De purgatorio igne aduersus Barlaam Petri Arkudii

발행: 1637년

분량: 435페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

222쪽

-ubermant , ad alias conuolare prouincias , vel alia-nina prouinciariana Episcoponina iussicitaria experiri ;vel paci , sed onaniblis et is teria piratiincis Episcopis congregatis , iudici uri auctoritate hialas Sessis te minetur . Quod tamen , ut praesariana est , per eius Vicarios, sit uerit, tractandum, & liidq ita iniusth actuna est, reformanduim. Pastoralis ergo cura , oscii nos admonet, & destitistis sta curTere,&ctincta neglecta, vel imale acta resonitate ; ut ignis ille , miem Donuniis veniens misit in terearn, imotu crebro enaendationis , vel crebret meditationis agitariis , sic ferme calescat, ut sermeat, & sic instantineriir, ut luceat,

Haec ante primana Synodum, Quae celebrata cst iuxta Graecos anno 3 18. & ipsa evidit Canonem

Pontificena in beneficium Episcoponiin , ct rectae fidei, cum praevidisset, diuina prouidentia, quod Ariani erat expulsuri multos Cithodoxos Episcopos a pio- . pri)s Eclesijs . Eculem statuunt alu quolie Pontifices , partim quident ante Synoduni , lii sint maiTyres , partim vero & post Nicaenana Synodum . Qui Planauis non situ inar res , sunt innien Sancti , & Deo grati vita . Sunt amem isti ante Synodum: Anacle- tus , Victor, Zepherinus, Calixciis , Fabianus, Xistus ; Post Syno luna , Sylvester , Iulius , Liberius , Gelasius , Syminachiis , Gregorius , Nicolaus . Hi onan.s ad omnes Episcopos , & ad ὀinnes Ecclesias totius Orbis literas mittunt, sic & caeteri, & appel- Iationes ad se spectare coinnaeimorant, & Omnem excellentiam potestatis iuxta Edangelituri sibi ipsis in

movendicant.

224쪽

sedilicet alimus,ipsi de se ipsis temimonisi perhibet. At de oninibus hoc aio , par non est. Scribunt enim ad orietates Episcopos,& propria priuilegia praedica alicuin omni plenit sine sursum, deorsum testatiar, & clamat, quod Romanus Psitifex habet plenariana potestate a Christo, itidicandi spiscopos; & solus habet appellationes canonicξ, & quod istud confiiinariint Apostoli,' Nic na S uaodiis propter inapro nimi hominiun insudias. os lautem orientales Episcopi, si vera non lixissent, reprehendissent , & naentitos esse dixissent

Praecipuξ veio Iulius Pontifex cuni inaxima libertate incendi eadem test itur, & ad eos nititit in epistola Pia S. Athanasius ex latino reddictit ingrcecana in a. apologia quam ponenatis infra, ubi Iulius mentionem facit canonis appellationis. Cuna talia Iulius Papa scripsisset eius literae non sint apocopii, , sed cinnibris orientalibus notae, quo- aiiodo clicit Zonaras, Roinanos Pontifices habere appelLIationeni a canone Salacensis Synodiὸ vel quod naentiatur dicent hunc esse canone Nicaenae priniae decise menicae Syno si ξ Si enina illi saliuntur, falluntur igitur& omnes ocietates vetiistissimi Historici. Fa iliciar etiam ipse magnus Athanasilis, reserens pro se epistola Papae, ut superius dictuin est, in mia mentionem facit Papa Canoris ecclesiastici, oportitit enina, inquit, secundiana Canonem ecclesiasticiam, & non isto imodo iii ciuinseri. Oportuit scribere onanibus nobis. An ignari estis, hanc consuetudinem esse , ut pniniim nobis scribariir,

ut hinὸ miod iustitim est definiatur Vbἴ repetitur iste Canon inter illos vigilat i priniet SP nodi, vel in apostolicisξ Et si falsa dicit Papa, litonaocoquet falsa sui adducit pro se AthanasiusξQuonia ipse narrat in r. apologia epistola,in qua liqc asserit Papa Iulius,

a etiam

226쪽

nasiuna,& sanciuit in ciuia c6rnunionem, & cincitaten Proptet ea & ipse illius pars iactus est , idque ante luam celebraieciir Conciliuni Satiscense factuna est. inod paulo post tres Canones recinitia, liactum, & quinturne sissit appellationis , quae debeat reseret ad EpiscopiunRoinantina secundiam clispositionein Zonarae. Alias enim Satalicense Conciliuni quantula, & septintinn Canonem sanciuit appellationis Episcoporiana ad Papini; Pres -- temnun vero,& Diaconoriun decimum septinavin can neni ad proprios Episcopos.

Nihil igiti ir nsiritim,si antistis in Oriente actibus priniae synodi,recenset Papa Canonena,qui non reperitur inter illos viginti. mippe aliena alio poterat esse Deliis Canon toti Ecclesiae , quana ab Apostolis ipsis, ct a priana Synodo , Neque debctans Aphricarii postea Caia 'Des Nicaenos micaetere ab orientalibus Patriarchis , sed

Romano potiMe hse velis Pontisex sesil es, ad Aria nos , in iis, &sepius repetit , 'iod a Christo Domino, di ab Apostolis, atm a Nicaena Synodo factus est Can5. Quod si falsuna esset , non iustitiissent Ariani,& priecipue Elisebius , & qindam alij EPiscopi Arianirantes,mii filerant oculati & aurici testes, quando celebrata, est Nicaena Synodiis, & nouerint trales ,& quot cano,nes sanxeiant illi Sancti Patres. Et tanaen vocifertante Papa , & eos redarguente ex vi Canoni a Synodi , n Ino contradixit, nemo inficiariis est, neque lespondit, Piod mentitur Papa,reserens Canones non iactos. Atq;. id poterat aduertere Zonaras , & non recurrere negat clo appellationes ad Charta inensem Synoduna, quae facta est, centum annis post Nicaenuni Concilium. Magis enim quae erant Nicaenae Synossi nouerant Eusebius.

α reliqui Anani, quani deinde Chartaginusis Synodus.

228쪽

oim tolliti possent Ariani respondere pro se,&recla guel e Papam, quod mentiariir,&ua probarς ipsortim Synodos recte, & legitiuae celebratas esse, nillil tale rescripserimi. Viriae necesse est , Papam adhoinines scribente , Usi onania benὰ nouerant, nO nentari. Zonaras autena res peritersὰ preistr&Si enim non esset schistriaticus ab alienatus ab Apostolica, catholica Ro-naana Ecclesia, oportatu ciun nescientem antiquor naSanctorum iliartyr an sit mortina Pontificiun epistolas, interirn respotuleroe ac Nicaenaim Synodiri ,

Ronianos intelligere Sardicenseni. ippe Sardicensis est pars Nicaenae , gerimen , & appen lix illius , patito post ab hsona Paci bus strinὰ post vigessinunt

septinitana , vel non una animina celebrata', & non impudenter mentiri ilicemlo , non esse Canonciri Ni- ea nilim. Non enim sollina est Nicaenus , . Chri- .

sti . 1ed Apostoloniin ante Synoduin Nicarnana , &ipsius Nicenae ,& Sar incensis est Canon appellationis Friistrii igitiir Zonaras adnotat cita a fineia i qtiuivitti Canonis Salde ensis: Hilius Canonis decreto sina-ini Sacerdotes antiliae Ronaς in olaciinque causa ab Episcopis prouocationein ad ipsos dari iactam, ac mindena in prima 'Nic na O umenica Synodo con- 'clitum fuisse falso affrenant . od qii idem cum in Synodo Chartaginensi propositum fustet, nil ninae cum Veritate ςonsentire probatum est'. ut saltis miς ante Cano-nu expositionem ab ipsa Synodo stripta testantiu . Ne

mae ipitur hic Canon a Nic na Synodo e stiis fuit, nemad ipsu Ronaanum Pontillae in uocationes ab omniubiis Episcopis, sed ab iu tantaenouo qui eidem sibiecti erant, clari oponere, decernit. Ronianς aluo Eccles ditioni eo teinpore Oinnes fere oceidetis Ecclesi stibi, ciebantur . Macedonis niuiuum , DKssalis, inno. P

230쪽

2e .lopones,&etius cpiae Epiriis dicitae , qui postea in Constantinopolitani iura transiete ; ut proinde ad illum pio

iiocationes ex his locis referri sit consentaneuna. ita Ioannes QOnar s. In hac notatione Zonaras naulta nasicitur. Prinatini igi

tur a scopo Canonis Iogὰ abesse videtur pota enim asserit,placuit,ut Romanus Pontifex appellationem habeat;

sed si quis Episcopus depositi s ad beati uiua Epistopa

riristis,si oui ς6sigerit voluerit secudobvi inquiratur ne gotiu, &supplicati erit Papput mittat,suos presbyte S, Qui accepta potestate a Rom oratifice una cuni Epi , sopis Prbuincie iudicet. odsi Romanus Psitifex iudicauerit, non euenecessariu ut negotiii secudo iii cci tur,fiat miod sile priadetis vistina suerit.Qxu hqc proscit, non pi bet Psitfici se itatu habedi appellationern, sed ea culiabeat constieta decerasit , qu tione ob impio'

& eos ita exiliu nutiebat, civisos cosecrabant,iuXta -- lutatena propria ut testantur Historis, & n6 obediebant

latur Episcopi pervigia suis sedibus, sed pineat semel

di iterii proinouedi stia itura ob c 6sueta a papa pristituat, auxilia. Quare non dec init Cado appellatione sed mira ratione Episcopi habeat uMliuin deternunat. . are n6 dicit Epitc opus depositus appellet ad iudiciuP6tificis, sed Episcopo appellate totu sit in potestate: volutate Pap , & ipsa itidicia exeri edi & etiana eadeo iudicia ad inuestigadium veniim renotiadi. inod si Papa accepisset facultate appellationis acadone , qua igi rratione, ante Pia feret ipse Cano Attianasius ipse re alij Dd non

SEARCH

MENU NAVIGATION