De purgatorio igne aduersus Barlaam Petri Arkudii

242쪽

qui remanserant; & tamen loco illoniin tres Missicopos

. Constantinopoli Romana peria tarernisertini. Qinire sunt i nerae nugae Zonarae, &inaptulenterimentithir. 'Ne lite magnus Basilius in epistola 3 et . imagiruna Athanasiu hoc idena testatur,in mi adicit: Visu est con- sentaneu scribere ad Episcopiun Romanum , ut loca ista visitet, quae logius a Roma iustat,&sunt ultra mare &sentcciana pronunci et, ut quia diuiscile est, imittere inde aliquos c6rntini, & Synoctica facultate, ipse sua auctoritate nota) rein c6ficiat, delectis vitis oti labore latile itinetis perseia e possint , lenitate vero ac facilitate mo-ru, tuna c6inula,ct priuieti oratione eos, oua recta via deflexet ut, imonere, quil acta Atina inesis C sicilis secuniserant ad ea res indoda, quae illic violenter acta sunt. Etlaoc nemine sciente , absque strepitu, tacitὰ per mare ad cos, qui hic sunt, vadant, ne pacis iniimici aduentuin ip-

sorum praesentiscant.

Et in epistola 37. ad S. Meletium Episcopuna Antio'

clientini eadein sei d vessia Basilius coelestiitria rei si peris tissimus enunciat. Decretiim est, ut hic pse stater noster Dorotheus Ronaam usque proficiscat tir, &periar ueat quos clana ex Italia, ut nos visitent, id lie per inare nota lio eos sis iant,a missius possent impediri. orum igitur, non alcaim ventosa, sed Satanica superbia reijcitiir , ac depra inhiar Ronaanorum ne, an Constantanopolitanonam, qui vult, iudicet. Sed te leo, unde exivi , & Arianoriun epistolana, qtu Antiochiae congregati erant, in consi nationem Veritatis adducarn , quam ipsi, ut ait S OZOmenus, Ornatam & more iussiciali coimposit ana, iniseriint . Per quanta respondentiat Pontifici, mii eos Romam Voca uerat ad hi licitana. Non autem sicut ipsi prinium grae

ce scripserant , neque enui reperitur sed eri Romadi .

244쪽

223no sennone in graecum translata est. Si int autem mileam non esse legitimam censent, non enim continet ea omnia ad quae respondet Iulitis Pontifex , sed se lassis cum Ariani diuersos homines miserint ROnaam contia multos alios & potissmitin adsiersiis Athan sium, coiraposuerunt etiana cliuersas epistolas . igitur

epistola si est legitima, sic se habet.

Domino Beatisseno

ET HONORABILI PATRI IVLIo

Apostolicae Sedis venerabili Epistopo, Eusimius, Theosonius, Theodorus, & Becinthius via cinn reliquis fratribus , & coepiscopis nostris in Antiochia congregatis.

Icet, circa Onanes Ronnanaim EccIesiam sciamus I esse munificani, & apostolicam habere curam, &semper mattein existete pietatis, qualiam ab Oriente ad earn praedicatores pietatis aduenissent tamen optaremus Vos, nobiscitin concolaelare , & quos a c6natinione sitspenclimus,a vobis esse suspensos, cpios in oretine confirmanaus Episcoporiana a vobis esse conficinandos, cum ex his partibus ad vos us*ie dogmatizantes Apostoli permenerint. Nec eniin nos vestris restillauiriatis, wianiuis hoc agere potuissennis, quando Notiatianus a Romana expulsus est Ecclesia. onia cui iuxta viiugare c6suetii finem loquanatio iniimicitias luerit omnis*si visit recedere ab ainico. Nec crimine carere potest, qui alterius exconaminicatu abs te eius siccita, a qἘγesinaunione est priuatiis , in conainunionein susceperit. Canonibus scilicet iubentibus, ut exconaiminicatus ab

Gu,ab alijs n6 suscipiatur, vivetibus illis, a quibus c6munione priuatus esse dignoscitur. Nec sola in his no

246쪽

bis connirneliana inogatis, sed etiana In his, quod c6cilia

nostia dissoluitis, net ea rara sinitis esse. Sunt nam Plea nobis,& maxiniξ a totius Orientis Episcopis dananaci Athanasius Alexandrinus,Paulus C5stantinopolitanus, Marcellus Ancyrae, Asclepius Gazae , Lucianus Adri,nopolites pro certis criminibus, quibus alie aris sint apud nos inscripti, quae per pr sentes hinus epistola Iatores, omnia siti, cerea relatione vesttae innotescere non omittimus Sanctitati. inibus agnitis, si nostris placittis magis, iram eorum imachinationibus assentire, &or nato, Episcopos in clananatocitin loco firimare eligitis, pacein vobissicii , & conlinunionein Iaabere voltimis . Si vel 5 aluer egeritis, & cis amplius quana nobis assentire ituscaveritas , contraria celeorabiimus, & vobisctura deinceps nec congregari, nec vobis obedire, nec vobis , vestrisque satiere voluinus ; sed per nos*ucq ita naelitis elegerinalis, agete conabimur Nam nullus est in hac parte recianiin state habens, lai i no-ret pndictorii imosinat na seductoruta propter eos en inamilia sui mala peracta, nausta C6cilia diuersis & asperis

tenaporibus celebrata, natistae seditiones, multae inachi nationes, naulta nobis opprobria allata, & alia nihilia, quae enumerare perionguiri est : Namsi his consentire eligi is , tunc liliet, quod nos perdere vultis , &non ut Pater filios fouet e. Dicunt enim & alficinant , tam Cives istoriarn , qliana etiana Sacerdotes eortim hos sollere vos velle holnicidas, facioru teinploriana ei iei sores, Virginum stlipratores, sacronina Ebronini ince fores , sacroriani lue vasoriina, ac caetetraritim sanctorum ministeriorii statulatores, ossicioriana neglectores, Imperatoru infidos , gentis &patriae pii litores, & inter Sacerdotes inminia generantes iliscordia, eo quod consubstantialitatis vocem, scripta non inuenirittae Fs in

248쪽

227 in fidei doctrina positissEt . Qiata pluia entinaerare necesse est, 'cu propter eos nobis,& cunctis huius regionis habitatorianis scientibus , tanta calaes horninti sit perpetrata ut ainplius miam mille homines sint prostrati Talistis aluein fauere milii altius est, quam 1 celeribus cortina consentires coena sacra Scriptitra hoc prohibeat dicens, non solum qui faciunt , culpabiles e stunt, sed etialia tu consentiunt facientibus . Talibus enim vos

obsistere totis viribus oportet, ne inuoluamintan peccatis eortina & exconamunicationena eoriam ne suscipiatis. Tales enim procul a vobis a cite, nepi opteraniniositatem talitina hominum, infirmae antimae, & ignati popilli, caerilega distensione dispelaeant. Itaque oportet vos, illiprobis pirabd iesistere. apropter si neglexeritis deluctare permersos, liquet, quod eoru protegatis QTorein . Nec verbcaret scrupulo societatis oc cultae, lii naanistris facinoribus desinit obviare. Decet enim vos ad arguendana proterviam eorum, linoua vestria exacuere, & veltui venenosos a vobis repellere, ne eonina veneno vos, vestTique in alimio salicientini. Igitur sttificiunt nobis quaerinioniae contra eos delatae. Quoniam derelinquet nos tempus, secundum quod ait Apostolus, si voltieminiis omnium obloquentium oblatas contra eos producere querelas , maxime cum

nobis sumi si quae superius dicta sint. Nec nobis necesse est, ueriun eoru diuulgare naala, cum ipsa per sese prodera, & niaxime omnes Orientales testes super eo-riun malis existant. In ore enim iuxta quod scriptu est)duorta , vel triuin testium, stabit onane vertalin . quanto

magis in multicilesne tantoru Sacerdotuna,& popularii, Abbatima, vel monachoruin scripto, & sine scripto c6tra horu prauitateni nos votidie vox acclamantium ΘNos vero diu expectauimus eos permulta patientiam,

250쪽

Vos ergo non oportet de caetero negligere&differrei tales ; ne qtiod absit) inemoracis cri in initatis eortia ,sici mutarnini, lirationabiliter eos Episcopos ponentes.

Ipsi eni in nisi cito corrigantiae iuxta qiiod beatiis Apo stolus priuestarii secunditin dircitiam eortina , ct reuelationis iusti iudicii Des, qui reddet viarctuque secun

d ina opeia eius. ini corrigequi sunt, ne pei temp talena delectationena, & per nae lacia , allic figmenta sua, vobis assensi uiri priebentibus , aeteria a peritant prae-imia, quae pet Veram paenitentiana conselli potu ei M. Nec haec, lice praedicta sunt, sollina inodo Athanasio, & sequacibus eius in Oganius, sedecimi liod colura regulam egerit, Plana nos decreueranatis . Quia, non decreto cornimunis concitu Episcoponina recepit S cerdotalina , sibimet arrogando Ecclesiana sitisset ii Oressus, & in Sede sedisset, clina dildum decretuna fuisset, nulluna a paticiore nuna ero restutu debere, Mana leposit una sitisse, constaret. Deinde quoniain eius a Luentu sit turba generata, pliatanaique seritione sint imortui ; ct non solii in haec pereuna, &propter eulia sunt peracta, sed etiam mi id alia iana a dicio Athanasio caesi, sudicibus dicuntur.esse tractici: laaec & alia innurnei bilia sitiat ab eo, sutisque sequacibtis inapii denter pri-

petrata. os ex conana unicatos conanaunioni, Ut audiaulinus, contra regulam in contunaeli alia oriani una Orientalimn sociastis . Praestio uaqtie debitae lalinationis officio, propter beati Petri honorem harpenso, postii

lauimus , ut deinceps ad vestias hinc venientes ames, non tam facile ad nautatis , ne pie a nobis eXcCnanaunicatos, ultra velitis excipere; ne Canonuim transgressi,

res inii eniamini , sed imagis, salua si uerna charitate , euatuna hoc imposteriun minitare patiainini. Et subscria