Antiquitatum Romanarum quae supersunt

151쪽

102 - is LXXVIII. α δὲ κοινα, πω - μὰς εἰς ἐκ- 824κλησίαν συνεκάλεσα, ταπιτ ἐστί. παρκυνιον ουτε κατα - παπρ--ἐθισμους καὶ νόμους τηροδυναστείαν κατασχόντα, - ἐπειδη κατέσχε οπως δή ποτε λαβὼν καλῶς αυτῶ και βασιλικῶς χρώμενον, ἀλλ' υπερβεβληκότα πάντας βρει τε καὶ παρανομία τους οπου δει ποτε γειωμένως τυράννο , ἀφελῶσθαι την ξουσίαν βεβουλευμεθα sanis συνελθοντες οἱ πατρίκιοι, πάλαι μεν δεον, ἐν καιρῶ δε νυν αυτο10 ποιοῶντες ἐπιτηδεο, μῆς- δημόται, συνεκα - λέσαμεν ει προαίρεena αποδ ζήμενοι την -- των συναγωνιστα αξιώσωμεν ημῖν γενεσθαι, πράττοντας ἐλευθερίαν τη πατρίδι, νουτε πρότερον αεγένετο μεταλαβεῖν - Παρκυνιος τη. si vi κατέσχεν ουθ υστερον ἐὰν νυν μαλακισθῶμεν αὐσται. εἰ μεν οὐ χρόνον εἰχον σον ἐβουλόμην, προ ἀγνοουντας ἔμελλον λέγειν , πάσας διεξηλοναν τας - τυράννοπι παρανομίας, ἐφ' αἷς συχ απαξ, ἀλλα πολλάκις εχ απασι δίκαιος ἀπολωλέναι ἐπειδη 82520- τε καιρὸς ον τὰ πράγματα μοι δίδωσι βραχῶς,

ω φ λέγειν μὲν λιγα δεῖ πράττειν δὲ πολλὰ καὶ

προς εἰδότως οἱ λόγοι, - μεγιστα - φανερωτατα των ργων αυτου καὶ πολογιας Ουδεμιῆς δυνάμενα τυχεῖν, ταυθ' μῆς πομνησω.

25 LXXVIIII. Ουτός ἐστιν ανδρες πολῖται κυνιος ἡ προ του παραλαβM m ἀρχην Ἀρροντατον γνήσιον ἀδελφον, ὁτι πονηρος - εβουλετο γενέσθαι, φαρμάκοις διαχρησάμενος , συνεργον εις -- - μυ- λαβων την ἐκείνου γυναῖκα, της δὲ 30 αυτω συνοικουσης ἀδελφην, ν ἐμοίχευεν ὁ θεοις ἐχθρος ἔτι καὶ πάλαι οὐτος ὁ την γαμουτην γυναικα σωφρονα καὶ τέκνω κοινωνον γεγονυῖαν, ἐν τι φ

152쪽

αυταῖς μεριας καὶ δια των αυτῶν φαρμάκων κτείνας' ος ουδ αφοσιώσασθαι των φαρμακειῶν

κρα προσποι γε πέ- ους, ἀλλ' -υς αμα --τα 5 διαπράξασθαι τα θαυμαστὰ ἔργα, πρὶν η μαρανθη--α τας ποδα μένας τὰ δύστηρο σώματα πυρας, φίλους εωτία καὶ γάμους ἐπετέλει καὶ - μω φόνον νυμφην ἐπὶ τον της δελφης θάλαμον γετο τὰς ἀπορρητους ἐμπεδῶν προς αυτην μολογίας 10 ἀνόσια καὶ ἐξάγιστα καὶ ουτε Ἐλλάδος υτ βαρβάρου mi δαμόθι γινόμενα πρωτος εἰς την Ῥωμαίων πόλιν εἰσαγαγὼν καὶ μόνος. οἷα δ' ἐξειργάσατο , . δημόται, τὰ περιβόητα καὶ δεινὰ περὶ τους κηδεστὰς 827 ἀμφοτέροπις ἐπιοι ματα ἐπὶ ταῖς δυσμαῖς -τας μη 15

του βίου Σερσυιον μὲν Τυλλιον τον ἐπιεικέσταποντῶν βασιλεων καὶ πλεῖστα μῆς - ποιησαντα α'νερῶς πω ξας, καὶ σν ἐκκομδης πιτε ταφης ἐάσας νομίμου τὸ σῶμα τυχεῖν Ἀμυνίαν δὲ την

ἐκείνου γυναῖκα, ην προσηκεν αυτ τιμαν σπερ 20

μητέρα. πατρὸς ἀδελφην ουσαν καὶ σπουδαίαν περὶ --ν γε νομῶν , πρὶν ἡ πενε α καὶ τὰ νομιολμενα τῶ κατὰ γης ἀνδρὶ ποιησαι την ἀθλίαν ἀγχόνη διαχρησάμενος , - ων ἐσώθη καὶ παρ' οἷς ἐτράφη καὶ ους διαδέξεσθαι μετὰ την τελευτὴν ἔμελλεν ολίγον 25 ἀναμίνας, - ο κατὰ φύσιν αυτοῖς παραγένη

θάνατος.

ILXXX. Ἀλλὰ τί το λοις πιτιμῶ, τοσαύτας ἔχωνα-- παρανομίας κατηγορεῖν ἐξω τῶν εἰς του συγγενεῖς καὶ κηδεστὰς γενομένων, τὰς εἰς την πατρίδα γκαὶ πάντας μὰς πιτελεσθεισας, εἰ δη καὶ παρα- 828 νομίας δεῖ καλεῖν αὐτὰς, ἀλλ' - ἀνατροπὰς καὶ

153쪽

αφανισμοῖς απάντων τῶν ἡ νομίμων καὶ των ἐθων; αυτίκα την γεμονίαν is απο ταύτης αρξωμαι, πως παρελαβεν αρά γε λο προ αὐτου γενόμενοι βασιλεῖς; ποθεν πολλόω γε M, ML ἐκεῖνοι μέν γε απαιτε - -- ἐπὶ ut δυναστείας παρηροντο

κατὰ τους πατρίους ἐθισμους καὶ νόμους πρῶτον μὲν ψηφίσματος - της βουλης γραφεντος, τὶ περὶ πάντων ἀποδωτα των κοινων προ πιλευειν μεντα μεσοβασιλέων ἄρεθέντων, οἷς ἐπιτρέπει το συνέ- 10 δρων ἐκ των αξίων της αρχης διαγνωνα τον ἐπιτηδειότ-- μετὰ ταλα ψηφον ἐπενέγκαντος ἐν αρχαι ρεσίως του δημου, μέθ' ης α παντα ἐπικυρουσθαι βουλεται τα μεγιστα ὁ νόμος ἐφ' απασι δε τούτοις 329 οἰωνῶν καὶ 'αγίων καὶ των αλλων σημείων καλῶν

16 γενομένων, - χωρὶς μὲν αὐγένοιτο se ἀνθρωπίνης σποπιδης καὶ προνοίας φελος φέρε δη τί

τουτων οἰδε τις υμῶν γενόμενον , τε την ρχην

ρκωνως ἐλάμβανε ποῖον προβ λευμα συνεδρίου; τίνα μεσοβασιχέων διάγνωσιν ποίαν δημου ψηφοφ 2 ρίαν ποίους οἰωνοὐς αἰσίους ου λέγω ταυτα πάντα, καίτοι δέον, εἰ γουν ἔμελλεν ξειν καλῶς, μηδεντων ε ἔθει καὶ κατα τους νόμους παραλελεῖφθαι, αλλ' ἐά τις Τν μόνον ἔχη τούτων ἐπιδεῖ α γεγονος, ου ἀξιῶ τα παραλειφθέντα συκοφαντεῖν. πῶς υν25 παρηλθεν ἐπὶ την δυναστείανο οπλοις καὶ βία καὶ πονηρον ἀνθρωπων συνωμοσίαις, ει τυράννοις ἐθος, ἀκόντων μῶν καὶ δυσχεραινόντων. φέρε, αλλ' ἐπειδη κατέσχε την δυναστεία οπωσδήποτε λαβὼν, Mαρα βασιλικῶς αυτη κέχρηται ζηλῶν τοτ προτέρους δ οφώνας, οῖ λέγοντές τε καὶ πράττοντες τοιαυτα διε τέλουν - ευδαιμονεστέραν τε και μείζω την πόλιν τοις ἐπιγινομένοις παρέδοσαν η αυτοὶ παρέλα-

154쪽

- Α - 105βοπι καὶ τίς αν γιαίνων ταὐτα φησειεν ορῶν ς οἰκτρῶς καὶ κακῶς απαντες ὐαυτο διατεθείμεθα; LXXXI h ουν μετέροις τῶ ν πατρικίων συμφορὰς, ας σιαὶ των πολεμίων - τις μαθων κρυσειε, σιωπῶ, οῖ γε λίγοι μεν ἐκ πολλῶν λελείμ si Ἀθα, ταπεινοὶ δ' ἐκ μεγάλων γεγόναμεν, εἰς πενίαν δὲ καὶ δειρον απορίαν ψωμεν ἐκ πολλῶν καὶ μακαρίων εκπεσόντες αγαθων οἱ λαμπροὶ δ' ἐκεῖνοι καὶ δεινοὶ καὶ μεγάλοι, ' Ῥυς ἐπιφανης η πόλις ημῶν ποτε ην, οἱ μὲν πολωλαπιν, οἱ δὲ φεύγουσι την πα- 10 τρίδα ἀλλα τλυμέτερα πράγματα, ω δημοτια πως εχει; ου ἀφηρηται με υμῶν του νόμους, ἀφή- ρηται δε τὰς ἐφ ἱερὰ καὶ θυσίας συνόδους, πέπαυκε mi δὲ si αρχαιρεσιάζοντας καὶ φmpo ροωντας καὶ

περὶ τῶν κοννων ἐκκλησιάζοντας, αναγκάζει δὲ - a5 δούλους αργυρωνητους αἰσχυνης ἄξια ταλαιπωρεῖν λατομουντας υλοτομουντας ἀχθοφορουντας ἐν ταρτάροις καὶ βαράθροις δι μνωμένους , ανάπαυσιν των κακῶν ουδε την λαχιστην λαμβάνοντας τίς ουν ορος ἔσται - συμφορῶν, καὶ μέχρι τίνος χρόνου ταῶτα 20 πάσχοντες πιμενοπιμεν, - ποτε την πάπριον ἐλεφθερία, ἀνακτησόμεθα; ο ταν αποθάνι Ἀρκυνιος;

νηυία. καὶ τί πλεον μιν σται τότε τι δ' ου χελ

ν τρεῖς γαρ ἐξ ἐνος αρκυνίους ξομεν πολλῆμια-- τέρους - πατρός. που γὰρ ὁ γενόμεοος 25ωι-- τύραννος καὶ ἀρξάμενος πονηρος εἶναι, πῆσαν κριβῶς διεξηλασε την τυραννικην κακίαν, ποδα ἡ χρη νομίζειν ἔσεοθαι του ἐκείνω νύν τας, οἷς πονηρον μει γένος, πονηραὶ λ τροφαὶ π 832 λιτικον δὲ καὶ μέτριον ουδεν se ἰδεῖν ἐξεγενετ 30 πώποτε πραττόμενον με μαθεῖν is δὲ μη μαντευησθε τὰς καταράτο - αυτῶν φύσεις, αλλ' ακρψῶς

155쪽

106 - is υποτρεφει θεάσασθε ἔργον νος αυτῶν του πρεσβυ-

θυγάτηρ Οὐαπέδειξε της πόλεως ἔπαρχον ὁ τύραννος ἐξιὼν ἐπὶ τον σωλεμ-, αρκυνιου Κολλατίνου - του συγγενο- των τυράννων - πολλαυαδερ αυτῶν κακοπα-αντος αὐτη μοι σωφρονεῖν βουλομένη καὶ το ανδρα τον αυτης φιλοῶσα, 10 ῶσπερ ἀγαθὴ προσηκε γυναικὶ, ξενιζομένου παραυτὴ Σέξτου δια την συγγένειων τῆ στωρ θοώσρ νυκτὶ κολλατίνου δὲ - ἀποδημο-- ἐπὶ στρατοπέδου, την ἀκόλαστον βριν της τυραννίδος οὐκ ἐδυν- διαφυγεῖν, ἀλλ' -περ αἰχμάλωσος - 15 ανάγκης κρατηθεῖσα πέμεινεν - μη θεμις ἐλευθέρα γυναικι παθεῖν ἐφ' οἷς ἀγανακτοῶσα καὶ ἀφόρ' 0 ηρουμενη την, Θριν, ἐπειδη προ τον πατέρα καὶ τους αλλους συγγετεῖς τὰς σαχτασχουσα αυτηνανάγκας διεξηλθε, ποΠας ποιησαμεν δεησεις Ma 833 20 ἀρὰς, να τιμωροὶ τοι κακοῖς αυτης γένοιντο και το κεκρυμμενον - τοις κόλποις ξίφος σπασαμένη του πατρος ορῶντος, ω δημότια, δια των is τῆς σπλάγχνων ἔβαψε τον σιδηρον , θαυμαστη νυ - πολλῶν παινων ἀξία της επιενους προφρέσεως, usi 25 καὶ iam λας is πομείνασα τυραννικην βριν,απάσας περιδουσα τα ἐν τε ν δονας, να σοι

μηδεν ἔτι τοιοὐτον συμβη παθεῖν. πειτα G μεν,

ὼ Λουκρητία, γυναικείας τυχοῶσα φύσεως ἀνδρος γε-- φρόνημα ους, μεῖς δὲ ανδρες γενόμενοι ad γυναι- χείρους αρετη γενησόμεθα καὶ nil μὲν, οτι μίαν τυραννήθης νύκτα ἀφαιρεθεῖσα την ἀμίαν-- αἰδῶ μετὰ βίας, δίων καὶ μακαριώτερος ἔδοξεν

156쪽

σεται et αυτ τουτο πολαβεῖν , ων Ἀρκυνιος οὐ

μίαν μέραν, ἀλλα πεμπτο καὶ εἰκοστον ἔτος δητυμα - , πρασας ἀφήρονται --τ αν δονας ἐλωθερίαν ἀφελώμενος - ἔστιν μῖν, ω δημόται,4 βιροτον ἐν τοιούτο ς κυλινδουμένοις κακοῖς, ἐκείνων μι τῶν ἀνδρῶν συσιν απόνως ο τὰ δίκαια τάπτειν

, ραντο κινδυνους ἀλλα δυεῖν θάτερον απασιν αἱρετέον η βίον ἐλεύθερον, φθάνατον ἐνδοξον. κε δὲ 10 καιρος οἷ- ευνόμεθα, μεθεστηριότος μὲν ἐκ της, λεως Ἀρκυνίσυ ηγουμένων δὲ της ἐπιχειρησεως των πατρικίων, οὐδενος δ' ημῖν ἐλλείψοντος, ἐὰν ἐκ προθυμίας χωρ*1-- ἐπὶ τὰ ἔργα ου σωμάτων, συχρημάτων, -χJπλων, ου στρατηγων - της αλλης 15 τῆς εἰς τὰ πολέμια παρασκευης μεστη γαρ απάντων η πόλις, αἰσχρόν τε Οὐολούσκων καὶ Σαβίνων καὶ μυρίων -- ἄρχειν ἀξιουν ----δουλεύ--τας τέροις πομένειν, καὶ περὶ in της Ἀρκυνίου πλεονεξίας πολλους ἀναιρεῖσθαι πολέμους, περὶ δε 20 τηλεαυτῶν ἐλευθερίας μηδένα. s I. XIII. ωι,-- ἀφορμαῖς εἰς τα πράγματαχρησόμεθα καὶ ποίαις συμμαχίαις τοίτο γὰρ λοιπὸν εἰπειν πρώταις μὲν ταῖς παρὰ των θεῶν ἐλπίσιν, - ἱερα καὶ τεμενη καὶ βωμους μιαίνει ιωκυ- βνιος ταῖς αἱμοφύρτοις χερσὶ καὶ παντος ἐμφυλίου

,--σαις γους θυσιῶν και σπονδῶν καταρχόμενος επειτα ται ἐξ μῶν αυτῶν Ουτε ολίγων οντων ουτ απείρων πολέμου προς δὲ τούτοις ταῖς παρα των συμμάχων ἐπικουρίας, ο μη καλούντων μὲν 30ημῶν οὐδὲν ἀξιώσουσι πολυπραγμονεῖν, ἐὰν δ' ἀρε- της ορῶσι μεταποιουμένους ασμενοι συναγειται του

157쪽

- 108 πολέμου τυραHὰς γὰρ απασιν ἐχθρα τοῖς βουλομένοις ἐλευθεροι εἶναι δε τινες μῶν του ἐπὶ στρατοπέδου συνόντας αμα αρκυνί πολίτας δεδοι-

πολεμησοντας , - ορθῶς δεδοίκασι. βαρεῖα γαρ κἀκείνοις τυραννὶς, καὶ ἔμφυτος πασιν ανθρώποις Misy, ἐλευθερίας πόθος, καὶ πῶσα μεταβολης πρόφασις τοῖς δ ἀνάγ- ταλαιπωρουσιν - 836οῖς, εἰ ψηφίσεσθε τη πατρίδι βοηθεῖν, ου φόβος 1 καθεξων ἔσται παρὰ τοῖς τυραννοι ς, ου χάρις, υχλερόν τι τῶν μαγμένων ἐπευθόντων ανθρώπους ταμη δίκαια πράπτειν εἰ δέ τιπιν αυτῶν - δια κακὴν φυσιν η πονηρὰς τροφὰς το φιλοτυραννον ἐμπέφυκεν οὐ πολλοῖς ουσι μα Λία, μεγάλαιε καὶ τούτους ἀνάγ-i κιας ιεσξομεν - ἐκ πονηρων γενέσθαι χρηστους ομηρα γαρ απιτῶν ἔχομεν ἐν τη πόλει τέκια καὶ γυναῖκας καὶ γονεῖς, α τιμιώτερα της ἰδίας ἐστὶν εκά στ ψυχης ταὐτά τε Ουν αὐτοῖς ποδώσειν, ἐὰν αποστῶσι τῶν τυράννων, πισχνουμει - καὶ αδειαν 20 ων μαρτον ψηφιζόμενοι αδίως πείσομεν. στεθαρροωντες, ω δημόται, - αγαθὰς ἔχοντες περτων μελλόντων ἐλπίδας χωρεῖτε προ τον ἀγων κάλλιστο - παποτε ηρασθε πολέμων τονδε πο- στησόμενοι. 4μεῖς μεν ουν, ω θεοὶ πατρῶοι, φυ-

25 λακες αγαθοὶ τησδε της , M. καὶ δαίμονες, οντ essar πέρας ψιῶν λελόγχατε, καὶ πόλι θεοφιλεστάτη πολεων, ν ἡ γενέσεώς τε καὶ τροφης τυχομεν, ἀμυνοῶμεν μῖν καὶ γνώμη καὶ λόγοις καὶ χερσὶ - μααῖς, καὶ π χειν - - --ο τ ῶν ὁ δαί- μων καὶ τὸ χρεὼν φερη. μαντεύομαι δὲ καλοῖς

χειρημασιν ευτυχες ἀκολουθήσειν τέλος. εἴη δε- -

τοις απασι το αὐτο λαβουσι θάρσος - μι γνώμη

158쪽

LXXXIIII. -τμα τοὐ Βρούτου δημηγορου--ἀναβοησεις τε συνεχεῖς ἐφ' ἐκάμω των λεγομένων ἐκ το πλήθους ἐγίνοντο διοσημαίνουσαι τὸ βουλό 5 μενόν τε καὶ τικελευόμενον, τοῖς δὲ πλείοσι, αυ-

τῶν καὶ δάκ- - ηδονης ἔρρει θαυμαστῶν κἀἀπροσδοκητων ἀκουουσι λόγων πάθη τε ποικίλα

την κάστου φυτην κατελάμβανεν ουδὲν ἀλληλοις ἐοι-τα λύμαι τε γαρ ηδοναῖς ἐκέκροα , αἱ in is 1083 τοῖς προγεγονόσι δεννοῖς, αἱ ὁ ἐπὶ τοῖς προσδοκωμμένοις ἀγαθοῖς, καὶ θυμοὶ συνεξέπιπτον φόβοις οι ἐπὶ τ κακως δράσαι - μισωμεν της σφωλείας περορῶν ἐπαίροντες, οἱ δὲ κατα λογισum τουμφραδίαν εἶναι την καθαίρεσιν της τυραννίδος οκνον 15 ταῖς ἐπιβολαῖς πιφέροντες. ἐπεὶ δὲ ἐπα-- λέγων, σπερ ἐξ ἐνος στόματος παντες - αὐτὴν φωνην ἀνέκραγο αγειν φῶς - τα -- καὶ oBρολος ησθεὶς 'Eαν γε πρότερον, ἔφη, δόξαντα τω συνεω- μαθόντες, ἐπικυρώ- τὸ δοχθέν. δέ mδοκται γαρ μῖν φευγειν αρκυνίους πολιν τε τηρο Ῥωμαίων καὶ χώραν σης αρχουσι Ῥωμαῖοι, καὶ γένος το ε αυτῶν απαν καὶ μηδενὶ ἐξεῖναι περὶ κα

Sas μυ αρκυνίων - πράττειν μηδὲν in λέγειν,

ἐὰν δέ τις παρα ταλα ποιῶν ευρώσκηται --ναι. 25 ταυτην εἰ βουλομένοις μῖν ἐστι την γνώμην εἶναι κυρίαν, διαστάντες κατὰ τας φράτρας ψηφον ἐπενέγκατε, καὶ τουθ υμω πρῶτον ἀρ--το δικαίωμα της ἐλευθερίας. γίνετο ταυτα καὶ ἐπειδη πασαι την φυγην τῶν τυράννων αἱ φρῆτραι κατεψηφίσαντο, 30 παρελθὼν πάλιν ὁ Βρουτος λέγει Ἐπει - πρωτα ημῖν κεκωρωται κατα τὸ δέον, - σατε καὶ τα ira

159쪽

οσα βεβουλευμεθα περὶ της πολιτείας. μῖν σκοπου- μενοι τις ἀρχη γενησεται - κοινῶν κυρία. βασι -δ- καθ' εὐστου ἐνιαχυτον ἀποδεικνυναι βασιλικην εξοντας ἐξουσίαν, ου αν,μεῖς ἐν ἀρχαιρεσίαις απο-

ταυτα βουλομώοις μῖν ἐστιν -- τατε Ἐπηὶ- νει καὶ ταύτην την γνώμην ο δημος, καὶ ψηφος -δεμία ἐγένετο ἐναντία μετὰ το τ παρελθὼν ὁ Βροs 10 h. πιτοδείκνυσι μαψα-ατον ἐπιμελη σόμενον τῶ 8M ἀρχαιρεσιῶν κατὰ τους πατρίους νόμους Σπόριον Λουκρητιον κακεῖνος ἀπολύσας την ἐκκλησίαν ἐκέλευσεν παντας κειν εἰς το πεδί- , ἔνθα σύνηθες αὐτοῖς - ἀρχαιρεσιάζειν, ἔχοντας τα οπλα ἐν τάχει. 15 ἀφικομένων--τῶν ανδρας αἱρεῖται δύο τους προξοντας σα τοῖς βασιλεῶσιν ξην, φῶτόν τε καὶ

Κολλατῖνον καὶ λ in καλούμενος κατὰ λόχους ἐπεκύρωσε τοῖς - - - ἀρχην σι- τα μὲν κατὰ

πόλιν ἐν τω τότε χρόνω πραχθεντα τοιαυτα ην.

20 .XXXV. Βασιλεύς-Tαρκύνιος ὐηκουσε παρὰτων - της πόλεως αγγέλων, οἷς Αζεγένετο στρωτοις

πρὶν η κλεισθηναι τας πύλας διαδραναι, τοσοωτο

νον ἀπαγγελλόντων, τι κατέχει την ἐκκλησίαν Βροντος δημαγωγων κῶ τοὐς πολίτας ἐπὶ την ἐλευ- 25 θερίαν τι ρωιαλων, ουδενὶ των δελ- φράσας πείγετο τους υιῶς ἀναλαβὼν καὶ των ταίρων τους πιστοτάτους, ἐλαύνων τους Ἀπους ἀποψυτηρ- ώς Mi φθάσων την πιτόστοασιν εὐρων δὲ κεκλειομένας τας πύλας καὶ μεστὰς πλων τὰς ἐπάλξεις, χετο πάλιν 30 ἐπὶ το στρατοπεδον, εἶχε τάχους οἰμωζων καὶ δεινοπαθων ἔτυχε δὲ καὶ τααα πράγμα τα δη διεφθαρμένα οἱ γαρ υσωποι ταχεῖα - --- ν παρο-

160쪽

σιαν ἐπὶ την πόλιν προορώμενοι πεμπουσι γράμματα καθ' ἐτερας οδοἰς προς τους ἐπὶ στρατοπέδου, παρακαλο υνυς αυτοῖς ἀποστη uti του τυράννου σαὶ ταδόξαντα τοίς ἐν αστει ποι-ντες φανερά. ταπιτα ταγράμματα λαβόντες οἱ καταλειφθεντες π του βασιλέως παρχοι, ιτος Ἐρμίνιος καὶ Μάρκος μά- τως ἀνέγνω- ἐν ἐκκλη 10 καὶ γνωμα διεραγ- 8ι σαυτες κατα λόχους τι χρη ποιεῖν, ἐπειδη πασιν ἐφάνη κυρια γεῖσθαι τα κρωέντα πο της πολεως, ουκέτι προσδέχονται παραγενηθέντα τον αρκυνιον Ῥαπωσθεὶς δη καὶ ταύτης ὁ βασιλευς mi ἐλπίδος φευγε συν λίγοις εἰς Γαβίων πολιν, ης βασιλεατον πρεσβύτερον πεδειξε των υἱῶν Σατον, ς καὶ

προτερον ἔφην ηλιαίαν μὲν δη κολῶς ἄν, ἔτη δὲ

πέντε καὶ εἴκοσι την βασιλείαν κατασχών. M M περὶ 15τον Ἐρμίνιον τε και τον ράτιον ἀνοχὰς του πολέμου καταστησάμενοι προς τοῖς ' δεάτας πεντεκαι- δε-ετεῖς, ἀπο-- - οἴκου τὰς δυνάμεις se, δη βασιλικη πολιτεία διαμείνασα μετὰ τον οἰκισμον της Ρώμης τῶν τεττάρων καὶ τετταράκοντα καὶ δια 20κοσίων ἀριθμον, ἐπὶ δὲ του τελευταίου βασιλεως τυραννὶς γενομενη, δια ταώτας τὰς προφάσεις καὶ - ἡ τούτων κατελυθη των ανδρῶν J