Antiquitatum Romanarum quae supersunt

81쪽

πια--κατὰ την πόλιν τετταρας παρχουσας, ἐν

H; Mi . O .. τῶν χρόνων ταττόμενον δι- τέλει το λευθερικον φίλον μου ει ἡ καὶ πάντων G2

ἀπεδωκε των κοινῶν αυτοῖς μετέχειν - τοῖς αλλοις δημοτικοῖς.

III. Ai μιμον δὲ τὴν πατρικίων ἐπὶ τω πράγμα τι καὶ δυσανασχετούντων, συγκαλέσας τὸ πλοεἰς ἐκκλησίαν, Πρῶτον μεν θαυμάζειν, φη, των ἀγανακτουντων, εἰ τῆ φυσει το ἐλεύθερον οἰονται 10 ορδο υλου διαφέρειν, αλλ' ---τ, ἔπειπα εἰ μητοῖς θεσι καὶ τοῖς τρόποις ἐξετάζουσι τους ἀξίους των καλῶν, ἀλλα ταῖς συντυχιαις, ορῶντες, ἀστάθμη ό ἐστι πραγμα ευτυχία καὶ αγχίστροφον, καὶ Ουδει μων εἰαεω -δὲ-- πάνυ μακαρίων μέχρι 1 τίνος αὐτῶ παρέσται χρόνου ηείου τε τυτους σκοπεῖν ὁσαι μεν δη πόλεις ἐκ δουλείας μετεβαλον ει 693ἐλευθερίαν βάρβαροί τε καὶ Ἐλληνίεις οσαι δ' εἰς δουλείαν ξ ἐλευθεριας εὐηθειάν τε πολλην αυτῶν κατεγίνωσκεν, εἰ της λευθερίας τοῖς ἀξίοις των θε-- ραποντων μεταδιδοντες, της πολιτείας φθονοῶσι συνεβούλευέ τε αὐτοῖς, εἰ μυ-- ρρους νομίζουσμη ποιεῖν ἐλεωθέρους, εἰ δὲ χρηστοῖς, μη περιορανοντας αλλοτρίους ατοπον τε πρῆγμα ποιεῖν αυτως ἔφη καὶ ἀγαθὲς απασι τοῖς ξενοι ἐπιτρέποντας της et πόλεως μετέχει καὶ μη διακρίνοντας -- τας - χας, μηδ' εἴ τινες ἐκ δούλων ἐγένοντο λεύθεροι πολυπραγμονοῶντας , - παρα σφίσι δεδουλευκότας αναξίους γεωφα ταύτης της χάριτος φρονησει τε διαφερειν οἰομένους τω αλλων κυδὲ τα ἐν ποσὶ καὶ 30 κοινότατα ορὰν ἐφασκεν δ και τοις φαυλοτάτοις εἶναι πρύδηλα, οπι τοῖς - δεσποτιας πολλη φροντὶς ἔσται τροχη προχείρως τινας ἐλευθερολ λ τὰ μεγαντα

82쪽

στοῖς εἶναι περὶ τρους δεσποτας, ἐαν μάθωσιν oτι της

ἐλευθερίας αξιοι κριβεντες ευδαίμονος ευθεως κάὶ μεγάλης ἔσονται πολῖται πόλεως, καὶ τι - δζουσιν εαμφότερα παρα τῶν δε--ων τάγα - τελε- δὲ τον περὶ το συμφέροντος εἰσηγησατο λόγον, τους μὲν ἐπισταμένους πομιμνήσκων , --αγνο - τας διδάσπιον, τι πόλει δυναστείας ἐφιεμένη καὶ μεγάλων πραγμάτων αυτην ἀξιουση ουδενος ουτω I0 δεῖ πράγματος ἡ πολυανθρωπίας, να διαρκέση προς παντας τους πολεμους οἰκείοις οπλοις χρωμένη, καὶ μη ξενικοῖς στρατευμασι καταμισθοφορο υσα συνεξαναλωθη τοι χρημασι καὶ δια τουτο ἔφη τους, προτέρους βασιλεῖς πασι μεταδεδωκέναι της πολι 15τείας τοῖς ξένοις. εἰ δὲ καὶ το -- κοιτο-ήσονται τον νόμον, πολλην αὐτοῖς ἔλεγεν ἐκ των ἐλευθερου--μένων πιτραφησεσθαι νεότητα, καὶ ουδεποτε ἀπο- 695 ρησειν την πόλιν οἰκεί- οπλων , αλλ' ειν δυνάμεις ἀεὶ διαρκεῖς καν προς πάντας ἀνθρωπους - - 20κασθη πολεμεῖν. χωρὶς δὲ του κοιν χρησίμου καὶ ιδία πολλὰ φελη σεσθαι τους ευπορωτάτους ' -

μαίων, ἐὰν του ἀπελευθέρους ἐῶσι της πολιτείας μετέχειν, ἐν ἐκκλησίαις τε καὶ Φηφοφορίαις καὶ τας ἄλλαις πολιτικαί χρείαις τὰς χάριτας ἐν οἷς μάλιστα 25 δέονται πράγμασι κομιζομένους , καὶ τους ἐκ των ἀπελευθέρων γινομένους πελάτας τοῖς ἐγγόνοις τοῖς μυ-

τῶν καταλείποντας. οιαυτα λεγοντος αυτου συνεχω

ρησαν οι πατρίκιοι τὸ ἔθος εἰς την πόλιν παρελθεῖν, καὶ μέχρι τῶν καθ' ημας χρόνων, εν τι τῶν ἱερῶν ω καὶ ἀκινητων νομίμων διατελεῖ του ἐν τῆ πόλει

φυλαττόμενον.

83쪽

μψει is δι πησεως. ἀναγκαῖον εἶναί μοι διελθεῖν Moris τότε τοῖς Ῥωμαίοις - περὶ τους δούλους

ἔθη, 7να μητε τον βαπιλέα τὸ πρωτον ἐπιχειρησαιτα 6965 του δεδουλευκότας ἀστους ποιεῖν, μητε του παραδεξαμένους τον νόμον ἐν αἰτως σχῆ τις ώς ιπτο - τας εἰκη τὰ καλά. ἐτυγχανο ν δ τοὶ Ῥωμαίοις αι

τῶν θεραποντων κτησεις κατα τους δικαιοτάτω γινόμεναι τρόπους β γαρ νησάμενοι παρα του δη- 10 μοσίου τοὐς - ω πωλουμένους ἐκ τῶν λαφύρων, του στρατηγο συγχωρησαντος αμα ταῖς αλλακἀφελείαις καὶ τους δοριαλωτους τοῖς λαβουσιν χειν, πριάμενοι αυτου παρ ἐτερων κατὰ τους αυτ ς τρόπους κυρίων γενομένων, ἐκέκτη α τοτ δούλους. 15 ουδὲ δη πραγμα ποιεω αἰσχυνης η βλάβης -- αἴτιον ουτε ὁ Τυλλιος ὁ καταστησάμενος το θος, ουτ οι παραδεξάμενοι καὶ διαφυλάξαντες οντο, εἰ τοῖς ἀναιρεθεῖσιν ἐν πολέμωτην τε στιχτρίδα καὶ την ἐλευθερίαν χρηστοῖς γενομένοις περὶ τους - πρῶ- 20 τον αυτους καταδουλωσαμένους, η περὶ τους παρα 697 τούτων αυτους πριαμένους, αμφότερα ταυτα παρατῶν δεσποτῶν πάρξει αμις τῶν πιησαμένων - τους εἰς δουλείαν τυγχανον δε της λευθερίας οἱ μεν πλεῖστοι προικα δια καλοκἀγαθίαν καὶ κράτι 25 στος παλλαγης δεσποτῶν τροπος -- ην ολίγοι δέ τινες λυτρα - τα τιθέντες α οσίων καὶ δικαίων ἐργασιῶν συναχθέντα ἀλλ' υκ εν τοι καθ' ημῶς χρόνοις οὐτω ταυτ ἔχει, ἀλλ' εἰς τοσαυτην συγχυσινηκει τα πράγματα, καὶ τα καλὰ της Ῥωμαίων πόλε- 30 -τως τιμα καὶ ἐυπαρὰ γεγονεν, - οἱ μὲν αποληστείας καὶ τοιχωρυχίας καὶ πορνείας και παντος ἄλ- . λου πονηροῖ πόρου -ματισάμενοι, τούτων ---

84쪽

- 35- των χρημάτων ἐλευθερίαν εὐθυς εἰσι ει ' -- οἱ δὲ συνίστορες καὶ συνεργοὶ τοῖς δεσπο- ταις γενόμενοι φαρμακειων καὶ ανδροφονιων καὶ των εἰς θεοτ η το κοινον ἀδικημάτων , ταύτας φερονται παρ' αὐτῶν τα χάριτας οἰχ πνα τον δημοσία Ἀδόμενον σῖτον λαμβάνοντες - μηνα καὶ εἴ τις αλλη παρὰ των γουμένων γίγνοιτο τοῖς ἀπόροις των πολιτῶν φιλανθ ραγ- φέρωσι τοῖς δεδωκοσι ν ἐλευθερίαν οἱ δὲ δια κουφοτητα των ---- καὶ

'ενην δοξοκοπίαν εγωγ' ουν ἐπίσταμαί τινα απασι 10

τοῖς δουλοι συγκεχωρηκότα εἶναι ἐλευθέροις μετα- μυτων τελευτὰς, - χρη στοὶ καλῶνται νεκροὶ,

καὶ πολλοὶ ταῖς κλίναις αυτων ἐκκομιζομέναις παρακολουθωσι τους πίλους ἔχοντες ἐπὶ ταῖς κεφαλαῖς

ἐν οἷς ἐπόμπευόν τινες, λην παρα - ἐπι--μ 15νων ἀκουειν, ἐκ των δεσμα τηρίων ἐξεληλυθόσω ἀρτίως κακουργοι μυρίων αξια διαπεπραγμενοι θανάτων εἰς, τους μέντοι το υς δυσεκκαθάρτους σπιλους

ἐκ της πόλεως α β πιο ντες οἱ πολλοὶ δυσχεραίνουσι 698 καὶ προβεβληνται - ἔθος, ου πρέπον γεμονικη m πόλει καὶ παντος αρχειν ἀξιούση τόπου τοιούτους ποιεῖσθαι πολίτας ἔχοι δ' αν τις πολλὰ και ἄλλα διαβαλεῖν istri καλ- - - των αρχαίων ἐπινοηθέντα, κακῶς δ' - των νυν πιτριβόμενα. γὼ δὲ τον νόμον τοίτον - οἴ-αι δεῖν αναιρεῖν, μή τι 25 μεῖζον ἐκραγη -- π δι αυτου κακόν μανορθου- σθω μέντοι φημὶ δεῖν τα δυνατὰ καὶ μη περιορανονείδη μεγάλα καὶ ρύπους δυσεκκαθάρτους εἰς την πολιτείαν εἰσαγομένους καὶ μάλιστα μὲν του τιμηθτὰς ENDσαιμ' αὐτούτου του μέρους προωοεῖν εἰ δὲ mμη, τους ἡπάτους δεῖ γὰρ ἀρχης τινος μεγάλης a

85쪽

Qμάσουσι, τίνες ἔντες καὶ δια τι καὶ πῶς λευ ρω γναν, σπερ γε τους τῶν ἱππέων καὶ τοπις τῶν βωλε-- βίους ἐξετάζουσιν ἔπειθ' ους μὲν - -- ρωσιν ἀξιους της πόλεως οντας, εἰς φυλὰς καὶ ρά- ω τρας καταγράψουσι καὶ μένειν ἐφήσωσιν ἐν πολει --μιαρ- καὶ ἀκάθαρτον -- ἐκβαλουσιν ἐκτης πόλεως, ευπρεπὲς νομα τω πράγματι ἐπιθέντες, ἀποικίαν ταῶτα μεν ουν της ποθεσεως ἀπαιτουσης

αναγκαῖόν - καὶ δίκαια μώζει εἶ μαί μοι προς- , 10 ἐπι--οντας τοῖς Ῥωμαί- ω νιν εἰπεῖν. XXV. V δε Τύλλιος ου ἐν τοώτοις μόνον τοῖς πολιπε ασι δημοτικος in ἐδηλωσεν, ἐν οἱ ἐδόκει τω τε vi τλης ουσίαν κάν τῶν πατριπιων δυναστείαν ἐλαττουν, ἀλλα καὶ ἐν οἷς την βασιλικην 15 ἀρχην ἐμείωσεν αυτος αυτ ὰην μίσειαν της ἐξουσίας αφελόμενος τῶν γαρ προ αυτου βαπιλέων απάσας ἀξιούντι- ω μυτους πειν τα δίκας, καὶ πάντα τὰ ἐγκληματα τά τε ἴδια καὶ τὰ κοινὰ προς τον ἐαυτῶν τρόπον δικαζ όντων, ἐκεῖνος διελὼν ἀπο20 τῶν ἰδιωτικῶν τὰ δημόσια, τῶν μου εἰ - κοι φερόντων ἀδικηματα αυτος ἐποιεῖτο τὰς διαγνώσεις, των δε ἰδιωτικῶν ἰδιώτας ἔταξεν εἶναι δικαστὰς, ορ- καὶ κανόνας αὐτοῖς τάξας ους αυτος ἔγραψε 70i νόμους. ἐπεὶ δε αυτῶ - ἐν si πόλει πράγματα τον 25 κράτιστον είληφε κόσμον, εἰς ἐπιθυμίαν λθεν ἐπιφανές τι διαπραυμενος αἰώνιον εαυτολμνημην τοῖς ἐπικρονομένοις καπα-τεῖν Ἀφ--- την διάνοιαν ἐπὶ - των ἀρχαίων βασιλειω τε καὶ πολιτικωνδρῶν μνημεῖα, ἐξ ων εἰς νόματα καὶ δόξας προημ30 - ουτε ἡ πυλωνίου τείχους μα-ρι σε την Ἀσσυρίαι ἐκείνην γυναῖκα ουτε τῶν ἐν Μέμφει πυραμίδων τους Αἰγυπτου βασιλεις, υτε εἴ τις ἄλλη

86쪽

πλούτου καὶ πολυχειρίας ἐπωε4ιλην ἀνδρος ηγεμ νος ἀλλα ταυτα πάντα μικρα καὶ οιγα - - ου αξια σπουδη ηγησάμενος-ψεως τε ἀπάτας κἀληθεῖς βίου καὶ πραγμάτων ωφελείας, μα-ριομοὶ τοῖς κατασκευασαμενοι νωλο-ουν μόνοις, εμαι- δμου, ζηλου ἄξια τα της γνωμης ἔργα - λαβὼν ης πλεῖστοί τε ἀπολαύουσι καὶ επὶ μηκιστον 702 χρόνου καρποῶνται τὰς φελείας, πάντων μάλιστα τῶν τοιούτων ἔργων την Ἀμφικτυονος του Ἐλληνος ἐπίνοιαν γάσθη, λασθενὲς ορῶν καὶ ἐαδιον - 10των περιοικούντων βαρβάρων ἐξαναλωθήναι το εὐληνικὸν γένος, εἰς την ἐπ' ἐκείνω κληθεῖσαν

κτυονικην σύνοδον καὶ παυηγυριν αντο συνηγαγε, νόμους καταστησάμενος ἐξω-ων ἰδίων , ων κάστη πόλις εἶχε, τους κοινοὐς απασιν, ους καλοsσιν 'Aμ 15φιππυ--οὐς,-- φίλοι,--τες ἀλληλοις διετέλουν καὶ το συγγενὲς φυλάττοντες ἔργοις μαλλον λόγοις, λυπηροὶ δὲ τοι βαρβάροις καὶ φοβεροί παρ' ου τὸ παράδειγμα λαβόντες 'Nωές τε οἱ μεπαθέμενοι την οἴκησιν ἐκ της υρώπης εἰς τα παραθαλαττι 20 μερη της Καρίας καὶ ωριεῖς οἱ περὶ τους αυτοῖς τόπους τὰς πόλεις δρυσάμενοι ἱερὰ κατεσκεύασαν απο κοινων αν---- Ἱωνες .m 4 Ἐτέον τοπ της Ἀρτεμιδος, ωριεῖς δὲ ἐπὶ ριοπω -

Απολλωνος ἔνθα συνιοντες γυναιξὶν μου καὶ τέ- 25κνοις κατὰ τους ἀποδειχθέντας χρόνους συνέθυόν τε καὶ συνεπανηγυριο ν καναγωνας ἐπετέλουν ἱππικους καὶ γυμνικῶς καὶ τῶν περὶ μουσικην κουσμάτων, καὶ τοῖς θεοὐ ἀναθημασι κοινοις δωρουντο θεωρήσαντες δὲ και πανηγυρίσαντες καὶ τας αλλας φιλοφρο- 120 σύνοις παρἈλλη--ἀναλαβόντες, εἴ τι πρόσκρουσμα πόλει προς πόλιν γεγόνει, δικασταὶ καθεωμενοι

87쪽

καὶ περὶ πρὸς αλλήλους μοφροσυνης κοινὰς ἐποιουντο βουλάς. αὐτα δη καὶ τα μοι τουτοις παραδείγματα λαβὼν , προθυμίαν ἔσχε καὶ αυτος απῶσα τὰς μετεχούσας πόλεις του Λαπί-- γένους συστησα καὶ συναγαγεῖν , να μὴ στασιάζουσαι καὶ πολεμ σαι προς ἀλλήλας - των προσοικουντων

βαρβάρων - ἐλευθερίαν αφαιρεθῶσι. XXVI. -υς δὲ ταυτα ἡ κρατωτου αν- 10 δρας ii Ἀκάστης πόλεως συνεκάλει , περὶ μεγάλων καὶ κοινῶ ν ησας πραγμάτων συμβούλους αυτ ς συγκαλεῖν. ἐπεὶ δν συνηλθον, συναγαγὼν τήν τε Ῥωμαίων μυλην καὶ τούς - των πόλεων ανι - τας λόγον διεξηλθε παρακλητικον μονοίας, διδά- 15 σκων λ αλον se χρημα πολλαὶ πόλεις μέ γν μη χρώμεναι, αἰ ρα δὲ οὐ συγγενων ἀλληλαις

διαφερομένων αἴτιον τε ἰσχυος μεν ταῖς ἀσθενεσιν ἀποφαίνων - ρωυνην, ταπεινότητος δε καὶ ἀσθε

νείας καὶ ταῖς πάνυ uuυραῖς ἀλληλος -- ταλα20 διαελθὼν ἐδίδασκεν αυτοῖς, ἁ χρη Λατίνους μὲν

των προσοίκων ρχειν καὶ τα δίκαια ταττειν Ελληνας οντας βαρβάροις Ῥωμαίους την πάντων - τίνων ἔχειν προστασίαν, μεγέθει τε πόλεως πρου- χοντας καὶ πραγμάτων ογκω καὶ ταὶ προνοία του δαι-25 μονίου κρείττονι κεχρημένους ἐκείνων, δι ν εις --s p ἐπιφάνειων προηλθον τοιαύτα διεξελθὼν 705 συνεβούλευεν αυτοῖς ἱερον ασυλ- ἀπο κοινων αναλωμάτων ἐν Ῥώμη κατασκευάσασθαι, ἐν Ῥυσουσί τε α πόλεις συνερχόμεναι καθ' καστον ἐνιαυτον

30 3ίας τε καὶ κοιιας θυσίας, καὶ πανηγύρεις αξ μυσιν ἐν οἷς - ὁρίσωσι χρόνοις καὶ ε τι γενοιτο πρό κρουσμα αὐταῖς προς ἀλληλας, ἐκ των ἱερῶν τομο

88쪽

αλλα ξουσιν ἀγαθὰ βουλευτηριον, καταστησάμενοι, πάντας ἔπεισε του ἐν- συνεδρω παρόντας κιὰ μωτα τουτο κοιτε - ασεν ἐξ A πασαι συνη Ἀ-αν αἱ πολεις χρημάτων τον της 'Αρτεμιδος νεών, 706 τον ἐπὶ του μεγιστου των ἐν τη Ρωμ λόφων ἱδρυμένον υεντίνου καὶ τους νόμους συνέγραψε ταῖς

πόλισι πως ἀλλήλας, κάνταλλα τα περὶ τῆν ἐπτηνοιά πανηγυριν ὁ ἐπιτελεσθησεται τροπον ἔταξεν Ioῖνα δε μηδεὶς χρόνος αυτους ἀφανίση στηλην κατασκευάσας χαλκῆν ἔγραψεν ἐν ταυτη τά τε δόξμιτα τοῖς συνμως καὶ τὰς μετεχούσας της συνόδου λεις αυτη διέμεινεν η στηλη μέχρι της ἐμης λικίας

ἐν ' της Αρτέμιδος ἱερῶ κειμένη γραμμάτων χουσα οχαρακτηρας Ἐλληνικῶν, οἷς τὸ παλ- η Ἐλλας

ἐχρῆτο ο καὶ αυτο πονησαι τ' αν τις - μικρον τεκμηριον του μ βαρβάρους εἶναι τους οἰκίσαντας την μόμην ου γαρ αν Ἐλληνικοις ἐχρῶντο γραμμασιν,-τες βάρβαροι. Πολιτι καὶ πω ξ- - βα- 20σιλως τουτου - αλλαις αὐλαῖς ἐλάττοσί τε καὶ

70 ἀμαυροτέραις, αἱ μέγισται καὶ λαμπρόταται τοιαυται μνημονευονται, πολεμικαὶ δε αἱ προς ν το Τυρρηνῶν -- γενόμεναι πω - μέλλω νυν διεξιέναι. XXVII. Μετὰ την Ταρκυνίου τελευτην αἱ παρα- 25μῶσαι την γεμονίαν ἐκείνω πόλεις ουκέτι φυλάττειν ἐβουλοντο τὰς ομολογίας υλλίω τε - αξιουσαι ταπεινω κατὰ γένος ουτ υπ--ειν, καὶ τὴν διαφορὰν των πατρικίων την προς Οὐηγεμόνα γενομένqν

μεγάλην σφίσιν φέλειαν παρέξειν νομίζουσαι. ηρ- 30ξαντο δὲ της ἀποστάσεως ο καλοώμενοι Οὐιεντανοὶ, καὶ τοῖς Πυθολσι παρὰ του υλλίου πρεσβευταῖς

89쪽

ἀπεκρίναντο μυ-- ῶναι σφίσι προς ἐκει--m 'υπὲρ γεμονίας παραχωρησεως μητε περὶ φιλίας καὶ

συμμαχίας συνθηκην ἀρξαντων δε τουτων Καιρητανοί τε κολω θησαν καὶ κυνι - καὶ τελευ- -- ἐνῶπλοις, πασα η υρέ ω ουτος ὁ πόλεμος l κοσι διεμεινεν ἔτη συνεχῶς πολεμουμενος, εἰσβολάς τε πολλας αμφοτερων μεγάλοι ς στρατευμασιποιουμένων εἰς την αλληλων, καὶ παρατάξει αλλας ἐπ' αλλαις συνισταμένων ἐν ά άσαις δὲ ταῖς μάχαις 1 κατορθῶν ὁ Τυλλιος σαι - πόλεις τε καὶ προς 708ολον το ἔθνος αυτω συνεστησαν, καὶ τρισὶν ἐπιφωνεστάτοις κοσμηθεὶς θριάμβοις τελε-- ηνάγκασε

τους - αξιουντας αρχεσθαι τον χαλινον κοντας λαβεῖν εἰκοστω ν ουν τε συνελθουσαι πάλιν αἱ

is δωδεκα πόλεις ἐξανηλωμένω τω πολέμφ τά τε ματα καὶ τὰ χρηματα γνωμην ἔσχου παραδο υνα ' - μαίοις την γεμονίαν φ' οἷς πρότερον ἐψηφίσαντο. καὶ παρησαν ἀπο πασης πόλεως οἱ προχειρισθέντες - ἱκετηρίαις, ἐπιτρέποντες υμφ τὰς πόλεις καὶ as μηδὲν ἀνηκεστον βουλευσαι περ αυτῶν ἀξιουντες. λλιος δε της με ἀφροσυνης νεκα καὶ των εἰς ως θεους ἀσεβημάτων , ους εγγυητὰς ποιησάμενοιτων μολογιων παρέβησαν τὰ συγκείμενα, πολλῶν-τους φη τιμωριων ἀξιους εἶναι καὶ μεγάλων της 25 δὲ Ρωμαίων ἐπιεικείας καὶ μετριότητος, πειδη συγγνόντες ἀδικεῖν στέμμασι καὶ λιπανείαις παρ συντο Θm Οργην, ουδὲ ἐν β παρόντι ἀτυχησειν ταυτεἰπών καταλύεται τον προς αυτους πόλεμον, ταῖς

μὲν αλλαις πόλεσιν απλῶς καὶ δίχα πης μνησικάκου πολιπώεοθαι τε ἀπομυς ει πρότεροι καὶ τὰ

ἴδια καρα-σθαι, μενούσαις ἐν ταῖς γραφείσαις προς αυτὰς συνθήκαις υπο βασιλέως Ἀρκυνίου τρεις δ'

90쪽

ἐξ αυτῶν πόλεις - προεξανεστησάν τε καὶ τὰς αλ-λας τηγάγοντο κατὰ Ῥωμαίων ἐξενεγκεῖν το πόνους, ταυτας αφαιρέσει χώρας τιμωρησάμενος, ην κατεκληροτχησε Ρωμαίων τοῖς νεωστὶ προσεληλυθόσι προς- πιιπείαν. απιτα διαπραξιεμενος ἐν ψήm καὶ κα- πολέμους, καὶ ναοῖς δυο καπασκευα--μενος Ἀχης, ' παρα πάντα τον βίον δοξεν ἀγαθn710 κεχρησθαι τον μεν ἐν ἀγορ- τῆ καλουμένη Βοαριε, - δ'Ἀτερον ἐπὶ τα βιῶνι του εβέριος ην -- io δρείαν προσηγόρευσεν, ς καὶ νυν πο Ῥωμαίων καλειται ' λικίας τε προβεβηκὼς ἐH πολυ καὶ της. κατὰ φυσιν τελευτης - μα αν απεχων, ἐπιβουλευ- θεὶς - - ωνίου τε του γαμβρου καὶ της -του θυγατρος ἀποθνησκει. διηγησομαι δὲ και η ἐπι- 15 βουλη τον τρόπον μικρὰ των εμπροσθεν γενομένων ἀναλαβων.

XXVIII. D m et mnis δύο θυγατέρες ἐκ

γυναικος γενόμεναι αρκυνίας ην ἐνεγγυησεν αυτωβασιλευς αρκύνιος ταύτας τας κόρας ἐν ἀκμῆ γά is μου γενομένας ἐκδίδοται τοῖς ἀδελφιδοῖς τη μη Ῥειαυτῶν, υἱωνοῖς δὲ Ἀρκυνίου, τω τε πρεσβυτέρω την πρεσβυτέραν ἀρμόσας και τω νεωτέρω την νε- ραν Ῥυτως οἰ--ος αυτὰς μάλιστα συνοίσεσθαι τοῖς λαβουσιν ἔτυχε δὲ τῶν γαμβρῶν κάτερος ἐναυτία re συναφθεὶς τύχη κατὰ την υ ομοτροπίαν Λευκίω

με ρορ - πρεσβυτέρφ τολμηρ καὶ αυθάδε καὶ τυραννικλτην φύσιν -τ χ στη καὶ σώφρω ν καὶ

7ii φιλοπατωρ συνηλθε γυνη 'Αρροωντι δὲ τμνεωτέρω πολωτο πραον ἔχοντι κα ευλόγιστον ἀνοσία καὶ μι- 30σοπάτωρ καὶ πάντολμος ν η γαμετη συνέβαινε δητῶν ανδρῶν ἐκατέ- φέρεσθαι μὲν ἐπὶ την μυτου