Isocrates ausgewählte Reden, für den Schulgebrauch erklärt von O. Schneider. 2 Bdchen

21쪽

10 IV ImXPATΟΥΣ οὐδὲν αποδεξομενους των tan λεγομένων ἀλλα δυσχερα--λτας και ζητήσοντας ἰδειν τι τοιουτον ἐν τοῖς ἐμοις, ο&ν παρὰ τοῖς αλλοις οὐχ ἡρησουσιν προς ους ἔτι μικρον ὐπερ ἐμαυτου θρασυνάμενος δη περὶ του πράγματος ποιήσομαι 13 τους λόγους τους με γαρ αλλους ἐν τοῖς προοφίοις ορῶ καταπραυνοντας τους ἀκροατὰς καὶ προφα ζομένους περτων μελλόντων ηθήσεσθαι, καὶ λεγοντας τους μεν ως υπογυίου γέγονεν αὐτοῖς η παρασκευὴ, τους δ ως χαλεπόν 14 ἐστιν ἴσους τοὐς λογους τω μεγεθει των ἔργων ἐξευρεῖν ἐγὼ

ν ν η καὶ του πράγματος ἀξίως εἴπω καὶ της δόξης της

ἐμαυτου καὶ του χρόνου, μη μόνον του περὶ τον λόγον ημῖν d

δεμίαν ηδονῆν ἀτ ράζων, αλλ' ἐξ ἐφικνεισθαι λόγω του μεγέθους των

22쪽

mNΗΓΟΙΚΟΣ 4 11 διατριφθέντος ἀλλα καὶ σύμπαντος ου βεβίωκα, ομαι μηδεμίαν συγγνώμην χειν αλλὰ καταγελῶν καὶ κατα

σχειν, εἰ πεο μηδεν διαφέρων ουτ μεγάλας ποιουμαι τὰς

ὁποσχέσεις.

Περὶ μεν ουν των ἰδίων ταλα μοι προειρροθω περὶ δεχτων κοινῶν, σοι μεν εὐθυς ἐπελθόντες διδάσκουσιν, ως χρη διαλυσαμένους τὰ προς μῆ αυτοῖς ἔχθρας ἐπὶ τον βάρβαρον τραπέσθαι, και διεξέρχονται τάς τε συμφορὰς τὰς εκ ου πολέμου του προς αλλήλους ημῖν γεγενημένας καὶ τὰς

23쪽

μεν λεγουσιν, ου μθ ἐντεsθεν ποιοῶνται την ἀρχqν οθεν 4416 αν μάλιστα συστῆσαι αὐτα δυνηθεῖεν των γαρ λληνων οἱ μεν φ' μῖν, οἱ δ' υπὁ Λακεδαιμονίοις εἰσίν αἱ γαρ πολιτεῖαι δι' ων οἰκοίσι τὰς πόλεις, ἴτω τους πλείστους αυτῶν διειλήφασιν ὁστις υν οἴεται τους αλλους κοινη τι πράξειν

ἀγαθὸν, πρὶν αὐτους προεστῶτας αυτῶν διαλλάξ ρ λίαν 1 απλῶς ἔχει καὶ πόρρω των πραγμάτων εστίν. αλλὰ δει τον μη μόνον πίδειξιν ποιουμενον ἀλλα καὶ διαπράξασθαί τι βουλόμενον ἐκείνους τους λόγους ζητεῖν, οιτινες τὼ πόλητούτω πείσουσιν ἰσομοιρησαι προς ἀλλήλας καὶ τάς θ' ηγεμο

24쪽

m ΓΤPIXOS 4 13νίας διελέσθαι, καὶ τὰς πλεονεξίας, α νυν παρὰ των Euxin νων ἐπιθυμ σιν αὐταῖς γίγνεσθαι, ταύτας παρὰ των βαρ-l βάρων ποιήσασθαι. γ. Tην μεν ουνημετέραν πόλιν ράδιον ἐπὶ ταλα προαγαγεῖν, Λακεδαιμόνιοι δε νει μεν ἔτι δυσπείστως ἔχουσι παρειληφασι γαρ ψευδη λόγον, ς ἔστιν αὐτοίς ηγεῖσθαι πάτριον ην δ' ἐπιδείξη τις αὐτοῖς ταύτην

την τιμην μετεραν ουσαν,ἀλλον η 'κείνων, τά αν ἐάσαντες το διακριβουσθαι περὶ τούτων ἐπὶ το συμφερον ἔλθοιεν.

I9 χρῆν μὲν ουν και τους αλλους ἐντεμε αρχεσθαι καὶ μηπρότερον περὶ τωὐομολογουμένων συμβουλεύειν, πρὶν περὶ

νους παντα τον χρόνον πλεον ten, 'sonderia es naeus ste nani-

προγόνων, 'te es 8, 10 heissi τους περὶ τῶν ἁμφισβ. ii ver strei - νομους, ους παρὰ τῶν προγόνων tige i nuci e . ber die Frage wena

παρελαβον, aber auen lino sol cnen die Hegemoni genulare. - πρὶν

Belsat 8, 1l Θετταλοὶ μεγίστους - ἐνίφαξαν, evor si una πλούτους παραλαβόντες vergi nil l l edidi, o n was si aber in IVir iclis, 35 τὰς πατρικὰς βασιλείας παρα- cui niciat initia. Der in dent Impersectλαβεῖν, 8, 126 lini solist. Dies An ἐχρῆν legende innodas ni clit e- siclit ar also ei ne militionelle in cliene, civas igenisicli eschehenSpnria. - ψευδῆ λόγον, ei ne sollie, liemulso aucti in deni Verinini

ἐπὶ τὸ συμφέρον ἔλθ. si gesehielit odor eschenen St. An

25쪽

διατριβὴν, μάλιστα μεν is προύργου τι γένηται καὶ παυσάμενοι της προς ημῆς αυτους φιλονεικίας κοινῆ τοῖς βαρ- 2 βάροις πολεμήσωμεν, εἰ δε του ἔστιν α δύνατον, ω δηλωσω τους ἐμποδῶν οντας τῆ των Ἐλλήνων ευδαιμονία, καὶπἀσι γένη αι φανερον, τι καὶ πρότερον η πόλις μῶν δι

καίως τῆς θαλάττης ἡρξε καὶ νυν - ἀδίκως ἀμφισβητε της

ηγεμονίας.

2 Tosτο μὲν γαρ εἰ δεῖ τούτους ἐφ' ἐκάστω τιμῶσθαι των

χθραν ποιεῖσθαι λόγον μηδένα μήτε arei φιλονεικής vergi. Πολυνείκης προς χάριν, αλλ' o βέλτιστον κα iintadet nast gedit let vergi ευτυχης,

26쪽

ΠΑ- PIROE 4 15 ἔργων, τους ἐμπειροτάτου οντας καὶ μεγίστην δυναμιν et χοντας, ναμφισβητητως μῖν προσήκει την γεμονίαν ἀπολαβειν, νπερ πρότερον ἐτυγχάνομεν ἔχοντες Ουδεὶς γαρ αν ετέραν πόλιν ἐπιδείξειε τοσοsτον ἐν τῶ πολεμω τω κατὰ γῆν ὐπερέχουσαν, μον την ημετέραν ἐν τοῖς κινδύνοις 4522 τοῖς κατὰ θάλατταν διαφερουσαν τοὐτο δ' εἴ τινες ταύτην

μὲν μη νομίζουσι δικαίαν εἶναι την κρίσιν, αλλὰ πολλὰς τὰς μεταβολὰς γίγνεσθαι τὰς γαρ δυναστείας ουδέποτε τοῖς αὐτοις παραμένειν , ἀξιουσι δὲ την ηγεμονίαν ἔχειν σπερ ἄλλο τι γερας η τους πρώτους τυχόντας ταύτης της τιμης η

τους πλείστων αγαθων αἰτιου τοῖς Ελλησιν οντας ηγο- αι 23 καὶ τούτους εἶναι μεθ' ημῶν' σω γαρ αν τις πορρωτέρωθεν v

27쪽

σκοπη περὶ τουτων αμφοτέρων, τοσουτω πλεον απολείψομεντους ἀμφισβη ουντας. r. ομολογεῖται μεν γὰρ την πόλιν

ημῶν ἀρχαιοτάτην εἶναι καὶ μεγίστην καὶ παρὰ πῆσιν ἀνθρώποις ὀνομαστοτάτην ουτ δε καλῆς της ποθέσεως ουσης, ἐπὶ τοῖς ἐχομένοις τουτων ἔτι ἀλλον πῶς προσηκε τιμῆ-24 σθαι ταυτην γαρ οἰκουμεν - ετερους ἐκβαλόντες Ουδ' ἐ- ρημην καταλαβόντες Ουδ' ἐκ πολλῶν ἐθνῶν μιγάδες συλ ολεγέντες, αλλ' ουτ καλῶς καὶ γνησίως γεγόναμεν, στ' ἐξ

ησπερ ἔφυμεν, ταυτην ἔχοντες ἄπαντα τον χρόνον διατελου- μεν αυτόχθονες οντες καὶ τῶν ονομάτων τοῖς αυτοῖς, οἷσπερ

diesent et2teren Pilialite ausgenen στην. gl. 10, 35 Θησεὐ την πό-ltani. Atest inlicii g 32 ἀπντης άρχῆς λιν σποράδην καὶ κατὰ κώμας οἰ- σκοπῶμεν, und Desonder lilliiiiiDei κουσαν εἰς ταυτον συναγαγὼν τροτον τῶν Τυρίων λιμενα τον ἐκ φασὶν μονην εIναι ταυτην πόλιν, Σιδῶνος φέροντα. Das seliene Ad τὰς δ' αλλας κώμας. 23, 5 υ πο

eintretei vie liter ἀπολείψομεν . thema su A uisen Dic iter und Red-Vessit. ii DII 4 gii 5 75 uni tus, iter s. 8 40. 12, 124 in die Steneti 1, uiui Is. 0, 89 εἰ δει μηδεν ποστει Dei Bero comm de reliq comoed. λάμενον εἰπεῖν, αἴρετώτερον υμῖν Attic antiq. p. 243 seqq. uno MatEner ἐστιν i. e. φημὶ αἴρ εἷναι . deii ad Ι.v riirg. p. 155, ii deneu elgis in Linteinisclien, E. B. Cie de Fin Hyperid. pitaph. 7 homnii: Ἀθη-I, 5, 14 adduci viae possum, ut ea tibi ναμις η κοινὴ γένεσις αυτόχθοσιν non vera videantur i. e. ut ea tibi υσιν ἀνυπέρβλητον την εογένειαν

28쪽

2 τως ωκειοτάτους, την πόλιν ἔχοντες προσειπεῖν μόνοις γὰρ ημῖν τῶν Ἐλλήνων την αυτην τροφον καὶ πατρίδα και μζτέρακαλεσαι προσήκει καίτοι χρὴ τους ευλόγως μέγα φρονουνrας καὶ περὶ της γεμονίας δικαίως ἀμφισβqτουντας καὶ των πα- dτρίων πολλάκις μεμνημενους τοιαυτθν την αρzην του γένους

ἔχοντας φαίνεσθαι.

ε. T μεν ουν ε αρχης πάρξαντα καὶ παρὰ της τυχης

δωρηθέντα τηλικαυθ' μῖν το μέγεθός ἐστιν ' σων δε τοῖς ἄλλοις ἀγαθῶν αiτιοι γεγόναμεν ουτως ν κάλλιστ εξε τά-

σαιμεν, εἰ τόν τε χρόνον ἀπ' ἀρχῆς και τὰς πράξεις τὰς της πόλεως ἐφεξῆς διέλθοιμεν ευρ σομεν γὰρ αυτην ου μόνον

των προς τον πόλεμον κινδύνων ἀλλα καὶ της ἄλλης κατα-

deinde venoxenus des Plat p. 23T D o nier vieta 142 is nacti 12. Tἐν ἐκείνω τω χρόνω ἐν πὰσα κινδυνεῶσαι προς τους βαρβάρους. γῆ ἔφυε ζῶα παντοδαπά θηοί 4, 67 η πόλις προς παντας τουτους τε καὶ βοτά, ἐν τούτω ἡ μετερα διακινδυνεύσασα, 4, 6 προς μιαν θηρίων μεν αγρίων ἄγονος καὶ κα πόλιν κινδυνεύσειν 4, 65 των προς θαρὰ ἐφάνη - καὶ ἐγέννησεν αν Εὐρυνθέα κινδύνων i. s. . Eu bo-

- Οἶδα τίνα χρη πρῶτον πολα Das velis iante Woli titi'sclug, nil not. βεῖν πατρίδα σήν - η ρεν βασι erit. p. 39, de κινδύνων sire testen λεύουσα τῶν απάντων πολις μήτηρ ut uiui τὴν κατασκευὴν omnium Οοσα σὴ καὶ τροφος ψαίρετον αὐ- emunis ae addelium pertinent' ver- τῆς φησιν εἶναι, γερας, anilers stetit, Duvoli in dei solgemle Be- aucti Dei Is 12, 125 ταυτην ἔχοντας rumlun de Veidiensi Ailiens voti

τὴν χώραν τροφον ἐξησπερ φυσαν so et uas iti, nichi die Reile ist. - μιν, καὶ στέργοντας αυτὴν ομοίως καὶ της ἄλλης κατασκευῆς,

ωσπερ οἱ βέλτιστοι τους πατέρας uel ausser dora de gaia Eeii καὶ τὰς μητέρας τὰς αυτῶν Da Gesta lauti uias ei e Vernali- gege Meder L.ysias 2, 17 αυτό nisse. Ἀλλης stetit fur uias in lo-χθονες οντες τὴν αὐτὴν ἐκέκτηντο ison, iii lena es freni luter teli guκαι μητέρα καὶ πατρίδα und Cicero inem Vorte geselli, velciae die

29쪽

27 σκευῆς ἐν η κατοικουμεν καὶ μεθ' ης πολιτευόμεθα κάὶδ ην ζην δυνάμεθα, σχεδὸν ἀπάσης αἰτίαν ουσαν. νάγκη δεπροαιρεχθαι των ευεργεσιῶν μη τὰς δια μικρότητα διαλαθούσας καὶ κατασιωπηθείσας ἀλλα τὰς διὰ το μέγεθος - 46

πάντων ανθρώπων καὶ πάλαι καὶ νυν καὶ πανταχου καὶ λεγομένας καὶ μνημονευομένας.

ς Πρῶτον μεν τοίνυν, ου πρῶτον η φύσις μῶν ἐδεήθη διὰ της πόλεως της μετέρας ἐπορίσθη καὶ γαρ εἰ

μυθώδης ὁ λόγος γέγονεν, ὁμως αυτῶ καὶ νυν si θῆναι προσηκει. σημητρος γαρ ἀφικομένης εἰς την χώραν, τ ἐπλανηθη της Κόρης ἀρπασθείσης, καὶ προς τους προγόνους ημῶν

grundula II seqq. Fur den Aus et oitlicli sonivoli dies ordiens LM traichise l. 8 64 μετὰ της δημο- τὸ πρῶτον γενόμενον genaniit, irin,

30쪽

ευμενῶς διατεθείσης ἐκ των ευεργεσιῶν ας ουχ οἷόν τ αλλοις η τοῖς μεμυημένοις ἀκουειν, καὶ doυσης δωρεὰς διττὰς αἶπερ

μέγιστα τυγχανουσιν, ουσαι του τενκαρπους, οῖ του μηθηριωδῶς αν ημῆς αἴτιοι γεγόνασι , καὶ την τελετην, ζοι μετασχόντες περί τε της του βίου τελευτῆς καὶ)του συμπαν - 29 τος αἰῶνος ηδίους τὰς ἐλπίδας εχουσιν, ουτως η πόλις μῶνου μόνον θεοφιλῶς αλλὰ καὶ φιλανθρώπως ἔσχεν, ῶστε κυρία γενομέν τοσούτων ἀγαθῶν ου εφθόνησε τοι αλλοις,

αλίων ἐλαβεν απασι μετεδωκεν καὶ ταμεν ετ καὶ νυν καλε- καστον ον ενιαυτον, δείκνυμεν, των δὲ συλλήβδην τάς τε

χρείας καὶ τὰς ἐργασίας καὶ τὰ ωφελείας τὰς αὐαυτῶν γι-

o ρ του με εοσεβείας καὶ δι Xenopii Hellen 6, 3, 6 λέγεται Toικαιοσυνης ζῶντας ἔν τε τοι πα- πτόλεμος ταυήμητοος καὶ Κόρης

Οοὐθι χρόνοις ἀσφαλῶς διάγοντας ἄρρητα ερὰ δειξαι Ἀρακλεῖ und