Diōnos Kassiou Kokkēianou Rōmaikē historia =: Dionis Cassii Cocceiani ...

91쪽

των το δὲ δη πλεῖστον περί τε του πολεμου καὶ περὶ της διαχειρίσεως αυτου, εἴτε κατὰ το ἰσχυρον εἴτε καὶαλλως πως αυτον desunt pagiuae p. 173. 31 ... μεταχειρίσασθαι η μάχας καὶ παρατάξεις ἀσταθμήτους ἀναρρῖψαι στε πεισθείς, ω Μίλων,

ἐμοὶ καὶ τω παλαι λόγω, μηδὲ ἐς αλλο τι βία μἀλ- λον η σοφία, που γε καὶ ἐνδέχεται, χρήση, ἐπεὶ

Πυρρος γε πάντα τα πρακτέα οἱ κριβῶς οἶδε καὶσδδεν αυτῶν δεῖται παρ μῶν μαθεῖν. ' ταυτ εἶπε, καὶ πάντες μογνώμονες ἐγένοντο, καὶ μάλισθ' ori ε μὲν τουτων ἴτε ζημιωθησεσθαι οἴτε κινδυνεύ- σειν, ἐκ δὲ τῶν τέρων κάτερον πείσεσθαι ἔμελλον.32 καὶ ο Πυρρος ουτω φρονῶν εἶπε προς τους πρέσβεις' -τε πρότερον κών μῖν, ω Ῥωμαῖοι, ἐπολέμησα,

ουτ αν νυν πολεμησαιμι φίλος τε γαρ υμῶν γεωώσθαι περὶ παντος ποιουμαι, καὶ δια τολο τους τε

αἰχμαλώτους πάντας ἄνευ λύτρων ἀφίημι καὶ την εἰρηνην σπένδομαι. ' καὶ ἰδία τούτους ἐθεράπευεν,οπως μάλῶτα μὲν τα αυτο, ἀνθέλωνται, εἰ δὲ μη,

την γε φιλίαν οἱ πρυτανεύσωσιν. in p. 173.

sa ὁ δὲ Πύρρος τούς τε ἄλλους προσηταιρίσὰτ καὶ τω Φαβρικίω διελέχθη δε. ' ἐγώ, Φαβρίκιε πολεμεῖν μὲν ἡμῖν οὐδὲν ἔτι δέομαι, αλλὰ καὶ - τηνἀρχην τοῖς αραντίνοις ἐπείσθην καὶ εὐρο ηλθον μεταγινώσκω, καίπερ πολλυμἀς ἐν τη μάχη κρατήσας φίλος δὲ δη καὶ πάσι μὲν Ρωμαίων δέως ανθενομην, μάλιστα δὲ δη σοί πάνυ γάρ σε καὶ ἀγα-

θον ἄνδρα ορῶ οντα την τε Ουν εἰρήνην συμπρῆξαί σέ μοι ξιῶ, καὶ προσέτι καὶ οἴκαδέ τε καὶ ἐς την Ἐπειρον ἐπισπέσθαι ἐπί τε γὰρ την Ἐλλάδα στρατευσείω καὶ συμβούλου στρατηγο τέ σου δέω si μαι. '' 44υν Φαβρίκιος ' ἐπαινῶ μεν σε' εἶπεν ὁτι

92쪽

ἐπι μεῖς, καί σοι προς αὐτην, εἴγε συμφέρει μῖν, σπουδάσω, ο γάρ που καὶ κατὰ της πατρίδος τι πραξαί με ἀγα ν - φης, ανδρα οφ Mιωσεις,

συμβουλον δὲ δ καὶ στρατηγον μηδένα ποτὲ ἐκ δημοκρατίας παραλάβης ἔμοιγ' υδ ητισουν ἐστισχ' . - μέντοι -δὲ τούτων τι λάμ- αν, - ου προσηκει το παράπαν πρεσβευτην δωροδοκεῖν. -- 36θάνομαι, οὐ πότερον ἐλλόγιμόν με λ αληθῶς, μίζεις ανδρα εἶναι η υ εἰ μὲν γαρ φαυλός εἰμι, πῶς με δωρ- αιον κρίνεις; εἰ δὲ χρηστός, πῶς με λαβεῖν αυτὰ κελευεις; ευ τοίνυν ἴσθ' οτι ἐγὼ μεν καὶ κάνυ πολλὰ ἔχω καὶ ουδὲν δεομαι πλειόνων ἀρκεῖ γάρ μοι - οντα, καὶ ουδενος τῶν αλλοτρίων ἐπι- μῶ συ δ' εἰ καὶ σφόδρα πλουτειν νομίζεις, ἐν

πενία μυρία καθέστηκας ουώγὰρ - ουτ την Ἐπειρον ουτε ἄλλα οσα κεκτησαι καταλιπὼν δευρ' ἐπεραιώ ς, εἴγε ἐκείνοις τε ηρκου καὶ μη πλειόνωνώρθου. ταν γάρ τις τουτο πάσχη καὶ μηδένα ορον βτης ἀπληστίας ποιηται, πτωχότατός ἐστι διὰ τί οτιῶν το μη πάρχον αυτλώς καὶ ἀναγκαῖον ποθεῖ, καθάπερ ἄνευ ἐκείνου μη δυνάμενος ζῆσαι. στἔγωγε δέως αν σοι, ἐπειδη καὶ φίλος μοι φης εἶναι,

ἐκ του ἐμαυτου τι πλουτου χαρισαίμην πολλῶ γάρ τοι καὶ ἀσφαλέστερος καὶ ἀθανατώτερός ἐστι του σου, καὶ ουτε τις -- φθονεῖ ἀτε τις ἐπιβουλευει, υμμος - τύραννος καὶ το μέγιστον, σω τις αναλου πλειοσι μεταδιδα, καὶ αυτὸς ἐπὶ μεῖζον αυξωται. τίς ουν ουτός ἐστιν - τοῖς πάρνυσί τινι ἁ 37

καὶ παμπληθέσιν - νει ηδεως χρησθαι, τὸ τῶν ἀλ-kπρίων, καὶ μέγα τι κακον ἐχόντων ἀπέχεσθαι, το μηδένα ἀδικεῖν, τὸ πολλοδ ευεργετεῖν, ἄλλα μυρία

93쪽

ἄν, εἴπερ που πάντως αναγαιον εἴη θάτερ- αὐτῶν καθεω βιασθεὶς - ἀλλον η φενακισθεὶς ἀκολώσθαι - - γο της τύχης ἀξιωσει φιλεῖ τισι συμβαίνει, το δὲ ἔκ τε ανοίας καὶ λαισχροκερδείας ει πολλῆς, ωσθ' αἱρετώτερον εἶνω τῆ του θείου πλεονεξία ἀλλον η τῆ ἐαυτου κακία σφαληναι ἐν ἐκεί μὲν γαρ το σωμά τινος ηττῆται, ἡ δὲ του- καὶ ηφυχη προσδιαφθείρεται ..., ἐνταυθα δ' - έντης τρόπον τινὰ αυτός τις αυτου γίγνεται, - ο .

um ἄπαξ την --λτο μη τοῖς παρούσιν ἀρκε σθαι διδάξας ἀόριστον την της πλεονεξίας ἐπιθυμίαν λαμβάνει. i. 174 et 35 ἐλλόγιμον - , νεις αξων

κελεύεις p. 538

as καὶ προ- τατα ἐς τοὐς καταλόγους ἀπηντησαν, - καθ' ἐαυτον καστος ἐλλιπὲς ἀνάστασιν της πατρώδος νομίζοντες ἔσεσθαι. AE p. 176. 40 τοιαύτη μὲν η του λόγου φύσις ἐστὶ καὶ - .j, τηην Ἀσχὼν ἔχει στε καὶ ἐκείνους π αυτου τότε μεταβαλεῖν καὶ ἐς ἀντίπαλον καὶ μῖσος καὶ θάρσος τω τε δέους του Πυρρου καὶ της ἐκ των δώρων --του ἀλλοιώσεως περιστῆναι. in il . 4i τι Κινέας ουητωρ πρεσβευτης ἐς Ῥωμην παρὰ Πυρρου σταλείς, ως ἐπανηλθεν, ἐρωτώμενος παραυ- περὶ os της Ῥώμης κόσμου - των αλλων, ἀπεκρίνατο πολλῶν πατρίδα βασιλέων εορακέναι, δεικνυς τ λόγω τοιούτους απαντας εἶναι Ῥωμαίους οἷος αυτὸς παρὰ τοῖς Ἐλλησι τὰ ἐς ἀρετην πείληπται p. 538.42 τι κἀν το si γνώμη παρὰ δόξαν ταπεινωθὲν

καὶ της ἐώμης ὐποδίδωσιν p. 177. a τι - Θεκω ὁ Πύρρος προσπέμψας οὐτε προ-

R. u.

94쪽

κακῶς αυτον απολεῖσθαι ἐπηπείλησεν. οἱ δὲ υπατοι κρος ταυτα ἀπεκρίναντο μηδενος τοιουτου ἔργου σφῆς δεῖσθα πάντως γὰρ υτου καὶ λλως κραπησειν. ist.

οτι ἀντιααθεζομένων μετὰ στρατευμάτων ἀλλη MDQ Φαβρικίου κά Πυρρου, ἀνηρ τις των περὶ την θεραπείαν - βασιλέως, τον Φαβρίπιον ἀφίκετο δηλητηρίοις φαρμάκοις ανελεῖν τον Πυρρον φιστῶμενος, Γλοῖ τις δοθείη παρ αυτο χρημάτων ἀφώλεια ον ὁ Φαβρίκιος ἀποστυγησας ἀποπέμπει τω

- δέσμιον δὲ Πυρρος ἀγασθεὶς ἀναβοησαι λεγεται ουτός τι καὶ ου αλλος Φαβρίκιος, ον

δυσχερέστερον - τις παρατρέφει της οἰκείας αρετης της συνηθους πορείας τον λιον 'o p. 538. Cons. Suidas o. ἀποστυρουντες et Φαβρίκιος. θ' -- - ευρον αυτῶν πρότερον ουθ οπως 5αμφοτέρους αμα αμυναιτο ἔσχεν, καὶ ἐν μηχανίαν τό τε γα διελεεν - στράτευμα ἔλαττον ον των ἐπαντίων ἐδεδίει, καὶ το τω τέρω την χώραν ἀδεῶς καουν ἀφεῖναι δεινον ἐποιεῖτο. , p. 177. ἐπεὶ μέντοι αλλως τε δι κριβείας αττους ἐποι- sereo, μιν μέρος ἐς ἀσφάλειαν του μηδ' αν ἐπι-

μησαι τινα κακῶς αυτον δρῶσαι τω μηδ' αν ἐθε--ση δυνωσθαι νέμων, καὶ δια τομο πολλοὐ των ἐν τέλει, καὶ τους μικαλεσαμένους -τόν , το μέν τιμ νόμενός σφισιν οτι υ -τῶν ἐν κράτει της πόλεως γεγονεναι ἐλέγετο, το δὲ καὶ προσυποπτευων

95쪽

4et τι του Πυρρου ἐκεῖνο δη πάντες ἐθαυμαζον, τινεανίσκων τινων ἐν συμποσί σκωψάντων αὐτον τα

μὲν πρῶτα ξελέγξω φῶς θέλησεν, πως τιμωροσηται, ἔπει εἰπόντων αυτῶν τι πολ πλείω καὶ

χαλεπώτερα αν εἰρηκε μεν εἰ μηπε ο οἶνος μῆ ἐπελελοίπει, ἐγέλασε καὶ ἀφηκεν αυτούς. II, 48 οτι τω Πύρρω ς οὐδεν οἱ σύμμαχοι συντελέσαι ἐβούλοντο, ἐτράπετο προς τοὐς θησαυροὐ της Φερρεφάττης, δόξαν πλοώτου μεγάλην ἔχοντας, καὶ αυ- τοὐς συλησας ἐς το αραντα τα σύλα ἐπὶ νεων ἔπεμψε καὶ ο τε ανθρωποι λίγου πάντες - χειμῶνος ἐφθάρησαν καὶ τα χρηματα τά τε ἀναρήματα ἐς την γην ἐξέπεσεν. V p. 590.41 τι ὁ Πτολεμαῖος ὁ της Αἰγύπτ- βασιλευς, 'οῦ φιλάδελφος ἐπικληθείς - τον τε Πύρρον μαχῶς ἀπηλλαχότα καὶ τους Ῥωμαίους αυέανομένους ἔμαθε, δῶρά τε αὐτοῖς ἔπεμψε καὶ oμολογίαν ἐποιησατο οἰουν Ῥωμαῖοι σθέντες τι καίτοι δια πλείστου γ

περὶ πολλο σφῆς ἐπεποίητο, πρέσβεις προ αντον ἀνταπέστειλαν ἐπειδη τε ἐκεῖνοι δῶρα παρ αυτ μεγαλοπρεπῆ λαβόντες ἐς το δημόσιόν σφας απεδειξαν, ου ἐδώξαντο αυτά. i p. 374. 42 τι τοιαύτα πράττοντες οἱ Ῥωμαῖος καὶ ἐπὶ μεγ

ιγων ἀεὶ αἰρόμενοι οὐδέπω περεφρόνουν, αλλὰ κἀντον Φάβιον βουλευτην υπολλωνιάταις τοῖς ἐν τωγονω κόλπφ πο Κορινθίων ἀποικισθεῖσιν ἐξέδωκαν, τι τι ὰς πρέσβεις αυτῶν βρισεν οὐ οεντοι καὶ ἐκεῖνοι δεινόν τι ἔδρασαν αὐτόν, ἀλλα καὶ ἔπεμψα οἴκαδε. 3 p. 590.

96쪽

τοῖς μὲν Ῥωμαίοις τι Καρχηδόωιοι τοῖς Ἀραντίνοις ἐβοηθησαν, τοῖς δὲ Καρχηδοωίοις οτι Ῥωμαῖοι φιλίαν τ' Ιέρωνι συνέθεντο ἀλλα ταύτα μέν, H που πε- φ κασιν οἱ τῆμὲν ἔργμπλεων ἔχειν βουλομενοι, την δὲ δόξαν αυτ αἰσχυνομενοι, σκηψεις ἐποιούντο ηδὲ ἀληθεια αλλως ἔχει δυνάμενοι γαρ ἐκ πολλολοι Καρχηδόνιοι, αυξανόμενοι δὲ δη οἱ Ῥωμαῖοι ἀλληλους τε φεωρωντο, καὶ τα μὲν ἐπιθυμία - ἀεὶ πλείονος κατὰ το τοῖς πολλοῖς - ἀνθρώπων, καὶ μάλισθ' οταν ευ ράπτωσιι, ἔμφυτον, τα δὲ καὶ ἡβ' προη σαν ἐς τον πόλεμον, μίαν καὶ την --την μάτεροι των οἰκείων σωτηρίαν ἀσφαλ το τὰ των μέρων προσκτησασθαι νομίζοντες εἶναι τά τε γαρ ἄλλα καὶ χαλεπωτατον ἀδύνατόν τε ν δύο δη- μους ἔν τε ἐλευθερία καὶ ἐν δυνάμει φρονήματί τε 0ντας, καὶ βραχύτατον, εἰπεῖν ταῖς της ναυτιλίας οξύτης διεστηκότας, ἄλλων μέ τινων ἄρχειν, ἀλ- ληλων δὲ ἀπέχεσθαι ἐθελησαι τοιούτον κατὰ τύχην συμπεσὸν τάς τε σπονδάς σφων διέλυσε καὶ ἐς τον πολεμον αυτ ς συνέρρηξεν p. 178. οτι το ἀγωνισμα λόγω μὲν περὶ Μεσσηνης καὶ Σικελίας, ἔργω δὲ καὶ περὶ της οἰκείας ἐκάτεροι ἐκεῖθεν δη κινούμενον ησθάνοντο, καὶ την νησον, ἄτειν μέσω σφῶν κειμένην, ἐπίβασιν τοῖς κρατησασιν

αυτῆς ἐπὶ τους ἐτέρους ἀσφαλ παρεξειν ἐνόμιζον. p. 179. - Γάιος Κλαύδιος ἐλθὼν ἐς ἐκκλησίαν ἄλλα τε ἐπαγωγὰ εἶπε καὶ στι - ἐλευθερωσε της πόλεως iso

νει - γὰρ δεῖσθαί γε Ῥωμαίους Μεσσηνης ουδέν καὶ - - ς, ἐπειδὰν τὰ πράγματα αυτων κατα στηση, ἀποπλεύσεσθαι κἀκ τούτου καὶ τους καρχη

97쪽

0 - m. ΠΡΟ ΤΟΥ - δονίους --r ωρήσαι ἐκέλευσεν, η εἰ δέ τι μαε- εἰπεῖν ἔχων νιν, ἐς κρίσιν καταστῆναι. ως δ' υτε τῶν Μαμεροίνων τις π δέους ἐφθέγγετο καὶ MKαρχηδόνιοι ατε καὶ βία την πόλιν κατέχοντες βρ μαυτου ἐφρόντιζον αυταρκες ἔφη μαρτύρων την σιωπην παρ'Ἀμφοτέρων ἔχειν, τῶν μὲν τι ἀδικολν, δεδικαιολογῆσθω γαρ αν, εἴπερ τι γιὲς ἐφρόν υν, τῶν δὲ οτι της ἐλευθερίας ἐπιθυμοῖεν παρρησίφ γαρ ἄν, εἴπερ τα τῶν Καρχηdονίων ησυντο, αλλως τε καὶ ἰσχύος αυτῶν παρούσης κεχρησθαι καὶ προσυπέσχετό σφισι βοηθησειν καὶ δια το γένος αυτῶν της 'Ιταλίας - καὶ δια την αἴτησιν της ἐπικουρίας νἐπεποίηντο ib. ὁτι Γάιος Κλαύδιος τῶν τε τριηρων τινὰς ἀπέβαλε καὶ χαλεπῶς αὐτος ἐσώθη ου μέντοι παρὰ τουθ' ηττον ουτε ἐκεῖνος οὐτε οἱ ἐν Φαστει Ῥωμαῖοι --τελάβοντο της θαλάσσης, τι πρῶτον πειρασπιμενοι αυτῆς ηττήθησαν , περ που φιλούσιν οἱ πρῶτον τι ἐγχειρισάμενοι καὶ σφαλέντες ποιεῖν, προς οἰωνου τοπρόσθεν τιθέμενοι καὶ μηδ' αὐθίς ποτε κατορθώσειν νομίζοντες ἀλλα καὶ προθυμότερον αὐτῆς διά τεταλλα καὶ δια φιλοτιμίαν, να μη καὶ - τῆς συμφορῆς ἀποτετράφθαι δόξωσι, μετεποιήσαντο. M p. 180. οτι δυννων ού αλλως - ἐλαφρῶ τον πόλεμον ποιούμενος, εἴ τε καὶ δέοι αὐτον γενέσθαι, την γούναἰτίαν τῆς διαλύσεως τῶν σπονδῶν ἐς ἐκεῖνον τρώψαι, μη κατάρχειν αὐτῆς νομισθείη, θέλων, απέπεμψετε αὐτῆ τὰς ναῶ καὶ τους αἰχμαλώτους, προς τε εἰ ρήνην προυκαλεῖτο, καὶ προσπαρηνει μη πολυπραγ μονεῖν την θάλατταν ni.

οτι ἐπεὶ οὐδὲν ἐδέξατο, ἀπειλὴν ὁπέρφρονα καὶ νεμεσητικὴν ἡπείλησεν ἔφη τε γαρ μηδ' ἀπονίψασθαι

98쪽

- ὁ κλαυδιος καταλαβὼν τοὐς Μαμεροίνου 1οέν - λιμένι σννεστραμμένους ἐκκλησίαν τε αυτῶν ἐποίησε καὶ εἰπὼν οτι -δὲν δέομαι τῶν οπλων, αλλ' αυτοῖς μῖν διαγνῶναι παντα ἐπιτρέπω, ἔπεισέ σφας μεταπέμψαμαι τονυννωνα μη βουληθέντος δὲ -- του καταβηναι πολυς ἐνέκειτο κατατρέχω καὶ λέγων οτι εἰ δη τι καὶ τὸ βραχυτατον δικαίωμα εἶχεν, πάντως, ἐς ἀντιλογίαν οἰ ἀφίκετο καὶ ου αν βία την

πολιν κατεῖχεν ib. - ο πατος Κλαυδιος τους στρατιωτας προσ- 1παραινέσας θαρρεῖν μηδὲ riclis του χιλιάρχου ori καταπεπληχθαι, διδάσκων αυτούς τι καὶ αἱ νῖκαι τοῖς μεινον παρεσκευασμένοις γίγνοιντο καὶ τι σφετέρα ἀρετ πολυ της τῶν ἐναντίων τέχνης προέχουσα εχ εαυτοὐς μὲν γαρ την ἐπιστημην τῶν ναυτικῶν δι λίγου προσληψεσθαι, τοῖς δὲ δη Καρχηδονίοις μηδέποτε την ἀνδρείαν ἐκ του σου σφώσιν πάρξειν φη τὸ μὲν γαρ κτητον δια βραχέος τοῖς τον νουν αυτῶ προσέχουσι καὶ καθαιρετον με- λον εἶναι, τὸ δὲ εἰ μη φυσει τω προσείη, ου ανδιδαχῆ πορισθηναι. in p. 181. στι θαρσησαντες οἱ Λίβυες ς ου si φυσει του χωρίου αλλὰ τῆ σφετέρα ἀρετῆ κεκρατηκότες την ἔξω δον ἐποιησαντο ο δὲ Κλαύδιος ουτεμ αυτους δεδιέναι ἐποίησεν ως μηδ' ἐξ αυτου του στρατοπέδου παρακυψαι ib. συμβαίνει γαρ ς ἐπὶ πληθε τοῖς μὲν ἐκ o 13γισμου τι δεδιόσιν ὀρθουσθαι δια προφυλακην -

99쪽

14 το μὲν σα προνουν καὶ κτάτω τὰς νίκας καὶ γωνομένας φυλάσσει, το δ ασελγαῖνον ουτ περιγίγνεταί τινος, αν αρα ευτυτηση ποτὲ ἔν τινι si τα -- ἀπόλλυσι καν μὲν διασωση τι χεῖρον υ αυτουτου παρὰ λόγον ευπραγῆσαι γενόμενον, ουχ σον ουκἐκείνου τι ονίναται, ἀλλα καὶ αυτ- προσδιαφθείρει 15 ται καὶ γάρ πως τἀν το παρα λόγον θρασυνόμενον καὶ δεδιέναι ἀλόγως πεφυκεν ο μεν γαρ λογισμος την τε γνωμην τη προνοία βεβαίαν καὶ την ἐλπίδα πιστην ἐκ του ἐχεγγυου αυτῆς ἔχων ουτ καταπτησσειν τινουθ' υπερφρονεῖν ἐα η δ αλογιστος ἐμπληξία πολ- λους ἔν τε ταῖς ευπραγίαις ἐξαίρει καν ταῖς συμφωραῖς ταπεινοὶ , οἷα μηδεν ερμα ἔχουσα, ἀλλ' ἀεὶ τφσυμπίπτοντι ἐξομοιουμένη. in p. 539 et inde a 15 p. 181.16 τι Ῥωμαῖοι καὶ Καρχηδόνιοι προς πόλεμον ἐγ ντες τω με ἀριθμ- των νεῶν καὶ ταῖς προθυμίαις αντίρροποι σαν υστερον δε πρῶτονα ἐς ναυμαχίαν απ' ἀντιπάλου παρασκευῆς καθιστάμενοι, καὶ ἐλπίζοντες καὶ τον πάντα πόλεμον π αυτης κριθῆσεσθαι, το τ αθλον την Σικελίαν ἐν τοῖς ὀφθαλμοῖς ἔχοντες , καὶ περὶ δουλείας καὶ περὶ ἀρχης της μεν 17 μη πειραθῆναι νικηθέντες την δε προσκτησασθαι κρατησαντες, ἀγωνιζόμενοι, προέφερον δε οἱ μεν ηἐμπειρία των τριηριτων τε ἀπο παλαιο ναυκρατουντες, οἱ δὲ τῆ τε ρωμη των ἐπιβατῶν καὶ ταῖς τόλμαις οσω γὰρ ἀπειρότεροι των ναυτικῶν σαν, τόσω καὶ προπετέστερον καὶ θρασυτερον ἐμάχοντο. το μὲν γὰρ ἔμπειρόν σφι νει ἀκριβῶς πάντες - εἰπεῖν ἐκλογίζονται , καὶ ὀκνουσιν, αν γε και ταυτy

- η γνώμη φέρη, το δὲ ἀπείρατον ἀλογίστως τε

100쪽

ΕΚ ΤΩΝ ΠΡΟ ΤΟΥ Λς. 73 --σι καὶ ἐς χεῖρας ἐξ ἀπροβουλίας πονται

p. 181. ἔτι ηττηθέντων Καρχηδω/ίων κατὰ την ναυμα is χων πο Ῥωμαίων ολίγου καὶ τον υννίβαν ἀπεκτειναν πασι γαρ ῶς εἰπεῖν τοι στρατεύματά ποι πέμπουσι πρόσεστι φυσει των μὲν πλεονεξιῶν προσποιεῖσθαι, τὰς δε ἐλαττώσεις ἐπὶ τους στρατηγησαντας λωθεῖν καὶ οἱ Καρχηδόνιοι προχειρότατα τους πταίσαντάς τι ἐκόλαζον, εἰ μη φοβηθεὶς ευθὼς μετὰ την πτα ἐπερωτῶν αυτους, ἁ καὶ κεραίων ἔτι τῶν

πραγμάτων οντων, ποτερον ναυμαχησαίχι κελευου- σιν η μη συνεπαινεσάντων αυτῶν σπερ που καὶ προσεδόκα, καὶ τῶ τοσούτον τω ναυτικῶ προεχειν ωαιρομένων, πεῖπε διὰ τῶν αυτῶν αγγέλων οτι ουδὲν ἄρα δίκησα τι τὰ αυτὰ μῖν ἐλπίσας συνέβαλον της γὰρ γνώμης, ἀλλ' ου της τύχης ν κύριος X, 182.

ἀλλ' ἐν εἴσω το την οἰκείαν μη προέσθαι καὶ 19Do. ἀλλοτρίαν προσκτήσασθαι τιθέμενοι θυμῶ καὶ

μν γωνίζοντο τῶν γὰρ πολλῶν τὰ μὲν σφέτερα - καρὰ δύναμιν περιστελλόντων, τῶν δὲ ἀλλοτρίων

- ἐθελόντων μετὰ κινδύνων ἀντιποιεισθαι, ἐκεῖνοι, τω ομοίω τό τε κεχειρωμένον καὶ το προσδοκώμε-- ποιούμενοι προ αμφότερα ομοίως ἔρρωντο οἰὸ Ῥωμαῖοι αμεινον εἶναι νομίσαντες μηκέτι πόρρω - πόλεμον ποιεῖσθαι, μηδὲ ἐν ταῖς νησοις προκιν ωνευειν, αλλ' ἐν τη οἰκεία τη τῶν Ιαρχηδονίων ἀγωνίζωθαι, πταίσαντες γὰρ υδενὸς ἐστερησεσθαι καὶη πησαντες ου ἐν ἐλπίσιν ἔσεσθαι, καὶ διὰ τουτ' όλουθον τη διανοία σφῶν παρασκευην ποιησήμενοι

4εστράτευσαν ἐπὶ Ααρχηδόνα V p. 593) p. 183