novimus itaque omnia, quae heic habemus, con
tineri in Epistola Missas ad seriana IV hebdomadae duodecimae post Pente
Hanc novana spartani nostratin iisdem curis, quibus superiora cinaelia, adornandam curavimus; cum vero fragmentum exiguum sit, eius tuo characteres erectam Vetustissimamque formam pracseserant, maioribus etiam litteris expri
v. s. υμιν εμαυτον υμιν, in eodice Sinaiti eo tantum εμαυτον υμιν, Sed per correctoreiii C etia in υμιν ειλαυτον. Inserius autem v. ι 2. an in pro ημεις habent nμις. 2ὶ Liber iste An οστολος vel Ile αξαποστολος
apti l liturgicos appellatur; liabet eni in apostoloriina Epistolas atque Actus; tuae ibidem distributa in dies sunt secundum quotidianas lectiones in sacra literiamia laciendas. CL Allatiunt De lib. Ecel. graec. s. IV, Cave Hist. ltu. Feci. Disser. II. Monisauci n in Palaeostr. Graee. l. V l. Apud latinos quoque Lectionarium aut Epistolarium appellabatur volumen, quod ordine distributas exhibebat lectiones ex apostolicis pra seretini epistolis ex aerptas in Missae sollemniis adhibendas; qua de re conseratur Veraosi sin Praes. ad ton . V. Operiim B. Thomasti, g. XI. , qui tamen autumat tuni graecis, tum latinis ali uin suisse libriini Apostolum dictum, alium
vero Lectionarium vel Epistolarrium. Tradit ninniritim priorem libriam ex Apostolorum epistolis tantum conflatum fuisse; alterum vero iretiones ex veteri u 0Voque Test. derivatas exhibuisse.
417쪽
s ieis pag. 3. II. Corinst. XI, 13- s.
418쪽
Iniciu sci eutinngelii Med Ioiam. In principio erat Verbum. et verbiam orat apud deum. et deus erat verbum. hoc erat
in principio; apud deum. Omnia per ipsiunsacta sunt. et sine ipso factum est nichil. Quod factum est in ipso vita erat. et vita erat lux hominum. ea lux in tenebris lucet. et tenebre eam non comprehenderunt. suit homo missus a deo; cui nomen erat totis . hic venit in testimonium; ut testimouium periberet de lumine. ut omnes crederent per illum. Non erat ille lux . set ut testimonium peraberet de lumino. Erat lux vera que illuminat omnem hominem venientem in hunc mundum. In mundo erat; et mundus per ipsum lact'
St. et mundus eum non cognovit. In pri pria venit; et sui eum non receperunt. Quot quot autem receperiant eum. dedit eis potestatem filios dei fieri his qui credunt in nomine ei'. Qui non
ex sanguinibus neque ex voluntate carnis . neque ex voluntato viri seι ex deo nati sunt. Et verbum caro
factum est; et habitavit in nobis. Et vidimus gloriam ei'. gloriam quasi unigeniti a patre. Plenum gloriani et veritatis. Iohannes testimonium peribet de ipso; et exclamavit sileons. hio est ille quom dixi. Qui post me venit; ante me
factus est . quia primus meus fuit. et de completorium suum nos omnes accepim'. Quia lex per naoysen data est. et gratia et veritas per ilium xpm facta e .s j Cum aliquid spatii superiit, adiun imus
hoe fragmentum, quod latinum in codice maxima ex parte in palin pseritis Eueliologii maeei cod. Γ, β. vij habemus, et est verato ex Iee-
lona-Εrangelii die Paschatis ira adaquando, Abbate iuxta Typieon Monasterii L praeserratae sacra soleinuiter agente, Epistolὸ atque Evangelium graece latiumue Gnitar
419쪽
Mala is , 190 Isaiae prophetas versio latina duplex , 200 Asinotationes ad graecum textum prophetariam . 298
420쪽
Veteris Lectionarii ex palimpsesto fragmenta. pag. 313
tiatae, se Seos . a 319Bantelis . . an .... Canticum trium puerorum , 328
Evangeliorum ex palimpsesto fragmenta . s 323Monitum. Euangesto Iohannis . . 32 Natthaei . . 32smuhaei, Lue . . 330 Lucae, Iohannis . 331 Epistolao B. Pauli Apostoli fragmentum .. . 33
Epist. II. ad Corinthios o 33 Evangelii S. Iohannis fragmentum latinum . a 336