Ermeneia ton pente kephalaion, opou periechei e apophasis tes hagias kai oikoumenikes synodou tes Phlorentias, ...

42쪽

Io testalli clixinuis . Nec ipsi etia nobili & catholico viro seniori Scholario potest attribu usi iidem is nullo stinctus sacerdotio ante captam Constantinopolim excessit;huius alitem operis scriptor sacerdos fuisse videtur, deplorato Constantinopolitanana cladena. Quare illi, tu se nolle altant Florentinam Synoduna, uel ioci ipse in ipsi lii illam celebrauerant, postea ieiecerint; & cennadium proferiint in sitae astetierationis exeinpluna, Oinnino errant, &falsistuno innitunt ir stinclametuo & lii prinaturi latiic operi nomen Gennadi; praefixeriint, profecto vel sitimina ignorantia , vel sumina perfidia chicti sitiit, ut simplicior bus iri onerent, opinionenam insererent, Sciaolaritia . Synodo anaicum extitisse postea hostena; ac proinde Synodum non esse recipiendaria . Veritin ut falsiini Auctoris nomen cleptaehendere non siit perilisficile, ita veri L .filstituere vaticinantis esset potitis, Plain vera dic ei

tis. Scripseriint sane Apologias pro his miliaque Capitibus & Iosephus Methonensis, & Gregoritis Protosyi cellus; ut ipstinet in sitis ad Ephesiuna responsionibus ineminere, Plae una clina Concilio Florentino tinpresse cimcii feriintur. Sed labor hic ne ri eoniin adscribendus vuletur. Iosephus stylo utitur velaeinentiori & acriori . Gregoriiis Constantinopolitanana expugnatione non V,

sit;& in Synodo Florentina locum o inebat satis dignis,nenape ut Alexantini Vicarius , & spiritualis pater Ini petatoris . At litutis operis scriptor ad finent prirni Capitis, & in quinto pariter loquitur non quasi pars ipse Co cilij i sed e Stain, inquit, a sancta Synodo ΙDefinitionem, Uaain & ipse vi ac cepit , amplexattis & veneratus est, &Cecianaenicana Synochini est sectitiis c In secundo mioque

Capite lectioni lin, quae a Nicephoro Callisto Xantii . pulo compositae leguntur Quadragesimali tempore

44쪽

inentionem laesens, illas, inci iit, Constantinopoli non , esse solitas legi, sed in officia illa sitisse a *tibiis dant ii,

trilsas in hac ciuitate , ut ipse loqttitur: Pleriore Veira etae urbem pluant ab eo intelligi, cum citiliacis nomen

non expresserit. Ptaeterea inicliniam Capit reprelaen

dens eos,qui se aiunt obedientiarn Papς debila asiecisse, eo cpiod ille peccator sit. laec inquit as iis peri sinaulationem dici,cimentibus iram illoru, clitibus cheta ciuitas suberat,*ibd Latini essent: Vera enim causa est,*aod Papam pro h retico habeant. Supra etiam in tertio Capite; Quidam, inliit , saceidotuli valde imperiti & nebulones incuctis nostris insulis magnas effecere titubas, docetes non esse soluenda mortalis it ista per c6inelnorationes,nec esse c6nninicandiim cuin pijs & calliolicis Sacerilotibus. H c&his cosmailia non vulentiar quassi are iitPatriarcha Gregorium. Sed musquis ille est,tii lituitas operis Auctor extitit, antimuis certe & sapiens Zelo fidei pleniis sitit . Instariis enim exempla Sanctorii Vt dixinatis; lii vetatacis frustrandς causa, Platoris seinper ViribuS Obscitrare nitiariir Diaboltis, nullios inagnos l. stlscepere labores ; init stria & ipse stiani in hoc opere postiit. Habent m ia Gi ci, quibiis Florentina Synodvissuspecta est,ueritate enucle tana; nec Vlla possint anaplius excusatione uti, miod eos Iateat ut res gesta suerit . Agittur enim de re omniurn grauissima;ex qua salus animae,spest bonorii onantu pendet. Nain si vera escunt S.Synodi,ut ceri ξ escunt:& scribetes illς Iinperatores unu illud inciticant:Fclicena Reip. st tu a fide catholica ac pietate manare;& hoc idein fateriit

Iimperatores in sitis ad Synodos litteris: sonania sibi pland fingunt, cpiuibenatem Orientis augurantur, ni vetiis Religio & orthodoxa fules suiuia in locuna resticitarilr, & explodariir schisina Phocij cum illa permicacia, Plam primi schisinatis satores plantariint . Nec ea tantatam, sed ni

etiam

46쪽

etiam insetisti ΠΟΠlmidi, Guri illinat, euellantalr ; a GJciat r

q ii cinia pastoris titilliina usurpet, in Calliinistarunt nu- in enim sese proiecit; & cuna deberet ancilias schisnaatis stras ex ouili depellere, noua ipse inorastra in oti de intrii ci linpias in quana Caluini blasphenaias . Per oras, nisillainprimuna euigilantes Graeci sitis rebus serio consulant, prosecto intern cionein usque tana illustris

Natio peribit.

47쪽

IO 2 et 2