Antiquitatum Romanarum quae supersunt

161쪽

ΔΙΟΝΥΣΙΟΥ

, ΟΣ ΠΕΜΠΤΟΣ. N μὲν δη βασιλικη Ῥωμαίων πολιτεία διαμεί- να- μετα τον οἰκισμον της ' MN δεών τεττάρων καὶ τενταράκοντα καὶ διακοσίων ἀριθμον, ἐπὶ δὲ του τελευταίου βασιλεως τυραννὶς γενομεν δια ταυτας τὰς προφάσεις καὶ π τούτων κατελύθη των ἀνδρῶν, λυμπι-- is γδόης καὶ ἐξηρωστης ἐν

στωσης, ν κα στάδιον Ισχόμαχος Κροτωνιατης, Ἀθηνησι την ἐνιαύσιον ἀρχην χοντος σαγόρου 84 ἀριστοκρατίας δε γενομένης οἱ πρωτοι την βασιλικην 10 αρχην παραλαβόντες υπατοι τεττάρων μηνῶν εἰς,- ἐνιαυτον ἐκεινον ἐπιλειπομένων Λεύκιος γουνιος Βρομος καὶ Λεύκιος Ἀρκύνιος Κολλατῖνος, ους καλοισι λψαῖοι κατὰ την ἐαυτων διάλεκτον σπερ ἔφην προβουλους, ἐτέρους παραλαβόντες πολλους 1 ελθόντων εἰς την πόλιν τῶν ἀπο στρατοπέδου μετατὰ σπονδα τα γενομένας αυτοῖς προ υρδεάτας,ολίγαις στερον μεραις της ἐκβολης του τυράννου συγκαλέσαντες τον δημον εἰς ἐκκλησίαν καὶ πολλους υπερ μονοίας λόγους ποιησάμενοι ψηφισμά τε πάλιν 20 ἐπεκυρωσαν ἔτερον, περὶ - οἱ καπὰ την πόλιν οντες

162쪽

- - 113τες ἀίδιον, καὶ μετα τοὐτο καθαρμούς της πόλε- ποιησάμενοι καὶ ρκια τεμόντες αυτοί τε πρῶτοι 845 στάντες ἐπὶ των τομίων μοσαν καὶ τους αλιγυς πολίτας ἔπειμι, -όσαι, μ' κατάξειν ἀπὸ της φυγη 5 βασιλέα - , -- μήτε τοτ παωας -- πετους ἐξ ἐκείνων γενησομενους, βασιλεα τε της ' - μαίων πολεως μηκετι καταστήσω μηθένα, μηδὲ α λατο ra βοωλομένοις ἐπι--α ταυτα μὲν περὶ μυτων τε καὶ των τέκνων καὶ του in μυ- 16 του γένους μοσαν ἐπειδη δὲ καὶ πολλῶν κάὶ μεγάλων ἀγαθῶν αὐοι γενομὲνοι τοῖς κοινοῖς πράρομαμ μορι- ο βασιλεῖς, φυλαπτειν --μα της ἀρχης σον ν η πόλις διαμέν χρόνον βουλόμενοι τους ἱεροφάντας τε καὶ οἰωνομάντεις ἐκελευσαν απο- 15 δει- τον ἐπιπηδειόταταν των πρεσβυτέρων, - οὐδενος μελλε ἔξω μέροπι πλη- τωι περὶ τασεβασμῶν την προστασίαν, πάσης λειτουργίας πολεμαης καὶ πολιτικης νε μένος, ἱερῶν καλοέμενος βασιλευς. καὶ καθωτατοι πρωτος ἱερῶν βασιλεύς 20 Μάνιος Παπίριος ἐκ των πατρικίων νη ησυχίας φίλος. sis H. M δὲ κατεστησα ντ ταῶτα, δείσαντες ως

ἐμοὶ δοκε μνα, τοῖς πολλοῖς ἐγγένηται περὶ της

καινης πολιτείας ου ἀλη ς οτι δυο βασιλεις κύ- 25ριοι γεγόνασι της πολεως ἀνθ' ἐνος, κατέρου των ἡπάτων - δώδεκα πελώω ἔχον- ῶσπερ εἶχον οἱ μοιλεῖς, ἔκριναν τό τε δέος ἀφελέσθω - πολιτῶν καὶ της ἐξουσίας μειῶσαι τον φθόνον του μὲν τέρου----- τους δώδεκα κατατάξαντες 30 προηγεῖ-αι πελέκεις του ὁ Ἀτέρου δώδεκα υπηρέτας ράβδους ἔχοντας μόνον, ς δέ τινες ἱστορουσι

163쪽

καὶ κορυνας γίνεσθαι δὲ τῶν πελέκεων την τωρ λ φιν ἐκ περι πέμπτης ἔνα μην κατέχοντος αὐτους ἐκατέρου παραλλαξ τοὐ- δη - πολίτευμα καταστησάμενοι πρό μον ἐποίησαν εἰς την διαμονην των πραγμάτων τον δημοτην καὶ ταπεινον χλον, καὶ 847αλλα τούτοις παραπλησια - ὀλίγα. καὶ γαρ το νόμους τους περὶ των συμβολαίων τους υπο est.

λιου γραφέντας φιλανθρωπους καὶ δημοτικους εἶναι δοκοὐντας, ους παντα κατέλυσε αρκυνιος ἀν- 10 νεωσαντο καὶ τας HΜως τάς τε κα - την πόλιν καὶ τὰς ἐπὶ των ἀγρῶν, ας ἐποιουντο κοινῶς συνιόντες οι δημόται τε καὶ οἱ φυλέται, πάλιν προσέταξαν ἐπιτελεῖσθαι ει ἐπὶ υλλίου συνετελουντο ἐκκλησίαν τε αυτοῖς απέδοσα, υπὲρ τῶν μεγίστων καὶ νηφον ἐπι- 15 φέρειν καὶ τἀλλα πράττειν ἴσα κατὰ τους προτερους ἐθισμως πραττον τοῖς μὲν ουν πολλοῖς καθ' ηδ

νην - γινόμενα - αὐτῶν - ἐκ πολυχρονίου δουλείας εἰς ανέλπιστον ἀφιγμένοις ἐλευθερίαν , ευρεθθησαν δέ τινες is αυτῶν μως, οἷς πόθος ην τῶν 20 ἐν τυραννωι κακων δ ευηθειαν η δια πλεονεξίαν, ανδρες-- --εῖς, a συνωμοσαν - προδοσία της Gπόλεως Ἀρκυνιόν τε καταδαασθαι συνθέμενοι καιτους πάτους ἀποκτεῖναι. γεμόνες ἡναυτῶν οῖτινες ἐγένοντο καὶ δι οῖας ἐξηλέγχθησαν ανελπίστου συν-2ὐτυχίας, καίτοι πάντας ἀνθρώπους λεληθέναι δοκου- τες, μικρὰ των ἔμπροσθεν γενομένων ἀναλαβὼν λαω.

III. αρκυνιος ἐπειδη της βασιλείας ἐξέπεσε, χρόνον μέν τινα οὐ πολυν ἐν πόλει Γαβων διέτριβε

τους τε συνιόντας προ αυτον επιτης πόλεως υποδε-

30 χόμενος, οἷς ην τυραννὶς ἀσπαστότερον χρημα ἐλευθερίας, σα, ταῖς Λατίνων ἐλωίσιν ἐπέχων - δι

164쪽

πιμεῖχον αυτ τον νουν αἱ πόλεις συδ' ἐβούλοντο πόλεμ- πὲρ υτο επὶ την Ῥωμαιων πόλιν ἐκ- φέρειν, ἀπογνους τὰς παρα τουτων ἐπικουρίας, εἰς

inmem καταφεύγει πόλιν αρκυνίους, ἐνης τὸ

προς μητρος αυτ γένος ην πιώνας δὲ tre τέλη των ο84s αρκυνιητῶν δωρεαῖς καὶ δι' ἐκείνων ἐπὶ την ἐκ- κλησίαν προαχθεὶς την τε συγγένειαν ἀνενεώσατο την πάρχουσαν--- - την πολυν καὶ τὰς εὐεργεσίας διεξηψεν, ας ὁ πάππος αυτου πάσαις ἐχαρίσατο ταῖς ἐν Ἀρ ί πὀλεσι, συνθηκας 10-μίμνησκεν, ὁ Φαν πεποιημένοι προ αυτον ἐπὶ δὲ τούτοις ἄπασι τὰς πιειληφυίας αὐτον δυρετο τύχας, μεγάλης ἐκπεσὼν ευδαιμονίας ἐν μεραμι πλάνης καὶ των ναγκαίων ἐνδεη συν ιοῖς τρισὶν ἐπὶ τους ἐφ' αυτ ποτε γενομέν- ην - 15κάσθη κοιταφυγεῖν διεξελθων δὲ δε ταυτα μεταπολλῶν οἴκτων τε καὶ δακρυων πεισε τον δημον

πρέσβεις ἀποστεῖλαι πρῶτον εἰς Ῥώμην συμβατηρίους φεροντας ἡπὲρ αὐτου λόγου - δη συμπρα

σόντων υτήτων δυνατῶν ἐκεῖθεν καὶ συλληψομε 20νων της καθόδου. Ἀποδειχθέντων δὲ πρεσβευτῶν

εω ἡ αὐτος προείλετο, διδάξας τους ανδρας α χρὴ λέγειν τε καὶ πράττειν, καὶ παρα τῶν συν αλεφυ - δων γράμματα δους δεησεις ἔχοντα προς τους οἰκείους αὐτῶν καὶ φίλ- , απέστειλε φέροντας τι καὶ χρυ- 25

IIII lino oo ανδρες εἰς Ῥώμην ἐλωντες, ἔλεγον ἐπὶ της βουλης, μι αρκωνιος αξιοῖ λαβὼν αδειαν ἐλθεῖν si ολίγοις πρῶ-ν μὲν ἐπὶ το συνέδριον ἄσπερ ἐμὶ δίκαιον ἔπειτα αν λάβη παρα της βουλης το συγχώρημα τότε καὶ ἐπι την ἐκκλησίαν ἐλθεῖν λόγον φέξων υπὲρ πάντων ων ἐπραξεν, 8.

165쪽

α - την ἀρχην παρέλαβε, καὶ δικασταῖς πη μγει -

εἴργασται φυγης, ἐὰν μέν αποδῶσιν αὐτῶ την βαύ - , λεων -- αρξεω ἐφ' οἷς αν ὁρίσωσιν οἱ πολῖται δικαίοις, αν δὲ μηκέτι βασιλευεσθαι προαιρῶνται κα περ ἔμπροσθεν, αλλ' ἐτέραν τινὰ -ταστησα-ι πολιτείαν, μένον ἐν τῆ πόλει πατρίδι -- καὶ του 851ἴδω- ἀκνοω ἔχων πολιτε υε- μετὰ - ντων ξ ἴσου,10 φυγης δὲ ἀπηλλάχθαι καὶ πλάνης ταῶτα διεξελων- τες εδέοντο της βουλης μάλιοτα μὲν διὰ το δίκαιον, - ν ἀνθρωποι καθέστηκε. minis λόγου καὶ κρίσεως ἀποστερεῖν , συγχωρησαι - ἀνδρὶ την πο- λογίαν, ηὐαυτοὶ γενησονται δικασταί εἰ δε ἐκείν' 15 ταύτην συ βουλοντα δουναι την χάριν , της δενι-- - - αυτο πόλεως ἔνεκα μετριασαι, δωρεαναυτῆ διδοντας, ἐξ ης ουδὲν αυτοὶ βλαπτόμενοι μεγάλην δόξουσι τιμην κατατιθεσθαι τη λαμβανουσsi,

ἀνθρώπους δὲ οντας μηδὲν inis την φυσιν την ἀν- 20 θρωπίνην φρονεῖ, μηδὲ ἀθανάτους ἔχειν τὰς ργας

εν θυητοῖς σώμασιν, ἀλλα καὶ παρὰ γνώμην τὶ πράττειν ἐπιεισὰς πομεῖναι τον δεομένων χάριν , ἐν μηθέντας τι φρονίμων μὲν ἀνθρώπω εργον ἐστὶ ταῖς φιλίαις χαρίζεσθαι τὰς ἔχθρας, ἀνοητων δε καὶ 25 βαρβάρων τοῖς ἐχθροις συναναιρεῖν τους φίλους V. ωαῶτα λεωντα αυτων αναστὰς ὁ Βρου 852-ς ἔφη Περὶ μὲν εἰσόδου αρκυνίων ,4 τηνδε την

πόλιν παυσασθε, ἄνδρες Τυρρηνοὶ τὰ πλείω λέγον τες. ἐπηκτα γαρ δη ψηφος ἀίδιον κατ' αυτῶν ad ὁρίοσυσα φυγην, καὶ θεοῖς Ῥωμόκαμεν απαντες μητε

αὐτοὶ κατάξει τους τυράννους μητε τοῖς κατάγουσιν ἐπιτρέψειν εἰ δέ τινος αλλου δεῖσθε των μετρίων,

166쪽

νόμοις μηδὲ ρκοις κεκωλυμεθα δρῶν, λεγετε. μετα -- παρελθόντες οἱ πρέσβεις λέγουσι Παρὰ δ ξανυεν μῖν --αι τα πρῶτα πρεσβε--ενοι γαρ περ ἀνδρος ἱκετο λόγον μῖν ποσχεῖν ὀ 4 - καὶ - κοινον πάντων δίκαι - εἰς ἰδίαν 5 αἰτουμενοι χάριν - δω--- τουτου τυχεῖν ἐπεὶ δ' υτως μω δοκεῖ, περὶ μὲν εἰσόδου Ἀρκυνίων-δὲν ἔτι λιπαρουμεν, γοκαλουμεθα δ' μῆς εἰς 853 δεερ- τι δίκαιον, υπὲρ - τας ἐν λοψ μιν ωκεν η - ωρὶς καὶ - νόμος ὁ κωλυσιο αυτ ποιεῖν 10υμα εστιν ουτ ορκος, ποδουναι-- βασιλεῖ την

οὐσίαν, ην ὁ παππος αυτ πρότερον ἐκέκτη λουθεν τῶν Μετέρων -- βψ καπαπιὼν- τε λάθρα, παρατου πατρος διαδεξάμενος καὶ προς μας μετενέρο κας ἀπόχρη γαρ αυτ τα ἐαυτου κομισαμεν αν 16ετέρωθί που μακαρίως μηθειν ἐνοχλουντι μῶν τοι--τα His οἱ πρεσβεις διαλεχθέντες ἐξῆλθον --υπατων Βρουτος μεν κατέχειν τα χρηματα συνεβουλευσε τιμωρίας τε χάριν ἄ- ων οἱ τύραννοι το κοινον δίκησαν ποHῶν οντων κα ὶ μεγάλων , καὶ του 20 συμφεροντος ἔνεκεν, να μη γένοιτο απιτοις φορμηπρος το πόλεμον, διδάσκων ς ου ἀγαπησουσι Πιρκυνιοι τὰς ουσίας ἀπολαβόντες Ουδ υπομεν--

μαίοις ἀλλοεmni καὶ πειράσονται βία κατελθεῖν ἐπὶ 25την ἀρχην Κολλατινος δε τἀναντία παρηνει λέγωνώς ουδὶν τα χρω- των τυμπιαπν ηδίκει την' λιν, ἀλλα τα σωματα, φυλάττεσθαί τε αυτους ἀξιων8b αμφοτερα μη δόξης τε πονηρῶς παρὰ πάντων τυ- χωσιν, δια τον πλοῶτον ἐξεληλακότες ἐκ της ἀρχῆN, παραπινίους, καὶ προφασιν πολέμου δικαίαν παρ σχωσιν αυτοῖς λειτοστερουμένοις των ωίων --

167쪽

πολεμεῖν ἐπιχει-ουσιν ἔτι πρὸς ἀτους περὶ in καθ - πρόδηλοι δὲ θάτερον, - ἄω-minis

εἰρηνην ἄγειν τὰς οὐσίας αφαιρεθεντες. VI. αυτα δὲ των πάτων λεγοντων καὶ ποῖ λῶν συναγορευοντων - τέροις, απορουσαί τι χρηπράττειν η βουλη καὶ ἐφ' μερας συχνας σκοπουσα, ἐπεὶ συμφορώτερα με ὁ φουτος ἐδόκει λέγειν, δικαιοτερα δὲ ὁ Κολλατῖνος αρμα τε υτῶσι δι 10 - - δημο-- ναι του τε συμφέροντος Ma οὐ δικαίου κριτην πολλῶν δὲ λεχθεντων φ' κατερουτων πάτων, ἀναλαβοῶσαι ψῆφον si φρῆτραι τρώκοντα -- - ἀριθμον οὐτω μικραν ἐποίχμαντοτην δερὶ θάτερα ἐοπην, στε μια ψηφω πλείους γε- 1 νέσθαι - κατέχειν τα χρήματα βουλομένων τὰς αποδιδόναι κελευοώσας λαβόντες δὲ παρα των υπά 855των - ἀποκρίσεις οἴπυρρηνοὶ καὶ πολλὰ τη. πολυν

ἐπαινεσαντες , τι τα δίκαια προ των συμφερόντωνεῖλοντο, αρκυνίφ μὲν ἐπέστειλαν του ἀποληψομε- γ -- τα χρηματα πέμπειν -- ἐπέμειναν ἐν τῆ πόλει συναγωγήν τε τον πλαν καὶ διάθεσι ν τον μη δυναμένων ἄγεσθαί τε καὶ φέρεσθαι σκηπτόμενοι - τἀληθὸς εἶχε ταράττοντες καὶ σκευωρούμενοι - κατα ν πόλιν, ὁ τύραννος οὐτοῖς 25 ἐπέστειλε. τάς τε γαρ ἐπιστολὰς τας παρα των --γάδων τοις ἐπιτηδειοι αυτῶν ἀπεδίδουν καὶ παρ ἐκείνων ετέρας προς τους φυγάδας ἐλάμβανον συνιόντες δὲ πολλοῖς εἰς μιλίαι καὶ διάπειραν αὐτῶν της προαιρέσεως λαμβάνοντες, ους ευρίσκοιεν εὐ-

30 λωτους δι σθένειαν γνώμης η βίου σπάνινή - ντων ἐν τῆ τυραννίδι πλεονεξιων, ἐλπίδας τε χρηστὰς υποτείνοντες αὐτοῖς καὶ τα χρήματα διδοντες ἐπε- 85

168쪽

119 χείρουν δικηφθείρειν ἔμελλον δὲ σπερ εἰκος ἐν πλλει μεγάλη καὶ πολυοχλούση φανησεσθαί τινες οἱ

την χείρω πολι τείαν αἱρησόμενοι προ της κρείττονος - τῶν ἀσημων μόνον ἀλλα καὶ των ἐπι*- , ἐν οἷς ni σαν γοώνιοί τε δυο πτος καὶ ψέριος Βρου- παῖδες του πατεύοντος αρτίως αρχόμενοι γενεῶν,

καὶ συ αυτοῖς Ουιτέλλιοί τε δυο Μάρκος καὶ Μάνιος ἀδελφοὶ της Βρουτου γυναικος κανοὶ τα κοινα

πράττειν, κιὰ Kολλοί - θατέρου τῶν ὐπα--αδελφης,- δύο Λευπιος καὶ Μάρκος 'Aκύλλιοι - - 10 την ἔχοντες τοι Βρουτου παισὶν λικίαν, παρ' οἷς αἱ σύνοδοι - πολλα ἐγινοντο πατρος οὐκέτι περῶν-- αὐτοῖς καὶ τα περὶ της καθόδου - τυραννον

βουλεύματα συνετίθεντο.

VII. εκ πολλῶν - ουν καὶ αλλων ἔδοξε μοι 15 τὰ Ῥωμαων πράγματα προνοί θεῶν εἰς τοσαυτὴν

προελθεῖν ευδαιμονίαν, ου ηκιστα δὲ καὶ ἐκ των τότε γενομενων. τοιαύτη γαρ ανοια καὶ θεοβλάβεια τοτ δυστηνους ἐκείνους καπέσχεν, - υπέμειναν ἐπιστολας γράψαι προς - τυραννον --γράφους δηλουντες αυτω - πληθυς τε τῶν μετεχόντων της συνωμοσίας καὶ χρόνον εν - την κατὰ τῶν πάτων ἐπίθεσιν ἔμελ- - σεσθαι, πεισθέντες - τῶν ἀφικομένων ὐαυτοῖς παρα του τυράννου γραμμά

των, τι βουλεται προειδεναι τίνας αυτ προσηκε 25

Ῥωμαίων - ποιεῖν καταπιόντι την ἀρχην τομων δὲ θέναντο των ἐπιστολῶν ἐγκρατεῖς οἰάπατοι κατὰ τοιάνδε τινα συντυχίαν παρ' Ἀκυλλιοι ς τοῖς ἐκ της Κολλατίνου γεγονοσιν ἀδελφης οι κορυφαιότατοι τῶν ἐν τη συνωμοσί κατηγοντο παρακλwέντες ως ἐφ 30 ἱερα καὶ θυσίαν μετὰ δὲ την ἐστίασιν ἐξελθεῖν ἐατο συμποσίου κελεύσαντες τους διακόνους καὶ προ

169쪽

φους, ας εδει τους 'Aκυλλιου λαβόντας ποδουναι

τοῖς ἐκπυρρηνίας πρέ-σιν, ἐκείνους δὲ α --. ἐν τουτωδὲ τῶ χωρο τῶν θερα-ντων, Οἰνο- νος ἐκ πόλεως Καινίνης αἰχμά - ονομα Οὐινδίκιος ποπτευσας τοτ ανδρας βουλευειν πονηρὰ ωνα--ει τῶν memno ἔμεινε, - ἔξω παρα10 ταῖς θυραις κοὶ τους τε λόγους παρἈμ- κρο σατο καὶ τὰς ἐπιστολὰς εἶδεν υπο πάντων γραφομένας, ὁρμω τινι της ρας διαπανεῖ τρομψιν προσβαλών. ἐαελθὼν δὲ πολλης ἔτι --- ουσης - αεστα- νος ὁπο - δεσποτῶν ἐπὶ χρείαν τινα, προς μὲν 15 τους πάτους κνησεν ἐλθεῖν δεδιὼς, συγκρυψα 85sτ πραγμα βουλόμενοι δια - εὐνοιαν τῶν συγγε' νων τον μηνύσαντα την συνωμοσίαν φανίσωσιν, ἀφικόμενος δὲ ς Πόπλιον Ουαλεριον, ς ἐν τοῖς πρώτοις τέτταρσιν ν των την τυραννίδα κατα--2 σάντων, μυῶ δοσε καὶ δι ---- πυγῶν παραυτου λαβων πω σφαλείας τῆς ἐαντου, μηνυτης - τε κουσε καὶ εἰδε γίνααι. ὁ δ' ς ἔμαθεν οὐδεμίαν - λην ποιησάμενος ἐπὶ την οἰκίαν των Ἀκυλλίων si mo πολλῆ πελατῶν τε καὶ φίλ- 25 παραγίνεται περὶ του ρθρον, καὶ παρελέλων εὐσωτων θυρῶν, ἐπ' ἄλλην τινὰ χρείαν παρὼν ἀκώλυτος κατ οἶκον ἔτι των μειρα-- οντων ἐγκρατὴ γίνεται των ἐπιστο- κἀ τους νεανίσκους σχῶ βὼν καθίστησιν ἐπὶ τους πάτους.

a VIII. IN δὲ μετα ταυτα ἔργα θατέρου τῶνἀπά- των - του μεγάλα καὶ θαυμαστα λέγειν 'ρων, ἐφ' οἷς θιατα φρονοῖσι Ῥωμαῖοι, δμωα μη κλη-

170쪽

- - - 121 8s καὶ απιστα τοῖς αλλοις Ἐλλησι δόξω λέγειν ἐπειδητῶν αλλαν λεγόμωα κρίνειν, κῶ - πιο - ἄπιστον εαυτοῖς ποιεῖν ἐρῶ ν ουν μως. ἐπειδη γαρ ἡμέρα τάχιστα γενετο, καθίσας ἐπὶ - βῆμα καὶ τὰς εμι--ας - ἐν ρῆ συνωμοσί δι--ττόμενος,

ευρε τας πο των ων γραφείσας ταῖς σφραγῖσιν

ἐκατέραν γνωρίσας καὶ μετα το λωσα τὰ σημεῖα τοῖς χειρογράφοις , auum m/αι πρωτον ἐκελευσεν - - φοτερας -- του γραμματέως εἰς την --των τῶν 10

παρόντων ἀκοήν ἔπειτα λέγειν ἐκέλευσε τοῖς παισὶν εἰ τι μωλονται. - ἐτόλμησεν αυτῶν σωμψηφικοτες αυτῶν, ἔ--- δ αμφοτεροι, λίγονεπισχὼν χρόνον ἀνίσταται, καὶ σιωπην προκηρύξας, 15 ἐκειν μένω ακάλαον τί τέλος ἐξοίσει, θάνατον ἔφη καταδικάζειν - τέ-- ἐφ' ω πάντες ἀνέκραγον

86 ου ἀξιουντες τοιουτον ανδρα ζημιωθηναι τέκνων

θανάτφ, καὶ χαρίζεσθω τας ψυχὰς των μειρακίων ἐβουλοντο τ παπρί. χ δ' - τὰς φωνας αυτῶν - ουτε τὰς οἰμωγας ἀνασχόμενος ἐκέλευ γε τοῖς πηρέταις πάγειν του νεανίσκους λοφυρομένους και

ἀντιβολοῶντα καὶ ταῖς φιλτάται -- ἀνακαλουμένως προσηγορίως ο πιφοστον μὲν καὶ τομο πα- σιν ἐφάνη, το μηδεν ἐνδο υνα τον ανδρα μητε προς si τὰς δεησεις των πολιτῶν μνr προς τους οἴκτους τῶν τέ-- πολλω δ' τι - του θαυμασιωτερον τὸ περὶ τὰς τιμωρίας - ἀμείλι--. υτ γαρ αὐλοθί που συνεχώρησεν ἀπαχθέντας τους υιους ἔξω τη απάντων οψεως - νεῖν, υτ αυτος ἐκ τη -

ἀγορας πανεχωρησεν ως Monu κολαμῶσι τηνδειρον θέαν ἐκτρεπόμενος - ἄνευ προπηλακισμυ