장음표시 사용
261쪽
xtollis et ei non a m o iis stli inis;i Dei Spiraltim Filii sui in eo a vinari. Ei Ipis est , de quo dieit ait orti Filiu4 r noli enitia vos e tis Di loqo; in tui . ,ει Spimius P, tria vestri Mi lo iiii tiar in volat . Ei mulliatilli . . i. Ioomun elo .Fio mi in testini otitia in prebatur Patris et Filii esse Spiritu iri,
qui proprie dieitue in Tranitate Spiritu, sanctiis. De Do Itein dieii ipse Filius .
quem ego imitto vobis a Patre. Et filio loco , item mitte I Pater in nomine invio. De utrolis autem pri cedere si e do tur Dia i pis Filius ait, de Patre pria cedit. Et eum m Ati reextaset a ni rivis et appariai set insitis ili, suis . insuissavit, et ait , ae- ipite spiritum sanctii an , ut eum etiam de se pi u dore ostende rel. Et ipsa estv Iitio vae de illo exibat, si init legii tiriti evntigelio , si initabat oti nes. Et Paulo vim xiibiungit 3 qii; pote i intellegeis sine tempore generationem Fila des Patre, Itiiellegat sine tempore processio ueni Spiritu, satieti de utrolie. Et itemini in se dem ait libro et stetit Filio praviat esset i lana Αἱno initIo teni rix, sine ulla nit tab litatis δε, tiaras de utria e priuessio. Et iter in iii ei, leni sti lihm 4 riae Fit a dieἰt , do Patre proe it Z Cur putas ,
nisi quema in olliitii solet ait eii in resera i ,
illuit dii iiiiiiii ait: mea doctri ita, non est m a , sed eius qui titi it me. Si igiliae li; et 1itellegit vir ei res doctritia , qtiam tamethdixit non sua tri seci Patris , Saan O naing , illἰe intellegendum est et de ipso pro-ee lere spiritus sanetu tihi se ait . de Patre procellit , ut non die oret de trie Pr
bet usque ut etIam de illo pro dat spiritus anticius. Ae per hae Spiritui sanetus, at otiam de Filio praeellat, sicut procossit de Patre , ab ipso habet Patre.
Beatua aetae papa Gregorius In honii lia, ituam eo eripiat des o, angeliea leelao--, eui initium erit ue eum sero savium eis, Spiritum sanietuiri a Patre in Filio prire e itere testa ur , ita dicens et titiamvis milii iuxta tiati iram divinitatis possit itit ilogi: eo Onim I pQ a Patre Filἰu, mitti dicitur . quo a Patris generatur. Nam sanetum qu
lio, nuti tamen incarnatus', i leni Fili re ni it toro potvit Lot dieens , et ni venerit Paraelitu quem Poli mittam vobis a Patre. S; et ii in initi; . solummodo inea nam deberet intellegi, sanetus proe ut d bio spiritus nullo modo Seeretur mitii , quia iis ili iaciam I acarnatus est, seit ei tu issio . ip a pmee io mi , qua de Patrepimeedii et Filio. Stetit igitur hi Hiiis iiiiii dicitur istiIa p eodii. ita et Filia
Gennadius titioque episeopu de pri ei siti ne Spiritus Mnesi a patre et silio Ita aἱt t ero stitu utium Deum esse , Pa- reni et Fili iam ei Spiritiini sanetum rPal rein , eo ιluod habeat Filium et Fili utri , eo quini liabeat Patri ni et Spiritum sancti in ilia ii sit ex patre procedens et Filii, B uitltius iso Pio Sp; ritum sanetum a Patre et Filio iirint. ι' ιν testatur ita dicens Irie iue acces isse Futot diei ali ii sit Deo ut Pater lieret. Non enina eo it rasvi una citiam Pater , eo quod eonsubstantialis quidem .i est ploditetici Fila; a relativa vero prii dicatio Patris. Ae si meminimus omnium in pmoribus de Deo sententiarum , ita e gitemus , processisse ii Idem ex Deo Patre Filἱum Deum . et ex utrisque spiratum sanctum. Noa , quoniam ineorporales sunt . in Inie locu mstare. Qinciti iam
vero Pater Deus , et Filio Deus dicitur , et Spiritus cietas Detis ; Decia vero nulla
262쪽
A PATRE habet disserentias *libi a durerat a Dis:
s a nullo enim eo ni disse H i ila J disser. 11-tiae vero ubi absunt, aho,t pluralita, et uhiahis jurantas , adest ianitas. Nihil au-ti in aliud gigni potuit oes Deo . nisi Deus. De eo quod Spiratias stin ratia Patris et Filia Spiritus in disinis
Beatis. Potriis In prima π;stola ita ait rem lino laetitia inenam altili , et hora m-seast , reeipientes snem si isti v trae is lutem arii inaruin vestrariam et de qtia -- luis exclulaterent atque semitati fiunt pri
philae, qui da sutura in totiti gratis I 1Pmplaeta lemant, aeriatatiles in quod vel .iale tempus significaret quἰ in via erit Spiritus Viri,ii. Beatii, similiter Paulus iti. pistola ad Roma ios . . XVI ll. αὶ opii illo iiiiiii r ulsa autem Spiritum Uimari non habet, hie non est eius. Et idem egre gius gentium doeine in epi,iola ad Galaias .X IIII. opitulo eu vim spiriturn is metum unioni ii Filii Dei spiritiam erae t statiar ita dice int,it Deila Spiritum Filii Alii in eoeda tio tra elamantem abba pater. Leo simἰliter papa in prima l. anilia . liaria de adventu Spimius satietis, per apostolos Acripsit , cirrisonam heinti Petri aerint,nibus de eoiqem Spἰrilia saneto privulni Mit ei, Iam ita die tis t e t iiii doti, de P 'ro Filiis. Mitigenitus . et spiritii η Miletus Pilli is Illi imis est Spiritus. Idem quo Die in seeunda ita ali lio miliarseriip; ternium est Filio intemporaliter a Patre e e pivgenitum: seu piternum qu vae o i Spiralia Anneici piritum esse P
sancium Patria et Filii tritatur Umma iam Piaeritur quem Spiritum sanetum,irgilii angeliis an iuntia, it, ip,unt utiaque dieiitio qui Spi Aiua in Patri, et Filii , sino cluo noli solum .sorinam Cum Climati non potuit hel hi apti m , se ii ne ius a mortuis suscitari. Et ii emini iii eodem ait id, ro, cuin quaerit ira qui Spὶri
eum venerat Paraclitus quem ego imilia involsis a Palee Sp; ritum hemia is , ille idi Mimnitium perlinae , Ii de ni . Et iter in in eo Ioin e aligelIo.CXLVll. eapitulo ita in Sol, Mnr a i r ego Hibis vemtatem dies et expedit ho h it ego vada iti. Si eii; in motiola abIsem, Paraclitus non veniet ad ho.; si autern abiero , mitiani pum ad 'os. Et
pa illo post in eodem aut, ungit libri, radiitie in illis halbeo voliis di. ere , sed
non poteritia pomare nivido et ei in aliae n.enerit ille Spiritus veritatis, doeil;t voaonuatim veritatem. Non enim loquemor a
semet ipso . sed viaec inimis audiet , t
quetur οῦ et irae vetitura ausit , annuti
liabit .obis i ille me clariscahit. quia de meo aeeipiet, et antium uatili vobis
263쪽
Omnia mia unique liabet Pater, ni a sunt: propterem dixi vobis, ilitia de nimaeeipiet et an utili Ut vobis. Item in evangelio Mevi, Iunx Lucam .CCCXIII. opitulo alii ego Diit tam promissionein Patris mei in vos; vos autem -- dote in ei xitate . quoi usque induamini virilite .et alto. Et idem in apostolorum acti. has est locutus e prase 'pit - , ne a Hiero- sola inis discederent, sed expeeta retit promimonent Patria, iram ali sints , impiit, per os in mira r quia Iohannes quidem hi apii Lavii a tua, vos autem hapti rabimitii Spi. Hi ia sat artra noti post an alios lios ille . Rui ..uni in fine evangelii secundum Iulia nem , eo die quo resurrexerrat . iii midio dominIea , Maasia ianuia ad apost los ititivisse narisiur . et dixi Me εἱs secundo, pax volsis, et i titulis,e I xleut m ait me Pater , et ego mitto vos. Ηoe eum dixisset , iiistimavit, et dixit Us, aecipite SpIantum satietum ἔ litoriim remi, mi Ismeeaia , renati luntur vis ἰ et quomitti r tinuemius , retenta Mint. Dei nile in aeti laus apostolomam legitur et repleti sunt enim
vaestio , quae de Spiritus inneii pro- cemione est liu per exorta . iam do dum vit IlIgentissime a sanctis patrihus ventilata a sed mila lanullii a quaerentibus ne gleeta taeeliat, non vitexit antI- itus ventilata . M 3 quasi Maedam his temporibus nobis sola lita ses,ito emeritioeeesta . mi 1 divinitus spiritum silet ter eredem non dabito; erebris etenim quaeritonum te Ibias praesens ecclesIa lum Liar, in doctrinis eathesiis erudita, M. Spiritu saneto . et eoeperiani loqui aliis siti. suis . paraut spiritus sanetus eloqui
Beatus igitur Augustinus in labro dili. do Trinitate .XXI. eapitolo Filium ei Spi
ti dirutitur, testatue ita dicens et simal P ter genuit, Filius genitus est et ita Paterra ἱsit , Filius imis os est. Sed que in ac ni dum citii genuit et qui gentili, mi et ira et qui sit et qui missi, est, unum sunt, lissa Pater et FIlius linum sunt 1 ita etiam et spiritus , unum eum eis est . quia hi tres uti iam sunt. Et itemina in .li. ii bro , eapitulo .IlI, ait e aicut non ex eo fit ut mitior Ait Filius, quia dix4t , non potest Filius a se Aeetae quIetitiam , nia quod viderit Patrem facientem. Non mina hoe
ex forma semi dixit, sed ri forma Dei
Hetii iam ostendimus. Haec antem non indirant .luod mInnr ait Spἱ ritus Mnetti quia i ieiuni est de illo i non enim loquetur a semet ipso , M s quae net te aridi et loquetiar.
aeque si iei eon semionibus elimatii, ut in aetern im qitiantio iue liereditata sitoriam pereopia , vixere eum Dontino valeat, feliciter regnatura. Sed vita , ut praefatus sum , ham quaestio diu a quae rentibu indiscussa taeelint, voluit omni
potens snomam tam eui suseirare eoi da Pastorum, ut neglegentiae torpore sublato , exereItati titi sanetae hirael in caele- ,rem valeant perfodere themtiri,in t sorinonis etenim dominiet sareulo saepius
264쪽
di vi mitra scripturarum pastores debentP- mlere eam putri , ne tiraitia satoris iniqui amueniluat malignum . somnovi tritiei valeat ore minere sa velum ἰ aut v Iana palaim volucris haeretica semen ea tholieum a eo rilibus rapiat parvuloriun , horrida e spatiar in emersio Domini niti iam pomit an ita re Murem. Lectionis etenim saerae Ggnitio imbecillia hamilia n, nervosis arma ministri, lio, tuin guh- dolM sortiter pirio, t insidias, et hietori bus aeterna, si lie;ier promittit corus as. Ergo procul a pinoribus neglegentias torpor alascellat , procul a Iraeritis acumine inertia dampnosa recedat, mollis mie lascivia eorporis meti1hra velInquat, in altus sopor mollisque tiaratias In H das Iumma pio lettionum emergat enic hias , ut ore e lae ager opimus doctois munire semine satus sie valeat centenos Omnipotenti reddere sitietus. Iam nilne advediar de Spiritus sancti pri,ceasione , Domino donante , proposita in solvereqvarationem.
lio , idem mi e Spiratu iri Patris sit et Frinis. II. Et quod spἱmium Mnc tim dodit Pater apo,iolla, itellit et Fili . lli. Et quod eu leni Spiritum ess iit Pater inisseipulos, estidit et FIlius. IIII. Et titio 3 spiritus Mnetas oras ut Palma , sit orisei Filii. V. Et quod idem Spἰmitis proinredat a Patara , proe dat in a Filio . di
I. uiso I Spimius Patri, iat in Filio: idemmae Spiritu ei Patria su et Filii
Esaias ditatae, ubi vox Pataeis ait ad Filium M spiritus meus vii est in te, . et
is verba mea quae pomi in ore tuo, nonis recedant de ore tuo , et de ore semia is nis tui. amodo vitae in sempiternum.
- verant si hi eerii, et ' Idemini ne ea au-a, as u uiuo, ira trale ut, unias m eis nonis periit, et Spiritiis oras eius congrega-- η it eos M. cervos hie apostolos prisei Patres intellexerunt, quos Spiritus Chri-Mi in Mureusalem congregavit, ubi me obis, Iant a mutuo salii avemin . Igitur liuod Palma ali Spiritus , ipse Domi atra apoa cinita ait: non enim vos Glis qui loqalmuni, sed Spiralua Patris umiri qui loquitur sit vobΙΑ. Εi quod idem Spiritu, Fila xit, Paulus imi atur dicens a si quia auton, Spiritum Chi tui non habei Iehon est eἱtis. Item itine in epistola ad G latas ait r lioniani auiena GiIs Filii Dei .mi,it Deus Spiritum Filii sui tu eo rila
vestra elaniat, en, abba palee. Beatus quo que Petriis In ejstola sua alit reportati ies suom si dei vestrae saltilem anἱmamm, de qua salute exquisiemant atque aenala
ti sunt preplietae, qui de sutura in vobis gratia prophetaverrent, aerii antra in ιluod vel quale tempus aἰgn;setiret qaii an eἰa erat Spiritus Chriati , praenunciatis ea *iae in citrasto anni passiones et Posit Horra glorias. Et Dominiis in evangelio ait: eum venerat paraelitiis spiritiis v ratai Is qui a Patre procinii tr tibi sui in e se spiritum do ἰi, quia ψ- rat veritas e Patras , a quo eum imit praeedere n. Qi,od Spirituim satietum dedit Pater apostolis , in ese,tola ad Cori nihIMaeeunda aeriptum in. Αii enim Inter e ierat mal autem eonfirmat nos vobiscum in metuo, ot qui tinxit nos Deus, et quἔDgna, it et dedit pignus Spiritus in eor-ishus nostris. Item in eptaola Thessalonicenavi pAinar non enim , aἱt. v eavit nila in I in initi, litiam . sed in sanctis rationem et itaque mes haec spernit. Dontionsitiem aperiait sed Dominum ἰ Pita llam itellit Spiritum suum sanctum in no his. Et quod euntilein Spiritum vineium
265쪽
didissit et Filia , in epi,tota Iohannis aeri ptiun ostr in hoe intello mus , quoniam in pn manebimus , et ipse in nobiη, quo niam de Spiritu alio dedit nobis. III. Quod Spiritum sanetum ess 1 lit pater In discipulos. In epistola ad Titian emptii in est e erant alitem benigni tas et liti manitas apparuit Salvatoris no stra ni)ri ex operi hiis iustitiae . vias se ei muε i. m. sse it Metandum suam mi sera coralia in salutis seeit per uvacriani rege n. ratii,nis et renovationis Spiritias ganeli, wiem ossilia It in nos ah unde per lemi in im-tiitra satiatorern nostrai n. QiDial euin,
dotii Spiritum ranci uni essirilit Fili inacii hiis serat,itur apostolorem. Aiunt enim apostoli inter tera I hune I uni e sua, ita it Delia . eo ius nos omnes te tes xi
prophetabunt filii vestri , et stiae he
diebus illis es sol, laira se spiritu meo , aetilaris, pratiligi a iii Oelo . et in terra , et
lv. Qiod si ii diis sanctus oris sit Pa triti, in s imo .XXXs l. l. Mitu et verisho Dotnilii Oeli 14eniat. Aulit, et Spiritu oris eJiis omnis tiriuet eomini. Et trio doeia sit Filii in Esaia Milphitin est. Ait eui in idem propheta ite Filio et peiae utiet torram virga oris sui, et Spiritu labiti, uti suomini inie Heles In pluui. Cui sontentiae crineor lana Paulus in epistola ad T limaal liceam secunda ait : et tutae re elabi iniur ille inicitius , mi em Domitius Iesus in te ei et spiritu oris acii . et dismet itilustratione adventus sui.
V. Qood spiritim a Patre procedit, ipse Donianos testaliae dieens 1 spiritus quia Patre pimeo clit, ille me clam fi ahit, et e tera. Pliara in evangeliIs Itixeni uniue tris- nunia. Et ilood iesin Sisertiva preeedit a Fi.lio , liber Iob ore domini eo saeratus testis
mi , ubi haec inter cetera ait i ei andieta inlitionisi in terrore vocis eius, sotium de ore illitia procedentena. Ηm: in loeotas Pa ira, , Filiit intelleget, in : sonus vero de ore illius procedetis , Spiritus satietus . iiiiὲ a Filio mi deiis eum ronitu filiis r apostolos in igne deseendens appariti t. Sic apostolumna testantur acetiis tibi aera biiur i dum complerentur dies penicensres . em ut titi ires. pariter in eo-il in loco: ei sarius mi repente de eae lo sonus t .irniet in in ad Non ierit Is Spiritias validias; ini. et replse, it donaum tihi erant sedeiates , et appa ortitit illis it Isiret; isse litiguae , tamquam ignis . sedit illae' stupra singulos pomari .et repleti sunt omnes Spi. Hau satietii. ne ii iis autem sim primus liuite i prii dieiti in I hἱ hemiculum expoliens, intor e etera sie a r potest autem per tris οἱ unἰgentius Filius desἰgnam i per fri-nirin vero oria 4 potest olux terra Spiralii 4 sani tii 4 ii Migilara. Maiias igitur de ore Do-mriri proe d;t, i uin initimi, tantiali, ei spimios ad iiii, per Fili ini , e liens sord ia-tein nostrae itiwn,ihi itntis auita p,i .l e Lael iuitiir ἰ ima proh ession θ. tilia Spiritim an 'tis a Filio pro eo sit leut pH,Pedita Patro, hoatu4 Athalii sim in litim, quem 'mimit ei, iura Arei uni, inter rei era siuati: ego e do Fuium in Patre , ei Patrem in Fllici spiriti in quoque partici ἱ- tini qui prosedit a Patro et Filii e eet Patri, , quia et a Filio in it, .i
266쪽
Spiritus elisa , in elimatur in piisso his pro prietas , Iuxta Id qui, i Spiritus est et non Hlius. Atianimi alie Dia noli dit ab illo itis in Spiritus appellatiis est , eritatis, et erita, Clim tua Mi. Unde et ah isto .iniit ier aiecit et a Deo Patre procedit Ambro ius intor cetera de Spiritu saneto sie alti non enim quasi ex loen in ii Itur spiritus , aut liasἱ ex loen procedit, liana illa proeedii ex Filio. Hiero noramus la qua de hae ip a spiritus saluti proces-aiotio in artiaboli rip Ii;one i iter e et prasie ait. Spiritu, qui a Patre et Filio pi oes-ssit, patri et Filio e aeternus ot peri nia Diae mairavis est. llaee saneta Tmmias. ἰd est Pater et Filius et Spiritus sanctia , una est deitas et potetitia . una esseritia. Illi mPater τί geonii , Filius qui est gessitus ,
et Spiritus Mneina iiiii ex Patre Filio vio
Augustinus quoque in expo Iliolis sileteallioneae inter colora ale alia in illa Io-tur saneta Trinitate unus est , Mi aulus de so ipso Mistitialiter unum Filium gentitit et tilius Pili atii de uno Patre solus is essentialiter natus 1 et unus Spiritus , lii solus essentialiter de Patre Filioque proce lit. Item ipse adversus Naxi inutii haem meum. Q eris a me , si daauhata a Patris est etiam Spimius Mnetus, eur uti, Filius et alius non sit Fili is taee respondeo aἱve ea as, sivennii capias i de Patro est Filius , de Patre est Spiritus sanetoa r sed ille gonitus eri , late proee lena i tilis ille Filius est Patris de quo est genItus , iste autem spiritua uia Istrine , quoniam de utroque PD,
idie illi. Et post paululum. Ipis aniliorum est Spiritus, praestile illo de ambo Has. Item ipso in libro de Trinitate et inter e terae nini eum per semptura mitra ratiotarum testimonia docui mi de utroque prece
derra Spiritum satietuin . ni ergo, inquit,
et da Paleo et de Filio proe dit Spiritu.
sanetus. eve Filios iuxit de Patre pm, te lit 3 eue putas . ni,i quem ad inius urnaol et ait eum resimae et litus ip in est,
de quo ipae est y Utille illud ma quod
intellegendus est et de ipso procedere SpIratus sanctus, tib; ,;e ait , de Patre praee t l, ut unci ci cem' i me praeellit 3 A quo autem liabet Filius tit 1lt Doua et rit enim Deo Deus; ab ulo habet utique ut esiain de illo praeellat Spiritu, anctus : ae per hoe Spiritus sanettia ut etiam de illo proeedat, stetit proeedit ilo Patre , ab ipso habet Patre. Ileati Im
Spiritus scinctus non solum ite Patre pro iseedii iti Fili iam, et de Filio priwedii ad
sanet; seandum erraturam , sed aithul dotiuolae procediti liamvis hoe Filio Pa ter decierat ut quemadmodum de ae , ita pio lue de illo pro eodat Ilaee a nobis . summo opitulante ui. see , de Spimius sanci; prveessione titulinsoleIa Mnetarum scripturarum adgri gata atini testimonia , ut divi homini librorum sententiis victus, multomim ortho toxomam nube testium premus . veritati non taleat resi derre inimicus , med potἰus initieuiAse molieis veri lii Ismae suasus imi Imotii a revortatur ad tutissimum matris eeeletiae alnum, ut pariter catholico edueat ua Irigo ni O, ιIuandmque aeternum eum sis mereatur Hespere regnum.
267쪽
DE SENTENTIA EI ΑΛ GELICA ET DE SANCTO BE DICTO
I e Teinis evangelii secundum Luram: dixῖt Iesus itiscipulis suis, nemo a i endit lueernam , et in abscondito ponit, neque sub Π-tio , sed Euper cande. labriam ; ut qui ingre litantur . turnen videauit. tiaraiano et pietauris oravit imo eodavi ossin eminerui poma ovis eam , litum lari Ludicia se eo ; ctran sequente praefatiram eraudem Patici dine i Venerabilis Bella presbyter ultioram h aniliarem suartim , hoe est quinquagesinunt, ita vita et aetibus cuiusdain Benedicti inelusi sui monasterii paene t
tam eontexuit . quae utique miniane ad legendum nostris congruere vi Iebatur
ossetis. Ego Paulus diaeoniis extremus beati Benialeti aervulus , ne nummisipis mi inquagenarius Larum boni illaruni esset deminutus . tune vii Daagesina in lio miliam ad Dei gloriam . et sanetissimi patris Bene laeti laudem. gratia
268쪽
269쪽
UM , quia opera signis re dirimvis magis quam is tias iamdum exaster. μν- αιt , pia tam mutiis per Mitae existim