Historia Graeca

221쪽

VI. II.

χους ἐγένοντο, ἀνέστρεφον τε καὶ ἀπο τον μνημάτωνεβαλλον καὶηκοντιζον Ἀλλοι δ' ἐκδραμόντες καθ' ετέρας πύλας ἐπιτωενται ἀθρόοι τοῖς ἐσχάτοις οἱ δ' ἐπ' disti 1τεταγμένοι, σθενες νομίσαντες, ακρον της φάλαγγος ἔχειν, ἀναστρέφειν ἐπειροντο δε δ' ηρξαντο ἐπαναχωρεῖν, οἱ μὲν πολέμιοι δε φευγουσιν ἐπέθεντο, οἱ δ' οὐκέτι ἐπανέστρεψαν καὶ οἱ ἐχόμενοι δ' υτον εἰς φυγὴν ρμων ὁ δὲ Μνάσιππος τοῖς μὲν πιεζομένοις 22Οὐκ ἐδύνατο βοηθεῖν δια τους ἐκ του καταντικρὐ προσκειμένους, ἀεὶ δ' ἐλείπετο σὐν ἐλάττοσι τέλος δὲ οἱ πολέμιοι ἁθρόοι γενύμενοι πάντες ἐπετίθεντο τοῖς περὶ τον νάσιππον, δη μάλα ὀλίγοις οὐσι. καὶ οἱ πολῖται ὁροντες

τ γιγνύμενον ἐπεξησαν. ἐπεὶ δ' ἐκεῖνον ἀπέκτειναν, 23 ἐδίωκον δη παντες ἐκινδύνευσαν δ καὶ τοστρατοπεδον ελεῖν σὐν τῶ χαρακώματι, εἰ μὴ οἱ διώκοντες b ἀγοραῖόν τε 6χλον δύντες καὶ τοντο θεραπόντων καὶ δν τον ἀνδραπόδων, οιηθέντες 5φελος τι αυτον εἶναι, ἀπεστρέφοντο καὶ τύτε μεν 4 τροπαῖύν τε στασαν οἱ Κερκυραῖοι τους τε νεκροὐς ὐποσπόνδους ἀπεδιδοσαν. ἐκ δε τούτου οἱ μὲν ἐν τηπύλει ἐρρωμενέστεροι ἐγεγένηντο, οἱ δ' ἔξω ἐν πάσηδὴ ἀθυμία σαν. καὶ γαρ ἐλέγετο τι φικράτης τε οσον - δη παρείη, καὶ οἱ Κερκυραῖοι δὲ τ ὁντιναs ἐπλήρουν 'Tπερμένης δέ, ος ἐτύγχανεν ἐπιστο- 25λιαφύρος τω Μνασίππω ν, τό τε ναυτικον πῆν σονὴν ἐκει συνεπλήρωσε, και περιπλεύσας προς το χαράκωμα τα πλοῖα πάντα γεμίσας τον τε ἀνδραπόδων καὶ των χρημάτων ἀπέστελλεμ αυτος δὲ σύν τε τοις ἐπιβάταις καὶ τοι περισωθεῖσι τον στρατιωτον διεφύλαττε το χαράκωμα τέλος δὲ καὶ ουτοι μάλα τετα 26ραγμένοι ἀναβάντες ἐπὶ τὰς τριήρεις πέπλεον, πολὐν

222쪽

VI. II.

μεν σῖτον, πολὐ δε οἶνον, πολλὰ δε ἀνδράποδα καὶ

ἀσθενο τας στρατιώτας καταλιπόντες δεινος γὰρ

ἐπεφοβηντο μὴ καταληφθεῖεν - τον Ἀθηναίων ἐντη νησφ καὶ ἐκεῖνοι μεν εἰς Λευκάδα ἀπεσώθησαν. 27 υ δε φικράτης ἐπεὶ ηρξατο του περίπλου, μαμὲν ἔπλει, ἄμα δε πάντα ὁσα εἰς ναυμαχίαν παρεσκευάζετο εὐ- μεν γὰρ τὰ μεγάλα ἱστία αυτροκατέλιπεν, Δ ἐπὶ ναυμαχίαν πλέων καὶ τοῖς κατείοις

δε καὶ εἰ φορδν πνευμα εἴη, λίγα ἐχρῆτο τη δὲ κώπητον πλου ποιούμενος μεινόν τε τὰ σώματα ἔχειν τους 28 ανδρας καὶ ἄμεινον τὰς ναος πλεῖν ἐποίει πολλάκις δε καὶ πη μέλλοι ἀριστοποιεῖσθαι το στράτευμα δειπνοποιεῖσθαι, ἐπανήγαγεν αν το κέρας - της γης κατὰ ταsτα τὰ χωρία ἐπεὶ δ' ἐπιστρέψας, καὶ ἀντι- πρωρους καταστησας τὰς τριήρεις ἀπο σημείου ἀφίει

ἀνθαμιλλῆσθαι εἰς τὴν γῆν, μέγα δὴ νικητήριον ντο πρώτους καὶ δωρ λαβεῖν καὶ εἴ του ἄλλου ἐδέοντο, καὶ πρώτους ἀριστῆσαι τοι δ' μήτοις ἀφικομένοις μεγάλη ζημία ν τό τε ἐλαττοsσθαι πασι τούτοις καὶοτι ἀνάγεσθαι μα ἔδει, ἐπεὶ σημήνειε συνέβαινε γὰρ τοῖς μὲν πρώτοις ἀφικνουμένοις καθ' ησυχίαν παντα 29 ποιεῖν, τοῖς δε τελευταίοις διὰ σπουδης φυλακάς γε μήν, εἰ τύχοι ἐν τη πολεμια ἀριστοποιούμενος, τὰς μεν ἐν τη γη, σπερ προσηκει, καθίστη, ἐν δε ταις ναυσὶν αἰρόμενος αλτους στοὐς ἀπωτούτων ἐσκοπειτο. πολ ουν ἐπὶ πλέον οὐτοι καθεώρων η οἱ ἐκ του ὁμαλουf, ἀφ' ψηλοτέρου καθοροντεςJ. που δε δειπνοποιοῖτο καὶ καθευδοι, ἐν μὲν τω στρατοπέδωνύκτωρ πυρου ἔκαε, προ δε του στρατεύματος φος ἐποίει, ναμηδεὶς λαθρ προσιών. πολλάκις δέ, εἰ ευδία εἴη - ς δειπνησας ἀνήγετο καὶ εἰ μὲν αἴρα φεροι, θέοντες

223쪽

VI. u.

αμα ἀνεπαυοντο ' εἰ δε ἐλαύνειν δέοι, κατὰ μέρος τους

ναυτας ἀνέπαυεν ἐν δὲ τοῖς μεθ' ὴμέραν πλοῖς π 30 σημείων τοτὲ μὲν ἐπὶ κέρως γε, τοτὲ δ' ἐπὶ φάλαγγος οστ αμα μὲν ἔπλεον αμα δὲ πάντα σα εἰς ναυμαχίαν καὶ σκηκότες καὶ ἐπιστάμενοι εἰς τὴν π των

πολεμίων, ως ωοντο, κατεχομένην θάλατταν ἀφικνουντο.

καὶ τὰ μὲν πολλὰ ἐν τη πολεμία καὶ ηρίστων κάὶ ἐδείπνουν. διὰ δὲ τ ταναγκαῖα μόνον πράττειν καὶ τὰς βοηθείας ἔφθανεν ἀναγύμενος καὶ ταχ ἐπέραινε περὶ δὲ τον 1Μνασίππου θάνατον ἐτυγχανεν ων της Λακωνικης περὶ

τὰς Σφαγίας εἰς τὴν πιείαν δὲ ἀφικύμενος καὶ παραπλευσας, του λφειου στόμα - τον χθὐ καλούμενον ωρμίσατο τη δ υστεραία ἐντευθεν ἀνήγετο ἐπὶ τῆς Κεφαλληνίας, υτω καὶ τεταγμένος καὶ τον πλουν ποιούμενος ως, εἰ δέοι, πάντα ὁσα χρὴ παρεσκευασμένος ναυμαχοίη καὶ γὰρ τα περὶ του Μνασίππου αυτόπτουμεν οὐδενος κηκύει, υπώπτευε δὲ μὴ ἀπατης νεκα λέγοιτο, καὶ ἐφυλάττετο ἐπεὶ μέντοι ἀφίκετο εἰς τὴν Κεφαλληνίαν, ἐνταυθα-σαφος ἐπυθετο, καὶ ἀνέπαυετο στράτευμα.

οἶδα μὲν οὐν τι ταυτα πάντα, ταν οἴωνται ναυ- 32μqχήσειν ανθρωποι, καὶ ἀσκεῖται καὶ μελετειαι ἀλλὰτ το ἐπαινο, τι ἐπεὶ ἀφικεσθαι ταχ ἔδει ἔνθα τοῖς πολεμίοις ναυμαχήσειν ετο, ηυρετο πως μήτε διὰ τ0ν πλουν ἀνεπιστήμονας εἶναι τον εἰς ναυμαχίαν μήτε διὰ τ ταυτα μελεταν βραδυτερόν τι ἀφικέσθαι. Καταστρεψάμενος δὲ τὰς ἐν τη Κεφαλληνία πόλεις 33επλευσεν εἰς Κέρκυραν ἐκεῖ δε πρωτον μὲν ἀκουσας οτι προσπλέοιεν δέκα τριήρεις παρὰ Θιονυσίου, βοηθη-οουσαι τοῖς Λακεδαιμονίοις, αὐτος ἐλθων καὶ σκεψάμενος της χώρας θεν τούς τε προσπλέοντας δυνατον

224쪽

VI. II.

ῆν ραν καὶ τους σημαίνοντας εἰς τὴν πολιν καταφα-34 νεῖς εἶναι, ἐνταυθα κατέστησε τους σκοπούς. κἀκείνοις με συνέθετο προσπλεύντων τε καὶ ὁρμούντων δε δέοι σημαίνειν αὐτος δε των τριηράρχων προσέταξεν εἴκοσιν, ους δεήσοι, ἐπεὶ κηρύξειεν, ἀκολουθεῖν ' εἰ δέ τις

μὴ ἀκολουθήσοι, προεῖπε μὴ μέμψεσθαι τὴν δίκην. ἐπεὶ δ' ἐσημάνθησαν προσπλέουσαι καὶ ἐκηρύχθη, ἀξια ἐγένετο θέας σπουδὴ οὐδεὶς γὰρ στις οὐ δρύμω35 των μελλόντων πλεῖν εἰσέβη εἰς τὰς ναsς. πλεέσας δε ἔνθα σαν αἱ πολέμιαι τριήρεις, καταλαμβάνει ἀπομεν των αλλων τριηρων εἰς τὴν γῆν του ανδρας ἐκβεβηκότας, Μελάνιππος μέντοι ὁ Ῥύδιος τοῖς τε αλλοις συνεβούλευε μὴ μένειν ἐνταsθα καὶ αὐτος πληρωσάμενος τὴν ναον ἐξέπλει ἐκεῖνος μεν ουν καίπερ

απαντον ταῖς φικράτους ναυσὶν μως ἀπέφυγεν αιδε απb Συρακουσον ηες απασαι εάλωσαν αὐτοῖς ἀνδρά-36 σιν ὁ μέντοι φικράτης τὰς μεν τριήρεις ἀκρωτηριασάμενος ελκων κατηγάγετο εἰς τον τον Κερκυραίων λιμένα, τον δε ἀνδρον συνέβη εκαστον τακτον αργυριον ἀποτεῖσαι, πλὴν Κρινίππου του ρχοντος τουτον δ' ἐφυλαττεν, 5 et πραξύμενος πάμπολλα χρήματα η ς

πωλήσων κακεῖνος μεν πο λύπης αὐθαιρέτω θανάτω απο ρονκει, τους δ' ἄλλους δ φικράτης ἀφηκε, κερ- 37 κυραίους ἐγγυητὰς δεξάμενος το χρημάτων καὶ τους με ναύτας γεωργοῖντας τοῖς Κερκυραίοις το πλεῖστον διέτρεφε, τους δε πελταστὰς καὶ τοὐς ἀπο τον νεῖν ὁπλίτας ἔχων διέβαινεν εἰς τὴν Ἀκαρνανίαν καὶ ἐκείταῖς με φιλίαις πόλεσιν ἐπεκούρει, εἴ τίς τι δέοιτο Θυριεsσι δέ, μάλα καὶ ἀνδράσιν ἀλκίμοις καὶ χωρίον 38 καρτερον ἔχουσιν, ἐπολέμει καὶ τ ὰπ Κερκύρας ναυτικον προσλαβών, σχεδον περὶ ἐνενηκοντα ναῖς,

225쪽

VI. u. III.

xρῖτον μὲν εἰς Κεφαλληνίαν πλεύσας χρήματα ἐπράξατο,

τα με παρ' κύντων, τα δε παρ' ἀκόντων ἔπειτα δε παρεσκευάζετο την τε των Λακεδαιμονίων χώραν κακGς ποιεῖν καὶ των αλλων των κα ἐκεῖνα πόλεων πολεμίων ουσον τὰς μεν ἐθελουσα προσλαμβάνειν, τοῖς ι μὴ πειθομένοις πολεμεῖν.

'D μεν δὴ ταύτην τὴν στρατηγίαν των Σφικρά 39rou ου ηκιστα ἐπαινο, ἔπειτα καὶ το προσελέσθαι κελευσα εαυτω Καλλίστρατύν τε τον δημηγορον, ου μάλα

ἐπιτήδειον ὁντα, καὶ λαβρίαν, μάλα στρατηγον νομι- μενον εἴτε γὰρ φρονίμους αυτοὐς γούμενος εἶναι συμβούλους λαβειν ἐβούλετο, σοφρύν μοι δοκεῖ διαπραασθαι, εἴτε αντιπάλους νομίζων, sτω θρασέως Jπραττεν μήτε καταραθυμων μήτε καταμελον μηΦεν φαίνεσθαι, μέγα φρονοsντος ἐφ αυτ τοοτόμοι δοκεῖ ανδρος εἶναι κἀκεῖνος μεν δη ταυτ πραττεν. οἱ δε Ἀθηναῖοι, ἐκπεπτωκύτας με ὁρωντες ἐκ της Π3. 8οιωτίας Πλαταιὰς φίλους φύντας, καὶ καταπεφευγότας προς αυτούς, ἱκετεύοντας δε Θεσπιας μὴ σφας περιιδεῖν gπόλιδας γενομενους, οὐκέτι ἐπννου τους Θηβαίους, ἀλλα πολεμεῖν με αὐτοις τα με ησχύνοντο, τὰ δεῆ μφύρως ἔχειν ἐλογίζοντο κοινωνεῖν γε μὴν αυτοῖς ων ἔπραττον οὐκέτι θελον, ἐπεὶ εώρων στρατεύοντάς

r αυτοὐς ἐπὶ φίλους ἀρχαίους et πύλει Φωκέας, καὶ πόλεις πιστάς τ ἐν τ προ τον βάρβαρον πολεμωκαὶ φίλας αυτοῖς ἀφανίζοντας ἐκ τούτων δε ψηφισάμενος ὁ δῆμος εἰρήνην ποιεῖσθαι, πρωτον μὲν εις βας πρέσβεις ἔπεμψε παρακαλοsντας ἀκολουθεῖν, εἰβοὐλοιντο, εἰς Λακεδαίμονα περὶ εἰρήνης ἔπειτα δεειπεμψαν καὶ αυτοὶ πρέσβεις ὴν δὲ των αἱρεθέν-rm Καλλίας Ἱππονίκου Αὐτοκλῆς Στρομβιχίδου,

226쪽

208. I. I.

Θημύστρατος Ἀριστοφοντος, Ἀριστοκλῆς, Κηφι σύδοτος, Μελάνωπος, Λύκαιθος. ἐπεὶ δε προσηλθον ἐπὶ τοὐς ἐκκλήτους τε τον Λακεδαιμονίων καὶ τοὐς συμμάχους 'J

καὶ Καλλίστρατος δὲ ὁ δημηγόρος παρῆν ἡποσχύμενος γὰρ φικράτει, εἰ αὐτον ἀφείη, Ἀρηματα πέμψειν

τῶ ναυτικωβ εἰρήνην ποιήσειν, ουτως Αθήνησί τε λὶν καὶ ἔπραττε περὶ εἰρήνης ἐπεὶ δὲ κατέστησαν ἐπὶ τοὐς ἐκκλήτους τε των Λακεδαιμονίων καὶ τους συμμάχους, πρῖτος ἔλεξεν αὐτον Καλλίας ὁ δαδοῖχος η δ'ουτος οἷος μηδεν ῆττον δεσθαι φ' υτου et υπαλλων ἐπαινούμενος καὶ με δὴ ρξατο δε πως. ἄνδρες Λακεδαιμονιοι, τὴν μὲν προξενίαν μον οὐκ isti ἔχω μονος, αλλὰ καὶ πατρος πατὴρ πατρωαν ἔχων παρεδίδου, γένει βούλομαι δὲ καὶ τοOτο μῖν δηλοσαι, Δ ἔχουσα η πόλις διατελεῖ πρις ηὐας. ἐκείνη γάρ, ταν μὲν πολεμος ἡ στρατηγοὐς μας αἱρεῖται, ταν δὲ συχίας ἐπιθυμήση εἰρηνοποιοὐς

ημῆς ἐκπέμπει κἀγ προσθεν δὶς δη λθον περὶ

πολέμου καταλύσεως, καὶ ἐν ἀμφοτέραις ταῖς πρεσβείαις διεπραξάμην καὶ μῖν καὶ μῖν εἰρήνην νυν δὲ τρίτονηκω, καὶ γοομαι πολ δικαιύτατα νυν αν διαλλαγῆς τυχεῖν ὁρω γὰρ οὐκ ἄλλα μὲν μῖν, λλα δὲ μωδοκοοντα, ἀλλ' ὐμας τε ἀχθομένους καὶ μας η Πλαταιον τε καὶ Θεσπιον ἀναιρέσει. O G οὐκ εἰκος τὰ αὐτὰ γιγνώσκοντας φίλους μαλλον ἀλλήλοις η πολεμίους εἶναι καὶ σωφρόνων μὲν δήπου ἐστὶ μηδὲ εἰ μικρὰ τὰ διαφέροντα εχ πόλεμον ἀναιρεῖσθαι εἰ δὲ

δὴ καὶ ὁμογνωμονοῖεν, οὐκ αν πάνυ τον θαυμαστῖν

εἴη μὴ εἰρήνην ποιεῖσθαι δίκαιον μὲν οὐν ν μηδὲ ὁπλα ἐπιφέρειν ἀλλήλοις μῆς, ἐπεὶ λέγεται μεν ριπτύ- λεμος ὁ μέτερος προγονος τὰ ημητρος καὶ κύρης

227쪽

αρρητα ἱερὰ πρώτοις ξενοι δειξα ιρακλεῖ τε τω νμετέρω ἀρχηγετη καὶ ιοσκούροιν τοῖν μετέροιν πολίταιν, και του μητρος δὲ καρπο εἰς πρώτην τὴν Πελοποννησον σπέρμα δωρήσασθαι. πο ου δίκαιον ὴ μῆς, παρ' ων ἐλάβετε σπέρματα τον τούτων ποτὲ καρπον ἐλθεῖν δηίσοντας, μας τε, οἷς ἐδώκαμεν, μὴ ουχὶ βούλεσθαι ως πλείστην τούτοις ἀφθονίαν τροφῆς γενέσθαι εἰ δὲ ἄρα ἐκ θεῖν πεπρωμένον ἐστὶ πολ

μου ἐν ἀνθρώποις γίγνεσθαι, μῆς δὴ χρὴ αρχεσθαι

μὲν αυτου- σχολαίτατα, ταν δὲ γενηται, καταλύεσθαι et δυνατον τάχιστα

Μετὰ τουτον Αὐτοκλης, μάλα δοκον ἐπιστρεφὴς εἶναι ήτωρ, δε γύρευεν υνδρες Λακεδαιμονιοι, οτι μὲν δ μελλω λεγεινὰ προς χάριν μῖν ρηθήσεται οὐκ ἀγνοο ἀλλα δοκε μοι οῖτινες βούλονται, ην ἄν

ποιήσωνται φιλίαν, ταύτην ως πλεῖστον χρόνον διαμένειν, διδακτέον εἶναι ἀλλήλους τὰ αἴτια των πολέμων.

ἡμεῖς δὲ ἀεὶ μέν φατε αὐτονόμους τὰς πύλεις χρὴ

εἶναι, αυτοὶ δ' ἐστὲ μάλιστα ἐμποδων η υτονομία. συντίθεσθε μὲν γαρ προς τὰς συμμαχίδας πόλεις τουτοπρῖτον, ἀκολουθεῖν ποι ἄν μεῖς γησθε. καίτοιδε τί τουτο αυτονομία προσήκει ποιεῖσθε δὲ πολεμίους οὐκ ἀνακοινούμενοι τοῖς συμμάχοις, καὶ ἐπὶ τούτους ηγεῖσθε ' στε πολλάκις ἐπὶ τους εὐμενεστάτους ἀναγκάζονται στρατε θειν οἱ λεγόμενοι αὐτύνομοι εἶναι ἔτι δὲ το πάντων ἐναντιωτατον αυτονομία, καθίστατε ἔνθαμεν δεκαρχίας, ἔνθα δὲ τριακονταρχίας καὶ τούτων τοναρχόντων ἐπιμελεῖσθε οὐχ ὁπως νομίμως αρχωσιν, ἀλλ' -ως δύνωνται βία κατεχειν τὰς πόλεις. - ἐοίκατε τυραννίσι μαλλον η πολιτείαις δύμενοι καὶ τε μὲν βασιλεἰς προσέταττεν αὐτονόμους τὰς πόλεις εἶναι, μάλα

228쪽

210 I rii. γιγνώσκοντες ἐφαίνεσθε τι εἰ μὴ ἐάσοιεν οἱ Θηβαῖοιεκαστην τον πύλεων αρχειν τε αυτης καὶ οἷς νβούληται νύμοις χρῆσθαι, οὐ ποιήσουσι κατὰ τὰ βασιλέως γράμματα ἐπεὶ δὲ παρελάβετε τὴν Καδμείαν, οὐδ' αὐτοῖς Θηβαίοις ἐπετρέπετε αὐτονομους εἶναι. δεῖ δε οὐ μέλλοντας φίλους ἔσεσθαι υ παρὰ τωναλλων μὲν ἀξιοῖ τῖν δικαίων τυγχάνειν, μοὐ δὲ

οπως αν πλεῖστα δύνωνται πλεονεκτο τας φαίνεσθαι.

10 αεια εἰπti σιωπὴν με παρὰ πάντων ἐποίησεν, ὴδομένους δὲ τους ἀχθομένους τοῖς Λακεδαιμονίοις ἐποίησε μετὰ τουτον καλλίστρατος ἔλεξεν υλλ' πως μέν ω ἄνδρες Λακεδαιμονιοι, οὐκ ἐγγεγένηται μαρτήματα καὶ ἀφ' μον καὶ φ' μον ἐγ-μὲν - αν ἔχειν μοι δοκ εἰπεῖν οὐ μέντοι sτω γιγνώσκω ς τοῖς ἁμαρτάνουσιν ουδέποτε ἔτι χρηστέον δρο α τον ἀνθρώπων οὐδένα ἀναμάρτητον διατελο τα δοκουσι δέ μοι καὶ ευπορώτεροι ἐνίοτε γίγνεσθαι ανθρωποι ἁμαρτάνοντες, αλλως τε καὶ ἐὰν κολασθοσιν π τον 11 αμαρτημάτων, ς μεῖς. καὶ μῖν δὲ ἔγωγε ὁρ διατὰ γνωμύνως πραχθέντα ἔστιν τε πολλὰ αντίτυπα γιγνόμενα ων ῆν καὶ καταληφθεισα ἐν Θήβαις Καδμεία νυν οὐν οἷς ἐσπουδάσατε αὐτονόμους τὰς πύλεις γενέσθαι, πασαι πάλιν, ἐπεὶ δικήθησαν οἱ Θηβαῖοι, ἐπ ἐκείνοις γεγένηνται. στε πεπαιδευμένουάὴμῆς Δ τ πλεονεκτεῖν ἀκερδές ἐστι νυν ἐλπίζω πάλιν12 μετρίους ἐν τη προς ἀλλήλους φιλία ἔσεσθαι. α δὲ βουλύμενοί τινες ἀποτρέπειν τὴν εἰρήνην διαβάλλουσιν, o ημεῖς οὐ φιλίας δεύμενοι, αλλὰ φοβούμενοι μηἈνταλκίδας ἔλθη ἔχων παρὰ βασιλέως χρήματα, διὰ τοsθ' κομεν, ἐνθυμήθητε ες φλυαροsσι βασιλερς μὲν γὰρ δήπου ἔγραψε πάσας τὰς ἐν τη Ἐλλάδι πόλεις

229쪽

VI. III.

αυτονομους εἶναι ' μεχ δε ταὐτὰ ἐκείνω λέγοντες τε

καὶ πράττοντες τί ν φοβοίμεθα βασιλέα η τουτοοίεταί τις - ἐκεῖνος βούλεται χρήματα ἀναλώσας αλλους μεγάλους ποιῆσαι μῆλλον η ἄνευ δαπάνης ἔγνω αριστα εἶναι, ταυτα αυτ πεπρὰχθαι εἱεν τί 13 μὴν κομεν; τι μεν οὐν οὐκ ἀπορο τε γνοίη εαν, εἰ μεν βούλεσθε, προς τὰ κατὰ θάλατταν ἰδόντες, εἰ δε βούλεσθε, πρb τὰ κατὰ γην ἐν τω παρόντι. τί μήν ἐστιν εἴδηλον τι εἰ τον συμμάχων τινες - ἀρεστὰ πράττουσιν μῖν η μω ἀρεστά. ἴσως δεκα βουλοίμεθ' αν ων Ῥεκα περιεσώσατε μῆς ς ὀρθος ἔγνωτι μῖν ἐπιδεῖξαι ῖνα δε καὶ το συμφύ- 14ρου ἔτι ἐπιμνησθ' G, εἰσὶ μεν δήπου πασον τον πόλεων αἱ μεν τὰ μέτερα, αἱ δὲ τὰ Ἀμέτερα φρονοsσαι, καὶ ἐν κάστη πόλει οἱ μεν λακωνίζουσιν, οἱ δε ἀττικίζουσιν εἰ οὐν μεῖς φίλοι γενοίμεθα, πόθεν νεἰκότως χαλεπον τι προσδοκήσαιμεν καὶ γὰρ δὴ κατὰ γῆν μεν τίς ἄν μων φίλων φύντων ἱκανος γένοιτο μῆς λυπῆσαι κατὰ θάλαττάν γε μὴν τίς αν μῆς βλάψαι τι μον μῖν ἐπιτηδείων φύντων. αλλὰ μέντοι οτι μὲν 15

πόλεμοι ἀεί ποτε γίγνονται καὶ ὁτι καταλύονται πάντες

ἐπιστάμεθα, καὶ τι μεῖς, αν μὴ νυν, αλλ' αὐθωποτε εἰρήνης ἐπιθυμήσομεν. - ουν δεῖ ἐκεινον τον χρονον ἀναμένειν, ωλὰν ὐπ πλήθους κακον ἀπείπωμεν, μῆλλον η οὐχ ὼς τάχιστα πρίν τι ἀνήκεστον γενέσθαι τὴν εἰρήνην ποιήσασθαι ἀλλὰ μὴν οὐδ' 16

ἐκείνους ἔγωγε ἐπαινο ῖτινες ἀγωνισταὶ γενόμενοι καὶ νενικηκότες δη πολλάκις καὶ δοξαν ἔχοντες sτω φιλονικοsσιν Gστε οὐ πρότερον παύονται, πρὶν αὐήττηθέντες τὴν ἄσκησιν καταλυσωσιν, οὐδέ γε τον κυβευ- τῖν λινες α ἐὰν ν τι ἐπιτύχωσι, περὶ διπλασίων

230쪽

VI. III. IV.

κυβεύουσιν ὁρ γὰρ καὶ τον τοιούτων του πλείους 37 ἀπόρους παντάπασι γιγνομένους δ χρὴ καὶ ημας δροντας εἰς μὲν τοιουτον ἀγονα μηδέποτε καταστηναι, στὸ πάντα λαβεῖν et πάντ' ἀποβαλεῖν, ως δὲ καὶ ἐρρῶ-μεθα καὶ εὐτυχοsμεν, φίλους ἀλλήλοις γενέσθαι. υτωγαρ μεῖς, αν δι μας καὶ μεῖς δ ημας ἔτι μείζους ὴ τον παρελθόντα χρόνον ἐν τη Ἐλλάδι ἀναστρεφοίμεθα. 18 Aoξάντων δὲ τούτων καλος εἰπεῖν, ἐψηφίσαντο καὶ οἱ Λακεδαιμόνιοι δεχεσθαι τὴν εἰρήνην, ἐφ' se τούς τε

ἁρμοστὰς ἐκ το πύλεων ἐξάγειν, τά τε στρατοπεδα διαλύειν καὶ τα ναυτικὰ καὶ τὰ πεζικά, τάς τε πύλεις αὐτονύμους αν. εἰ δέ τις παρὰ ταμα ποιοίη, ἡ

μὲν βουλύμενον βοηθεῖν ταῖς ἀδικουμέναις πύλεσι, τω δὲ μὴ βουλομένω μη εἶναι ἔνορκον συμμαχεῖν τοις

is ἀδικουμένοις ἐπὶ τούτοις μοσαν Λακεδαιμύνιοι μνυπερ αυτον καὶ 2 συμμάχων, Ἀθηναῖοι δὲ καὶ οἱ σύμμαχοι κατὰ πύλεις καστοι ἀπογραψάμενοι δ' ἐν ταῖς δμωμοκυίαις πόλεσι καὶ οἱ Θηβαῖοι, προσελθόντες πάλιν τη στεραία οἱ πρέσβεις αὐτον ἐκέλευον μεταγράφειν ἀντὶ Θηβαίων Βοιωτοὐς ὀμωμοκότας ὁ δὲ Ἀγησίλαος ἀπεκρίνατο τι μεταγράψει πιν οὐδὲν ντ προτον μοσάν τε καὶ ἀπεγράψαντο εἰ μέντοι μὴ βούλοιντο ἐν ταις σπονδαῖς εἶναι, ἐξαλείφειν δν ἔφη, 20 εἰ κελεύοιεν. sτω δὴ εἰρήνην τον αλλων πεποιημένων, πρις δὲ Θηβαίους μύνους ἀντιλογίας sσης, ο μεν Ἀθηναῖοι ἴτω ειχον τὴν γνώμην δε νυν Θηβαίους τ λεγύμενον δὴ δεκατευθῆναι ἐλπις εχ αὐτοὶ δὲ οἱ Θηβαῖοι παντελος ἀθύμως ἔχοντες ἀπῆλθον. iv. Ἐκ δὲ τούτου οἱ μὲν θηναῖοι τάς τε φρουρὰς ἐκτον πόλεων ἀπηγον καὶ φικράτην καὶ τὰς ναος μετεπέμποντο, καὶ ὁσα στερον ἔλαβε μετὰ τοὐς ορκους