M.T. Ciceronis Philosophicorum librorum pars prima tertia, id est, Academicarum quaestionum editionis secundae, liber primus, ad Varronem. ... Ex Dionysii Lambini Monstroliensis emendatione

341쪽

L I B E R. 3 3 stulit,πt nemo sit qui audeat dicere,plus illis nobilitatem, quam tibi Nirtut prodesse oportere. a T. Galbam, O L. Cassum summo loco natos, quisen, qui petere confulatum putet'νides igitur am-

a plissimis exfamiliis homines, qui sine neruissent,

tib i pares esse non posse. st Antonius ct Cattilina moleni fiunt. Immo homini nouo, industrio, inno ce nti, diserto, gratiosio apud eos, qui res iudicant, optandi competitores:ambo a pueritiasicari,ax o bolibidinose, ambo egentes. F sorum alterius b Ma proscripta νidimus, Nocem denique audiuimusi urantis se Romae iudicio aequo cum homine Grsco certare non posse ex senatu eiectumscimus.Optima Nero censorum existimatione in praetura coma , petitorem habuimus,amico Sabidio, Panthera, cum ad tabulam quos poneret, non habebat. Quo tamen in magistratu amica , quam palam domi habere de machinis emit. In petitione autem consulatus caupones omneis hic compilare per turpissimam legationem maluit, quam adesse, Po.RO.

primum nobilitate eadem deinde maiore non Ni

tute, sed audacia. 7 Quin ille manio, νmbram suam metuit. hic ne leges quidem, natus in patris, egestat educatus in fororismnis, corroboratus in eaede ciuium,cuius primus ad rempub. aditus in equitibus Ro.occidendis fuit. Nam illis, quos me minimus, Gallis, qui Tantasiorum, ac Volunniorucapita demebant, Sosia νnum Catilinam praefeceio rat, in quibus ille ' hominem optimum Qu. Caecialium sororis sua risum, equitem M. nullarum par

342쪽

tium,elimselaper natura, tum etiam aetate ia suis rum,suis manibus occidit. Quid ego nunc dicam prtere eum tecum consulatum, qui hominem cariss mum Pop. IV. M. Marium inspectante Populo Ro-

ο virgis per tota urbem cecideritead bustum N - , riteibi omni cruciatu viuum laceraritex; flanti collum gladio sua dextera secueris,cum sinistra capiι tam eius a vertice teneret e caput sua manu tul rit, cum inter digitos eius rivi sanguinis fluerent' qui postea cum biflrionibus, cum gladiatoribus idi i ita vixit, ut alteros libidinis, alteros facinoris ad tutores haberet e qui nullum in locum tam sanctu ac tam religiosum accessit, in quo non,' etsi in selijs culpa non esset, tamen ex pua nequitia dedecoris suspicionem relinqueret: qui ex curia Curios, i, 3 et Annios,ab atrijs Sapalas, et Carvilios, ex equem l ordine Pompilios, ct Vettios sibi amicissimos

compararitequi tantum habet audacia,tantum nequitiae, tantum denique in libidine artis, ct ese citatis, ut parentum prop8 in gremijs pratena , res liberos confluprarit. Quid ego nune tibi de serica , quid de teritum dictis scrib am'nota sunt: ea tu saepius legito. Sed tamen hoc mihi no protermittendum πrdetur, quod primum tam egens ex eo iudicio discest, quam quidam iudices eius aiante illud iudicium fueruir deinde tam inuidiosis, ut aliud in eum iudicium quotidie flagitetur. Hic se sic haset, ut magis timeat, etiam se quieuerit, quam ut contemnat, si quid commouerit. Quanto melior tibi fortuna petitionis data est, quam πη- in P ι; per homini nouo C. alioriiste eum duobus hominis

343쪽

bus ita nobilissimis petebat, ut tamen in iis omnia . essent,quam ipsa nobilitas: umma ingevia, summus pudor, plurima beneficia, siumma ratio,ac

diligentia petendi. Tamen eorum alterAm, cum in deesset alter, lirin, etia cum multo Get inferior, - , , ,

nulla re pand stuperauit. Quare se facies ea, qua trabi natura, studia, quibus νsus es semper, largi tur, quae teporis tui ratio desiderat, qua potes, qua debes: non erit dissicile certamen cum ijs competiis et o toribus, qui nequaquam sunt tam genere insignes quam Nilijs nobiles. Quis enim reperiri tam improbus ciuis poteri, qui νelit viro I ragio duas iuremp sco' diffingere Quonia litar, quaesubsit in india nouitatis haberes, cr habere posses, exposui 'nsnc de magnitudine petitionis dicedum videtur. Consulatum petis:quo bonore, nemo est, qui te nou dignum arbitretur: sed multi,qui inuideant. Peti enim homo ex equestri loco siummum locum ciuitatis,atq ita summum, F νtforti Niro,diserto,inn

x o centi multo iste idem honos plus amplitudinis, qui ceteris asserat. 2 'li igitur putare eos, qui sunt eo

honore usi, non idcre, tu cumidesis adeptus, quid

dignitatis habitarus sis. in Eos νero, qui consularibus fumilijs nati locum maioru consecuti non sun , , si icor tibi nise qui admodum te amant, inuidere. Etiam nouos homines praetorios existimonis qui

tuo beneficio Nincti sunt, nolle abs test honore superari.Iam in populo quam multi inuidi sint, quὰm multi consuetudine horum annorum ab hominibu i do iis , i s o nouis alienati, enire tibi in mentem certo scio. σμ etia nonnuses tibi iratos ex νε ricus , PM ULa ν, .

344쪽

si,necesse est. Iam illud tute circunspicito, quod ad .Pompeijgloriam augendam tanto studio te dediIli, num quos tibi putes ob eam causam 7 esse ns amicos'quamobrem cum summum locum ciuitans petas: ct videas esse nudia, quae tibi aduerse turi adhibeata necesse e In omnem rationem, o curam, laborem, diligentiam. Et petitio magistratuum diuisa est in duarum rationum diligentiam: quarum altera in amicorti Rudijs, altera in populari Voluntate ponenda est. qmicorum studia veneficiis, o ossici s, ct vetustate, facilitate, ac

iucundi tate natura parta esse oportet. Sed hoc nomen amicorum in petitione latius patet, quam in

cetera vita. Quisquis es enim, qui ost&at aliquid

in te voluntati qui colat, aut domum Nentite is in amicorum numero en habendus. Sed tamen,qui

sunt amici ex eausa honestiore Aognationis, aut initatis,aut sodalitatis, aut alicuius nec studinis, his carum et iucundu esse mulwὰ prodest. 3 Deinde νt qui'.est intimus, ac maxim/ domesticus,νtis amet, quam amplissimum esse te cupiat, νa de elaborandum putor tum ut tribules, ut Nicini, Ni clientes,ut deniq. liberti,poItremo etiam feruirui: nam ferὰ omnis sermo ad foresem famam a dornecticis emanat auctoribus.Deniquoiitu Mi sunt icuiuscumq.generis amici ad Jeciem homines ita-sres honore ae nomine:qui etiamsi fugi agandi siridia non nauant, tamen asserunt petitori aliquid dignitatis ad ' iustitiam obtinendam. Magistratus, ex quibus maximὰ consules, deinde tribuni pleb. .

ad conficiendas centuriad homines excellenti gra

345쪽

era, qui abs te tribum, aut ceturiam, ut aliquod beneficium aut habeant, aut vi habeant sperent, eos prorsus magnopere compara et confirmamam per hos annos homines ambitiosi Nehementer ν' omni I studio, atque opere elaborarunt,ut possent a tribulιbus suis e quae peterent,impetrare.Hos tu homines, quibuscumque rationibus tibi adiringere pote ris,Vt ex animo, atqt evi ex illa summa volutate

tuistudiosi sint, laborato. Quod se satis grati homi

nes essent,haec omnia tibi parata esse debebant, 'secur parata esse confido: na hoc biennio quattuor fodalitates ciuium ad ambitionem gratiosis mori tibi obligasti,M. Fundanis, Q. Galli , Cn. orneli,' L. Coruini: horum in causis ad te deferendis quidi I nam eorum sodales tibi receperint et confirmarint in scio. nam interfui. Quare hoc tibi faciendum est, ηπt hoc tempore ab iis, qui debent, exigis,saepe co-

monendo,rogando, confirmando, curando ut inteia

ligant nullum sempus aliad se umquam habiturosio resiluendae gratiae.profecto homines et ste reliquo,

rum tuorum Uciorum, etiam recentibus beneficijs. ad sudium nauandam excitabuntur. Et omnino quoniam eo genere amicitiarum petitio tua maxime munita en, quod causarum defensionibus Ma deptus effae ut plane ijs omnibus, quos deuinctos' tenes, de oriptum, ac dispositum suum cuique mu-i nus sit. quemadmodum nemini illorum nulla in re sequam molestus fusi,sic cura ut intelligat Omnia te, quae ab illis tibi deberi putaris,ad hoc te. o pus reseruasse. Sed quoniam tribus rebus homines

maximi ad beneuolentia atque ad hec suffragan

346쪽

i di studia adducuntur,beneficio 'Gadiunctiobe aritia Evolunta- mi, Nel' Noluntateranimaduertendum est,quemadi

modum cuique borum generi sit inser mendum. Mi , nimis beneficiis homines adducuntur, νt satis cau

μ putent te mi adsudius lagationis dedisse: ne sdum ij quibus saluti fuisti, quos tu habes plurimos,

ut intelligant, si boc tuo tempore non satis secerint, se probatos nemini Vmquam fore. suod cum ita sit, tamen rogandi fiunt, atqetiam in hanc optinionem adducendi,ν qui nobis adbuo obligati De iorint, ijs Nicism nos obligari adhuc posse videamur. Qui autemspe tenentur, quod genua hominis multo es diligentio, at q. O cio scijs fac νt pro positum, ac paratum auxilium tuum esse νῖdeatur, denique vispectatorum tesuorum victorum esse i sintelligant diligentem: ut Nidere te plan/, atque Mimaduertere, quantum ab unoquoque proficisca, rur, appareat. Tertium illud genua en Iludiorum voluntarium: quod agendisgratijs,accommodandis sermonib.ad eo rationes,propter quaa q*Hq. ἰχ

sudiosus esse tui videbitur significada erga illas pa.ri voluntate, addicenda amicitia in spem familiaritatis, ct consuetudinis confirmari oportebit .atque, in iis omnibus generibus iudicato O perpendito quantum quisque possit, πt scio oei quemadmodu 1 cuiq.inseruio, quid a quoque ex*ectes, ct p si stules. Sunt enim quidam homines in fuish vicinitatibuου, munisi js gratiosi: fiunt diligentes O copiosi:qui etiam se antea non suduerat huic gratiae,

tamen ex tempore elaborare eluta cgma, mira . o

io sa

m te

a stet

indi

347쪽

num generibus sic inseruiendum ect, ut ipsi intelliate Nidere quid a quoq.eag ectes,sentire quid accipias,memini se quid acceperis. Sunt aute alis, qui aut nihil possunt, aut etiam odio sunt tribuli

3 siuis, nec habent tantum animi,aut faculi tis, tenitantur ex tempore. hos internoscas: Nideto, ne,spe in aliquo maiore posita, praesidi, parum

comparetur. εt quamquam partis Ofundatis amicitijsfretum ac munitum esse oportet:tamen in ip- o sa petitione amicitiae permultae, ac perutiles comparantur. Nam in ceteris molerii s habet hoc tamen petitio commodi, ut poss hones8, quod in cetera Nita non queo, quoscumque velis, adiungere . ad amicitiam: vibin cum se a lio tempore ago, Vis te νtantur, absiurdὰ facere videare:in petitione autem niseid agas ct cum multis, ct diligenter, nul luπ petitor esse videare. Ego autem tibi hoc confim o, esse ne inem, nisi se ali qua necessitudine competitorum alicui tuorum sit adiunctus, a quo nou 1o facilἐs contenderis,impetrare poss, ut suo beneficio promereatur,fe ut ames, et sibi νt debeass,modo intelligat te magni sstimare, ex animo agere,bene se ponere,fore ex eo non breue et subfragatoria, sed firmam ct perpetuam amicitiam. Nemo erit, mihi crede, in quo modo aliquid virtutis sit, qui hoc rempus sibi oblatum amicitiae tecum consti tuendae praetermittat, praebertim ctim id tibi casus afera ut ij tecum petant, quorum amicitia aut cotemnenda,aut fugienda sit, ct quid hoc, quod egoso te hortor, non mod)non assequi , sed ne incipere quidem possent. Nam quid incipiat Antonius h . 1 3 mines

348쪽

'per se sito nomine appellare non pinite mihi quide

stultius nihil videtur, quam exictimare eum Budiosium tui, quem non noris. εximiam quadam gloriam, dignitatem,ac rerum gestarum magηitu sdinem esse oportet in eo, quem homines ignoti, -ε nullis sufragantibus meritis honore asciant. Ni quidem homo iners, sine oscio, sine ingenio, cum infamia, nullis amicis saeptus, hominum plurimorusudio,atque omnium bona existimatione munitum in praecurrat, sine magna culpa negligentiae fieri non

potest. Quamobrem omneis centurias multis O rijs amicit', cura, Ni confirmatad habeas: ct primum id, quod ante oculos eBoenatores, equitesque manos, ceterorum ordinum navos homines iiso gratiosiost complectere. Multi homines Nilani indutirij, multi libertini 7 gratiosi in foro, naurq. versantur: quos per te,quos per comuneis amicos poteris fumere: Cura νt tui cupidi sint, elaborato, appetito,allegato, summo beneficio te vici osten indito. Deinde habeto rationem urbis totius,collegium omnium pagorum,Nicinitatum. Exijs principes ad amicitiam tuam si adiunxeris, per eos reliquam multitudinem facile tenebis.Postea totam Italiam fac ut in animo, ac memoria tibi tribu- utim descriptam, comprehensam , habeo: ne quod unicipium, coloniam, praefecturam, locum deni-q9e Italiae, ne quem esse patiare, in quo no habeo

firmamenti quod satis esse post. Perquiro etiam. O inuestiges homines ex omni regrοne,eosque co- 3 o gnosio, petas,confirmes,cures ut insuis μ riuitatibua

349쪽

L 1 B E R. '3 3. talibus tibi aliquos petant, tua causa quasi candidati sint. Volent te amicum, si suam a te amicititiam expeti videbunt. Id Ni intelligant, oratione, ad eam rationem pertinet,consequere. Homia. I nes municipales, ac rusticani si nomine tantum nobis noti sunt in amicis se esse arbitrentur. Si vero

etiam praesidi, in se aliquid tibi connitutum esse

putant, non amittunt occasionem promerendi. Hos ceteri , ct maxime tui competitares ne nor At qui-r o dem. tu nosti, ct facile cognoscessne qμeis anucitia esse non potest, neque id tamen satis est,tameas magnum ess non consequatur istes νtilitatis,arque amicitiae, ne nomenclator solum,sed amicus tiam bonus esse videare. Ita cum O hos ipsos, a s qui propter suam ambitionem, apud tribuleis suos plurimum gratia possint, tuistudiosos in centur shabebis: ceteros, qui apud aliquam partem tribulium propter munici aut ciuitatis, aut coli gij rationem valen cupidos tui constitueruein opsto tima spe esse debebis clam equitum centuriae multa facilius mihi diligentia posse teneri videntur .Primum cognoscendi sunt equites, deinde adipiseedirdeinde habebis tecum ex iuuentute optima quemque, et studiosissimum humanitatis.multo enim sat . cilius illa adolescentulora ad amicitiam atra ad- iungitur. Tum autem quod equester ordo tuus ensequetur illi huira auctoritate ordinius abs te adhibebitur ea diligentia,N: non ordinis illius auctoritatem solum voluntate sed etiam gulorum 6 amiciti s eo centurio coirmatas habeas. ia Ru

dia adolescentulorum in suifragando, in obeundo,

350쪽

nuntiando, in assectando mirific/ mabis Θ h Rasunt. Si quoniam assectationis mentio I a mest, id quoque curandum eis, ut quotidiana cui q. ι

generis,di ordinis, et aetatis utare:nam ex ea ipsa

copia coniectura feri poterit . quantum sis in ipso scampo virium ac facultatis habiturus. huiis ante rei tres partes sunt:vna salutatorum, ci 'domum Neniunt: altera deductorum: tertia assectatorum. Insalutatoribis, qui magis vulgares fiunt, ad hanc consuetudinem,qus nunc est,plures veniunt, ta hoc ejiciendum est, ut hoc ipsium minimum osciueorum tibi gratissmum esse videatur. Qui domummam venient, ijs significato te animaduertere, O eorum amicis, qui illis renuntient, o lendito,

sepe ipsis dicito. Sic homines saepe, com obeunt plu- i 3

res competitores, O Nident unum esse aliquem, qui haec ostia maxime animaduertat, ei se dedui, desierunt ceteros, minutatim ex communibus proprii, ex fucoses firmi su*ragatores evadunt. Iam illud teneto diligenter, si eum, qui tibi promisierit, io sucum, ut dicitur, facere veste audieris, aut sienseris, vi te id audisse,aut sicire di mutes: si quis tibi se purgare Nolet, qu)ssesectum esse arbitretur,

rmes te de illius volutate numquam dubitasse, nec debere dubitare:is enim, qui sie non palat satis 1 . facere, amicus esse nullo modo potest. Sc e autem oportet, quo quisique animo sit, Ni etiam, quantum cuique considas, tonditisuere possis. Iam deducto rum vicium quo malis est quam salutatorum,boc gratius tibi essestguificato atque ostendito, , quo . oad elud fieri poterit , certis temptaribus descendi '