Antiquitatum Romanarum quae supersunt

61쪽

παῖδας, ἀλλ' υἱωνους, Λευκίω Πείσων τῶ Φρυγὶ συγκαταθέμενος ἐκεῖνος γαρ ἐν ταῖς ἐνωπισίοις πραγ- μοείαις τομο στόρηκε μόνος -μη γε αρα γόνωμεν ησαν υἱωνοὶ του βασιλεως οἱ παῖδες , ποιησε δὲ υἱοὶ καὶ τομ' η' αἴτιον της απάτης τοῖς αλλοις απαοι τοῖς συγγράψασι τὰς Ῥωμαr- ίστορίας προειρ νμένων δη τούτων καιρος ἐπανάγειν ἐπὶ τηρο απολεμπομένην διηγησιν.

VIII. Ἐπειδη oη παραλαβὼν την πιτροπην της 1 βασιλείας ὁ ἄλλως - την λωρίαν των Μαρκίων ἐξελάσας βεβαίως ηδ της αρχης ἐνόμιζε κρατεῖν, τόν τε βασιλέα αρκύνιον, ς ἐκ των τραυμάτων - λων-- ἔναγχος, ἐκκομιδῆ τε πολυτελεῖ καὶ

μνηματος ἐπισημ---ασκευη καὶ ταῖς δελαις, μαῖς 15 κόσμει, καὶ τον id ἐκείνου χρόνον ς ἐπίτροπος ντων ἐκ του βασιλεω γένους παίδων τόν τε ἴδιον απιτῶν βίον καὶ τα κουν πράγμα τα τη ς πόλεως δια μιφυλακης τε καὶ φροντίδος ἐποιεῖτο τοῖς δὲ παπρυκίοις ου ην τὰ γενόμενα καθ ' δονὰς, αλλ' γα- 20 νάκτουν καὶ χαλεπῶς ἔφερον - ἀξιουντες αυτ εα-- τινα μηχανη νασθαι βασιλικην ἐξουσίαν, μήτε βουλης ψηφισαμένης μητε των αλλων των κατα -- μον ἐπιτελεσθεντων συνιόντες τε πολλά- οἱ πλειστον re αυτῶν δυνάμενοι διελεγοντο προ αλλήλους 25 περὶ της καταλύσεως της παρανόμου ρχῆς. καὶ ἐδό

κει αυτοι , ἐπειδαν πρῶτον εἰς- συνεδριον πο

του υλλιο συναχθῶσιν, ἀναγκάσαι τὸν ἄνδρα τὰς si δους ἀποθέσθαι καὶ τα υοιπα της αρχ 'βολα μαν δὲ τουτο γενηται τους καλουμένους, 30 σοβασιλεῖς ἀποδείξαι καὶ δι ἐκείνων λεσθαι τὸν αρξοντα της πόλεως κατὰ νόμους ταῶτα διανοουμ

62쪽

λῖται, κηδεσθαι - πηιδίων τούτων των νηπίων.

ρκύνιος γὰρ ὁ πάππος αυτῶν ἀπάτορα καὶ α λινο- με παραλαβὼν ἐξέθρεψεν ουδὲν ἐνδεέστερον

αγων - αντο- τέκνων, καὶ την ραν τῶν λυγατερων ἔδωκε μοι γυναῖκα, και παρα τον του βίου 10 θρονον σπερ ε αυτos γεγονότα τιμῶν και φιλῶν,

λ καὶ μεῖς ἴστε, διετέμνε, καὶ ἐπειδὴ τὰ περὶ

την ἐπιβουλην - συνέπεσεν, ἡ τι-- των ανθρωπίνων , μοὶ την πιμελειαν τῶν παιδίων πίστευσε. τίς ου η προς θεους σιον -- αν 15

-- δίκαιον πολήψεταί .. 4αν --αλίπω καὶ προδῶ τους ορφανους, οἷς τοσαυτας φείλω χαριτας αλλ' - την ἐμαυτου προδώσω πίστιν, οὐδετην τῶν παίδων ἐρημίαν ἐγκαταλείψω κατα δυν μιν την ἐμην. δίκαιοι δ ιστὲ καὶ μεῖς διαμεμνη- 20σθαι τὰς ευεργεσίας, ας ὁ πάππος αυτῶν το κοι- 666 νον εὐηργέτησεν, ποτεζα μὲν μιν τὰς Λατίνων τοσαύτας πόλεις ἀντιποιουμένας η αρχης, πιν ους δὲ ποιήσας υρρηνοῖς παντας μέγιστον τῶν περιοίκων δυναμένους, ἀναγκάσας δε το Σαβίνων 25ωνος υποχείριον Μῖν γενέσθαι, μετὰ πολλῶν παντα ταυτα καὶ μεγάλων σανδύνων κατεργασάμενος. σον μεν ουν αυτος ἔζη χρόνον κείνω προσηκεν υμῆς-πὲρ τῶν ευεργεσιῶν τὰς χάριτας εἰδέναι, ἐπειδη δε τε τελεύτηκε τον βί- τοῖς ἐγγόνοις αυτου τὰς ἀμοιβὰς so-στίνειν, καὶ, συγκατορύττειν - τοῖς σωμασι τῶν ευεργετῶν και την μνημην τῶν ργων δόξατε

63쪽

καὶ την ἀρχην τεροις παραδουναι βουλομενους ἀξιῶ υμῆς, ἄνδρες Ρωμαῖοι, καὶ τῶν ἐμῶν μεμνημέ

10 μικρῶ οντων ουτ ολίγων, ουδὲν δεομαιστρος εἰδότας μῆς λεγειν, τὰς ἀντὶ τούτω οφειλιμένας ἐμοὶ χάριτας τοῖς παιδίοις ποδουναι τούτοις. οὐ γαρ ἰδίαν ἀρχην ἐμαυτω κοιτασκευαζόμενος , ης ουδενος ηττον αξιος ην βουληθεὶς τυγχάνειν, ἀλλα τω15 αρκυνίου γένει βοηθῶν τὰ κοινὰ πράττειν προπρημαι issem' μῶν γίνομαι μητε ἐμὲ μ ε νοῶς ἐγκαταλιπεῖν, νυν μὲν Η της ἀρχης κινδυνευοντας, εἰ δὲ η πρώτη πειρα τοῖς ἐχθροῖς αυτῶν χωρησε κατὰ νουν, καὶ ἐκ is πόλεως ἐξελαθη--20 μένους ἀλά' υπὲρ -- των - ἔγνω σιν μιν

τὰ δεοντα καὶ ποιησουσιν οσα προσηκε -δὲν δέ μαι πλείω λέγειν α δὲ παρεσκεύασμαι ποιεῖν μῆς-- αγαθά, καὶ ων χάριν την ἐκκλογνίαν συνεκάλεσα -ο σαώ, - ,σοι - μων φείλοντες δη25 χρέα δια πενίαν ἀδύνατοί εἰσιν ἀποδουναι τουτοις βοηθεῖν προθυμούμενος, ἐπειδη πολῖταί, εἰσι καὶ 658

πυλλοπις υπὲρ se παπρίδος ἀ-α κασι πονους, ῖναμ την ἰδίαν ἀφαιρεθῶσιν ἐλευθερίαν οἱ την κομνην βεβαιώσαντες ἐκ τῶν ἐμαυτοm χρημάτων δίδωμι 30 διαλυσαπθαι τὰ χρέα. σοι δ' αν μετα ταλα δανείσωνται, τούτους - ἐάσω προς τὰ χρέα ἀπάγεσθαι καὶ νόμον θησομαι μηδένα δανείζειν ἐπὶ

64쪽

μασιν ἐλευθέροις, ἱκανον γοώμενος τοῖς δανεισταῖς της συσίας τῶν συμβαλλώ-ων mori uic να δὲ καὶ τὰς ει το δημόσιον γινομένας εἰσφορὰς, ας οἱ πένη ες ἐπιβαροῶνταί τε καὶ αναγκάζονται δανείσματα--ν, κουφοτέρως το λοιπῶν φέρη ε, ιμ--αι 5τας συσίας παντας κελευσω, καὶ - του τιμημα- τος καστον εἰσφέρει το επιβάλλον , ς ε ταις μεγίστιαί κα ευν--άται πολεσι πυνθάνομαι, νόμενον, δίκαιον τε πιὰ συμφέρον φ o p τολοηγουμενος συ μὲν πολλα κεκτημένους πολλοι εἰσφέ- 1065 ρειν, τους ολίγα χοντας λίγα δοκεῖ δε μοι καιτο δημοσία γης, ην δια τῶν πλων κτησάμενοι κατέχετε, μη - ἀπιχιδεστάτους σπερ νυν κρατειν, ουτε χάριτι λαβόντας υτε νι κτησαμενους,

ἀλλα τους μηδένα κληρον ἔχοντας μῶν is μη - 15τευητε οντες ἐλευθεροι, μυλτας ἀλλ ως--εις,

ἀλλα - ωίας γεωργητε συ γαρ α γένοιτο φρ νημα ευγενες ε ἀνδράσιν ἀπορουμένοις των καθ' ημέραν ναγκαίων. περ παντα δε ταλα ἔγνωκαῖον κα ὶ κοινην ποιεῖν την πολι τείαν καὶ τα δίκαι 20πασι προς παντας μοια εἰς τουτο γαρ κουσί

τινες αυθαδείας, στε βρώγιν εἰς το δημοτικονι ιουσι, καὶ μηδὲ ἐλευθέρους πεῖσθαι τους πεν -- . --καὶ λαμβάνωσι τὰ δίκαια καὶ υπέχωσω οἱ μειζους τοῖς ἐλάττοσι ι σου, νόμους θησομαι 25 κωλυτὰς μὲν της βίας, φύλακας δὲ της δικαιοσυνης, καὶ αὐτος συδέωα χρόνου νησω φ απάντων προνοουμε-γς ἰσηγορίας. 660 a. ποιαυτα λεγοντος αυτο πολὐς επαινος ἐκτης ἐκκλησίας γένετο, των μὲν - πιστὸς η καὶ 30 δίκαιος περὶ τους ευεργετα ἐπαινο-των των οτι φιλάνθρωπος καὶ μεγαλόψυχος εἰς τους πόρους,

65쪽

- ώς μέτριος καὶ δημοτικος πως τους ταπειν τέργως απάντων οτι νόμιμος καὶ δίκαιος αρχων ἀγαπώντων τε καὶ τεθαυμακότων διαλυθείσης δὲ

της ἐκκλησίας, ταῖς ἐξης μέραις ἀπογράφεσθαι κε- λευσας τοὐς υποχρέους, σοι την πίστιν δύνατοι ησαν φυλάπτειν, τίσιν πείλουσι καὶ πόσον ἔκαστος, ἐπειδη τας ἀπογραφὰς λαβε, τραπεζας θεὶς εν ἀγοραπάντων ορώντων απηριθμει τοῖς δανεισταῖς τὰ χρέα ταυτα διαπραξάμενος ἐξέθνα- ἐν φαορ- διάπαγμα 10 βασιλικον, ἐκχωρεῖν της δημοσίας γης τους καρπουμένους τε καὶ ἰδια κατέχοντας αὐτη ἐν ρισμέν' τινὶ χρονφ, καὶ τους συδένα κλῆρον ἔχοντα των

πολιτον προς έαπιτον ἀπογράφεσθαι νόμους τε συν- 661έγραφεν ἐκ των αρχαιων καὶ παρημελημένων να- 15 νεούμενος, ους ' μυλος τε εισηγησατο καὶ Ῥας

Πομπώιος, ἐν δ αυτος καθιστάμενος ταυτα δὲαυτου πολιτευομέν- χαλεπως ἔφερον οἱ πατρίκιοι καταλυομένην την δυναστείαν της βουλης ορῶντες, καὶ πιασμ- ουκέτι συς αυτούς , ἀλλ' ἐναντίως et τοῖς προτέροις ἐλάμβανον ἐν παῖς γαρ ωρθμησαν φελέσθαι την παράνομον αυτου δυναστείαν ἀποδείξαντες μεσοβασιλεῖς, καὶ δι ἐκείνων λέσθαι - κατὰ νόμους ξοντα Τν ἀρχη. τότε δὲ στέργειν ἐπὶ τοῖς παρ-σιν,οντο δεῖν καὶ μηδὲν πολυπραγμο- 25 νειν εἰσήει γὰρ αυτοῖς λογισμος, τι της μεν βου-

λη ον αὐτη προηρεῖτο παραγ σης ἐπὶ τα πράγματα ὁ δημος ἐναντιώσεται - ψηφον ἀναλαβων' ἐὰν δ' ἐπὶ τ δημω ποιησωσι την ἀρεσιν του βασιλέως,

απασαι τον Ἀλλιον ψηφοφορησουσιν αἱ ρῆτραι, 6623 καὶ περιέσται λανδρὶ το δοκεῖν κατα νόμους α χειν ἔδοξεν ουν αυτοῖς μεινον εἶναι κλέπτοντα την χην - ανδρα καὶ παρακρουόμενον του πολίτας

66쪽

μαλλον η πείσαντα καὶ φανερῶς λαβόντα κατέχειν. αλλ συδὲν αυτοῖς ἐγένετο προυργου των λελογισμένων ούτω κατεστρατηγησεν αυτο - δελιor, inclκατεσχε την βασιλείαν ακόντων ἐκείνων κατασκευάσας γαρ εὐπολλο φημα λεγεσθαι κατὰ την πόλιν, 5ώς ἐπιβουλευόντων αὐ- των πατρικίων, προῆλθεν εἰς την ἀγοραν ἐπ α πιναρὰν περψεβλημένος καὶ

κατηφης, συνουσης αυτ καὶ της μητρος κρισίας καὶ της Ἀρκυνίου γυναικος ανακυλίδος καὶ τῆς συγγενείας illi βασιλικῆ, BN οχλου συνδρα- 10 μοντος πολλου προς το παράδοξον της ψεως ἐκκλησίαν συγκαλέσας προηλθεν ἐπὶ το βημα καὶ διεξ ηλθε τοιουτόν τινα λόγον. XI. οὐκέτι μοι περὶ των Ἀρκυνί παίδων,

νον ὁ κίνδυνος εστιν, να μηδεν πο των χθρῶν 15663 δεινον πάθωσιν, ἀλλ' ἐδη και περὶ της ἐμης φυχῆς δεος ἐπεισέρχεται, μη παρὰς ἀμοιβας της δικαιο -

νει απολάβω. ἐπιβουλευομαι γαρ υπο των πατρικίων, και μεμηνυνταί μοι τινὲς αυτῶν ἀποκτειναί με συνομνύμενοι, δίκημα μεν οὐδὲν ἀτε μεῖζον ουτ 20 ἔλαττον ἔχοντες ἐγκαλεῖν , ων δὲ - δῆμον ευ πεποίηκα και παρεσκεύασμαι ποιεῖ αχθόμενοί τε καὶ ἀναξιοπαθουντες οἱ δανεισταὶ μεν ο τι τους πένη μυμων - εἴ- την λεπιθερίαν ἀφφρε νιηι προς- χρέα - αυτωνίπαχθέντας οἱ δὲ κατανοσφιζό- 25μενοι τα δημόσια καὶ κατεχοντες, ην ἡμεις δι αῖματος ἐκ σασθε γην ἐκλιπτεῖν ἀναγκαζόμενοι, σπερ, πα-τρωα ποστερούμενοι καὶ - τἀλλότρια ἀποδιδόντες οἱ δὲ ανειμενοι των εἰσφορῶν των εἰς τους πολέμους, εἰ τιμησασθαι τους βίους ναγκασθησονται 3066 καὶ ἀπο των τιμημάτων τὰς εἰσφορα συνεισφέρειν κοιρο δὲ συμπαντες - κατὰ νόμους γεγραμμένους

67쪽

ἐθισθησονται ζην τα δίκαια ι σου διδόντες μῖν καὶ λωβάνοντες, ἀλλ' - ωσπερ ἀργυρων ω παραχρήσονται τοῖς πένησι ο ποι σι νυν καὶ ταῶτα δη τα ἐγκληματα συνενεγκαντες εἰς το κοινον βε- βουλευνται τε καὶ συνομωμόκασι κατάγειν του φυγάδας - τοῖς Μαρκίου ποι--βασιλείαν ἀποδιδόναι, - μεῖς αρκυνιον ποσσείναντας τον βασιλεα μῶν ανδρα χρηστον καὶ φιλόπολιν καὶ τηλικουτο διαπραυμένους αγος τάς τε δίκας ἐρημους 1 ἐκλιπόντας καὶ φυγης ἐαυτοῖς φησιφένους, πυρὸς κά υδατος εἴργειν ἐψηφίσασθε ἐμελλόν τε, εἰ μηθῆττον ἐμοὶ περὶ τουτων ἐγένετο μηνυσις, ξενικην τινα δυναμιν σταγόμενοι νυκτος ἔτι πολλῆς καπάγειν εἰς τὴν πόλιν του φυγάδας - μετα ταυτα πάντες

1 ιστε δηπου, καν γλμη λέγω, τι Μάρκιοι συλλαμβανόντων απιτοῖ τῶν πατρικιων κατασχόντες τὰ 666

πράγματα δίχα πόνου, πρῶτον μὲν ἐμὲ τον φύλακα

- βα-- καὶ τα πι- αυτων ἐπιτελεσάμενον δίκας ἔμελλον ἀναρπάσασθαι , πειτα ταυτὶ τὰ παι-

ω δία καὶ τους αλλους συγγενεῖς τε καὶ φίλους Ἀρ- κυνί - πάντας φαρεωθαι γυναῖκας ημῶν καὶ μητέρας καὶ θυγατέρας καὶ πει το λυ γενος ἐν ἀνδραπόδων ποιήσασθαι λόγp πολωτο θηριῶδες ἔχοντες ἐν τῆ φύσει καὶ τυραινικόν εἰ μὲν ουν καὶ 25 υμῖν ταυτα βουλομένοις ἐστὶν, ω δημόται, τους μὲν ἀνδροφόνους κατάγειν καὶ βασιλεῖς ἀποδεικνυναι, τους δε των εὐεργετῶν παῖδας ἐξελαυνειν καὶ τηνυπο του πάππου καταλειφθεῖσαν - μ αρεωθαι, στέρξομεν την τύχην. Ἀλλα προς πάντων θεῶν

30 τε καὶ δαιμόνων οσοι το ἀνθρώπινον ποπτευουσι

βίον ἱκέτω πάντες υμῶν γινόμενοι si γυναιξί τε καὶ τεκνοις, ἀντὶ πολλῶν μὰν - κυνιος ὁ τῶν

68쪽

παιδίον παππος ita ποιῶν πιας διετέλεσεν, αν- πολ- 666 λῶν δε ν αυτος ἐγὼ κατὰ την ἐμαυτο δυναμιν ἐγενομην μῖν χρη σφος, ἀξιουμεν μῆς μιαν μῖν δ auri τιάτν δωρεαν - ε in ποιησαι την - αυτων γνώμην εἰ γαρ τέρους τινὰς ἀξιονικοτέρου 5ημῶν πειλήφατε εἶναι ταυτης της τιμης τυγχάνειν, τὰ μὰν παιδία οἰχθετοι - πολι υμῶν reuia πόντα, καὶ Ἀλλη αρκυνίου συγγένεια ἐγὼ δὲ ετερόν τι βουλευσομαι γενναιότερον υπὲρ μαυτου βεβιωτα γαρ δη μοι καὶ προς ἀρετην καὶ προς ευ- 10δο ξίαν ἀποχρώντως, καὶ ουπιαν ἀυάσαιμι της παρ' -- ευνοίας εχ πιθεὶς, ην - παντος εἱλόμην ἀγαθου , ζην αἰσχρῶς εὐαλλοις τισί. παραλάβετε δητὰς ράβδους καὶ δότε εἰ βοώλεσθε τοῖς πατρικωκ ἐγὼ δ' μῖν οὐκ ἐνοχλησω παρών. 15XII. -υτα λέγοντος αυτ καὶ ἀναχωρειν χυτ οντος απο ου βηματος κραυγή τε παρὰ πάντων ἐξαίσιος ἐγένετο καὶ δεησεις μεμιγμένα δάκρυσιν,667 ῖνα μενη τε καὶ διακαπέχη τα πράγματα μηδένα δεδοικώς. ἔπειτ Ἀγκέλευστοί τινες διειληφότες την 20 ἀγορὰν βασιλέα ποιεῖν αυτον ἐβόων καὶ συγκαλεῖντας - ρας 4ξω- καὶ φηπον νοουν ἀρξαμένων δὲ τούτων εἰ υ ο δημος απας ἐπὶ της αυτης προαιρέσεως γεγόνει τουτο καταμαθὼν ο υλλιος οὐκέτι παρη- τον καιρον, ἀλλα πολλας αυτοῖς εἰδέναι φη- 25σας χάριτας, οτι μέμνηνται - εὐεργεσιων, καὶ ἔτι πλείονα ποσχόμενος ἀγαθὰ ποιησειν, ἐὰν αυτον ἀποδείξωσι βασιλέα, προεῖπεν μέραν ἀρχαιρεσιῶν, εἰς ην ἐκέλευσε καὶ τους ἐκ των πρων - τας παρεμναι συνεχρόντος δὲ του δημου καλων τὰς φράτρας 30 κατὰ μίαν ἀνεδίδου τὰς ψηφους ἀπάσαις δὲ ταῖς φράτραι κριβεὶς της βασιλείας ξηος παραλαμβάνει 2.

69쪽

- τότε την ἀρχην παρα - δημοτικου πλήθους πολλαχαιρειν et βουλῆ φράσας, ν ου ηξίωσεν ἐπικυρῶ- τα του δήμου κρίματα, σπερ αυτη ποιεῖν ἔθος

τουτον δε τον τρόπον ἐπὶ τηρο απιλείαν παρελ 658 θώυ, κολλῶν .m καὶ ἄλλων πολιτευμάτων εἰσηγητης ἐγένετο, μέγαν δε καὶ λόγου ξιον ἐπολεμησε πρὸς Ἀρρη - πόλεμον. ποιήσομαι δὲ περὶ τῶν πολιτευμάτω αυτου πρῶτον τοτ λόγους. XIII. υθυς αμα τω παραλαβεῖν την ἀρχην διε- 10 νειμε τηρο δημοσίαν χώραν τοῖς θη σουσι Ῥωμαίων ἔπειτα τους νόμους πιυς τε συναλλακτικους καὶ τους περὶ τωνίδικημάτων ἐπικυρωσε ταῖς φράτραις Ἀσανδε πεντηκοντά που μάλιστα τον αριθμον, ων Ουδεν

δέομαι μεμνησθαι κατὰ το παρόν. si τε πολε προ 15 έθηκε δυο λόφους , - τε Ουφινάλιον καλουμενον καὶ τον σκυλῖνον, ων κάτερος αξιολογου πόλεως ἔχει μεγεθος, καὶ διένειμεν αυτ ς τοῖς ἀνεστίοις Ῥωμαίων οἰκίας κατασκευάσασθαι, ἔνθα καὶ αὐτος μοι σαπο την οἴκησιν ἐι - --ίστω της 'I 1κυλί. 20 τόπω ουτος ὁ βασιλευς τελευταῖος ηυξησε τον περίβολον της πόλεως τοπις δυο τοις πέντε προσθεὶς λό- 66sφοις, ορνιθεπισάμενος τε - νόμος ην καὶ τἄλλα απρος θεοπις οσια διαπραξάμενος προσωτερ δὲ - έτι προηλθεν κατασκευ της πόλεως - ἐῶντος 25 ως φασι του δαιμονίου, ἀλλ' ἔστιν παντα τα περὶ την πόλιν οἰκούμενα χωρία, πολλλοντα καὶ μεγάλα, γυμνὰ καὶ ατείχιστα καὶ ραστα πολεμίοις ἐλθοῶσιν υποχείρια γενέσθαι καὶ εἰ μὲν εἰς ταυτά τις ορῶντο μέγεθος ἐξετάζειν βουλησεται της Ῥωμης, πλανα- ω σθαί τε αυαγκασθησεται καὶ - ἔξει βέβαιον -- μειον οὐδεν, ω διαγνώσεται μεχρι που προβαίνουσα ἔτι πόλις ἐστὶ καὶ πόθεν αρχεται μηκέτ' εἶναι πόλις,

70쪽

ἐκμυιυνομένης πόλεως υπό νιν τοῖς θεωμέωοις - έχεται. εἰ is, τω τείχει - δυσευρετω μὲν οντι διατὰς περιλαμβανουσας αὐτο πολλαχόθεν οἰκησεις, ἴχνη δέ τινα φυλαττοντι - - πολλους τοποτ της αρχαίας 5 κατασκευης, βουληθείη μετρεῖν α in κατα τον υ

670 ναίων κύκλον τον περιεχοντα το αστυ, ου πολλω τινι

μείζων ὁ της Ῥώμης αὐ-τῶ φανείη κύκλος ἀλλ' - του μεγέθοως τε καὶ κάλλο --πόλεως,ώς κατα την ἐμην εἶχεν λικίαν, ἔτερος ἔσται si διη Ἀογησε καιρος ἐπιτηδειότερος.

XIIII o δὲ Τύλλιος, ἐπει --τὰ λόφους

ω τείχει περιέλαβεν, εἰς τέτταρας μοίρας διελώντην πόλιν καὶ θέμενος H των λόφων ταῖς μοίραις τας ἐπικλησεις, et μεν Παλατίνην δὲ Σοβωρά- 15 - , τῆ δὲ τρίτη Κολλίνην δὲ τετάρτη των μοι- ρων 'Iσκυλίνην, τετράφυλον ἐπόοπε την πολιν εἶναι, τρίφυλον ουσαν τεως καὶ του ανθρώπους ἔταξε τους ἐν εκάστη μοίρι τῶν τεττάρων οἰκ-ντας, ωσπερ 671 --ας, μήτε μεταλαμβάνειν ωραν λησιν μητε Θ

αλλοθί που συντελεῖν, τα τε καταγραφα των στρα

τιωτῶν καὶ τὰς εἰσπράξεις τῶν χρημάτων τὰς γινομένας εἰς τα στρομαι - καὶ τὰς αλλας χρείας, ας εκαστον ἔδει τω κοιν παρέχειν, ουκέτι - τας τρεῖς φυλα τα γενικας ς πρότερον, ἀλλα κατα τὰ 25 τέτταρας τὰς τοπικας τὰς φ εαυτῶ διαταχθείσας ἐποιεῖτο πεμόνας ἐς κάστης αποδείξας συμμορίας, ωσπερ φυλάρχους η κωμάρχας οις προσέταξεν εἰδέναι ποίαν οἰκίαν καστος οἰκεῖ' ἔπειτα κατὰ πάντας

ἐκέλευσε το ς στενωπους ἱερὰ ἐγκατασκευαο να 30 καλιάδας αὐτων γευτονων ρωσι προνωπίοις, καὶ 672 θυσίας αυτοῖς ἐνομοθέτησεν ἐπιτελεῖσθαι καδ' ἔκα-