장음표시 사용
271쪽
ελὼν τὰ πωμα παρεῖχε τοῖς ευχομένοις ἔπια si si mπανταχόθεν της γης διάφορα καὶ ποικίλα. συμπαρα- κυφa γαρ καὶ αυτὰς ἐπήκουον αμα τωνδειχῶν Ἀσα δἐ τοιαίδε, irras, βασιλευσαι μοι γένοιτο δαει, τὰ κρωμά μοι φανα κώ τὰ κδρομ ω θεοι τὰν πατέρα μοι 5ταχέως ἀποθανέιν ὁ δέ τις αν εφη Ἀχε κληρονομησαιμι της γυναικός, εἴθε λαθοιμι ἐπιβουλε σας του ἀδελφου, γένοι - μοι νικησαι τὴν δίκην, στεφθῆναι τὰ λύμπια. τῶν πλεόντων ὁ ὁ ἐν βορέαν uin ἐπιπνευσαι, ο ἐνότον ὁ δ γεωργὰς ετόν, ὁ δ κναφευς λιον. cima iu
τάων ου πάντα πι---,ἀ a' τερον ἐν ἔδωκε πατήρ, τερον δ' ἀνένευσε τὰς ἐν γαρ δικαία των σχῶν προσίετο νω δια τουστομίου και ἐπι - ἀι κα-έθει --ο τὰς ὁ ἀνο- όσίους πράκτους ora θις ἀπέπεμπεν ἀποφυσων κάτω, να μηδἐ πλησίον γένοιντο του υρανου ἐπὶ ea δέ τινος εὐχῆς κχι ἀπορουντ αττὴν ἐθεασάμην δυο γὰρ ανδρῶν τἀναντία εὐχομένων καὶ τὰς ἴσας θυσιας πισχνουμένωνου εἶχεν ὁποτέρφ μει λον ἐπινεέμιε αντων, στε δὴ eth τὀ Ἀκαδημαῖκον ἐκεῖνο ἐπεπόνθει καὶ Ουδέν τι ἀποφήνασθαι δυνατω ν, ἀλλ' ἄσπερ οπι ἐων ἐπειχη ετ και 26 διεσκέπτετο ἐπεὶ ὁ ἱκανως ἐχρημάτισε ταῖς ευχαῖς, ἐπιτο ερῆς μεταβὰς θρόνον καὶ την δευτερα θυρέda, κατακύψας τοι ορκοις ἐπήλοζε κοὶ τοις -- σι χρηματωας 2525. 4. τί κρόμμυά μοι
13. ἀλλ' ἔτερ ow-ἀνένευσε. Hom. n. XVI. 2b0. 15. φέρων. o. e. D. 21. o σκαδη μαῖκον ἐκεῖνο ἐπ εὐόν,ει, insolarn die neuere
272쪽
κα οἰ-wις προσέζων εἶτ' ἐκήιθεν ἐπὶ τὴν των θυσιῶν- ρίδα μετηει, δι' sera κυανος ἀνιῶν ἀπηγγώ ε του θύοντος ἔκ του τουνομα ἀποστὰς ει τούτων προέταττε τοι ἀνέμοις καὶ ταῖς ραις, δυά ποι. tW η- μερον παρὰ Σκύθοις τέτω, παρὰ Ἀψυσιν στραπτέτω,
ἐς τὼ συμπόσιον δείπνου γαρ η καιρὼς W καί με ὁ ' μης παραλυβών κατώ λινε παρὰ τον Πῶνα και τον Κο- τούτους καὶ ἀμφιβόλου θεοις - αρτον δεφ μήτηρ παρεῖχε καὶ ὁ Λιόνυσος οἶνον και ὁ Ηρακλης κρέα καὶ
et γαρ βέλτιστος Γανυμήδης αδ φιλωθρωπίας, εἰ θεάσαι τοἀποβλέπο- ποι το ν ία, κοτύλην ν η και ι του M. 1. Ἐρμόδωρον.
273쪽
λεγει, καὶ Ουαι καθάπερ ἐγώ τἀκεῖ τεθεαμενος, ωπε σῖτον ἔδουσιν υτε πίν σιν αἴθοπα οἶνον, αλλὰ τρο βροσία, παρ-έωνται καὶ του νέκταρος μεθύσμοντοι, μάλιστα ει δονται σιτούμε- ῶν-τμ θυσι- καπνώ 5on τῆ κνίση ἀνενηνεγμένον καὶ τὰ ω δε των ἱερείων, τοῖς βωμοῖς ο θυοντες περιχέουσιν ἐν του δείπνου
τε Ἀπόλλων ἐκιθάρισε καὶ ὁ Σειλην --λοια ἀρχήσατο
καὶ αἱ Μουσαι ἀναστασαι της τε,σιόδου Θεογονίας ἐσανημῖν καὶ την πρώτην δὴ των μνων των Πινδάρου id
κἀπειδὴ κόρος ἐν ἀνεπαυόμεθα - ἀχεν ἔκαστος, ἱκανῶς
υποβεβρεγμένοι. 28 ἄλλοι μεν 41. θεοί τε καὶ νέρες ἱπποκορυσταὶευδον παννύχιοι, μοδ ου εχε νήδυμος πνος'
ἀνελογιέων γὰρ πολλὰ ἐν καὶ ἄλλα, μειών ει ἐκεῖνα, n
ς ε τοσούτφ χρόνφ ὁ Ἀπόλλων ο φύει πώγωνα, πῶς γίνεται ι ἐν Ουρανου του λέου παρόντος ἀει και συνευωχουμένου τότε ἐν ἐν μικρόν τι κατέδαρθον.ωθεν ει διαναστὰς ὁ κεως προσέταm κηρύττειν ἐκκλη-29 σέαν κἀπειδὴ παρησαν παντες, αρχεται λέγειν Πν μεν θαἰτίαν του ἔνναγαγεῖν μῆς ὁ χθιος χυτος ζένει παρέσχηται πάλαι ει μυλμενος ἡμῖν κοινωσασθὰ περὶ των φιλοσόφων, μάλιστα γε αδ της Σελήνης και ν ἐκείνημωφεται προτραπεὶς γνων μηκέτ' ἐπι πλέον παρα-
i0. την πρώτην δην Πινδάρου, diesene de die Gall. e. 7. duret ἐν ἀρχῆ ευθῶς του
274쪽
ξον, ὀξυχολον, πόλιχνον, πόμωρον, τετυφωμένον, βρεως διαφδρους λήγων λαβυρίνθους ἐστινοήσαντες οἱ ι ἐν Σμῖ-- κους νομάκασιν αυτούς, οἱ δἐ καδημαῖκούς, οἱ δἐ Ἐπικουρείους, vi Περιστα πικώς, si Muci πολ- γελοιότερα τούτων ἔπειτα δἐ σνομα σεμνὸν την ἀρετὴν περιθέμενοι 10 καὶ τὰς ὀφρυς ἐπάραντες καὶ πώγωνας ἐπισπασάμενοι περιέρχονται ἐπιπλουστρο σχήματι κατάπιτστα θη περιστέλλοντες, ἐμφερῶς μάλιστα τοῆς τραγικῶς ἐκείνοις υποκριταῖς, ἄν-ἀφέλη τις τὰ προσωπεῖα καὶ τὴν χρυσόπαστον ἐκείνην στολήν, τὴ καταλειπόμενόν ἐστι γελοῖον αν- 15 θρώπιον ἔπι δραχμων 44 τὸν μνα μεμωθωμένον. τοιουτοι δἐ δντες νθρώ- ,ἐνυπάντων καταφρονοισι, 30 περὶ θεῶν δε αλλόκοτα διεξέρχονται και συνάγοντες ευεξαπάτρο μειράκια πην τε πολυθρυλητον deo 'eum' δοισι καὶ τὰς - λδγων ἀπορίας DdMάσκουσι, καὶ πρὸς 20 μἐν του μαθητὰς καρτερί- εὶ καὶ σωφροσύνην ἐπαι-
13. την χρυσοπασνον στολην. . Ei Nigr. e. 11. o. ec oni. 16. την χρυσόπαστον
275쪽
mῆσι καὶ πλούτου καὶ δονης καταπτ οισι μόνοι δἐ κῶ καθ' lare τοῖς γενδι σοι, τί ἄν λέγοι τις, σωι ἐν ἐσθίο σιν, σα δἐ ἀφροδισιάζουσιν, πως ὁ περιλείχοvσι των ὀβολων τον οπον τὼ ἐ-άντων δεινότατον, στι, μηdis αὐτοὶ μομε κοινον μήτε ἴδιον ἐπι- ντης, ἀλλ' ἀχρῶοι sοι τε πο ἐν πολέμs ναέρουιοι λ' ἐνὶ βουλὴ, δμως τῶν λλων κατηγοροισι, καὶ λωγμ τινὰς σωροῖς σαμφορήσαντες καὶ λοιδορέος τινὰς ἐκμεμελετηκότις ἐα τιμῶσι και ὀνειδίζουσι τοι πλησίον, καὶ Ουτος αυτῶν τὰ 10 πρῶτα φέρωθαι δοκουῖ, ο αν μεγαλοφωνότατής τε ὴ καὶ 3 ἰταμιώτατος καὶ πρω τὰς βλασφημιας θρασύτατος. καίτοι , διατεινόμενα αὐτώ καὶ βοῶντα καὶ κοπηγορουντα
των ἄλλων ν ἔρη, σἰ Dd τι πράττων τυγχάνεις, τί φῶμεν πρὸς θεῶν σε πρῖς ταν βίον συντελεῖν φαι 15 - - τὰ δίκαια καὶ ἀληθη μοι λέγειν, μι inviis ἐν
γεωργεῖν η στρατεύεσθαι η τινα τεχνην μετιέναι περιττον εἶναί μοι δοκεῖ, κέκρογα di καὶ αυχμῶ καὶ ura λουτῶ καὶ ἀμ- τος τοι μιμῶνος περιέρχομαι, καὶ ἄσπερ ὁ Μωμος - - των ω - γιγνόμενα πιπιφαν Dτῶ καὶ εἰ μέν τις φώνηκε των πλουσίων πολυτελῶς ἱ--- - τουτο πολιπραγμονῶ καὶ ἀγανακτῶ, εἰ
ει - φίλων τις η τοίρων κατάκειται νοσων ἐπικουρέας τε καὶ θεραπείας δεόμενος, γνοῶ τοιαυτα μεν 32 ἐστιν μῖν, ω θεοί, ταυτα τὰ θρεμματα. χι δἐ δὴ ' se ο
κοκύρειοι αυτῶν λεγόμενοι μάλα δὴ καὶ ἡβρισταί εἰοι καὶ
. . , ὁ δὲ πάντων διινότα- 13. , ,- δὲ διατεινόμενον
276쪽
νη- . γὰρ ν ἔτι θύσειεν ἡμῖν πλέον οἴειν ἔξειν
προσδοκῶν α με γαρ η - η αμιαται, πάντες φι - σατε τοι ξένου χ θες διηγουμένου προς ταυτα βουλευμσθε καὶ τοῖς ἀνθρώποις γένοιτ' αν με ιμώτατα καὶ φαλωταπα. 10 Eἰπόντος ταυτα του Λιδ η ἐκκλησία διετεθορυβητο 33 καὶ ι λεβόων παντες, κεραύνωσον, κατάφλαον, ἐπί
τριψον ἐς πιν βάραθρον, ἐς το T ταρον in τοῖς L
γαντας συχίαν ὁ ὁ πιυς αυθις παραγγεlλας, Eσται ταυτα ς βουλεσθε, φη, καὶ πύκτες ἐπιτρέφοντα αυτ 7 15 διαλεκτικῆ, V τύ γε νῶν εἶναι - θέμις κολαο ναι τινα ἱερομνία o ἐστιν, ς στε μνῶν τούτων τε τάρων, καὶ οὐτην ἐκεχειρίαν περιηγγειλαμην ἐς νέωταου αρχουμένου ρος κακοὶ κακῶς ἀπολουνται του σμερδα-us κεραννου.
20 η καὶ κυανέησιν ἐστ' φρυσι νευσε Κρονίων. περὶ ὁ Μενίππου ταπτα, φη, μοι δοκεῖ περιαιρε- 4
278쪽
κομίζειεῖλημμαι προς των σῶν λόγων
279쪽
φιλοσόφων is Nigrinus c. 2 . Teubn cod. Vat. 87. ML stria, a diu, C cod. Mur.
βροσίαν - λόγων μου τις λόγφἀμβροσίαν