장음표시 사용
261쪽
a Itinant,& ad nostrum iure merito alienuinadtrahunt ό nihilque est quod sinam dogma nostro praeferat; ita ut concinat nostro perficiens consultiores simal di intelligentiores illius, quo volenγS noletues sequantur illivi, qtioda piut nos in honore est; S ad unionem quid in exhortans , si minus tua in tecum, bone vir , & nobiscum, uni versis ta- nun conducentem, di nostrorii in nihil im- Ο Inum
Iar aeripi s proeedere a Patre , vel Filio e Spiritismesse Filii , ac Patris g ω eeteras eiusdem modi
proficiendi verbum aequivoee fumi , quum dicitur ci σι- sus profecisse sapientia. Sie benedicendi verbum quum diertur , Benedicite omnes augeli : ω qmιm idem verbum ad inanima transfemur . Item esse de aliquo, ambigue usurpatur . Nam ω Christon de Spiritu Saucto esse ait angelus rrs verbis: Quod in ea natumes de Spiritu Sancto est : ω idem tamen de Maria Virgine natur esse perhibetur . Eodem modo , aiunt Graeer , procedendι voκ significat interdum aliquid de loco ad loeum moveri : aliquando mitti , ω dari: atras ex ea a, seu prineipio exsistere . Vide ruter rete xa Responsum Dems dum Ieremiae ad irier ergenses .
Ea clam reperi: re sere est in Epistola II. Oratu
262쪽
mutantem. Talia tibi a nobis arniee, & fi I iis aliter, & in primis, id quod iustum re
rationabile est complectentia , o mihi divinum & sacrum caput ira tu neque ipse de reliquo apud te ipsum recte faciens dii bitaveris & nos non frustra lab specti
in alio erimus , qui huc usque Deo auxiliante circa dogmatas pietatem , viam vi Salias peccatores simus , nobis ipsis optam e prospeximus, & alios adlaoc ipsum pro Virili portione actaucere recte nobis omni stuclio proposui inis: tantum abest, ut quom Ois documque elegerimus novum aliquid intro Micere etiam in posteriini: mim Christocli,
clauis; nihil minita de industria adgressi su- Maiis . Si vero a In aliter de nobis sive Praecedenter senseriant , sive & in praesens sentiunt , hoc quid ad nos λ Ipsi beatorii ni Patriim ma Iechctioniblis obnoxii crrunt, ita ad nos in tempore pessime incesisendos, dispositos esse eligentes, & malo
tenaciter inhaerentes; & de hoc tremendo Christi tribunali adstantes rationem iam reddent , utpote qui ea usae suerint Parvulis scandali , post ea , quae Π initatae sunt Patria hicae litterae . ornuto &propter quH causae positae sti erant. Ego enim , & Deus testimonium perhibet con scientiae meae , nilail mihi ipsi elica hoc lapso conscius sum, etsi clisrumpuntur H ,.
263쪽
alii haec impudenter profitentur ; quum ne aliis quidem ipse scanda Io fuerim in iis , quae recte proviὸi, & sententiam Patriare laicam habui hoc adprobantem quam maxime G. Qui vero in contrarium materias sive prius suo arbitratu praeparaveriant ,
sive S in praesens quoquo modo Praeparant, ipsi sibi ipsis di sirpplicia propter hoc praeparaveriant , & se ipsos se retinosiae dilideriint. vale mihi anima& corpore, Sacrati me Domine , ut in mysterio apud te ipsitan retinens litteras , & si quoquo modo aliqii id tibi in his praeter sententiam dici videatur , solus soli , siquid eni, apiria filium, si vero vis, S Pontifici Pontificum minimo , conferas libero , S in posterii in rescribe. oportet enim te aliis limnesti exempIar proponi , aliter quomodo ad fem erimus per ipsam pietatem p Ne sorte hoc di nobis & aliis utique sit perniciosi ni sinatim. Non erit vero , si sincere , &quomodo Deo placet, nobisciana invicem reconciliemur , di sincera dilectione nihils antiquitis habeamus, cuius ego quidem non Inti l to ante potentes causas praebere non
veraciis strin, di an stantinopoli degens,
ti Vide stiperitis pag. III. & 193. χ) Constantinopolis , olim ByzantiunI, Romano rum Imperatoriini , primo omni itIn illuc constantino
264쪽
di priusquam in eamdem tu proficiscerer ;&
post reversionem in patriam. Tuum vero fuerat de reliquo hanc ad suum e X tria ira per ducere , & hoc officium qualicumque alia rei anteponere. venetiis Hecatombaeonis tertiadecima, anno-Incarnatione Serva.
Magno migrante , sedes , tirbs Thraciae ad Bospoismina nobilissina est , adeoque nolissima ae celeberis rima , quam ab anno I 41 3. in silam potestatem redactam Musulma noriani Sullani obtinent . Accurata in tantae urbis descriptionem plures edidere , inter quos eminent e Graecis Movmis , & inrea eas cidioniates apud Bandurium ; e Latinis Movmur ipariter apud Guidum Panei, olum , Petrio Gillitis,& vir immensa erilestione sub spiciendus cis Ius Dueavius . Nos tamen quaecumqtie paulo antiquiora sunt omittentes , de praesenti Constantinopoleos quoad rem Ecaelesiasticam statu ad haraim Epistolarum illustrationena nonnulla delibabimus. Iam de Galata, & Monasterilis Latinorii na, quae in ea sunt, tempestive verba focimus superius pag. r68. Iis nunctantum haec ex Turnmnia uisola XII. adden iis .
Heic Latini Ecelesiam D. Benevicti possident , quae sub Genuensibus ad Bene ficti nos spectabat s sed i
postea commune Perae eain Iestutis donavit . Re- collecti autem seu Minores Observantes a 2o . anniseeelesiam Dei parae sacram habebant , iure Paroeciae ; sed in praesens Perae degunt e regione Hospitii Fratruin Terrae Sanctae . Hi neminem in suis aedibita excipiunt , mihi in Constantinopoli non
265쪽
snt , nisi ut negotia Tereae Sanctae prociuent. Minores Conventu ales Parochi Galatae erant a quadringentis annis ; sol quum eo mina E caelesta igne torrepta filisset, in Meschi tam deinde conversa est, quam Franci adpellant MMbitam sancti Franesi,& Turcae Msbitam Vatideae , quae tune Augustania ter erat , & mittas opes contulit , ut iteriam hoc aevi fici tim excitaretur. Minores hi Peram se eoniatnlere in aede in Palatio Legati Galli proximam , qtiti in nondum lociun alium pro eo, quem Galatae possidebant , obtinuet in t . Q utina tamen Parochi titulit m non amiserant , populos sibi eo immissos in ecticuluin suae domus , quod in Lararium coninverteriint , admittunt et & eoriam Praefectus , Uicamus est Patriarchae Latini Constantinopoleos , qui ut pili rimuin Cardinalis est. Archiepiscopus Spigae Minor ita, Uicarii Palliarchalis olim munere Lingebatur,&Perae mense Augusto anno II os . naturae concessit. Sed non Latini tantum Ecclesias Galatae habent; habent & Graeci tres , si Tournefortio fides , in loco. , qui ilicitur Caracur , inter quas Monaste rium est Dei parae Gosepetas , cuius descriptionem superius ex Crr. Disangio ex hi uinius pag. 162. Sed sex esse Graetorii in Ecclesias Galatae cita sua Cap. VII. diserte adfirma at , quas etiam nominat ,
parae , Sandit Ioannis , Sancti Demetrii , Sancti Nicolai : Crosus autem anno x 6 o. ConflantinopOli morabatur . Habent unam etiam Armenii , quae Divo Gregorio dicata est. Et haec quulem quoad Galatam : sed ex Steph. Gerlaebio intelligeis re cst Graecos plures adhuc Ecclesias Constanistinopoli habere ; & ad XL. illas adscendere Georg. Feuavius auctor est. Inter has erat Domus
266쪽
Patriarchae , in Monasterio Pammaearisiae hoe esti rapara e , quod superius pag. 182. ali Platenus descripsimus ; nunc addendum in templo liti ius Monasterii adservata fuisse corpus Mariae Salomae , Divae Euphemiae , & Columnam marino am , ad
quam Christus flagellatus suisse credit tir , quae hisce temporibus ad Ecclesiam S. Georgii , in praesens
Patri: archalem , translata suisse videntur , eX iis Piae tnarrat latulatris Crosus Cap. VII. & eonfirmat ex parte Cornelius Magnius . Huic aliud templum ais tinctiim erat D. Ioanni Baptistae sacriina chio clTrullum vocant , a Sanctimonialibus Graecis inhabitatum. Sed quum quidam tradant Templum Pamisma rrisae anno Is 84. cum alio te inplo Graccisa Turcis ereptum suisse, quod etiam superius pag. 189. ali quatenus indicatum est ; non desunt qui scribant tunc locia illi iis Patriar charia Τe luna Sanctorum s Petri , & Pauli , in sedem ac pisse . Gorsius tamen scribit suo tempore sedem Patriarchale in suisse tena inplum n Georgii , qtiod antea Monasterium erat Virginum Dei parae sacrarum . Quare Patriarchae habitae luna pluries a tempore captae Constantinopolis mutatii ni fuisse , exploratae fidei est : nam m-ε ammedes II. Patri: a re hae Gennario tern plum Apostoloritur cum propinquis aevibus inlaabitandii in concessit et antea enim ad S. Sophiae, Patria hacii in suis Clericis trabitabat . Quum vero praeter spem aliqirando tempore noctiuno in illa vicinia quidam esset intersectus, menis Patriarcham iniscessit, iitqtie tutior sibi locus ' concederetur, Sullanum rogavit. Adntiit Imperator , & Templum Pammaeaarsae ei adsignavit , quod usque ad anunum praedictum Is 84. Patmlarcia ae retinueriint , ut memoriae prodidit Henr. Itilarisu in ApprasLee ad ML
267쪽
ται μοναχω σω Tωναρεῖ . Sed Plam quana Fe- Mavito , ut vidimus , XL. Graecomina Templa , &Sacella Constantinopoli eniim erat ; tamen Christo-pborus arnoldi , Professor , & Ecclesiastes Nori in-bergensis , in suis ad Hesu. Itilarium litteris anno x6 r. datis sequentia tantum recenset , ab Hiero- monacho Daniele Caserim sibi dictata. I. Templum SS. Petri , & Pauli in Patriarcheio. II. S. Andreae is III. Templum in Patriarcheio Patriai chae Ierosolymitant; quod eius hospitium est , si quando
Constantinopolin venerit . IV. Templitur Cosinae , & Damiani. V. Sophiae novae s quod pereXighium atque perangustum est. VI. Constantini , & Helenae . VII. Ioannis Baptistae. VIII. Nativitatis Domini . IX. Sanctae Anastasiae .X. Sancti Antonii Abbatis.
268쪽
XI. Sancti Euthymit . . o XII. Trium Sanctoriim , Gregorii , Chrysostoma ,&Bά sit si . XIII. S. Gregorii ; quod Perae seu Galatae est. XIV. Beatae Virginis χρυσοπι γης. Qtiod Templum itidem extra Constantinopolin , in oppido nempe Galata seu Pera est . Atque ita 14. Paroecias habebant Graeci ; duodecim quidem in ipsa urbe Constantinopoli , &dnas Perae. Lubet etiam subdere , quae de numero Temploriam Constantinopolitanorum scribit conradio Iacobus Hildebrandus Ponteranus. qui anno x6s6. cum Legato Sueco Constantinopolin profectus erat , in Epistola anno 1663. Balini Pomeranorminad memoratum Henrieum Hilarium scripta. Eius verisba sit ni quae sequuntur et Numerwm templormm por-νο quod spectat , nihil quidem certi de eo mihi consat . Scribit tamen Frolichiui a Constantinopolis continet Teinpla s 79. e qtribus 441. claristianis
concessa sitnt. Num vero tot numero sint , pro certo ad mare non audeo ; multa tamen Mampoldae esse , audacter adfirmo. Hoc autem est tam certum , quam
quod eertissimuιm , quod plura sint , quam viginti. Quippe in omnibio ferane angulis Graeei habent fana , ut exi imes potius ibidon haras , quam aras ese .
At hisce non obstantibus Crosus Cap. VII. tracsit XX. tantum Ecclesias Graecorii in exstare hodie Coa stantinopoli , quae omnes una cum iis quae Galatae exstant, Paroeciae sunt et &exstare insuper Sa cella quinque , linum S. Georgii ad Patalium Patriarchae Ierosolymitanis aliivl S. . Ioannis aphiae Pa- riarcham Alexaruiriniim ; aliud Draparae Palaesh-gae; dtio reliqua in aedibus Principum Valachiae, & Moldaviae : id ouod Chutraeiu in Oratione con- fir
269쪽
stinat. Graeci igitur Constantinopolitani ctistra huti
sunt in certas Ecclesias, quas me Domnlco , fetastisque diebus , singuli suam , Dequentare ilibentur.
Numerus singula ruin sorte trecentarum aut pluismiim personariim est. In Festis autem sole nanibus ,
die Nativitatis Christi , Resurrectionis , Pentecoinstes , Adsumtionis Mariae t qtiod ipsis ex praeciis pilis est 1 frequentes in Patriarchatu aliisque pridiarnariis Templis conveniunt. Singulis quoque Quadragesimae boni inicis , quando Patriarcha nunc in hac , nune in ilia, Ecclesia Missas celebrans eleemosynam colligit , cum magna frequentia eX pluisrribus templis adsunt, & qtii inie pro iacultate eleemosynam dat; quidam duos vel tres ducatos ; ro. ΣΟ. 3Ο. aspros et pauperriores nihil. Vel quando alicuius Sancti memoria agitur , frequentissimi ad Templum, quod nomini eius escat Ia est , conveniunt a ibique Missa magna solemnitate celebratur. Conciones omnino ipsis sabere licet. Unus ex Calo- geris in cali adragesimae Dominicis iis in templis, in quibus Patriarcha Missam celebrat, concio natur . Haec quulena ex Gerlaebio dedux in iis , qui insuper trajit feminas Graecas in templis aulas sepa- .ratas habere , qui is cancelli obiit itantur , ne a viris conspici possint. Campanarum iisti in in Tenais piis Graeci non habent , & cpiod serius illum, ut Goarius observat , admiserim ; & quod Turcae campanis sonare iis non periirittant. Audiamus dehisce Leon. AIIatimn i ta loquentem e Direpto Impe.ris capite 'dantro , Gironeque reIr qua Graecor nn a Turcιν occupata , eam panar m usus in urbibus , inqui bio Usi degunt , intermissio est e ne per aerem palanter aninaos timor rneusus , quiete , qua fraiuntur , exspoliet . Ita fanatici illi homines , ex eιhni
270쪽
r m gentiliumque nugamentis de animaυM phΠοθῶ phantur . Quare Sacerdotes Graeci ligneo instrae neu ro ad Geaeeos in Eccle m convoeandos utrιntur , id est , lignum binaruin decempedarmn longitudine , duorum digitorum eras tudinis , latitadrne quatuor , quam optime dedolatum , non uim , aut 3Vmofum , quod manu sinistra medium tenens Sacerdos , vel alius , dextra malleo ex eodem ligno , eursim Mnc inde transcurrens modo in unam partem , modo in alteram prope vel eminus ab ipsa Anfra ita lignum diverberat , ut ictum nunc plenum , nunc gravem , nunc acutum , nunc crebrι - , nunc extensum edens , perfecta mines scientia quam suavis ne moduletur . Et hoc σημαντη ριον nuncupatur magisque proprio nomiisue χωροσήμαντρον , quod manibus teneatur , Π Mepulsetur , ad disserentiam alterius magni, quod μεγασήμαντρον dicitur , ex eodem ligno , o in turribus sive eampanariis , catenis ferreis suis extremitatibus adpenditur . Illud es insigni magnitudine tit quandoque sex palmor latitudo , unum crastudo , triginta Iongitudo exaquet , malleor'ιe pro magnitudine sementarii pulsetur . Et alibi : In fornice templi ex una parte es ferrum adpensum extentum in Iaminas , ego dixerim ebartam ferream , ω malleus item ferreus. Eo λαοσυνακτης , populi convocator , verberat Iaminam , ut , , quibus id onus incumbit , templum petant , munusque in divinis laudibus obeant fumn . Et Monachi quidem tribus signis a Dei turba autem in civitatibus , uno tanimn signo, eoque magno , ad divinas laudes advocaniatur . Ex aere vel metallo eampanae in Graec ia ra
ri mae sunt , nisi oppidum illud , in quo Christa
vi habitant , a Turcarum commercio quam longis me abG , enim campanae dene-